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      基于核心素養(yǎng)下構(gòu)建小學(xué)道德與法治生活化課堂的策略研究

      2022-06-26 04:30:26劉惠丹
      民族文匯 2022年34期
      關(guān)鍵詞:生活化課堂小學(xué)道德與法治核心素養(yǎng)

      劉惠丹

      摘 要:道德與法治是培育學(xué)生思想道德,法治觀念的重要課程。教師不但要重視,更要圍繞道德與法治的核心素養(yǎng)層面來構(gòu)建生活化課堂。讓學(xué)生的思想道德處于正確位置,完善學(xué)生個(gè)人品格,讓學(xué)生成長為一名有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮脤W(xué)生是小學(xué)階段道德與法治課程的重要教學(xué)目標(biāo)。

      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;生活化課堂

      基于小學(xué)道德與法治的核心素養(yǎng)下,開展生活化課堂的構(gòu)建很是關(guān)鍵。既要通過道德與法治的有效教學(xué),完善學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng),也要通過生活化教學(xué)讓學(xué)生了解道德與法治在生活當(dāng)中的重要性和必要性。秉持這個(gè)教學(xué)理念下,教師在開展生活化課堂的過程中,要注意銜接道德與法治課程內(nèi)容,避免出現(xiàn)教學(xué)脫節(jié)。同時(shí)也要幫助學(xué)生建設(shè)思想,完善品質(zhì),以生活化的角度對其進(jìn)行滲透,切實(shí)圍繞學(xué)生展開教學(xué)。

      一、生活化情境,加強(qiáng)思想教育

      思想是反映個(gè)人品格的直接方式,從思想滲透到行為,從而看出整個(gè)人的品質(zhì),思想教育是學(xué)生核心素養(yǎng)所必須具備的。在生活化課堂的構(gòu)建中,教師要結(jié)合課程,構(gòu)建生活化的情境,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,規(guī)范學(xué)生的行為道德,讓學(xué)生的思想始終處于正確積極的方向,才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      例如,在《吃飯有講究》中,教師要告知學(xué)生吃飯是一門“技術(shù)活”,從中建設(shè)學(xué)生正確的思想道德。比如,教師可以邀請一名學(xué)生與自己共同參與情境演繹。場景設(shè)定為我們?nèi)粘I钪凶畛R姷降某燥垐鼍?,教師則扮演一名“吃飯不講究”人,他不但將桌子上所有的東西都攬到自己面前,還將桌子上弄的很亂,嚴(yán)重打擾到了旁邊人的用餐。這樣的情景在生活當(dāng)中隨處可見,以這樣鮮明的對比,與學(xué)生進(jìn)行情境互動(dòng),試問學(xué)生,這位“吃飯不講究”的人行為是否正確?學(xué)生幾乎是一致的答案,表示這種人的行為是非常不正確的。在此基礎(chǔ)上,教師要繼續(xù)提問,那怎樣做才是正確的?有的學(xué)生說吃飯要照顧他人感受。也有的學(xué)生說吃飯不可以只挑自己喜歡吃的。這證明學(xué)生的思想是正確的,無論在家里還是學(xué)校,我們都要顧及他人感受,更不能將東西都攬到自己面前,更不能將餐桌弄的臟亂差。這是一種思想,更是道德的標(biāo)準(zhǔn)。以此完善核心素養(yǎng)的同時(shí)也提升學(xué)生在生活當(dāng)中的良好習(xí)慣。

      二、生活化案例,加強(qiáng)思想代入

      將生活化的教學(xué)案例代入到道德與法治課堂當(dāng)中很是關(guān)鍵。這樣可以讓學(xué)生通過對案例分析,將自己的思想代入其中,同時(shí)便于教師了解學(xué)生的思想。只有教師了解并掌握學(xué)生的思想,才能針對性的開展指導(dǎo),幫助學(xué)生彌補(bǔ)不足,加強(qiáng)正確的思想建設(shè),提升道德標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則。

