閆雨露 黃霏 劉翼菡

摘要：當(dāng)前，我國社會發(fā)展速度很快，國民經(jīng)濟(jì)和科學(xué)水平全面提高。因此，人們的生活質(zhì)量發(fā)生了重大變化，越來越多的人對文化和審美設(shè)計(jì)提出了更高的要求。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，民間藝術(shù)的融合可以給人們帶來一定的親切感。同時(shí)，它也可以在藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程中表現(xiàn)出一種新的形式。只有加強(qiáng)中國元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的全面滲透和應(yīng)用，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù);現(xiàn)代藝術(shù);設(shè)計(jì)融合

1民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)概述與分析

1.1民間藝術(shù)的意義

所謂民間藝術(shù)屬于傳統(tǒng)藝術(shù)類型。它主要來自人們，來自人們的生活和工作。它是勞動人民在生產(chǎn)和工作過程中把物質(zhì)文明和精神文明結(jié)合起來的一種藝術(shù)方式。在中國廣袤的國土資源中，民間藝術(shù)隨著時(shí)間的推移經(jīng)歷了巨大的演變，尤其是民間減脂雕刻、皮影、陶瓷、布藝等，以各種藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在人們面前。無論是哪種藝術(shù)形式，它既不限制自己的藝術(shù)范圍，也不追求太多的藝術(shù)，而是通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，表達(dá)勞動人民對美好生活的期待。將勞動人民獨(dú)特的生活觀念和價(jià)值觀融入到他們的生活中，充分表達(dá)出來，形成具有地方特色的民間藝術(shù)。

1.2現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個非常重要的組成部分，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。它連接著人類的物質(zhì)文明和精神文明。這種藝術(shù)形式是一門相對獨(dú)立的學(xué)科，將包括各種藝術(shù)因素，這些因素將被廣泛應(yīng)用于形成自己的特色。與傳統(tǒng)藝術(shù)形式相比，現(xiàn)代藝術(shù)有很大不同。它已應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)等多個行業(yè)，并已滲透到人們的生活和生產(chǎn)工作中。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)師應(yīng)該遵循現(xiàn)代社會的發(fā)展形態(tài)、人文意識和文化背景。同時(shí)，對現(xiàn)代科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行全面、深入的理解和融合，可以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地為人們服務(wù)，體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和效益。

2.民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的重要性

隨著中國社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，各種藝術(shù)設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于各個行業(yè)和領(lǐng)域。與此同時(shí)，越來越多的設(shè)計(jì)師也在將先進(jìn)技術(shù)融入創(chuàng)作過程，以確保藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體影響力。特別是，計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用可以給設(shè)計(jì)師帶來更多的便利。經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，他們可以理解不同的設(shè)計(jì)概念。在互聯(lián)網(wǎng)上拓展你的視野。通過收集適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)，他們還可以進(jìn)行特殊設(shè)計(jì)軟件的應(yīng)用，使整個設(shè)計(jì)更容易、更靈活，朝著不同的方向發(fā)展，改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的局限性，拓展設(shè)計(jì)師的思維和靈感。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在中國的發(fā)展，各種民間文化交流活動日益密切。在這種環(huán)境下，一些西方國家的文化也影響了中國的文化發(fā)展，尤其是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念給藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念帶來了巨大的變化。因此，作為設(shè)計(jì)師，他們將在設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)方面變得更加國際化。涉及中國傳統(tǒng)民族特色的內(nèi)容較少，必須從根本上改變這一問題，促進(jìn)民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合。

3民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合應(yīng)用

3.1現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間藝術(shù)造型的應(yīng)用

在當(dāng)前我國的民間美術(shù)中蘊(yùn)含了豐富多彩的藝術(shù)造型，如果能夠?qū)⑦@些藝術(shù)造型有效地融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，將會提高整個藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。例如，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)工作中能夠?qū)⒚耖g美術(shù)造型全面的融合到其中。其中以唐裝為例，唐裝在設(shè)計(jì)的時(shí)候通過衣服的用料、裁剪以及設(shè)計(jì)的方面都非常的講究，通常會使用真絲材料來進(jìn)行制作。同時(shí)，在款式設(shè)計(jì)的時(shí)候也體現(xiàn)了重要的古風(fēng)、古韻進(jìn)行唐裝設(shè)計(jì)工作，可以借助民間美術(shù)造型中的龍鳳呈祥以及二龍戲珠等美術(shù)造型，這樣能夠賦予唐裝深厚的歷史文化，讓其造型更具有特點(diǎn)和代表性。除此之外，還可以將民間美術(shù)造型與現(xiàn)代的動畫設(shè)計(jì)之間進(jìn)行結(jié)合。在一些我們熟知的動畫片中通過借鑒傳統(tǒng)民間美術(shù)造型，能夠提高整個動畫設(shè)計(jì)的效果，讓民族風(fēng)情全面的展現(xiàn)出來，還可以體現(xiàn)我國濃厚的文化色彩。

3.2現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)色彩的應(yīng)用

我國的民間美術(shù)具有很強(qiáng)的對比感，這是由于美術(shù)作品的色彩具有一定的特殊性，同時(shí)每一種色彩都蘊(yùn)含著不同的意義。如果在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中將民間美術(shù)色彩融合到其中并且充分地表達(dá)出來，能夠給人們一種視覺上的感受，還可以將藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容第一時(shí)間傳遞給人們。所以，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候要注重對于美術(shù)色彩的科學(xué)利用，還要恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用色彩帶給人們的感受。另外，在表現(xiàn)方面也可以通過簡單的畫法弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的美感。我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)中對于美術(shù)色彩的使用主要用于一種情景的表達(dá)，不同的色彩能夠傳遞相應(yīng)的信息。例如：人們比較熱愛紅色，紅色也是我國最具代表的一種顏色，它具有熱情、積極、向上的特點(diǎn)，因此在一些節(jié)慶假日、婚嫁方面都會比較喜歡使用紅色。

3.3現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)圖案的應(yīng)用

在我國傳統(tǒng)的民間美術(shù)中還具有豐富多彩的圖案，這些圖案蘊(yùn)含著不同的含義。其中包含了人物、文字、花鳥，動物等圖案是人們長期生活實(shí)踐中不斷積累出來的，是人們對于美好生活的一種向往。如果將這些美術(shù)圖案融合到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，將會展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，保證其設(shè)計(jì)變得豐富多彩。例如，民間美術(shù)圖案中牡丹屬于一種常見的圖案，它是我國重要的職務(wù)代表，象征著富貴。在很多的設(shè)計(jì)logo中都會應(yīng)用到牡丹圖案。牡丹同案中蘊(yùn)含著綠、粉、紫。三種顏色，這三種顏色看起來特別像一只吉祥的鳳凰，因此具有美好的寓意，在一些設(shè)計(jì)中都得到了廣泛的應(yīng)用。

結(jié)語

隨著我國時(shí)代的發(fā)展發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作也得到了全面的推進(jìn)，在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面藝術(shù)作品的形式變得更加的豐富多彩。同時(shí)在具備實(shí)用性的基礎(chǔ)上能夠展現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化，讓藝術(shù)作品更具感染力。但是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體水平，將中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)融合到其中。通過大膽的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，也可以保證現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林麗仙.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)元素的運(yùn)用與創(chuàng)新研究——評《民間美術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)》[J].人民長江，2020，51（09）：229.

[2] 馬國強(qiáng)， 王思凡 ， 旦亦涵 .試析民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].西部皮革，2020，42（15）：63