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      “群文閱讀”于教、學(xué)、考、評中的運用

      2021-12-21 00:41汪慧珍
      中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年12期
      關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科核心素養(yǎng)

      汪慧珍

      摘 要 “群文”相對于“單篇”而言,但并非“單篇”的簡單疊加,“群文”的選擇與組建有其關(guān)聯(lián)性與邏輯性,是情境化、結(jié)構(gòu)化的重組。它是一種整合提質(zhì)的閱讀,通過整合文本來比較閱讀、拓展閱讀、精深閱讀,建構(gòu)和生成文本價值與意義,達成教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。群文閱讀注重文本質(zhì)量的升級和多文本閱讀帶來的學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、審美鑒賞等方面的變化,能夠有效地促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升、落實統(tǒng)編教材學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的單元教學(xué)。

      關(guān)鍵詞 群文閱讀;統(tǒng)編教材;新課程標(biāo)準(zhǔn);學(xué)科核心素養(yǎng)

      “群文閱讀”教學(xué)是指師生圍繞一個或多個議題、選擇若干篇符合教學(xué)需要的閱讀材料,采取自主、合作、探究的方式進行閱讀學(xué)習(xí),在單位時間內(nèi)通過對多個文本的體驗、思考、討論來構(gòu)建意義、達成共識的多文本結(jié)構(gòu)化閱讀教學(xué)?!叭何拈喿x”多以“1+X”的方式進行組文?!?”具有主體地位和核心作用,可以是一篇節(jié)選文本或獨立的經(jīng)典課文、一個學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)W習(xí)項目、一個研究專題或鑒賞主題。 “X”一般是教材推薦或師生自主選擇的輔助、深化學(xué)習(xí)“1”的課內(nèi)外文本,“X”的選擇要能夠促進精讀課文或單元任務(wù)、人文主題的有效延伸?!叭何拈喿x”是落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的必然選擇,是現(xiàn)行高考評價體系的內(nèi)在要求,對于全面提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要。

      一、“群文閱讀”是落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的必然選擇

      《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出,學(xué)習(xí)任務(wù)群是統(tǒng)編教材必修課程、選擇性必須課程、選修課程三類課程架構(gòu)的核心元素。學(xué)習(xí)任務(wù)群是以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,并由若干學(xué)習(xí)項目組成的。它以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。 在學(xué)習(xí)任務(wù)群背景之下,統(tǒng)編教材的單元編排弱化了精讀課文、略讀課文和其他閱讀資源的界限,或以文體分類編排,或以人文主題的內(nèi)涵編排,或以語文活動的方式編排,或以文學(xué)審美的目標(biāo)編排。由此可見,統(tǒng)編教材的單元編排理念及提倡的一些教法與群文閱讀教學(xué)方式有諸多共同之處,統(tǒng)編教材的使用對群文閱教學(xué)起到支撐、補充、促進的作用。

      群文閱讀由核心議題統(tǒng)領(lǐng),圍繞議題、導(dǎo)向問題、整合資源、設(shè)計項目、達成任務(wù),立體、全面地開掘所學(xué)文本的文學(xué)意義和藝術(shù)價值?!叭何摹苯M合的過程是一種整合提質(zhì)的過程,革除單篇教學(xué)的單薄與淺近,吸收單篇教學(xué)的細(xì)致與深刻,科學(xué)整合文本,精準(zhǔn)提煉主題,做到諸多單篇的有理、有據(jù)、有節(jié)、有情的有機組合,而非簡單疊加。它的價值在于通過整合文本來實施比較閱讀、拓展閱讀,探究閱讀,逐步完成文本意義的建構(gòu)和生成,達成綜合化閱讀、精細(xì)化閱讀、深度化閱讀的效果。

      統(tǒng)編教材學(xué)習(xí)任務(wù)群背景下的課程、單元編排中的文本可自然成群。以單元主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)為核心議題,組織任務(wù)群下單元群文的教學(xué)。但整合是學(xué)習(xí)任務(wù)群的基本特征,如何完成學(xué)習(xí)任務(wù),教師有一定的教學(xué)內(nèi)容決定權(quán)。課程標(biāo)準(zhǔn)不只在界定學(xué)習(xí)任務(wù)群時提出了整合的要求,在課程內(nèi)容、教學(xué)建議、評價建議方面也多次提到整合。組建群文的核心工作也是整合,基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的群文閱讀教學(xué)設(shè)計要能夠重建整合式語文學(xué)習(xí)生態(tài),將不同類型的文本、不同的學(xué)習(xí)方式引入教學(xué),改變語文教學(xué)長期的講解式、分析式的教學(xué)方法,借助學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式方法、學(xué)習(xí)資源的整合,設(shè)計、實施教學(xué)。

