夏依爾·忙阿西
摘要:教育是民族之根本,文化是民族之靈魂。作為中華民族的精神寶庫,傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了上千年的歷史變遷,凝聚著無數(shù)人的智慧結晶,需要我們積極傳承和弘揚。傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透,既是學科教育的重要內(nèi)容,也是素質(zhì)教育的基本要求,需要教師充分意識到傳統(tǒng)文化滲透的重要意義,積極探索行之有效的滲透路徑,幫助學生更好地學習語文知識和傳統(tǒng)文化,主動繼承與發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進語文教學質(zhì)量的提升。
關鍵詞:小學語文;傳統(tǒng)文化;滲透
小學教育階段正是學生的思想、三觀建立的過程,傳統(tǒng)文化對學生是否可以建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,并且形成健全的人格和全面發(fā)展的能力具有非常重要的意義。為此,將傳統(tǒng)文化融入小學語文的教育,讓中華精神不斷影響學生,讓民族精神指引學生不斷奮進具有非凡的意義。
一、利用課堂空間,交流討論文化內(nèi)涵
學生已經(jīng)具有一定的理解分析能力,他們會通過個性化的解讀完成傳統(tǒng)文化的學習。在課堂教學中,涉及傳統(tǒng)文化的部分,教師不要急于講解,應該將學習的主動權交給學生,使其在討論交流中明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及對現(xiàn)實的影響。教師要信任和尊重學生,對于有爭議的內(nèi)容,要給學生預留一定的時間和空間,在把握大方向的同時,引導學生探討交流。傳統(tǒng)文化對處于思維轉型期的學生而言,具有重要的指導意義。為此,教師要引導學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行評判,引導學生向著積極健康的方向發(fā)展。例如,在《將相和》一文的教學過程中,教師可提出這樣的問題:“同學們,讀完這篇文章后,你們來說一說,藺相如為什么要對廉頗避而不見呢?”學生在討論交流中,逐漸明確傳統(tǒng)文化中的中庸之道:在與人相處的過程中,不要過激,要有容人之量。這也正是學生需要具有的優(yōu)秀品質(zhì)。教師要留給學生一定的討論交流的空間和時間,使學生能夠體會到思想成長的滿足。教師利用課堂空間,讓學生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,能將文化的內(nèi)涵在自我的知識內(nèi)化中凸顯出來。這樣,學生才能充分汲取文化的養(yǎng)分,用傳統(tǒng)文化武裝自己,成長為堅定的傳統(tǒng)文化的傳承者。
二、開展文化實踐活動,拓寬傳統(tǒng)文化廣度
在語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,教師要為學生提供實踐的機會。學生行動力已經(jīng)很強,不僅有自己的主見,而且能在主觀行為中凸顯自己的見解。然而,在當前的課堂教學中,部分教師仍然以講解為主,導致學生雖然感受頗深,但缺乏對于傳統(tǒng)文化的行動力。如何讓說和做融為一體呢?教育家陶行知先生提出了“教學做合一”這一教學理念,只有將“教學做合一”,才能實現(xiàn)教育目標,達到文化育人的目的。例如,《兩小兒辯日》一文通過兩小兒辯日使孔子不能判斷誰是誰非,說明宇宙之大,知識之廣,上下縱橫,雖智者也不能事事盡知。孔子盡管學識淵博,可仍然“知之為知之,不知為不知”,從而體現(xiàn)孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態(tài)度。教師在教學中可設計話題,引導學生進行辯論。開展傳統(tǒng)文化實踐活動,能拓寬傳統(tǒng)文化的廣度,使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。教師要將陶行知先生的“教學做合一”理念融入日常的課程教學活動中,積極開展實踐活動,以更好地傳承傳統(tǒng)文化。
三、利用具體事例,明確文化傳承責任
學生已經(jīng)成為社會中的一員,開始關注社會生活中的方方面面。就語文學科教學而言,教師可以利用傳統(tǒng)文化的滲透,培養(yǎng)學生的社會責任感,讓學生做傳統(tǒng)文化的傳承者。如何才能使傳統(tǒng)文化走進學生的內(nèi)心呢?教師可借助身邊發(fā)生的一些事件,培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化傳承意識。例如,《石灰吟》是一首托物言志詩,作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的英雄人物,又是一位廉潔、正直的清官。本詩以石灰作比喻,表現(xiàn)了作者堅強不屈、潔身自好的品質(zhì)。在教學中,教師可將作者的思想情感與學生分享,引導學生深入理解。比如,教師可列舉那些身殘志堅的人的事跡,也可以列舉那些為了國家和民族而舍身忘我的英雄人物的事跡,還可以列舉學生所熟悉的身邊的事跡,使學生更加深入地了解作者的情感,理解這首詩的文化意蘊。借助具體事例,能增強教學的直觀性、說理性,更有說服力,教學效果會更加顯著。因此,在語文教學中,教師要多收集教育資源,借助教育資源滲透傳統(tǒng)文化,開展傳統(tǒng)文化教育。
四、豐富文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學生優(yōu)秀品格
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富,不僅能為處在品質(zhì)形成關鍵期的學生提供支持,還能讓學生受到精神的洗禮。就語文教材而言,傳統(tǒng)文化內(nèi)容還比較少。因此,在教學中,教師除了要深入挖掘文本傳統(tǒng)文化元素外,還要選擇適合學生的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,比如,愛國、敬業(yè)、誠信、友善等與社會主義核心價值觀有聯(lián)系的一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這不僅能提升學生的思想品質(zhì),還能增強學生的文化自信,培養(yǎng)學生優(yōu)秀品格。例如,在《七律·長征》這首詩的教學中,教師可對教學內(nèi)容進行拓展,講述長征故事,講述革命先烈拋頭顱灑熱血的英雄事跡,講述革命者崇高的理想和信念,以及他們?yōu)槔硐牒托拍钋案昂罄^的精神。學生對這些內(nèi)容雖有接觸,但往往會存在很多的疑惑。教師在講述的過程中,要引導學生認真思考,深刻感悟,從中獲取精神食糧。不僅如此,教師還可以將長征精神與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,充分體現(xiàn)其現(xiàn)實意義,讓學生更加熱愛和珍惜今天的幸福生活,為中華民族的偉大復習而努力學習。這樣的教學,能豐富文化內(nèi)涵,營造濃厚的文化氛圍,使文化的外延更深遠。豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,能讓學生在傳統(tǒng)文化中不斷砥礪品格,成為新時代的優(yōu)秀人才。
結語
總而言之,小學語文教學與傳統(tǒng)文化的結合順應了時代教育浪潮,是大勢所趨,既有利于學科教學突破,又有助于增加學生的文化底蘊,一舉多得,效果甚佳。教師在進行課堂教學時,要積極扎根小學語文教學實際土壤,采取多樣化的教學方法,通過設計文化游戲,播撒下認知傳統(tǒng)文化的種子;挖掘網(wǎng)絡資源,引導學生體會傳統(tǒng)文化之美;開展辯論比賽,加深學生對傳統(tǒng)文化的理解;組織實踐活動,提高學生學習文化的自覺性,在此基礎上,開展切實有效的教學活動,提高語文教學效率,傳遞文化傳承之火。
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