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      新興話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“咱就是說(shuō)”的分析

      2022-05-01 15:09:47趙朗
      新聞研究導(dǎo)刊 2022年4期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)言規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

      摘要:在網(wǎng)絡(luò)媒介的助力下,每一個(gè)人都可以成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)作者,甚至能因此創(chuàng)造出巨大的流量和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。新興網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“咱就是說(shuō)”迅速風(fēng)靡的背后有其語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ),但這種隨意的創(chuàng)造也極有可能影響漢語(yǔ)的純潔性。文章以換言類(lèi)標(biāo)記理論為基礎(chǔ),旨在對(duì)“咱就是說(shuō)”的構(gòu)成、特點(diǎn)、作用和使用情況進(jìn)行綜合分析,以批判性眼光對(duì)該新興話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的創(chuàng)造是否規(guī)范、是否具有語(yǔ)言學(xué)價(jià)值進(jìn)行判斷。研究發(fā)現(xiàn),“咱就是說(shuō)”產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)的特定環(huán)境之中,其使用既能兼具說(shuō)話(huà)者表達(dá)的主觀性,還能拉近與聽(tīng)者之間的距離,以便完成與廣泛、不特定聽(tīng)者的交際目的。但同時(shí),“咱就是說(shuō)”在網(wǎng)絡(luò)及生活中的頻繁使用也對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范性、純潔性產(chǎn)生了一定的不利影響,須引起警惕。

      關(guān)鍵詞:新興話(huà)語(yǔ)標(biāo)記;換言類(lèi)標(biāo)記;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;“咱就是說(shuō)”;語(yǔ)言規(guī)范

      中圖分類(lèi)號(hào):H146 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)04-0115-03

      一、導(dǎo)言

      近期,“咱就是說(shuō)”在網(wǎng)絡(luò)上、生活中逐漸風(fēng)靡。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)大V還是普通人,在表達(dá)前后總會(huì)帶上一句“咱就是說(shuō)”,或者一些類(lèi)似的變體“就是說(shuō)”“咱們就是說(shuō)”。經(jīng)過(guò)溯源,該用法最先是從幾名網(wǎng)絡(luò)主播開(kāi)始的,如微博博主“怨男0”經(jīng)常在發(fā)微博的時(shí)候用“就是說(shuō)”,引得網(wǎng)友甚至是官方媒體紛紛效仿。例如:

      例1:組隊(duì)進(jìn)行混合雙打,xx這球打出了比武的氣勢(shì),咱就是說(shuō)贏不贏不重要,重要的是氣勢(shì)。(浙江衛(wèi)視微博)

      例2:咱就是說(shuō),喊一個(gè)天花板不過(guò)分吧?。ňW(wǎng)友微博)

      例3:咱就是說(shuō),演出定在上午還是下午啊?(微信工作群聊)

      例4:咱就是說(shuō),無(wú)語(yǔ)啦?。ㄎ⑿湃毫模?/p>

      例5:我的作業(yè)還沒(méi)有寫(xiě)完,咱就是說(shuō)(微信群聊)

      相比一般網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,“咱就是說(shuō)”似乎違反了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的基本特點(diǎn)——簡(jiǎn)潔性,在使用中顯得非常冗余。那么為什么它還能迅速火爆呢?實(shí)際上,漢語(yǔ)中本身就存在許多看似冗余但起著獨(dú)特作用的表達(dá),即話(huà)語(yǔ)標(biāo)記。

      本文以話(huà)語(yǔ)標(biāo)記理論中的換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記為基礎(chǔ),綜合分析“咱就是說(shuō)”的特點(diǎn),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其背后的語(yǔ)言學(xué)合理性,最后通過(guò)對(duì)比一般換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記與“咱就是說(shuō)”的差異指出該網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)在使用上的問(wèn)題。

      二、研究綜述

      (一)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記

      話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)篇中都常用的一種話(huà)語(yǔ)成分,在提高語(yǔ)言的流暢性和連貫性方面起著不可替代的作用。最早提出“話(huà)語(yǔ)標(biāo)記”概念的是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Randolph Quick(倫道夫·夸克),這也糾正了語(yǔ)言研究框架內(nèi)一直以來(lái)將它們看作冗余成分的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

      話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的扮演者既可以是單個(gè)的詞語(yǔ),如“好”“然后”,也可以是短語(yǔ)、小句。與英語(yǔ)相比,漢語(yǔ)中的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記主要由短語(yǔ)、小句充當(dāng),如“據(jù)我所知”“確切地說(shuō)”等。