      例如,統(tǒng)編教材必修上冊第一單元中的《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《致云雀》是一個天然的詩歌閱讀群??梢砸浴扒啻旱淖藨B(tài)”為核心議題,于鑒賞詩歌時梳理、整合五首詩中抒情主人公形象、意象,通過詩朗誦、做批注、記感想、寫詩詞等學(xué)習(xí)活動的整合,形成豐富多樣的過程性學(xué)習(xí)成果,完成閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等學(xué)習(xí)任務(wù)的整合。詩歌的閱讀鑒賞,不是文學(xué)史的學(xué)習(xí),而是感受詩歌語言與日常語言的不同,感受詩歌語言的陌生化表達,體會詩人或隱藏或顯露于詩句的情感,以提升學(xué)生的審美鑒賞能力。這就可以打破時間之古今、空間之國別的限制,閱讀古今中外的經(jīng)典詩作,在中國詩歌古今流變之中,發(fā)現(xiàn)詩歌一脈相承的要素與革新的體現(xiàn);同時借助對中國詩歌的分析、理解去鑒賞外國詩歌,體會中外詩歌于創(chuàng)作手法上的相似表達、玩味中外詩歌于語言格式上的不同呈現(xiàn)。

      日常教學(xué)中,也可以在統(tǒng)編教材固有的單元基礎(chǔ)上進行文本的再挑選與新整合。師生可選擇主旨相近、手法相似、情感同源、人物同類的文本,進行重組與重構(gòu),進行以“1+X”為體例的群文閱讀,以點帶面,互釋互補,互文見義。如以“小人物之無名之輩”為核心議題,以《祝福》為精讀文本“1”,以《大堰河,我的保姆》《駱駝祥子(節(jié)選)》《老王》為輔助文本“X”,形成群文閱讀單元,在重讀、細(xì)讀不同題材的文學(xué)名作中探究作品主人公的共同特征,做到初高中教材的“溫故”與“知新”的銜接,讓學(xué)生在搜集文本資料、交流議題研究心得、撰寫研究報告的過程中,明確“小人物之無名之輩”如祥林嫂、大堰河、祥子、老王等身份地位卑微、身世遭遇坎坷的一類人,卻都有著溫順、勤勞、樸實、善良的人性光芒。在詩歌教學(xué)中,可以“漂泊西南天地間”為核心議題,以《登高》為“1”,選擇《蜀相》《閣夜》《秋興(其一)為“X”,以時間為軸,以空間為面,置杜甫其詩于“西南天地間”,置杜甫其人于“漂泊”之中,對該詩群進行求同析異,然后知人論世、以意逆志,加深對杜甫漂泊西南時期的詩作的核心情感的體會,深化對杜甫“抑揚頓挫”詩風(fēng)的認(rèn)識。

      二、“群文閱讀”是高考評價體系的內(nèi)在要求

      《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》列出了各任務(wù)群的“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”及“教學(xué)提示”,其中蘊含了可以與高考評價體系中“學(xué)科素養(yǎng)”“關(guān)鍵能力”“必備知識”三個層次銜接的內(nèi)容。關(guān)鍵能力群中知識獲取能力群要求學(xué)生具備語言解碼能力、信息搜索能力、信息整理能力、閱讀理解能力等。其中思維認(rèn)知能力要求學(xué)習(xí)者能夠從多個角度視察、思考同一個問題,能夠靈活地、創(chuàng)造地運用不同方法解決問題,能夠發(fā)現(xiàn)復(fù)雜情境中的關(guān)鍵特征,能夠把所學(xué)知識遷移到新情境。群文閱讀策略的實施即要求學(xué)生在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中搜索、解碼、整理信息,在閱讀理解的基礎(chǔ)上遷移、運用所學(xué)知識。群文閱讀的過程使得學(xué)生的閱讀廣度、速度、深度、高度都得到一定程度的發(fā)展,可以為高考評價體系中“高考語文的關(guān)鍵能力之一——閱讀能力也相應(yīng)由注重精讀轉(zhuǎn)向強調(diào)精讀、泛讀等各種閱讀策略的靈活運用,由注重對文本的接受能力轉(zhuǎn)向側(cè)重對文本傳遞的各類信息的審視闡釋能力”的要求打下基礎(chǔ)。

