成宏偉

［摘 要］古詩具有朗朗上口、語言簡潔、短小精悍、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)還具有活潑有趣、生動(dòng)形象的內(nèi)容。對(duì)小學(xué)生而言，古詩有著十分重要的啟蒙教育功能。教師應(yīng)立足小學(xué)古詩教學(xué)的實(shí)際，通過豐富古詩閱讀形式、聯(lián)系生活實(shí)際等教學(xué)方法來幫助學(xué)生體會(huì)古詩優(yōu)美的意境，通過熟讀成誦、發(fā)揮想象、古今對(duì)比、課內(nèi)外拓展、情感升華等策略，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)古詩，充分感受古詩的魅力，夯實(shí)學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

［關(guān)鍵詞］古詩教學(xué)；方法運(yùn)用；發(fā)揮想象

［中圖分類號(hào)］ G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A［文章編號(hào)］ 1007-9068（2022）28-0064-03

在統(tǒng)編語文教材中，古詩是較為重要的教學(xué)內(nèi)容。對(duì)小學(xué)生而言，古詩仿佛罩著一層神秘的面紗，讓人難以理解。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中，語文教師最常用的教學(xué)方法就是全文背誦和逐字翻譯。逐字翻譯的教學(xué)模式，破壞了古詩的整體美，不僅無法提高教學(xué)質(zhì)量，還極易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生畏難心理，不利于小學(xué)生的全面發(fā)展。古詩是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，語文教師應(yīng)幫助學(xué)生撩開古詩神秘的面紗，引導(dǎo)學(xué)生深入剖析古詩內(nèi)容，運(yùn)用讀、想、品、用等方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

一、熟讀成誦——感受古詩音韻之美

學(xué)習(xí)古詩，首先需要進(jìn)行反復(fù)誦讀，初步感知古詩。為了避免枯燥無味的學(xué)習(xí)，教學(xué)時(shí)教師宜采取多種形式的讀，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。范讀：給學(xué)生以正確的示范，引導(dǎo)學(xué)生把握古詩的音調(diào)、節(jié)奏和情感基調(diào)。領(lǐng)讀：幫助學(xué)生解決古詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，尤其是對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說，領(lǐng)讀是一種頗有成效的教學(xué)方式。此外，還有齊讀、小組競賽讀、男女生讀等。這些豐富多彩的誦讀形式，既能幫助學(xué)生熟悉古詩內(nèi)容，又能讓學(xué)生學(xué)起來感到很新鮮，從而積極地參與學(xué)習(xí)。

一年級(jí)學(xué)生接觸的第一首古詩是漢樂府的《江南》。這首詩句子淺顯易懂，教師通過范讀可以讓學(xué)生初步感受古詩的節(jié)奏、重音、聲調(diào)、情感。教學(xué)在剛起步的時(shí)候，教師要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，避免出現(xiàn)讀破句、拖長音的現(xiàn)象，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地讀：“江南/可采蓮，蓮葉/何田田。魚戲/蓮葉/間，魚戲/蓮葉/東，魚戲/蓮葉/西，魚戲/蓮葉/南，魚戲/蓮葉/北?！痹趯W(xué)生讀得正確的基礎(chǔ)上，再采取多種形式的讀，讓學(xué)生充分感知課文?！皶x百遍，其義自見。”學(xué)生讀得多了，自然就能感悟到詩歌的意義了。

詩歌的語言精練含蓄，意境深遠(yuǎn)，感情豐富，有很強(qiáng)的節(jié)奏感，只有進(jìn)行反復(fù)地朗讀、背誦，才能真正體會(huì)到古詩的語言之美、音韻之美。教師教學(xué)中一定要克服機(jī)械翻譯的方法，因?yàn)橛行┰娋湟坏┯矛F(xiàn)代漢語隨意地翻譯后，意境全無。因此，教師要盡量讓學(xué)生通過熟讀來體會(huì)古詩的意境。