      話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是一種不同于其他語(yǔ)言要素的獨(dú)立語(yǔ)言成分,且其作用是從整體上對(duì)話(huà)語(yǔ)的構(gòu)建和理解產(chǎn)生一定作用[1]。盡管目前沒(méi)有對(duì)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的統(tǒng)一定義,但是學(xué)界在話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的基本特征方面已經(jīng)形成了基本認(rèn)識(shí),即話(huà)語(yǔ)標(biāo)記在語(yǔ)音上可識(shí)別,語(yǔ)法上具有獨(dú)立性,語(yǔ)義上僅對(duì)整個(gè)句子有程序意義,但不會(huì)影響整個(gè)句子的真實(shí)性。

      (二)換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記

      話(huà)語(yǔ)標(biāo)記可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分為很多類(lèi),以不同功能進(jìn)行分類(lèi)則可以分為闡釋性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記、推論性話(huà)語(yǔ)標(biāo)記等。與“咱就是說(shuō)”最近似的是“換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記”。

      相比其他話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,換言類(lèi)標(biāo)記的突出特點(diǎn)在于連接功能。這具體體現(xiàn)在:換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記在句法位置上,主要位于句子或分句之間,起連接作用;在語(yǔ)義上,語(yǔ)義虛化,只是作為語(yǔ)篇進(jìn)程的推動(dòng)劑而存在,而其所連接的句子或分句之間則具有相同、同指或相關(guān)的關(guān)系。除此之外,它的語(yǔ)用功能廣泛,包括延續(xù)話(huà)題、轉(zhuǎn)換話(huà)題等功能,以達(dá)到說(shuō)話(huà)者期待實(shí)現(xiàn)的最佳交際效果[2]。

      三、新興話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“咱就是說(shuō)”分析

      形式上看,“咱就是說(shuō)”由主語(yǔ)“咱”和“就是說(shuō)”兩部分復(fù)合而成。其主語(yǔ)不同于類(lèi)似標(biāo)記“我是說(shuō)”“你知道”,選取了北方方言“咱”作為主語(yǔ);第二部分“就是說(shuō)”則是用副詞性的詞語(yǔ)“就是”來(lái)修飾中心語(yǔ)“說(shuō)”,構(gòu)成一個(gè)狀中短語(yǔ)。下文分兩部分分析“咱就是說(shuō)”的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)。

      (一)“咱”

      “咱”是現(xiàn)代漢語(yǔ)第一人稱(chēng)的指示代詞之一。但相對(duì)于“我”“我們”,“咱”(咱們)有不同語(yǔ)義和語(yǔ)法特征。在“咱就是說(shuō)”這個(gè)結(jié)構(gòu)中,“咱”既可以表示第一人稱(chēng)單數(shù)概念,也可以表示第一人稱(chēng)復(fù)數(shù)概念。筆者認(rèn)為,這是由于追求表達(dá)的簡(jiǎn)練,“咱就是說(shuō)”在凝固的過(guò)程中逐漸省略了復(fù)數(shù)詞尾“們”,代之以凝固為“咱就是說(shuō)”。

      “咱”(咱們)與“我們”的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:歷史源流上,“咱”從何而來(lái)并無(wú)定論,可以肯定的是“咱”產(chǎn)生較晚,其應(yīng)用在宋元時(shí)期初見(jiàn)端倪。從使用地域來(lái)看,“咱”在北方方言中的使用率更高,略帶方言色彩;從語(yǔ)體上看,“我們”主要用于正式的文體中,尤其是包括說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人的時(shí)候,而“咱”(咱們)則多用于口語(yǔ)語(yǔ)體或帶有地域色彩的文藝作品中。

      對(duì)比之下,“咱”和“我們”在語(yǔ)用上的變化和差異最大。首先,“我們”表示第一人稱(chēng)的復(fù)數(shù)形式,是與第二人稱(chēng)相反;“咱”與第三人稱(chēng)相對(duì),簡(jiǎn)稱(chēng)“包括式”,即包括說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者。其次,隨著語(yǔ)境的不斷變化,“咱”還表現(xiàn)出了許多特殊的語(yǔ)用含義。例如:“咱”作為第一人稱(chēng)單數(shù)時(shí),可以表示說(shuō)話(huà)者的謙恭和禮貌,也可以弱化言者觀點(diǎn)的主觀性;作為第二人稱(chēng)單數(shù)時(shí),可以拉近聽(tīng)者和言者的距離,從而實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)交際的目的[3]。

