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      芻議幼兒園教學(xué)中如何有效開展思想教育工作研究

      2022-05-27 16:57:58杜娜
      課程教育研究 2022年5期
      關(guān)鍵詞:教育措施幼兒教學(xué)思想教育

      杜娜

      【關(guān)鍵詞】幼兒教學(xué) ?思想教育 ?原因 ?教育措施

      【中圖分類號(hào)】G61 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2022)05-0145-03

      幼兒園孩子的思想、認(rèn)識(shí)都是一張白紙,教師要在這張白紙上畫什么圖,與教師的教育思想、教育目的有關(guān),也與素質(zhì)教育理念下幼兒教育的總體思想不可分割。思想是我們一個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展的航向標(biāo),決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn),站多高。因此,作為幼兒教育者,要給幼兒的思想教育開個(gè)好頭,不但要認(rèn)識(shí)到思想教育的重要性,把幼兒思想教育和國(guó)家民族素質(zhì)與道德素養(yǎng)教育結(jié)合起來,采用適合幼兒、幼兒愿意接受的教育手段進(jìn)行施教,還要聯(lián)合家庭教育使幼兒思想品德教育不留空白,無縫銜接,實(shí)現(xiàn)幼兒思想教育的目的。

      一、現(xiàn)下幼兒思想教育工作缺失的原因

      (一)對(duì)幼兒思想教育缺少認(rèn)識(shí)

      對(duì)于幼兒園的孩子們來說,從小給他們進(jìn)行思想教育工作,培養(yǎng)他們潛意識(shí)里正確的價(jià)值觀,是塑造他們思想品質(zhì),讓他們個(gè)性成長(zhǎng),成為更好的自己的關(guān)鍵。這不但是每一位家長(zhǎng)、教師所期待的,更關(guān)系到我們整個(gè)民族思想品質(zhì)與綜合素養(yǎng)的提升,對(duì)于幼兒個(gè)人以及國(guó)家的整體進(jìn)步與發(fā)展都是有益的。但是筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),部分幼兒教師對(duì)于幼兒思想教育工作認(rèn)識(shí)不全面,他們把幼兒園當(dāng)成了托兒所,只管孩子的冷暖,管好孩子不哭不鬧,與小朋友的團(tuán)結(jié)友愛等,他們以為這就是思想的教育,根本意識(shí)不到作為幼兒也需要專門的思想教育,也正因?yàn)槭怯變?,才需要通過具體的思想教育,給他們奠定一個(gè)正確的成長(zhǎng)、發(fā)展基調(diào)。因此,在幼兒教育中,教師對(duì)于幼兒的教育除了簡(jiǎn)單的字詞、認(rèn)數(shù)字、計(jì)算、講故事、做游戲,很少對(duì)于他們進(jìn)行專門的、有計(jì)劃的思想教育。幾年下來,孩子們一身的問題,如以自我為中心,不顧及他人的感受、沒有責(zé)任意識(shí)、自由散漫,缺少自我管理能力等。這一切,與幼兒園的思想教育工作不無關(guān)系,不但影響孩子的學(xué)習(xí),對(duì)他們成長(zhǎng)與發(fā)展也是不利的。

      (二)對(duì)幼兒思想教育淺嘗輒止

      筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有些教師雖然認(rèn)識(shí)到了幼兒思想教育的重要性,但是他們?cè)诮逃杏譀]有切實(shí)根據(jù)幼兒的思想發(fā)展、成長(zhǎng)規(guī)律,采用幼兒能接受的方式去落實(shí),幼兒由于理解能力有限,理解不了教師的教育觀點(diǎn),使思想教育工作流于形式,沒有成效。

      比如,教師對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育,不開展專門的思想教育課或者組織專門的思想教育活動(dòng),直接在教學(xué)中、生活中、幼兒游戲的過程中,告訴幼兒怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的。還有,當(dāng)兩個(gè)幼兒之間為了一個(gè)小玩具、一件小事情產(chǎn)生不愉快時(shí),教師只是讓幼兒謙讓、團(tuán)結(jié)、不能吵架等,但是不給幼兒講解為何不能吵架,吵架的害處在哪里。這種淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水式的思想教育,不但達(dá)不到思想教育的目的,還會(huì)淡化幼兒心中對(duì)于思想教育的認(rèn)識(shí),甚至有些幼兒壓根兒不知道還有這樣一門課,還需要對(duì)他們進(jìn)行思想教育。意識(shí)里沒有、認(rèn)識(shí)缺少,使幼兒思想教育工作難以收到理想的成效。

      (三)家園教育嚴(yán)重脫節(jié)