      高考語文命題工作始終是語文教育的關(guān)鍵一環(huán)、重中之重。語文課程標(biāo)準(zhǔn)及高考評價體系直接影響高考試題的命制。群文閱讀理念亦在高考試題命制中有著明顯體現(xiàn)。群文閱讀策略的研究與實施,對廣大師生更好地練習(xí)、分析、研究高考題大有裨益,能夠提高師生的備考、應(yīng)考能力。學(xué)生可以利用群文思維建構(gòu)、解構(gòu)考試試題,讓自己更加游刃有余地處理文本、提煉信息。以2019年全國卷為例,文言文閱讀的三則材料均出自《史記》,節(jié)選能夠體現(xiàn)賈誼、商鞅、吳起三人中正無私、銳意改革的精神的文段,學(xué)生在考試過程中,可以以試題選文為“1”,以課內(nèi)所學(xué)《史記》中其他選文為“X”,迅速構(gòu)建起傳記體例、敘事結(jié)構(gòu)、用語習(xí)慣相同的《史記》選文群,以便更好地調(diào)動已有積累,疏通、理解文意。2021年全國乙卷詩歌鑒賞為辛棄疾詩詞《鵲橋仙·贈鷺鷥》,學(xué)生可聯(lián)系初中所學(xué)《西江月·夜行黃沙道中》《清平樂·村居》等詞,使自己置身于辛棄疾風(fēng)趣活潑、淺近直白的語言風(fēng)格詩歌群這一特定情境中進行審美感知、理性思考,并與高中必修教材內(nèi)的《永遇樂·京口北固亭懷古》《水龍吟·登建康賞心亭》等豪壯悲涼、多典蘊藉的詩歌群進行辨異,便可迅速地辨明試題答題方向。高考試卷中的實用類文本閱讀是典型的具有核心事件的群文閱讀,以2021年全國乙卷為例,《中國糧食安全白皮書》《山東臨朐:立足山區(qū)實際,科學(xué)規(guī)劃建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田》《糧食安全:把飯碗牢牢端在自己手中》的摘選,以“糧食安全”為核心議題,組織材料、設(shè)置題目,對學(xué)生進行關(guān)鍵信息篩選、比較閱讀、歸納概括等多種閱讀能力的考查。

      高考作文中,無論是材料選擇還是任務(wù)驅(qū)動,學(xué)生都可借助群文閱讀的思維模式進行審題、辨析、立意,乃至寫作成文。正如2021年全國乙卷作文材料——漢代揚雄以射箭為喻:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣”。“射箭”猶如群文的核心議題,“弓”“矢”“的”皆為圍繞核心議題的群文要素。學(xué)生在看到作文材料時,即可整合信息、鎖定關(guān)鍵要素、提煉核心議題作為立意的基礎(chǔ),然后圍繞核心議題即中心立意開始“建群”,于腦海中搜索相關(guān)事例、理論、名言等,繼而連點成線、由線畫面,科學(xué)處理材料群,以中心立意為軸,去粗存精,連綴成文。

      新高考背景之下,語文學(xué)習(xí)的考查對學(xué)生的閱讀能力提出了更高的要求。近年來高考試題中的各類閱讀題越來越重視信息檢索、篩選、處理能力和邏輯思辨能力的考查?!?+X”群文閱讀,“1”確保了精讀、細(xì)讀的地位,“X”提供了深讀、樂讀、趣讀的可能,是“把書讀薄”和“把書讀厚”的有機結(jié)合。

      三、“群文閱讀”是提升學(xué)科核心素養(yǎng)重要路徑

      高考語文以選才育人的核心價值為引領(lǐng),以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,以閱讀與表達作為關(guān)鍵能力進行考查。群文閱讀教學(xué)活動,始終著力于學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)的提升,通過加強閱讀的情境化與結(jié)構(gòu)化,增強學(xué)生接收、處理信息的選擇性和概括性,達到有效提升學(xué)生的閱讀、思維、鑒賞、表達能力的效果。群文的建構(gòu),是積累與整合的體現(xiàn),亦是發(fā)現(xiàn)與交流的過程。在鑒賞群文時,一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)項目、學(xué)習(xí)活動皆指向且突顯語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等維度。

