馬蓮 李承芮 姚紅艷

摘要：視覺傳達(dá)設(shè)計是當(dāng)今大眾傳播中一種更重要的表現(xiàn)形式。最重要的是，它展示了在視覺可見度框架內(nèi)借助某種藝術(shù)形式表達(dá)某種事物的行為。本設(shè)計采用了圖形和文字等不同元素，通過更合理的布局和合理的造型設(shè)計，設(shè)計師的情感表達(dá)和接受者的視覺表達(dá)也能引起共同的共鳴。因為在視覺傳達(dá)設(shè)計中，漢字和字體是最基本的設(shè)計元素，在設(shè)計應(yīng)用中被廣泛使用，而且傳播速度相對較快，因此視覺接收者可以更直觀地接受它們。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá);表現(xiàn)形式;建模;表達(dá)效果

1、文字設(shè)計在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

隨著時代的快速發(fā)展，人物在設(shè)計上也有了自己的體系和風(fēng)格。他們不是簡單地以圖像的形式進(jìn)行幫助和解釋，而是將標(biāo)志獨特的裝飾功能作為設(shè)計的出發(fā)點。設(shè)計師對人物的設(shè)計做出合理的句子和獨特的設(shè)計，使主題的內(nèi)涵更加突出。在選擇下一種字體時，要充分展示字體獨特的表現(xiàn)力，這種展示可以巧妙地與文字相結(jié)合，使設(shè)計受眾的接受度更高，在視覺傳達(dá)中有良好的反應(yīng)，達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。文字可以更好地表達(dá)設(shè)計師的意圖，并在視覺效果上交換不同的信息，從而更好地發(fā)揮文字的這一功能，準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計師的意圖。在設(shè)計單詞時，我們應(yīng)該從根本上避免混亂。選擇的詞語應(yīng)具有一定的準(zhǔn)確性和可讀性，以便視覺接收者能夠更好地識別和理解它們，通過設(shè)計更好地向消費者傳達(dá)這些想法，實現(xiàn)設(shè)計的原始目的和設(shè)計師想要表達(dá)的想法，可以完全傳播。

如今，角色設(shè)計是一種個性化的功能，可以獨立于設(shè)計。在設(shè)計視覺傳達(dá)時，設(shè)計師必須主要以作品主題的內(nèi)涵為基礎(chǔ)，對設(shè)計中的文本進(jìn)行巧妙的設(shè)計安排，使設(shè)計師在視覺傳達(dá)設(shè)計中更貼近主題，能夠更好地傳達(dá)作品的中心思想和主題，實現(xiàn)設(shè)計理念的目的?，F(xiàn)代社會是一個數(shù)字時代。隨著發(fā)展的逐步加快，數(shù)字媒體技術(shù)已廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域，飛速發(fā)展的數(shù)字媒體設(shè)計已經(jīng)成為設(shè)計領(lǐng)域的一匹黑馬，在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揮著良好的主導(dǎo)作用。同時，它也引領(lǐng)著設(shè)計潮流和設(shè)計時尚。中國傳統(tǒng)標(biāo)志在促進(jìn)數(shù)字教育方面也發(fā)揮了非常重要的作用。利用互聯(lián)網(wǎng)的新技術(shù)，將中國傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計轉(zhuǎn)化為設(shè)計后的新概念，通過媒體的整合，更好地傳播中國的標(biāo)志設(shè)計，提高設(shè)計的傳播程度。當(dāng)今，視覺傳達(dá)的方式變得越來越復(fù)雜和發(fā)達(dá)，設(shè)計師在視覺傳達(dá)設(shè)計中，應(yīng)充分考慮受眾群體的視覺心理，清醒地認(rèn)識到信息接受者不是機(jī)械的、被動的受納器，而是一個具有積極主動的內(nèi)驅(qū)力的主體，只有在充分理解和掌握有關(guān)視覺心理的知識之后，才能更好地在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮各種現(xiàn)代制作技術(shù)的優(yōu)勢。其中，觀者的視覺經(jīng)驗對視覺信息的準(zhǔn)確傳達(dá)起著重要的作用。設(shè)計者應(yīng)根據(jù)觀者的視覺經(jīng)驗充分調(diào)動觀者視覺心理的能動反應(yīng)，使其“所看”與“所知”同時發(fā)生感覺，從而積極主動地參與到設(shè)計作品的理解和感悟之中，讓觀者通過欣賞與設(shè)計者的審美體驗相溝通，以此來達(dá)到信息傳達(dá)的目的。

2、平面設(shè)計在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

圖形是許多視覺沖擊設(shè)計的重要組成部分，創(chuàng)意圖形是一種新的表達(dá)形式。這種表達(dá)形式幾乎沒有限制，與其他設(shè)計相比，有許多類型的文化和形式。因此，設(shè)計師將通過設(shè)計和創(chuàng)意更好地表達(dá)他們想要表達(dá)的想法。這些思想既要與新時代的社會環(huán)境相協(xié)調(diào)，又要與新時代的審美和視覺表達(dá)相協(xié)調(diào)。無論是什么樣的設(shè)計，最終的結(jié)果都離不開藝術(shù)形式。

在視覺傳達(dá)設(shè)計的整個設(shè)計過程中，它是一個為設(shè)計接受者提供完全可見的視覺信息并影響設(shè)計接受者的過程。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，它應(yīng)該具有一定的特點并能脫穎而出，我們稱之為平面設(shè)計是一種比較重要的表達(dá)手段。圖形是指設(shè)計師將圖像轉(zhuǎn)化為每個人都能理解的視覺符號。在設(shè)計視覺傳達(dá)時，他可以忽略語言障礙。這是一種超越文化差異的交流。這種交流是無聲的，但卻能達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。圖形創(chuàng)意要求設(shè)計師在設(shè)計時有不同的思維方式。同時，它對設(shè)計師的想象力和想象力也有很高的要求。設(shè)計師需要將設(shè)計的商品和概念完美地結(jié)合起來，以更生動直觀的方式設(shè)計創(chuàng)意，在設(shè)計時更好地與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，并用圖形創(chuàng)意包裝和潤色自己的設(shè)計。通過最終的設(shè)計讓所有消費者產(chǎn)生情感共鳴。

圖形中所有元素的選擇和組合是設(shè)計師圖形創(chuàng)意不可分割的一種形式。當(dāng)設(shè)計師設(shè)計圖形時，創(chuàng)意所需的每一個元素都應(yīng)該與包裝設(shè)計密切相關(guān)。在圖形創(chuàng)意方面，思維的表現(xiàn)形式必須是新的，因為這種新穎的線條整合使設(shè)計師的思維更加活躍，他頭腦中的創(chuàng)造力將不斷涌現(xiàn)，從而在設(shè)計中獲得更多創(chuàng)意圖形，在設(shè)計師和設(shè)計產(chǎn)品的創(chuàng)作過程中實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，可以更好地表達(dá)設(shè)計產(chǎn)品的主題。

總結(jié)

總之，我們可以更好地看到，在視覺傳達(dá)設(shè)計中，文字、圖像和任何新情況都有不同的價值，而圖形創(chuàng)意和文字創(chuàng)意是設(shè)計師設(shè)計中不可或缺的一部分。這一部分對設(shè)計也非常重要，可以使設(shè)計師設(shè)計的產(chǎn)品更加豐富。讓最終的設(shè)計概念在交流中更加方便直觀，遵循這些最基本的原則，設(shè)計不同的想法，為視覺受眾創(chuàng)造不同的設(shè)計體驗。這些元素的合理運用也可以給視覺傳達(dá)設(shè)計在未來的發(fā)展帶來新的飛躍。

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