陳月華
[摘要] 班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的過程中,經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生們關(guān)注的點(diǎn)與老師想要他們關(guān)注的點(diǎn)不一致的情況,如果此時(shí)用威嚴(yán)強(qiáng)行教育往往事倍功半,我們應(yīng)該擁有兒童意識(shí),從學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)出發(fā),用故事來引導(dǎo),潛移默化地轉(zhuǎn)變學(xué)生的認(rèn)知,達(dá)到教育的目的。
[關(guān)鍵詞] 教育故事;價(jià)值取向;兒童意識(shí)
學(xué)校的生活多姿多彩,學(xué)生之間每天都會(huì)發(fā)生一些意料之中或意料之外的事情,班主任如果能及時(shí)、巧妙地利用這些事情,更好地使學(xué)生明辨事理,促進(jìn)其自我教育,教育效果將事半功倍。
一、案例呈現(xiàn)
班上的賈同學(xué)請(qǐng)了一個(gè)星期的假,跟隨家長(zhǎng)去云南貧困地區(qū)體驗(yàn)生活。這個(gè)機(jī)會(huì)非常難得,我想讓其他學(xué)生也真實(shí)感受到山區(qū)孩子學(xué)習(xí)生活的貧困,進(jìn)而珍惜自己現(xiàn)在的生活。于是,在她回來后,我就讓她在班隊(duì)會(huì)上,用PPT的形式跟大家分享一下山區(qū)之行的收獲。
PPT一張張放著,賈同學(xué)不停地介紹道:“這是他們住的房子,很破舊;這是我們?cè)诮o他們分發(fā)捐助的衣物;我見到一個(gè)孩子就是現(xiàn)在這么冷的天,還穿著涼鞋;學(xué)校是他們那里最好的建筑……”
“哇,他們的操場(chǎng)好大!”王同學(xué)叫起來。
“是比我們的大!”有孩子附和。
“他們學(xué)校還有床呀?”
我眉頭緊皺,怎么孩子們關(guān)注的點(diǎn)跟我的不一樣?我想立刻制止,把他們拉到我的預(yù)設(shè)中來,可又覺得這樣不妥。
教育的方式有很多種,但教育只有在影響力能達(dá)到內(nèi)心深處時(shí),才能發(fā)揮它的作用。倘若在教育過程中,我們一味地以說服教育為主,可能會(huì)在短暫的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生迫于壓力而屈服。但要知道,我們面臨的教育對(duì)象是心智急需得到培養(yǎng)的孩子,我們必須在他們的心田撒下理解與關(guān)愛,潛移默化地使他們接受你的教育。
所以我沒有制止他們,而是反復(fù)思索為什么老師和孩子的關(guān)注點(diǎn)存在差異。
二、解決策略:從孩子的關(guān)注點(diǎn)出發(fā)
兒童的世界,很多時(shí)候是我們成人無法理解的,陶行知先生就一直強(qiáng)調(diào):“我們要變成小孩子,要多站在孩子的角度思考問題。”用兒童的大腦去思考,用兒童的眼光去看待,用兒童的情感去體驗(yàn)。我應(yīng)該有兒童意識(shí),把學(xué)生提出的問題和想法當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源,靜下心來多觀察、多思考,不要輕易生氣,更多的是考慮如何引導(dǎo)學(xué)生。
“王同學(xué)為什么覺得這個(gè)操場(chǎng)很大?”
“你觀察很仔細(xì)。那我們就來比較一下他們的操場(chǎng)和我們的操場(chǎng)有什么不一樣?”
“他們的操場(chǎng)是泥土的,我們的是塑膠;他們的操場(chǎng)上沒有體育器材……”
“為什么他們學(xué)校會(huì)有床呢?”
“他們要住校。”
“天天住校見不到自己的爸爸媽媽、爺爺奶奶了。爸爸媽媽、爺爺奶奶每天都在家跟你們做些什么?”
