邱暉 張垚

摘? 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以視為對(duì)我國要建設(shè)什么樣的國家與社會(huì)以及培養(yǎng)什么樣的公民這些重大問題的高度凝練的答案。大學(xué)生的培養(yǎng)是公民培養(yǎng)的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生展開社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長發(fā)展與國家人才需求有效對(duì)接的重要一環(huán)，是高校立德樹人的首要任務(wù)。為此，高校在人才培養(yǎng)的過程中，從課堂教學(xué)到社會(huì)實(shí)踐再到校園文化建設(shè)，各領(lǐng)域須全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。高校應(yīng)通過加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制和搭建平臺(tái)優(yōu)化資源等方式手段來構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長效機(jī)制，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效。

關(guān)鍵詞：立德樹人;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;課堂教學(xué);社會(huì)實(shí)踐;校園文化

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2022）14-0013-04

Abstract： The socialist core values are highly condensed from the three levels of the socialist values： state， society and individual. They answer the major questions of what kind of country to build， what kind of society to build and what kind of citizens to cultivate. The education of socialist core values for college students is an inevitable requirement for the country to cultivate talents. It is the primary task for universities to cultivate morality and cultivate people. It is also the basic guarantee for the growth and development of college students. Universities must integrate the education of socialist core values into classroom teaching， social practice and campus culture to enhance the effectiveness of the education of socialist core values.Therefore， universities must strengthen the construction of teachers， construct an evaluation and incentive mechanism for the education of socialist core values， make full use of all kinds of resources inside and outside the school by building a three-dimensional platform， and pay attention to the establishment of a long-term mechanism for the education of socialist core values.

Keywords：to foster virtue through education; socialist core values; classroom teaching; social practice; campus culture

高校是許多人步入社會(huì)，走向工作崗位之前的最后一站。在高校中，不僅要對(duì)未來的生存技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備，也要對(duì)影響未來人生道路的世界觀、價(jià)值觀和人生觀進(jìn)行塑造和強(qiáng)化，提高政治素養(yǎng)，提升制度自信，在思想意識(shí)層面上做好步入社會(huì)前的準(zhǔn)備。因此，作為高校而言，其立德樹人的首要任務(wù)，就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是新時(shí)代高校德育教育之魂。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容見于黨的十八大報(bào)告?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”處于最高等級(jí)，是對(duì)我國要建設(shè)一個(gè)什么樣的國家這個(gè)重大問題的答案的精煉。富強(qiáng)是國家在物質(zhì)基礎(chǔ)層面的訴求，民主是國家在政治層面的訴求，文明是國家在文化層面的訴求，和諧是國家在價(jià)值層面的訴求?！白杂?、平等、公正、法治”則回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)的問題，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)這個(gè)層面上的表達(dá)。自由是一種社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，是指人在存在、發(fā)展、意志等眾多維度上實(shí)現(xiàn)自由。平等是一種基本的社會(huì)價(jià)值取向，意指公民在法律面前一律平等。公正是一種應(yīng)然的價(jià)值理念，可理解為社會(huì)的公平和正義。法治是社會(huì)治理的根本方式，從制度上保障了自由、平等、公正得以貫徹和實(shí)現(xiàn)。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是回答了培養(yǎng)什么樣的公民的問題，作為最基本的道德規(guī)范，需要我國的全體公民去遵守，在日常行為中加以貫徹實(shí)施。愛國是調(diào)節(jié)個(gè)人和國家關(guān)系的行為準(zhǔn)則，要求公民須以報(bào)效祖國為己任。敬業(yè)是對(duì)職業(yè)行為的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民熱愛崗位，注重奉獻(xiàn)。誠信是約束人們機(jī)會(huì)主義行為的準(zhǔn)則，要求公民誠實(shí)守信。友善是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的準(zhǔn)則，要求公民互幫互助，和睦相處?？梢哉f，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國各民族共同認(rèn)同價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了高度凝練式的表達(dá)，是令全中國各民族達(dá)成價(jià)值共識(shí)、形成共同價(jià)值追求的基礎(chǔ)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要意義。習(xí)近平總書記指出：“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。[1]”B34FDA31-1A06-492A-ACC5-3C31F209EC5F

二、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代意蘊(yùn)