      綜上,“咱”作為一種北方方言中常用的第一人稱(chēng)代詞,語(yǔ)用含義豐富多樣,具有較強(qiáng)的趣味性和感染力,為“咱就是說(shuō)”的廣泛使用奠定了一定的基礎(chǔ)。

      (二)“(這/也)就是說(shuō)”

      “就是說(shuō)”作為換言類(lèi)標(biāo)記之一,一般與“這/也”連用。

      “(也/這)就是說(shuō)”從形式上看,中心動(dòng)詞“說(shuō)”并不實(shí)際表示“說(shuō)”的動(dòng)作,而是語(yǔ)義虛化,與副詞“就是”緊密連接;“就是”則起到一種“強(qiáng)調(diào)”“解釋”的作用。語(yǔ)用功能上,“(這/也)就是說(shuō)”補(bǔ)充信息和延續(xù)話(huà)題的分量更重,其他功能則與一般換言類(lèi)標(biāo)記類(lèi)似。使用位置上,該話(huà)語(yǔ)標(biāo)記絕大部分都與前后句子(分句)緊密連接,極少數(shù)不緊接前后項(xiàng)。此外,該話(huà)語(yǔ)標(biāo)記在口語(yǔ)中的使用頻率也更高。

      例6:為了適應(yīng)這種斗爭(zhēng)的需要,窮人便發(fā)明了一種戰(zhàn)斗的語(yǔ)言,這便是黑話(huà)。把人類(lèi)說(shuō)過(guò)的任何一種語(yǔ)言,也就是說(shuō),由文明所構(gòu)成或使文明更復(fù)雜的因素之一……為文明本身作出了貢獻(xiàn)。(維克多·雨果《悲慘世界》)

      例7:——“你一切還好吧?”——“不好!課多,還上班,還參加培訓(xùn)。累死了。就是說(shuō),你閑了就逛逛,玩玩?!?/p>

      在例6中,“也就是說(shuō)”對(duì)前置部分的內(nèi)容起到解釋說(shuō)明的作用,進(jìn)一步補(bǔ)充闡釋了語(yǔ)言是文明的構(gòu)成要素或者使文明更加復(fù)雜的要素,為接下來(lái)具體說(shuō)明黑話(huà)為人類(lèi)文明作出貢獻(xiàn)這一觀點(diǎn)提供了銜接和支撐;在例7中,“就是說(shuō)”解釋、說(shuō)明的意味變?nèi)?,承接前句說(shuō)話(huà)人“很累”,并表達(dá)對(duì)信息接收者的主觀意見(jiàn),有引起注意、強(qiáng)調(diào)的作用。

      (三)“咱就是說(shuō)”

      經(jīng)上述分析可知,“咱就是說(shuō)”是由相似話(huà)語(yǔ)標(biāo)記類(lèi)演變而成的一種新興話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,其產(chǎn)生有一定的語(yǔ)言學(xué)理?yè)?jù),且符合一般換言類(lèi)標(biāo)記的基本特征。但這種新的組合在多個(gè)方面呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。

      首先,“咱就是說(shuō)”的語(yǔ)義主要由兩部分構(gòu)成,即“咱”和“就是說(shuō)”?!霸邸北砻髟?huà)語(yǔ)的施事是第一人稱(chēng)單數(shù)“我”,并非實(shí)指第一人稱(chēng)復(fù)數(shù),而“就是說(shuō)”的語(yǔ)義也傾向于表“強(qiáng)調(diào)”,“解釋說(shuō)明”的意義弱化,主要用于吸引聽(tīng)話(huà)人的注意。如例1中,“咱就是說(shuō)”所連接的“贏不贏不重要”就是言者所要強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),而非解釋前述的“打出了氣勢(shì)”。

      其次,在句法位置上,“咱就是說(shuō)”能在句子或分句之間起到承接的作用,但基于語(yǔ)義虛化,其連接作用弱化,前后語(yǔ)義邏輯并不明顯,因此,“咱就是說(shuō)”一般附著于句子的前面,但也可以附著于句子后面。例如,在例2到例5中,“咱就是說(shuō)”的使用都并未起到具體連接分句的作用。

      相比一般話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,“咱就是說(shuō)”在語(yǔ)用功能上呈現(xiàn)出了更多獨(dú)特之處。