“做飯,給我們洗衣服……”
下面有孩子開始竊竊私語。
接著,我跟孩子們講了一個(gè)故事:有位央視主持人,帶著山區(qū)的孩子們踢足球,講足球規(guī)則時(shí),不小心把足球踢到泥坑里,然后這個(gè)主持人就把足球洗了洗。結(jié)果這些山區(qū)的孩子以為洗足球也是規(guī)則,在開踢前都把球洗一洗,因?yàn)樗麄円郧皬膩頉]有見過足球。講到這里孩子們不再笑了。有些孩子開始討論,我們要不也把小了的衣服捐給他們?要不捐點(diǎn)文具?代同學(xué)說以前他媽媽帶他捐助過衣物,還收到了一個(gè)證書。
有位著名的教育家曾經(jīng)講過:教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。學(xué)生們的內(nèi)容不是沒有良善,只需稍微點(diǎn)撥、喚醒一下,良善之心就顯露無遺。
三、拓展延伸:獨(dú)特體驗(yàn)下價(jià)值取向的矯正
所以,當(dāng)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí),遇到不和諧的聲音千萬不要簡(jiǎn)單地否定,可以按照下面的步驟去做。
1.樹立多元意識(shí),把握真善美的價(jià)值引領(lǐng)
班主任準(zhǔn)備進(jìn)行教育的各項(xiàng)文本、情境肯定具有一定的人文內(nèi)涵,它將會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀產(chǎn)生影響。那么,學(xué)生在沒有老師引導(dǎo)的情況下對(duì)這些文本、情境的理解肯定也是個(gè)性化的、多元的?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也有這樣一段話:“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)……珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!彼裕覀円獦淞⒍嘣庾R(shí),在進(jìn)行德育的過程中有不一樣的聲音完全正常,因?yàn)樾W(xué)生認(rèn)知水平、理解能力有其局限性,他們對(duì)內(nèi)容的體會(huì)、感悟可能是積極向上的,也可能是片面消極的。無論如何,我們首先要接受學(xué)生的想法,不能一味制止,也不能撒手不管。就像此案例中,當(dāng)學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)和多元表達(dá)與班主任所期望的價(jià)值取向發(fā)生沖突時(shí),不要直接否定,但要思考對(duì)策。
2.尊重個(gè)性體驗(yàn),進(jìn)行正向的有效引導(dǎo)
從教育者的角度來說,積極有效的引導(dǎo)才是一種真正意義上的尊重。它可以幫助學(xué)生剔除一些誤導(dǎo)信息,提煉、升華個(gè)性化體驗(yàn)中的“原始本意”,把學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)引向正確的價(jià)值渠道。我們不僅要看到學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)與文本價(jià)值取向的不同,還要看到兩者之間的聯(lián)系,不能直接調(diào)解學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)與文本價(jià)值取向之間的矛盾,要通過一定的價(jià)值取向的文本、情境,去影響學(xué)生,同時(shí)又能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)來促進(jìn)其價(jià)值取向的矯正、發(fā)展和豐富。此案例中,大家覺得貧困山區(qū)學(xué)校操場(chǎng)大,那我們就引導(dǎo)孩子再去比較還有什么不一樣的地方,從而促進(jìn)其價(jià)值取向的矯正。
3.選擇相應(yīng)故事,升華典型的育德效果
從心理學(xué)的角度講,關(guān)于啟發(fā)可以分為語言啟發(fā)和原型啟發(fā)兩種。所謂語言啟發(fā),就是憑借概括性或總結(jié)性語言的啟發(fā),從而找到新的方案來解決問題;所謂原型啟發(fā),就是把相似事物作為原型,再經(jīng)過類比的方法或途徑來解決問題。
用故事進(jìn)行德育就是兩者的完美結(jié)合。幾乎每個(gè)孩子都是聽著故事長(zhǎng)大的,故事以有趣的情節(jié)吸引著無數(shù)的孩子,將道理蘊(yùn)含在其中,是孩子們最容易接受的,而且故事能夠觸類旁通,能夠更好地幫助理解、感化現(xiàn)有的事和人。此案例中的一個(gè)小故事“洗足球”就很好地引起同學(xué)們的同情心,糾正、升華了他們的價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)到用故事進(jìn)行德育的好處后,問題來了,哪里有這么多故事?又該怎樣利用好這些故事?書中自有好故事。多讀書,多積累,故事自然不用愁。故事千千萬,在用故事進(jìn)行德育時(shí),我們要學(xué)會(huì)選擇,選擇那些符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的,與當(dāng)前事情關(guān)聯(lián)緊密的。講故事的目的是為了進(jìn)行德育。所以,故事講完之后,要看同學(xué)們的反應(yīng),有疑惑,就要聯(lián)系故事情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和講解??梢杂衫蠋煼治觯部梢杂蓪W(xué)生先分析,老師再補(bǔ)充,當(dāng)然,對(duì)所有講過的故事可以多次總結(jié),形成典故型德育方法。
總之,當(dāng)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與教師想要他關(guān)注的點(diǎn)出現(xiàn)偏差時(shí),必須引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教師所設(shè)立的情境,理解文本的價(jià)值取向,要用學(xué)生樂意接受的、喜歡的方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)來,感悟新的價(jià)值取向,這樣才會(huì)事半功倍。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳榮藝.教育平衡力[M].華東師范大學(xué)出版社,2021.