（一）國家培養(yǎng)人才的必然要求

習(xí)近平總書記在闡述新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命時(shí)說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠人才，正所謂“育才造士，為國之本”。人才培養(yǎng)要靠教育，高等教育肩負(fù)著為國家提供接續(xù)不斷的創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才的重任，因此高校必須站在立德樹人的高度，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將對(duì)于國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面上的價(jià)值要求熔于一爐，傳承自中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，彰顯著新時(shí)代國家的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者，高校實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是要讓大學(xué)生認(rèn)清我們國家、我們所處的社會(huì)以及我們每一個(gè)人發(fā)展的未來藍(lán)圖，更加具象地理解“中國夢”的內(nèi)涵，進(jìn)而明確自己應(yīng)該成為一個(gè)什么樣的人，應(yīng)該為了實(shí)現(xiàn)國家戰(zhàn)略以及人民愿景擔(dān)負(fù)起什么樣的責(zé)任。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來塑造新時(shí)代的大學(xué)生，能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因以及國家發(fā)展的愿景融入大學(xué)生個(gè)體的人生追求，使得大學(xué)生在政治素養(yǎng)、價(jià)值取向、業(yè)務(wù)能力等維度上契合國家的人才需求，滿足國家在民族復(fù)興偉大征程中對(duì)于人才的需要。

（二）高校立德樹人的首要任務(wù)

立德樹人是高等教育的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)高校一切工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[2]”立德樹人的內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于回答立德樹人究竟意指“立什么樣的德，樹什么樣的人”的問題起著關(guān)鍵性的作用。先看立德，2014年5月，習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。[3]”社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是傳統(tǒng)的傳承，又是未來的圖景，從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義追求的價(jià)值觀進(jìn)行高度凝練，是國家之德、社會(huì)之德以及公民之德三者的有機(jī)結(jié)合，是大德、公德和私德三位一體的宏大系統(tǒng)。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立德的必然要求和主要載體，是增強(qiáng)大學(xué)生理想信念，提高大學(xué)生政治素養(yǎng)，厚植大學(xué)生愛國情懷的主要路徑。再看樹人，高等教育是為國家培養(yǎng)未來的建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中明確指出要培養(yǎng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，這對(duì)于高?！皹浜畏N人”具有重大的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人理所當(dāng)然地應(yīng)該是優(yōu)秀的公民，是國家之德的追隨者、社會(huì)之德的遵循者、公民之德的踐行者。因此，高校立德樹人的首要任務(wù)，就是培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）學(xué)生成長發(fā)展的基礎(chǔ)保障

習(xí)近平總書記曾在北京大學(xué)師生座談會(huì)上語重心長地說：“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。[3]”大學(xué)生處于人生成長發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵階段，是價(jià)值觀形成并逐漸趨向定型的時(shí)期，擁有很強(qiáng)的可塑性。正因如此，大學(xué)生也是特別容易受到各種各樣不良社會(huì)思潮影響的群體，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，在思維中建立起對(duì)于各種有害思潮的防火墻，幫助即將走向社會(huì)的大學(xué)生扣好人生中的第一?？圩邮歉咝５掠逃闹匾獌?nèi)容。在大學(xué)生群體中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來培育大學(xué)生的品行操守，用美好的未來愿景來激勵(lì)大學(xué)生砥礪前行。通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使大學(xué)生清楚地意識(shí)到國家的期待以及自己肩負(fù)的責(zé)任，明確自己作為未來社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)當(dāng)和必須具備的德行、品格。從這個(gè)意義上來講，高校實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是為大學(xué)生健康成長提供最為基礎(chǔ)和最為必要的保障。