二、發(fā)揮想象——拓寬學(xué)生思維空間

統(tǒng)編語文教材中的古詩，是教材編者根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，精心挑選出來的內(nèi)容。這些古詩的字?jǐn)?shù)雖少，但是語言很精練，具有很強(qiáng)的畫面感，而且意境也很優(yōu)美，對(duì)小學(xué)生文學(xué)觀的形成具有引導(dǎo)和啟示的作用。古詩的文學(xué)美體現(xiàn)在讀者對(duì)其意象的理解上。因?yàn)楣旁姷膶W(xué)習(xí)是一個(gè)形象再造的過程，學(xué)生通過閱讀，結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，展開豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中再造情景，就能進(jìn)一步理解古詩的內(nèi)容?！熬盁o情不發(fā)，情無景不生?！币虼?，語文教師在進(jìn)行古詩教學(xué)時(shí)，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生情景交融的想象能力，啟發(fā)學(xué)生從情感層面對(duì)古詩進(jìn)行想象。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編語文教材一年級(jí)下冊(cè)《池上》這首古詩時(shí)，教師首先進(jìn)行范讀，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真傾聽：“請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽，老師在讀《池上》這首古詩時(shí)是如何斷句的?！蓖ㄟ^范讀，學(xué)生掌握了《池上》這首古詩的斷句方法。其次，教師播放帶有春天氣息的背景音樂，引導(dǎo)學(xué)生在背景音樂的輔助下，體會(huì)《池上》這首詩所表達(dá)的意境。其三，教師詳細(xì)講解古詩內(nèi)容，幫助學(xué)生快速掌握本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握古詩的大體含義。其四，教師利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示與古詩內(nèi)容相關(guān)的圖片，利用“頭腦風(fēng)暴法”激發(fā)學(xué)生去想象：“這么漂亮的荷花，要是有蜻蜓立在上面就好了。如果你是小蜻蜓，你會(huì)站在哪朵荷花上面呢？”教師再利用假設(shè)法，通過語言的描述，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中構(gòu)建想象的畫面：“此時(shí)，在畫面之外有個(gè)小胖娃娃正劃著小船過來，他打算去摘荷花、采蓮蓬。請(qǐng)同學(xué)們猜一猜，他摘到荷花和蓮蓬了嗎？”學(xué)生大膽回答，暢所欲言。最后，為了幫助學(xué)生更好地理解古詩內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生喜歡畫畫的特點(diǎn)，教師又鼓勵(lì)學(xué)生畫出詩的畫面。學(xué)生的積極性高漲，通過畫面詮釋了古詩內(nèi)容，加深了對(duì)古詩的理解。

小學(xué)生正處于想象力最為豐富的年齡階段。語文教師應(yīng)利用好小學(xué)生的這一特點(diǎn)，通過各種豐富的活動(dòng)和生動(dòng)有趣的語言，為他們打開想象的大門，激發(fā)他們的想象思維。這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)古詩中的意境美與文學(xué)美有更加深刻的感悟與體驗(yàn)，才能真正體會(huì)到古詩的思想感情。

三、古今對(duì)比——理論聯(lián)系生活實(shí)際

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)新鮮事物總是充滿好奇。鑒于此，語文教師在開展古詩教學(xué)時(shí)，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)、老舊的教育模式，要不斷推陳出新，創(chuàng)新教學(xué)方法，以寓教于樂為主要教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。古詩是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)著我們的民族文化和生活習(xí)俗。因此，語文教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀古詩時(shí)，可以適當(dāng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，以此拉近古詩與學(xué)生之間的距離。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)《元日》這首詩時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)生活情境：“同學(xué)們，你們知道我國農(nóng)歷的春節(jié)是哪一天嗎？”學(xué)生爭先恐后地回答。教師順勢引出新課內(nèi)容：“同學(xué)們回答得都對(duì)，那你們知道春節(jié)在古時(shí)候被稱作什么嗎？”正在學(xué)生面面相覷，不知如何作答時(shí)，教師直接在黑板上寫出新課的題目《元日》，并向?qū)W生仔細(xì)講解元日的含義：“古人將農(nóng)歷一年中的第一天稱作‘元日。請(qǐng)同學(xué)們猜一猜，為什么古人將春節(jié)叫作‘元日呢？”這樣的問題可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接下來，教師將學(xué)生劃分成幾個(gè)不同的學(xué)習(xí)小組，并提出問題：“現(xiàn)在請(qǐng)大家在小組中互相交流，說一說你們是怎么慶祝新年的？”學(xué)生紛紛打開了話匣子。有的學(xué)生說：“我慶祝新年的方式就是吃好吃的。”有的學(xué)生說：“過年了，我就不用寫作業(yè)了，這很值得慶祝。”討論結(jié)束后，小組代表對(duì)自己小組所討論的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納，教師再順勢引出新課內(nèi)容：“原來同學(xué)們慶祝春節(jié)的方式有這么多??！那你們想不想知道古人是怎樣慶祝春節(jié)的呢？現(xiàn)在，就讓我們一起學(xué)習(xí)古詩《元日》，看看古人慶祝春節(jié)的方式和我們有什么不同吧?！弊詈?，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起探究《元日》的主題內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)代和古代慶祝春節(jié)的不同之處，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)古詩的理解。