      信息時(shí)代,社會(huì)發(fā)展快,幼兒可娛樂、游戲的方式、渠道很多,尤其是在家庭中,幼兒隨時(shí)能拿著手機(jī)、打開電視或者電腦,無限制地玩手機(jī)、看動(dòng)漫等,如果家庭教育不當(dāng)或者缺失,久而久之容易讓幼兒沉迷于電子產(chǎn)品,給他們的健康成長(zhǎng),以及一些良好習(xí)慣與品質(zhì)的養(yǎng)成造成影響,所以要家園教育結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒思想教育的無縫銜接,不留空白。但是筆者在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前家園教育是嚴(yán)重脫節(jié)的,究其原因有二:

      其一,家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)偏差。好多家長(zhǎng)以為,教育是學(xué)校的事,是幼兒園的事,孩子在幼兒園接受了一天的教育,受了一天的辛苦,回到家后,家長(zhǎng)就要好好彌補(bǔ),加倍愛孩子,疼孩子。在這種心理下,家長(zhǎng)教育孩子的意識(shí)完全喪失,對(duì)于孩子的缺點(diǎn)視而不見,放任孩子,只是一味地寵、慣,把幼兒園辛苦一周給孩子養(yǎng)成的一些習(xí)慣,提升的思想認(rèn)識(shí)全都否定了,清零了。所以,使幼兒的思想教育難以真正達(dá)到目的,總是停在起步階段。其二,教師與家長(zhǎng)聯(lián)系不緊密。家庭教育的缺失,有時(shí)候不是家長(zhǎng)不想教育,不想幫助自己的孩子各方面都快速提升,而是由于術(shù)業(yè)有專攻,他們?nèi)鄙俳逃龑I(yè)的知識(shí)與技術(shù),對(duì)孩子在生活中出現(xiàn)的一些問題不知道如何引導(dǎo),如何教育孩子才能聽懂、能接受,進(jìn)而成為塑造、提升他們思想的契機(jī)或力量。這就需要幼兒園的教師與家長(zhǎng)常溝通,有針對(duì)性地指導(dǎo)家長(zhǎng)的家庭教育工作,才能使家園教育聯(lián)系起來,提升幼兒思想教育的有效性。但是筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),雖然在信息技術(shù)背景下,溝通已經(jīng)不再局限于電話、短信等,隨時(shí)隨地都能用QQ、微信等其他社交軟件與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,給家長(zhǎng)在教育中傳授一些方法,但是教師缺少與家長(zhǎng)溝通的意識(shí),認(rèn)識(shí)不到與家長(zhǎng)溝通對(duì)于幼兒教育的重要性,所以很少與家長(zhǎng)溝通,也就難以實(shí)現(xiàn)家園合力提升教育的目的。

      二、幼兒園思想教育工作的開展措施

      (一)結(jié)合傳統(tǒng)人文資源,對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育

      我國(guó)有幾千年的文明發(fā)展史,有著極為豐富的人文資源,這些人文資源經(jīng)過幾千年的歲月沉淀,成了我們民族文明歷史與優(yōu)秀文化傳承中的精華,影響著一代又一代的人們,成為我們思想的靈魂,精神的支柱。在幼兒思想教育中,教師要認(rèn)識(shí)到這些傳統(tǒng)文化的價(jià)值,把它運(yùn)用在幼兒思想教育中,升華幼兒思想教育的意識(shí),提升教育的有效性。

      1.借助傳統(tǒng)文化的主題故事進(jìn)行教育

      幼兒年齡小,理解能力有限,在思想教育中,教師如果給幼兒只講大講理,如“你不應(yīng)該和同學(xué)們打架,要懂得團(tuán)結(jié)哦”“上課不能說話,會(huì)影響別的小朋友,擾亂課堂紀(jì)律的”等進(jìn)行思想教育時(shí),不但不易被幼兒接受,他們也不明白為什么不能這樣做的原因,這樣的思想教育對(duì)于幼兒來說起不到任何實(shí)質(zhì)性的作用。但只要教師在思想教育中運(yùn)用主題活動(dòng),融入傳統(tǒng)文化或人文故事,不但能讓幼兒的思想很自然地改變,還能培養(yǎng)他們的積極性、自信心、責(zé)任心,為他們的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。比如成語故事,適合幼兒教育的成語故事,如狐假虎威、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、眾叛親離、眾志成城、專心致志、濫竽充數(shù)、完璧歸趙、掩耳盜鈴等。教師可以把這些成語故事,編成小情境劇,或者借助多媒體進(jìn)行生動(dòng)的演繹,讓幼兒在生動(dòng)的故事演繹中,精彩的多媒體呈現(xiàn)中,增強(qiáng)理解,提升認(rèn)識(shí),記住一個(gè)成語的同時(shí),還知道這個(gè)成語的來歷。既達(dá)到了思想教育的目的,也實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播、傳承。

