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      讓德育之光灑滿小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂

      2022-05-15 17:52:36戴小燕
      關(guān)鍵詞:閱讀課堂德育小學(xué)語(yǔ)文

      戴小燕

      摘要:德育是學(xué)校教育的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文教師必須把德育放在首位,把德育貫穿于整個(gè)語(yǔ)文閱讀課堂,教師要善于結(jié)合教材內(nèi)容,利用導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行德育滲透;利用德育因素的切入點(diǎn)進(jìn)行德育滲透;拓展延伸進(jìn)行德育滲透,使學(xué)生道德修養(yǎng)受到熏陶,從而受到愛(ài)國(guó)、勞動(dòng)、誠(chéng)信等教育,提高自身素質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:德育;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀課堂

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美、的和諧發(fā)展?!币虼?,每一位老師都肩負(fù)這德育教育的重任。這就要求語(yǔ)文教師要善于充分挖掘教材中的德育教育素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,做到既教書又育人。那么,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中如何進(jìn)行德育滲透呢?

      一、利用課堂導(dǎo)入進(jìn)行德育滲透

      俗話說(shuō),“良好的開(kāi)端是成功的一半。”一些文章的題目往往隱含著高尚的思想內(nèi)涵,而這些思想內(nèi)涵都屬于德育范疇。這就需要教師有意識(shí)地根據(jù)題目抓住關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)懸念,引發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。例如,教學(xué)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》時(shí),可以根據(jù)題目設(shè)計(jì)以下的問(wèn)題:“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”是什么意思?“一百個(gè)問(wèn)號(hào)”是指具體的數(shù)量嗎?“真理一定會(huì)誕生于一百個(gè)問(wèn)好之后嗎?”“是不是所有的問(wèn)號(hào)都要誕生于一百個(gè)問(wèn)好之后呢?”讓學(xué)生帶著這些疑問(wèn)學(xué)習(xí)課文,領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容。通過(guò)三個(gè)具體的事例,學(xué)生領(lǐng)悟到“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的含義:只要善于觀察,不斷發(fā)問(wèn),不斷解決疑問(wèn),鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。進(jìn)而受到只有善于觀察,學(xué)會(huì)質(zhì)疑、解疑,才會(huì)使自己不斷進(jìn)步的教育。

      二、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn),適時(shí)滲透德育

      古人云:“文以載道,道在其中”。小學(xué)語(yǔ)文教材中課文的人文精神和道德因素總是隱含在每篇課文的字里行間。因此,在教學(xué)中,教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和培養(yǎng)能力時(shí),要充分挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容加以滲透德育教育。

      (一)抓住重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行德育滲透

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“九年義務(wù)階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”。學(xué)生要學(xué)好一篇課文,真正領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容,教師就要從語(yǔ)言文字入手,緊扣文本對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行理解、揣摩、品味、賞析,引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。例如,教學(xué)《詹天佑》時(shí),在讓學(xué)生了解詹天佑是在怎么樣的情況下接受主持修京張鐵路任務(wù)時(shí),著重組織學(xué)生聯(lián)系課文第二、三自然段展開(kāi)討論:通過(guò)抓住“阻撓、要挾、嘲笑”體會(huì)詹天佑在帝國(guó)主義者的嘲笑下敢于接受這項(xiàng)艱巨的任務(wù),學(xué)生通過(guò)討論,充分領(lǐng)悟到:詹天佑為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),是受命于危難之際,為中國(guó)人民爭(zhēng)一口氣的壯舉,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,有效滲透了愛(ài)國(guó)主義教育。

      (二)分析人物形象時(shí)進(jìn)行德育滲透

      語(yǔ)文教材中有部分課文故事性強(qiáng),感染力大,故事中的人物為學(xué)生提供了豐富的審美對(duì)象,如故事、童話等塑造了眾多的人物形象。因此,在教學(xué)中,應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物美的形象。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》時(shí),首先讓學(xué)生自由讀課文,想一想課文中哪個(gè)詞語(yǔ)最能反映邱少云的光輝形象,把它圈出來(lái);邱少云為什么要做到“紋絲不動(dòng)“?讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀第1、2自然段思考,使學(xué)生理解邱少云做到“紋絲不動(dòng)”是為了隱蔽自己,不讓敵人發(fā)現(xiàn)。接著默讀第3-9自然段,思考:“邱少云又是怎樣做到“紋絲不動(dòng)”的?讓學(xué)生把有關(guān)的句子畫出來(lái),并寫上自己的感受。很多學(xué)生反饋:“為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì)……趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)……沒(méi)發(fā)出一聲呻吟?!币龑?dǎo)學(xué)生抓住“千斤巨石、燒了半個(gè)鐘頭、沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲呻吟”并結(jié)合生活實(shí)際,理解邱少云是怎樣做到紋絲不動(dòng)的和播放《我的戰(zhàn)友邱少云》影片片段。通過(guò)讓學(xué)生朗讀、關(guān)鍵詞以及從視覺(jué)感官感受邱少云為了整個(gè)班,整個(gè)部隊(duì),一個(gè)活生生的人,他是怎么忍受烈火燒身時(shí)的痛苦和自覺(jué)嚴(yán)格遵守紀(jì)律做到“紋絲不動(dòng)”的偉大。潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行了引導(dǎo),懂得嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度以及有關(guān)的法律法規(guī)。

      (三)從感情朗讀入手,進(jìn)行德育滲透

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!庇纱丝梢?jiàn),在語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀文本,體會(huì)文本中蘊(yùn)含的情感,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,從而達(dá)到情感的共鳴,受到情感的熏陶。例如,教學(xué)《中華少年》時(shí),這是一首朗誦詩(shī),通過(guò)讓學(xué)生用多種不同的形式朗讀。為了更好地表達(dá)情感,把甲、乙、丙、丁四個(gè)角色裝扮成藏族、高山族、蒙古族、漢族少年,配上音樂(lè),把學(xué)生帶入課文的情感世界,讀出內(nèi)心的自豪感,讀出對(duì)祖國(guó)的一片深情。通過(guò)多種形式的朗讀,讓無(wú)聲的文字變?yōu)橛新曈星榈恼Z(yǔ)言,營(yíng)造了濃厚的情感氛圍,“情感”熏陶達(dá)到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。使學(xué)生從小努力學(xué)習(xí),立志長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的志向。

      三、拓展延伸,進(jìn)行德育滲透

      葉圣陶說(shuō)過(guò)“學(xué)語(yǔ)文,就是學(xué)做人?!币虼耍處煵粦?yīng)把德育教育應(yīng)局限于教材文章的內(nèi)容里,往往拓展延伸更能觸動(dòng)孩子們的心靈。形式多樣、內(nèi)容豐的拓展延伸更有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。例如,在教學(xué)《十六年前的回憶》時(shí),學(xué)生理解課文后,閱讀課后的閱讀鏈接《詹天佑》。詹天佑的愛(ài)國(guó)精神貫穿全文,通過(guò)讓學(xué)生抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫,感受詹天佑的愛(ài)國(guó)情懷。在詹天佑言行的潛移默化中,學(xué)生懂得立志長(zhǎng)大后要報(bào)效祖國(guó)的情感。

      總之,小學(xué)語(yǔ)文教材都蘊(yùn)含著豐富的德育素材。教師應(yīng)借助教材的道德因素讓語(yǔ)文教育和德育教育融為一體,使學(xué)生受到良好的道德教育,逐步發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,真正做到教書育人。

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