三、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)施路徑

（一）立足課堂教學(xué)，細(xì)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知

社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然只有二十四個(gè)字，卻是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面上的高度凝練，擁有極為豐富和鮮活的內(nèi)涵。面向大學(xué)生群體培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先就要讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵形成正確的認(rèn)知并達(dá)成思想上的共鳴。這種正確認(rèn)知的形成主要依靠在課堂教學(xué)中，通過教師系統(tǒng)化的講解、分析、灌輸?shù)确绞絹慝@得。從這個(gè)意義上講，課堂教學(xué)仍然是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要陣地。習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[4]”思想整理理論課要向大學(xué)生詳細(xì)介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵、歷史淵源及戰(zhàn)略意義等，幫助大學(xué)生厘清社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化、馬克思主義經(jīng)典價(jià)值理論、習(xí)近平治國理政總體思想等之間的關(guān)系，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)社會(huì)思潮，在大學(xué)生群體中灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語體系，增強(qiáng)大學(xué)生的政治敏感度，提高大學(xué)生明辨是非的能力。高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到專業(yè)課的課堂教學(xué)之中，要更新課程設(shè)計(jì)的理念，突出價(jià)值觀教育在課堂教學(xué)中的地位，重新構(gòu)筑教學(xué)的內(nèi)容，在專業(yè)知識(shí)中融入德育的內(nèi)容。不能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀生硬地嫁接到專業(yè)教學(xué)內(nèi)容之中，而是要真正做到水乳交融。要注重檢視語言的親和力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是高高在上的說教，在課堂教學(xué)中，要注重通過當(dāng)代大學(xué)生易于接受的具有感染力的語言體系和表達(dá)方式，來提升價(jià)值觀輸出的效果。

（二）夯實(shí)社會(huì)實(shí)踐，深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)

在理論課堂上學(xué)到的知識(shí)，還需要通過實(shí)踐的錘煉。社會(huì)實(shí)踐能夠幫助大學(xué)生固化已有的認(rèn)知并形成思維上的習(xí)慣。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知可以用于指導(dǎo)實(shí)踐，而實(shí)踐也可以促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步深化對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。社會(huì)實(shí)踐能夠讓高校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育變得更加具象且更加富有生命力，大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐能夠真切地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過自身主動(dòng)地踐行更加深刻地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的神髓。從目前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)際情況看，更多地還是停留在課堂教學(xué)也就是理論灌輸?shù)碾A段，而社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)往往被忽視，因此少了一個(gè)讓大學(xué)生真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的環(huán)節(jié)和平臺(tái)。為了達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目的，高校必須要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，致力于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐化。加大社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)在整個(gè)人才培養(yǎng)方案中的比重，將社會(huì)實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)納入到教學(xué)體系之中，規(guī)定相應(yīng)的學(xué)時(shí)和學(xué)分，使學(xué)生在實(shí)踐通過踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的飛躍，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的效果。學(xué)校要對(duì)社會(huì)實(shí)踐這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、便民服務(wù)、咨詢宣傳、文藝下鄉(xiāng)、勤工儉學(xué)等各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，要讓這些傳統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，煥發(fā)出新的時(shí)代姿彩，成為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要渠道。B34FDA31-1A06-492A-ACC5-3C31F209EC5F

（三）激揚(yáng)校園文化，升華大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感悟

校園文化是高校用來傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要途徑，融入在校園文化之中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于大學(xué)生這個(gè)受教育群體而言，更貼近他們的日常生活和思維邏輯，因而顯得具體、生動(dòng)和溫情，也就更容易獲得大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。校園文化是一種重要的隱性教育資源，以一種潛移默化的方式承載著重要的育人功能。高校要注重尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身校園文化的契合點(diǎn)，在校園的物質(zhì)文化建設(shè)中，要凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主旨，在校園建筑、亭廊、廣場、大廳、雕塑、浮雕等的設(shè)計(jì)中彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相應(yīng)元素，使學(xué)生漫步在校園中時(shí)，會(huì)受到來自周圍環(huán)境潤物細(xì)無聲的洗禮。在校園的制度文化建設(shè)中，從學(xué)校的管理制度和規(guī)范，到教師的教學(xué)活動(dòng)，再到學(xué)生的行為規(guī)范，要全面融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓健康文明的生活方式成為大學(xué)生的習(xí)慣，讓高尚的道德情操成為大學(xué)生的主動(dòng)追求。在校園的精神文化建設(shè)中，注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)使學(xué)生受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶和浸潤。在如今大學(xué)生幾乎人手一部智能手機(jī)的現(xiàn)狀下，占領(lǐng)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)高地是高校推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必然要求。在加強(qiáng)信息監(jiān)管，注重屏蔽不良思潮危害的同時(shí)，注重對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的挖掘和利用，向大學(xué)生群體傳遞正能量，開展隱性的德育教育。