      1.使用者

      “咱就是說(shuō)”最初起源于網(wǎng)絡(luò)直播。直播中,主播作為言者,位于虛擬空間的焦點(diǎn),但聽(tīng)者是不特定的多數(shù)。在傳統(tǒng)交際中,聽(tīng)者也許是交際的正式參與者(直接受話(huà)人、非直接受話(huà)人),也可能是非正式參與者(無(wú)意中聽(tīng)到的人或故意偷聽(tīng)的人)[4]。但在網(wǎng)絡(luò)空間,對(duì)聽(tīng)者的界定變得模糊化,言者的目的更傾向于將話(huà)題的非正式參與者(直播間中的潛在用戶(hù))變成與自己對(duì)話(huà)的正式參與者(用戶(hù))。因而“咱”(咱們)就起到了拉近陌生環(huán)境中不特定大多數(shù)人關(guān)系的作用,但同時(shí)又保持了作為言者的權(quán)威性和主觀性。

      盡管該用法逐漸走出網(wǎng)絡(luò)直播,出現(xiàn)在群聊對(duì)話(huà)、朋友圈、微博中,但網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)聲者和受眾仍然是一對(duì)不特定多數(shù)的關(guān)系,而言者始終存在吸引關(guān)注或認(rèn)同感的需求。

      2.使用語(yǔ)境

      “咱就是說(shuō)”的使用語(yǔ)境首先是網(wǎng)絡(luò)空間,一般而言是言者發(fā)出某個(gè)觀點(diǎn)或話(huà)題,尋求不特定多數(shù)聽(tīng)者的認(rèn)同。制約言者的語(yǔ)境及存在于顯性的語(yǔ)輪構(gòu)成的語(yǔ)境,也存在于隱形語(yǔ)境,即一種現(xiàn)實(shí)生活中約定俗成的共識(shí)(道德、規(guī)律、常理……)。

      由于互聯(lián)網(wǎng)本身的交互性,語(yǔ)境的構(gòu)筑更加靈活,甚至更依賴(lài)言者與聽(tīng)者之間的互動(dòng),這就可能導(dǎo)致發(fā)言與語(yǔ)境之間看似并不存在關(guān)系,但實(shí)際上言者和聽(tīng)者之間已經(jīng)基于來(lái)回互動(dòng)形成了雙方已知的語(yǔ)境。例如,當(dāng)群聊中討論發(fā)送郵件的規(guī)范性時(shí),某人突然提出:“咱就是說(shuō),發(fā)送正式郵件之前要記得將昵稱(chēng)改為自己的真實(shí)姓名?!北M管“咱就是說(shuō)”附著于語(yǔ)句前,并不起到前后銜接的成分,但聽(tīng)說(shuō)雙方也能基于語(yǔ)境理解話(huà)語(yǔ)的含義。

      除此之外,由于言者的目的在于吸引目光,獲得更多聽(tīng)者的認(rèn)同,除了聽(tīng)說(shuō)雙方已經(jīng)形成的交互語(yǔ)境之外,生活中一些約定俗成的共識(shí)也可以作為一種潛在制約語(yǔ)境。例如:

      例8:咱就是說(shuō),誰(shuí)在大四還有很多課要上???

      例9:咱就是說(shuō),誰(shuí)能不喜歡天津呢?

      在例8中,存在的潛在語(yǔ)境是,一般而言,大四的學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備畢業(yè)論文或?qū)I(yè)實(shí)踐,課程不會(huì)太多,但說(shuō)話(huà)者可能由于某些原因,在大四的時(shí)候還有課程。在例9中,其潛在語(yǔ)境就是大多數(shù)人都喜歡天津。

      一般的換言類(lèi)標(biāo)記位于句間起連接作用,在句間關(guān)系上“相同、同指、相關(guān)或相離”,而“咱就是說(shuō)”在使用位置上沒(méi)有明顯地連接分句或句子,而是附著于單句的前后,句間關(guān)系也變得不甚清晰。這實(shí)際上是由于交互語(yǔ)境和潛在語(yǔ)境的存在,不需要言者再自行構(gòu)建語(yǔ)境也能形成交際場(chǎng)域,“咱就是說(shuō)”既能處于回應(yīng)語(yǔ)輪就某一話(huà)題發(fā)表意見(jiàn),甚至還能處于始發(fā)語(yǔ)輪直接開(kāi)啟話(huà)題[5]。