      例如,在《我們小點(diǎn)兒聲》教學(xué)中,教師可以通過圖文結(jié)合的方式,讓學(xué)生進(jìn)行小組合作進(jìn)行案例分析,以小組為單位發(fā)表論述,這樣既能加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,也能看出學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。在以下案例中,小明跟隨父母到博物館參觀游覽,期間不僅在館內(nèi)隨處亂跑,還大聲喧嘩,他這樣的行為是否正確呢?讓學(xué)生圍繞這個(gè)問題展開小組討論。這樣的案例在生活中客觀存在,以這樣生活角度的案例讓學(xué)生進(jìn)行討論,也能加強(qiáng)學(xué)生的代入感。根據(jù)討論結(jié)果,所有討論小組都給出了一致答案。表示這樣的行為是非常不正確的。博物館內(nèi)不應(yīng)該大聲喧嘩更不應(yīng)該隨處亂跑,而是應(yīng)該安靜的跟在父母身邊,靜靜參觀。也有個(gè)別小組以自己在生活當(dāng)中的親身經(jīng)歷進(jìn)行了簡單描述,同時(shí)也闡述了在公共場合我們都要小點(diǎn)聲的正確觀念。以這樣的形式,豐富了生活化課堂,讓學(xué)生將自己的思想代入其中,不但完善了品格,也加深了課程印象。

      三、生活化實(shí)踐,加強(qiáng)思想建設(shè)

      讓學(xué)生擁有良好的道德思想與法治觀念是生活化課堂的重要教學(xué)目標(biāo)。以生活化的角度開展教學(xué),是為了讓學(xué)生將其融入到自己的生活當(dāng)中,提高對自己的思想道德標(biāo)準(zhǔn),從而完善自己的核心素養(yǎng)。因此,開展生活化實(shí)踐,豐富生活化課堂,加速學(xué)生的思想建設(shè)尤為重要。

      例如,在《我不拖拉》中,教師可以組織學(xué)生開展“我不拖拉”的生活化實(shí)踐活動(dòng),將“我不拖拉”的精神融入到日常生活當(dāng)中,這樣既可以改善學(xué)生生活當(dāng)中的拖延癥,同時(shí)也踐行課程內(nèi)容,既推動(dòng)了生活化課堂構(gòu)建,也完善了學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師需要獲得家長的輔助,以一周為期,讓家長幫忙記錄學(xué)生在生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如,學(xué)生是否能夠按時(shí)起床、按時(shí)吃飯、做作業(yè)等等。將生活當(dāng)中的行為習(xí)慣作為切入點(diǎn),以記錄的方式將學(xué)生在日常生活中的行為習(xí)慣記錄在案?;顒?dòng)結(jié)束后,教師會(huì)根據(jù)學(xué)生在生活當(dāng)中的情況一一點(diǎn)評,加以指導(dǎo),無則加勉,有則改之。生活中拖拉不單單只是一種不好的習(xí)慣,更是一種不可有的思想,一旦這樣的思想被固化,會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的品格形成。因此,為了保障學(xué)生核心素養(yǎng)的完善,以這樣活動(dòng)的形式既構(gòu)建了生活化課堂,也加強(qiáng)學(xué)生的思想建設(shè)。

      結(jié)束語:

      圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)開展生活化小學(xué)道德與法治課堂很是重要。教師要重視生活化課堂的構(gòu)建,同時(shí)將課程的含義滲透其中,以生活化的方式加強(qiáng)學(xué)生的課堂代入感,完善學(xué)生的綜合品格,建設(shè)學(xué)生正確的思想,這也是生活化課堂構(gòu)建的重要意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]何錦洪.淺談核心素養(yǎng)下如何構(gòu)建小學(xué)道德與法治新課堂[J],新課程:小學(xué), 2018(4):1.

      [2]黃麗萍.核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂"生活化"策略探究[J],教育界:基礎(chǔ)教育, 2019(6):2.

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