四、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的支撐體系

（一）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

高校中的專任教師和輔導(dǎo)員群體在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)中起著率先垂范、言傳身教的重要作用。高校要注重提升教師隊(duì)伍的道德修養(yǎng)和學(xué)識(shí)才能，讓高校的教師隊(duì)伍成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者和模范踐行者。首先，高校要注重提高教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)。面向大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教師隊(duì)伍必先明道信道，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真懂真信，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常的工作和生活，勇當(dāng)立德樹人的排頭兵，帶頭承擔(dān)起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史使命。其次，高校要注重提高教師隊(duì)伍的教學(xué)水平。向?qū)W生講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能停留在表面的層次，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵講通講透。教師要注重通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)手段等的創(chuàng)新，避免填鴨式教育，注重循循善誘，使課堂教學(xué)能夠迎合大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，讓學(xué)生入腦入心。最后，高校應(yīng)建設(shè)一支網(wǎng)軍教師隊(duì)伍。鑒于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)獲取資訊和溝通交流主要渠道的客觀現(xiàn)實(shí)，高校應(yīng)主動(dòng)出擊，以青年教師為主體組建網(wǎng)軍教師隊(duì)伍，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論話語權(quán)，利用新媒體在網(wǎng)絡(luò)空間中積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）構(gòu)建評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

高校要促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的長效發(fā)展，就要構(gòu)建起科學(xué)合理的評(píng)估考核機(jī)制。大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行，是一個(gè)將社會(huì)通行的價(jià)值觀內(nèi)化為個(gè)人價(jià)值取向并外化于個(gè)人行為的過程，高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，必然需要一種具體可操作的標(biāo)準(zhǔn)，來衡量上述過程的效果。因此，高校要構(gòu)建大學(xué)生認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)體系，從認(rèn)知度、認(rèn)同度和行為契合度等維度出發(fā)，設(shè)立具體可觀測的指標(biāo)，將之與大學(xué)生的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)相結(jié)合，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行正向激勵(lì)。不僅如此，面向大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的成效還應(yīng)該與學(xué)校相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、教師和輔導(dǎo)員等的工作業(yè)績?cè)u(píng)價(jià)聯(lián)系起來，成為教師職級(jí)職稱提升的一項(xiàng)考核指標(biāo)。為此，構(gòu)建評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，必須由學(xué)校的黨委親自牽頭，人事部門、組織部門、學(xué)工部門及教學(xué)單位等通力合作，共同制定合理可行的評(píng)價(jià)體系并協(xié)力將之落到實(shí)處，既要有宏觀方面的指導(dǎo)文件，也要有微觀層面的操作細(xì)則。高校須將評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)與學(xué)校其他各項(xiàng)制度的建設(shè)結(jié)合起來，在針對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)、管理服務(wù)等各項(xiàng)制度中，在針對(duì)教師的職稱評(píng)聘、考核評(píng)價(jià)等各項(xiàng)制度中，都要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)和激勵(lì)制度，從頂層制度設(shè)計(jì)上就營造出社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的整體氛圍，在制度層面上保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到師生教學(xué)和生活的方方面面。

（三）構(gòu)建立體化平臺(tái)

高校面向大學(xué)生群體開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不能僅僅局限在學(xué)校自身所掌握的資源，可以通過引入來自家庭和社會(huì)的教育資源，構(gòu)建立體化的育人平臺(tái)。高校應(yīng)與社區(qū)、街道及行業(yè)等積極開展合作，利用其他組織的資源共同搭建實(shí)踐平臺(tái)，構(gòu)建全環(huán)境育人的場域。校園建設(shè)平臺(tái)的主要功能是通過校園文件建設(shè)來使學(xué)生感受到來自社會(huì)主義核心價(jià)值觀的持續(xù)浸潤。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場所，在校園的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化等層面上融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠營造出一個(gè)充滿社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的環(huán)境氛圍，以潤物細(xì)無聲的方式在引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀形成的過程中發(fā)揮作用。高校要積極利用媒體資源，形成媒體與高校之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上形成合力，加大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)力度，將學(xué)生在課堂平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)中的所感、所思、所得延續(xù)到網(wǎng)絡(luò)空間之中繼續(xù)沉淀、發(fā)酵、升華。高校應(yīng)注重不同平臺(tái)之間的交叉綜合應(yīng)用，集聚高校和社會(huì)其他組織的優(yōu)質(zhì)資源，共同提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的成效。

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作者簡介：邱暉（1981-），男，漢族，江蘇灌云人，博士，教授，研究方向?yàn)楦叩冉逃碚撆c實(shí)踐。B34FDA31-1A06-492A-ACC5-3C31F209EC5F