      2.巧用游戲進(jìn)行地域傳統(tǒng)文化教育

      在游戲中成長(zhǎng)對(duì)于幼兒教育來說是一種最常用的手段。作為幼兒教師,在對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育的時(shí)候,我們既要結(jié)合節(jié)日、成語故事、神話故事等來進(jìn)行教育,也可以借助地域傳統(tǒng)文化,對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育,增強(qiáng)幼兒對(duì)于家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)。比如,有的地方陶瓷工藝盛行,教師就可以以此為幼兒設(shè)計(jì)游戲,讓幼兒參與陶瓷的制作過程,教師可以通過多媒體,一步步教給幼兒制作方法,給幼兒呈現(xiàn)各種各樣的精致陶器,讓幼兒模仿,并用彩泥制作等;有的地方有著名的牛肉拉面,教師也可以為幼兒準(zhǔn)備好原材料,讓幼兒在教師、食堂阿姨的幫助下,制作牛肉拉面,感受我們中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化;有的地方剪紙藝術(shù)非常出彩,教師也可以讓幼兒準(zhǔn)備好小剪刀、彩紙,學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)等。這些游戲活動(dòng),生動(dòng)活潑,幼兒愛參與,能讓幼兒在了解地域傳統(tǒng)文化的同時(shí),提高幼兒動(dòng)手能力,達(dá)到身心、思品全面教育的目的。

      (二)結(jié)合日常活動(dòng),對(duì)幼兒進(jìn)行思想教育

      1.通過愛心的教育,使幼兒學(xué)會(huì)關(guān)愛他人

      愛是人的本能,也是最美的語言,在人與人之間傳遞溫暖。有一句話說,沒有愛就沒有教育。作為幼兒教師,具備的素質(zhì)首先是要有愛心,有愛孩子的能力,要愛教育事業(yè),才能在每天的工作中愛每個(gè)孩子。教師的這種愛可以時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出來,讓幼兒感受到愛的同時(shí),也學(xué)會(huì)去愛他人。比如,教師蹲下身來與幼兒交流,給幼兒整理衣服、鞋子等。教師還可以在幼兒入園的時(shí)候,給幼兒一聲問候,一個(gè)微笑,一個(gè)溫暖的擁抱,都能達(dá)到愛的教育,讓幼兒學(xué)會(huì)用同樣的方式愛他人。在愛的教育中,教師還要能在日常工作中,觀察幼兒的情緒,在幼兒情緒不佳,或者受了委屈時(shí),要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、安慰,化解幼兒的不愉快,不要讓幼兒心里有陰影,對(duì)他們的身心健康造成影響。同時(shí),教師還要對(duì)幼兒做到信任、鼓勵(lì),要增強(qiáng)幼兒對(duì)自我的肯定,提高幼兒成長(zhǎng)中的體驗(yàn)感,使他們開心學(xué)習(xí),快樂成長(zhǎng)。如果把每一個(gè)幼兒比作一個(gè)天使的話,那么作為一名幼兒教師,可以說是“天使”的導(dǎo)師,要做到有愛、有情、有溫度,在平時(shí)的工作中,用自己的一舉一動(dòng),一言一行,感染幼兒,影響幼兒,就能使幼兒在愛的教育下,學(xué)會(huì)愛自己,愛他人,從而營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍,促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      2.通過感恩教育,讓幼兒從小懂得感恩

      感恩是一個(gè)人思想道德品質(zhì)中一種可貴的品質(zhì),是不可缺少的,它是人的思想精神支柱,是思想行動(dòng)中最溫暖的地方,能使人與人之間相處得更加和諧、自然、美好。作為幼兒教師,在幼兒的思想教育中可不能少了“感恩”這個(gè)重要的思想教育內(nèi)容,要讓幼兒從小學(xué)會(huì)感恩,懂得對(duì)他人的幫助、支持、愛心說一聲謝謝,懂得用自己的能力幫助身邊的人,懂得向他人伸出一只溫暖的小手,等等。比如,在教師節(jié)的時(shí)候,教師可以組織一系列的感恩活動(dòng),讓幼兒回憶自己對(duì)某位老師最感謝的一件事,或者看到教師最溫暖人的一個(gè)瞬間。如,給某一個(gè)同學(xué)擦鼻涕、把某一個(gè)受了委屈的幼兒抱在懷里等等,鼓勵(lì)幼兒可以用自己的小畫筆畫下這些溫馨的場(chǎng)景,或者讓幼兒分組進(jìn)行演繹自己心中那個(gè)難忘的情景等。教師可以利用三八婦女節(jié),組織幼兒開展“媽媽愛我,我愛媽媽”感恩活動(dòng),也可讓幼兒畫一畫自己的媽媽,說一說在他們心里認(rèn)為媽媽最辛苦,最愛自己的某一件事;也可以讓幼兒給媽媽制作一張精美的賀卡,給媽媽唱一聲歌曲;等等。這些活動(dòng)自然、親切,充滿生活趣味與溫度,能讓幼兒真情流露的同時(shí),喚起他們的感恩意識(shí),使幼兒受到感染,強(qiáng)化他們思想中的感恩意識(shí)。