語文教師在講解古詩內(nèi)容時(shí)，要與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行鏈接，這樣不僅能有效緩解學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的畏難情緒，還能讓學(xué)生更加深刻地理解古詩內(nèi)容。將古詩教學(xué)生活化，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語文教學(xué)的質(zhì)量也得到了進(jìn)一步提升。

四、課內(nèi)外延展——引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用

樹有根、水有源，詩歌也不能憑空而生。古詩的璀璨源于深厚肥沃的中華文化土壤。因此，要想把古詩學(xué)懂弄通，不能只盯著單薄的文本，還要廣泛汲取豐富的文化營養(yǎng)。陸游曾對(duì)其兒說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！边@個(gè)“外”字，就是孕育詩歌的文化土壤。對(duì)小學(xué)古詩的教學(xué)，教師要加強(qiáng)對(duì)“詩外”的挖掘，可以從兩個(gè)方面著手：其一，補(bǔ)充講解古詩所處時(shí)代的背景和詩人的經(jīng)歷、思想、風(fēng)格等，讓學(xué)生對(duì)詩中蘊(yùn)含的歷史信息、志趣傾向和情感表達(dá)有清晰的認(rèn)知和準(zhǔn)確的理解；其二，讓學(xué)生閱讀部分詩歌篇目，在類比和對(duì)比中深化和拓展學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)涵的領(lǐng)悟。在統(tǒng)編語文教材中，每學(xué)年大概有20首古詩詞，但這些古詩還是無法滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。鑒于此，語文教師在教授教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還應(yīng)拓展課外的古詩閱讀篇目，以夯實(shí)學(xué)生的古典文化基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編語文教材六年級(jí)上冊(cè)《江南春》這首詩時(shí)，教師在備課期間可以利用互聯(lián)網(wǎng)收集一些與《江南春》這首詩主題較為相似的古詩詞，如《武陵春·春晚》《江畔獨(dú)步尋花》《春日偶成》等，以此作為教學(xué)拓展的內(nèi)容。首先，教師利用一節(jié)課的時(shí)間，向?qū)W生詳細(xì)講解《江南春》的重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)，幫助學(xué)生扎實(shí)地掌握古詩學(xué)習(xí)的方法。然后，教師再運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)《江南春》中關(guān)于“春日景色”“風(fēng)景依舊”等內(nèi)容的描寫。接著，教師以《江南春》為核心，進(jìn)行課外古詩拓展教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生展示《江畔獨(dú)步尋花》《春日偶成》《武陵春·春晚》等詩詞。教師讓學(xué)生在自讀中將自己不理解的字詞標(biāo)出，并結(jié)合古詩詞的情境嘗試解讀這些字詞。學(xué)生進(jìn)入古詩詞的研讀中。教師進(jìn)一步提出問題：“請(qǐng)同學(xué)們思考一下，這幾篇古詩詞與《江南春》有哪些相同之處？”這樣，通過古詩詞的對(duì)比，很好地啟發(fā)了學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好景象、珍惜當(dāng)下生活的情感。

教師除了拓展課內(nèi)的古詩篇目，還應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)W生推薦相應(yīng)的課外閱讀篇目。通過適時(shí)、適度的拓展，采用課內(nèi)外結(jié)合的閱讀形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，開闊學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的視野，幫助學(xué)生扎實(shí)掌握古詩的內(nèi)容。