      新時代背景之下,語文學(xué)習(xí)環(huán)境是多文本、多情境、多樣化甚至是跨媒介、跨時空的。借助互聯(lián)網(wǎng),師生能夠獲取海量信息與數(shù)據(jù),知識的獲取已輕而易舉。這就對教育提出了更高的要求:教育更應(yīng)該關(guān)心學(xué)習(xí)者如何獲取知識,獲取怎樣的知識,以及如何對獲取的知識與信息進行理解、審視、重組、改造,使之能夠有效地運用到現(xiàn)實生活、情感體驗、科技創(chuàng)新中。群文閱讀教學(xué)中,學(xué)生拓寬了閱讀面、增大了閱讀量、提高了閱讀效率、掌握了有效的閱讀方法,能夠以更開闊的視野、更開放的心態(tài)、更創(chuàng)新的思維來接收和處理信息、知識。具備了建構(gòu)、解構(gòu)群文的能力,才能適應(yīng)時代發(fā)展之下、信息快速增殖環(huán)境中的閱讀要求。

      群文閱讀的教學(xué)實踐要求師生認(rèn)真研讀教材及讀本選文目錄及推薦作品名目,結(jié)合學(xué)生推薦的優(yōu)秀作品,擬定核心議題、確定“1”的選擇,并以此為綱,編織“1+X”文質(zhì)兼美的群文閱讀網(wǎng),在群文選擇中做到溫故知新、貫穿中西、跨越時代、不拘文體、交互媒介,構(gòu)建開放、多樣、有序、平等的語文課程。這本身是一個思維發(fā)散、梳理篩選、整合提質(zhì)、鑒別提純、傳承創(chuàng)新的過程,讓語文教學(xué)生態(tài)更為情境化、生活化,同時提升其豐富性、文學(xué)性、創(chuàng)新性。

      以仍在使用的實驗教科書選修教材《中國古代詩歌散文》為例,可以“悼亡”為核心情感,構(gòu)建“此情可待成追憶”主題群文閱讀,以韓愈《祭十二郎文》為“1”,以歸有光《項脊軒志》、蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》、袁枚《祭妹文》為“X”,于共性的“悼亡”情境中,調(diào)動自己的生活、情感體驗,體會不同作者對待不同人物的不同情感,感知孝悌之義、手足之情、夫妻之愛、親友之思,讓學(xué)生得到情感的體驗與共鳴。以統(tǒng)編教材必修上冊為例,學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》時可以以李白的浪漫主義詩風(fēng)為核心議題,創(chuàng)建“白也詩無敵,飄然思不群”群文閱讀,以《夢游天姥吟留別》為“1”,以《蜀道難》《把酒問月·故人賈淳令予問之》《與夏十二登岳陽樓》為“X”,把課內(nèi)課外、精讀泛讀、新詩舊詩放在一起,梳理其“飄然”“不群”之現(xiàn)實表現(xiàn)和文學(xué)表達,重在體會詩人天馬行空的想象、天上人間的穿梭,感知其飄然不群的浪漫主義詩風(fēng),達到由個性到共性、由特殊到普遍的認(rèn)識,做到溫故知新、點面結(jié)合、內(nèi)外交融。

      基于統(tǒng)編教材學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計的群文閱讀教學(xué)可以優(yōu)化必修、選擇性必修、選修教材的使用,整合課內(nèi)外文本資源,精簡語文課堂的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化語文課堂的講讀結(jié)構(gòu)。群文思維有助于師生審視、解讀高考題目,于備考、應(yīng)考時事半功倍地處理考試材料、解答考試題目、組織作文語言。在組建群文時,學(xué)生亦參與文本的選擇與重構(gòu),突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,構(gòu)建了真正的生本課堂,把語文課的實施重點放在了學(xué)生身上,同時在真實的情境下安排語文實踐活動,讓學(xué)生自始至終都在積極地讀書、思考、寫作、交流。讓學(xué)生獲得語言知識和語言能力,優(yōu)化思維方法和思維品質(zhì),提高審美情趣和鑒賞品味,繼承和借鑒優(yōu)秀文化,拓展文化視野,增強文化自信與文化自覺。

      〔本文系淮北市教育科學(xué)規(guī)劃課題《學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的“1+X”詩歌群文閱讀策略研究》(課題編號HBJK20203019)的研究成果〕

      [作者通聯(lián):安徽淮北市實驗高級中學(xué)]

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