      (三)在語言教育教學(xué)中融入幼兒思想教育

      1.關(guān)注幼兒日常言行,跟進(jìn)思想教育

      幼兒在沒有受到教育之前,他們的思想是一張白紙,他們?cè)谄饺盏囊谎砸恍?、?xì)微表現(xiàn)都是本性的流露。作為幼兒教師,對(duì)于幼兒的這種本性好的方面要加以引導(dǎo)、鼓勵(lì),繼續(xù)讓幼兒保持,同時(shí)還要鼓勵(lì)他們強(qiáng)化這種天性。比如,有的幼兒嘴很甜,不管是和同學(xué)說話,還是和老師說話,前面都會(huì)加上應(yīng)有的稱呼,再加上他們童聲甜美,讓人聽著如沐春風(fēng)。對(duì)于這類幼兒,教師不但要及時(shí)用語言表揚(yáng)他們,讓他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),肯定自己,也要引導(dǎo)他們善用、巧用,發(fā)揮言語的魅力,達(dá)到溝通的目的;有的幼兒你觀察他們時(shí),發(fā)現(xiàn)他不愛說話,下課總是一個(gè)人默默在一邊玩耍,顯然是性格孤僻,不合群。面對(duì)這類幼兒,教師就要有意識(shí)與他們交流,引他們到別的小朋友之中去,并玩一些語言類的游戲,如報(bào)數(shù)字、講故事等,慢慢打開幼兒的心扉,讓他們?nèi)谌爰w,大膽交朋友,讓陽光、讓小朋友走進(jìn)他們的心里,他們就能面向陽光,快樂成長(zhǎng)。關(guān)注幼兒日常,從他們的言行中,了解他們,根據(jù)實(shí)際情況,及時(shí)跟進(jìn)思想教育,就能達(dá)到潛移默化的作用。

      2.結(jié)合日常用語,滲透思想教育

      日常用語是最能感染和影響幼兒思想行為的。在幼兒教育中,教師不但要與家長(zhǎng)溝通,讓他們?cè)诮铀秃⒆訒r(shí)記得說:“寶寶一定會(huì)很聽話,是不?”“寶寶,媽媽來接你了,向老師說再見!”教師見到幼兒,記得問好,如,“×××早上好!/下午好!”在幼兒園遇到幼兒,微笑,說你好,或者問“你在干嘛呀?”等。只要教師有意識(shí)地營(yíng)造文明的語言環(huán)境,幼兒就會(huì)受到感染,使他們的語言也變得更加文明、可親。當(dāng)然,為了讓幼兒有自己的文明語言庫,教師可以教給幼兒一些文明用語,如早上好、下午好、謝謝、麻煩您了、對(duì)不起、請(qǐng)不要放在心上、別客氣、沒關(guān)系、歡迎再來、再見等。幼兒有了自己的文明用語庫,他們就會(huì)在生活中養(yǎng)成文明用語的習(xí)慣,促進(jìn)幼兒思想教育目的的實(shí)現(xiàn)。

      三、結(jié)語

      總之,幼兒的思想教育往小說是關(guān)乎幼兒個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,往大說是關(guān)系整個(gè)民族的思想教育與未來發(fā)展,是幼兒教育教學(xué)的核心。作為幼兒教師,我們不但要為幼兒將來認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)知識(shí)打基礎(chǔ),更要讓他們有一個(gè)明事理、辨真假美丑的思想與能力。所以幼兒教師要從幼兒言行入手,關(guān)注他們點(diǎn)滴,做好幼兒的思想啟蒙教育,為幼兒將來的成長(zhǎng)、發(fā)展奠定基礎(chǔ),為祖國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)盛培養(yǎng)人才開個(gè)好頭,做好準(zhǔn)備。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳瑜.幼兒園道德教育現(xiàn)存問題及針對(duì)性的解決措施[J].魅力中國(guó),2017(42):228.

      [2]李文霞.中國(guó)傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開發(fā)與應(yīng)用[J].中華少年,2018(9).

      [3]黨鍇.家校共育 靜待花開——新時(shí)期家校融合教育模式探究[J].學(xué)生·家長(zhǎng)·社會(huì):學(xué)校教育,2019(5):57-57.

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