五、情感升華——加強(qiáng)愛國思想教育

“詩言志。”古詩言簡意賅、意蘊(yùn)豐富，是詩人思想情感、志向追求的總結(jié)和升華，尤其是愛國主題的詩歌，在古詩中占了較大分量，具有強(qiáng)有力的情感輸出力量，穿越千百年而歷久彌新，對(duì)人生初始階段“三觀”尚未形成的小學(xué)生而言，是很好的教育素材。愛國詩的內(nèi)容非常豐富，有的表現(xiàn)了對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂，有的反映了侵略者壓迫下人民的痛苦，有的熱情謳歌了民族英雄和愛國將士，有的表達(dá)了報(bào)效國家的雄心壯志，有的表達(dá)了收復(fù)失地、祖國統(tǒng)一的愿望。這些詩作，是詩人用血和淚寫成的，是中華民族愛國精神最強(qiáng)烈的表現(xiàn)。教師在教授這一類詩歌時(shí)，要注意因勢利導(dǎo)，敏銳地抓住其中飽含的熱血情懷，凸顯詩歌的獨(dú)特美感，展現(xiàn)經(jīng)典詩句的藝術(shù)魅力，激情澎湃地去感染學(xué)生，充分激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，促進(jìn)學(xué)生的情感升華。特別值得注意的是，“一切歷史都是當(dāng)代史”，古詩所反映的時(shí)代也要與當(dāng)今的時(shí)代進(jìn)行有機(jī)銜接，將學(xué)生的愛國抱負(fù)鏈接到當(dāng)前的形勢上來，使他們樹立認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)、長大報(bào)效祖國的志向。這樣的教育才是善于古為今用，才算是教到了點(diǎn)上，才能真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

如統(tǒng)編語文教材四年級(jí)上冊(cè)《出塞》這首詩，是唐朝詩人王昌齡赴西域時(shí)所寫，詩作表現(xiàn)了慷慨激昂、積極向上的情感以及克敵制勝的強(qiáng)烈的民族自信心。詩人以獨(dú)特的視角，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞生活進(jìn)行了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合在一起，表現(xiàn)了深厚的愛國主義思想感情，整首詩的意境雄渾深遠(yuǎn)，大氣磅礴，令人回味無窮。如詩中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”一句，采用以古諷今的手法，借古代李廣將軍來諷刺自己生活的時(shí)代沒有良將，希望有李廣那樣的良將出現(xiàn)，能夠鎮(zhèn)守邊關(guān)、平定戰(zhàn)亂，讓人民過上安穩(wěn)、幸福的生活。這句詩語意含蓄、情感深沉，表現(xiàn)了詩人憂國憂民、關(guān)心國家安危的愛國情懷。在教學(xué)中，教師要以課文為依托，抓住愛國主題展開教學(xué)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，深入淺出地將詩歌中的道理講透徹，增強(qiáng)學(xué)生的代入感，激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷，引導(dǎo)學(xué)生積極向詩人、龍城飛將、現(xiàn)在的英雄人物學(xué)習(xí)，從小樹立愛國愛家、報(bào)效祖國和人民的志向。

綜上所述，對(duì)小學(xué)生而言，古詩是優(yōu)秀的啟蒙教育內(nèi)容。語文教師應(yīng)通過各種各樣的方式開展古詩教學(xué)。教師不僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，還要幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的古詩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，為學(xué)生日后更好地研讀、體會(huì)古詩筑牢根基。同時(shí)，語文教師還應(yīng)以學(xué)生的身心發(fā)展為前提，向他們推薦適當(dāng)?shù)墓旁娖?，讓學(xué)生在潛移默化中加深對(duì)古詩的理解，獲得情感的升華。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

[1] 蔡曉芹. 樹立文化本位思想，深度品讀傳統(tǒng)美韻：小學(xué)古詩教學(xué)的探索與實(shí)踐[J]. 語文建設(shè)， 2018 （35）：29-31.

[2] 陳恒舒. 談?wù)Z文教材中古詩文的異文[J]. 中學(xué)語文教學(xué)， 2020（1）：16-20.

（責(zé)編 劉宇帆）