      3.言外之意

      “咱就是說(shuō)”的廣泛使用離不開(kāi)其豐富的言外之意。

      第一,既保持互動(dòng)交際中的權(quán)威性又兼顧交互作用[6]。首先,以第一人稱(chēng)為主語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了言者的主觀性,占據(jù)話(huà)語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán),將聽(tīng)者的目光都吸引至接下來(lái)的內(nèi)容上;其次,作為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,“咱就是說(shuō)”更有一種強(qiáng)調(diào)作用,在互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)爆炸的背景下或者是微信群聊豐富的信息之中,想要突出重點(diǎn),利用這種強(qiáng)調(diào)性的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記顯得非常明智;最后,言者作為集發(fā)聲者、作者、責(zé)任者于一身的角色,“咱就是說(shuō)”體現(xiàn)了其在交際中的交互意識(shí)和監(jiān)控意識(shí)。言者既想強(qiáng)烈地表達(dá)觀點(diǎn),又想緩和語(yǔ)氣,與聽(tīng)者創(chuàng)建溝通的空間。值得一提的是,互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)打字來(lái)代替言語(yǔ),加強(qiáng)了信息之間的停頓,也為言者的自我監(jiān)控提供了充足的余地。

      第二,兼具趣味性。“咱就是說(shuō)”在構(gòu)成上融合了方言的優(yōu)勢(shì),逐漸被大眾認(rèn)為是一種具有趣味性的“?!?;而在表達(dá)上,“咱”本身所具有的調(diào)侃戲謔作用也在這里有所體現(xiàn),增強(qiáng)了該標(biāo)記的趣味性。

      第三,功能廣泛?!霸劬褪钦f(shuō)”在語(yǔ)用功能上存在泛化的趨勢(shì)。它既具有一般換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的作用,如延續(xù)話(huà)題、修正信息,甚至還能在潛在語(yǔ)境的作用下開(kāi)啟話(huà)題,任意表達(dá)言者觀點(diǎn),不需要前句的鋪墊。因此,“咱就是說(shuō)”在語(yǔ)義邏輯關(guān)系的限制上明顯降低了標(biāo)準(zhǔn)。

      綜上,“咱就是說(shuō)”可以視為在互聯(lián)網(wǎng)特定環(huán)境下所產(chǎn)生的類(lèi)語(yǔ)言標(biāo)記,它兼具言者表達(dá)的主觀性,還能拉近距離、緩和語(yǔ)氣,完成與不特定聽(tīng)者的交際目的。

      四、結(jié)語(yǔ)

      作為互聯(lián)網(wǎng)世界出現(xiàn)的新興類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,“咱就是說(shuō)”爆紅的背后存在語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ),也有互聯(lián)網(wǎng)交際特點(diǎn)的共同作用。如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)是一片大海,那么每一次發(fā)聲更像是一粒石子,很難濺起水花?!霸劬褪钦f(shuō)”作為一種具有強(qiáng)調(diào)式作用的換言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,就像是向無(wú)邊的大海中發(fā)出的信號(hào)燈,意圖引起注意。

      但是,對(duì)比意義功能明確的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記,“咱就是說(shuō)”又顯得很無(wú)力。在大眾的使用過(guò)程中,這逐漸變成了一種口頭禪,其語(yǔ)用功能似有若無(wú),失去了它本有的獨(dú)特性。漢語(yǔ)的魅力在于每一個(gè)詞、句、表達(dá)方式都具有針對(duì)性的價(jià)值,但“咱就是說(shuō)”的使用泛化正在消解這種價(jià)值。當(dāng)這種口頭禪逐漸進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中,必然導(dǎo)致人們進(jìn)入“失語(yǔ)狀態(tài)”。

      漢語(yǔ)言是中華文化的重要組成部分,保護(hù)其純潔性、獨(dú)特性是我們每一個(gè)人的責(zé)任。只有重視互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言的影響,始終保持“沙里淘金”的警惕意識(shí),才能說(shuō)好中國(guó)話(huà),講好中國(guó)故事。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 何自然,冉永平.話(huà)語(yǔ)聯(lián)系語(yǔ)的語(yǔ)用制約性[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,1999(3):1-9.

      [2] 張炳金.現(xiàn)代漢語(yǔ)換言類(lèi)標(biāo)記研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2020.

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      作者簡(jiǎn)介 趙朗,本科在讀,研究方向:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。

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