孫祖恒
摘要:在小學(xué)階段,道德與法治學(xué)科是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。在小學(xué)道德與法治課中加強(qiáng)學(xué)生的道德與法治教育,能夠有效提升學(xué)生的道德素質(zhì),強(qiáng)化學(xué)生的法治意識??茖W(xué)的道德與法治教育方法,能夠有效減少和預(yù)防未成年犯罪問題,提高學(xué)生的自我道德約束能力,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。基于此,文章基于小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐,從作者已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),就如何發(fā)揮該課程立德樹人的教育價值進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:立德樹人;小學(xué)道德與法治;教學(xué)策略
引言:
道德素養(yǎng)是一個人重要的品質(zhì),在社會生活和學(xué)習(xí)中,擁有良好品德的人往往更容易被接納[1]。德育工作不是一蹴而就,是一個長期的教育教學(xué)工作,而且需要教師的悉心和耐心才能夠把德育工作做好。小學(xué)作為義務(wù)教育的起始階段,是很多學(xué)生進(jìn)入正式學(xué)習(xí)的開端,每一個小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校第一天都是一張白紙,教師需要將人生哲理、價值觀和思想品德傳授給學(xué)生,小學(xué)《道德與法治》課是一門和立德樹人聯(lián)系密切的課堂,怎樣在教學(xué)情境設(shè)計(jì)、教學(xué)活動開展上努力將立德樹人的功能展現(xiàn)出來,是小學(xué)思政教師需要思考的問題。
一、立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課的重要價值
(一)有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)未來建設(shè)者
道德與法治課是培養(yǎng)社會主義事業(yè)未來建設(shè)者的重要基礎(chǔ)課程,對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升有重要的作用[2]。在道德與法治課教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,將教材內(nèi)容與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,采取生活化的教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)識。開展道德與法治教育,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),幫助學(xué)生成為更加優(yōu)秀的人,為學(xué)生未來的良好發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)有利于促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式
在小學(xué)道德與法治課的教學(xué)中,教師應(yīng)樹立現(xiàn)代化教育教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新和改善教育教學(xué)模式,充分利用和整合相關(guān)教學(xué)資源,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。教師可以組織開展相應(yīng)的教學(xué)活動,將書本內(nèi)容充分融入活動中,在校園活動、社區(qū)活動中引導(dǎo)學(xué)生更好地理解書本內(nèi)容。需要注意的是,相關(guān)教學(xué)實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,不斷豐富道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容,并建立相應(yīng)的評價機(jī)制,提高課堂教學(xué)效果。
二、在道德與法治教學(xué)中融入立德樹人理念的策略
(一)營造良好的教學(xué)氛圍
在小學(xué)道德與法治這門課上教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需求,適當(dāng)?shù)貙W(xué)生開展相關(guān)的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)思政知識,在活動中掌握立德樹人的知識,培養(yǎng)學(xué)生基本的做人道理[3]。
例如,在學(xué)習(xí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》這節(jié)課時,中秋佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,在我國是非常值得慶祝的節(jié)日,中秋佳節(jié)象征著團(tuán)圓,同時中秋佳節(jié)也有很多傳統(tǒng)文化。小學(xué)生所積累的立德樹人知識結(jié)構(gòu)中,應(yīng)該要包含對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),要認(rèn)識并理解傳統(tǒng)文化,同時還應(yīng)該將傳統(tǒng)文化傳承下去。教師在課堂上開展了一次教學(xué)活動,活動包括以下環(huán)節(jié),首先要求學(xué)生搜集與中秋節(jié)相關(guān)的神話、歷史資料,理解中秋節(jié)的來源;其次,讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己最喜歡的中秋節(jié)月餅和燈籠,整理不同地區(qū)的中秋節(jié)文化習(xí)俗;最后,讓學(xué)生聯(lián)系近些年我國航天事業(yè)的發(fā)展,說說對天宮一號、嫦娥二號的認(rèn)識,提升學(xué)生的民族自豪感。在教學(xué)活動中,學(xué)生搜集資料,舉手發(fā)言都非常積極,班集體的學(xué)習(xí)氛圍和氣氛非常融洽。
(二)創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)感悟,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識
在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識時,教師可運(yùn)用生活中的元素創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在具體的情境中自主思考,尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容,掌握解決問題的方法。
例如,在教學(xué)人教版道德與法治一年級(下冊)“讓我自己來整理”一課時,由于該課的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生自己整理東西的意識,在教學(xué)延伸環(huán)節(jié),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的情境:小明的書桌上零散地擺放著鉛筆、橡皮、圖書、衣服等,如果你是小明,現(xiàn)在需要整理自己的書桌和房間,你會怎樣整理?在這樣的情境的引導(dǎo)下,學(xué)生都積極參與到操作活動中,有的學(xué)生整理思路非常清晰,有的學(xué)生面對凌亂的課桌感到無從下手。在觀察了幾名同學(xué)的操作之后,某位之前一頭霧水的學(xué)生主動請纓,想再次整理書桌,他將文具、衣服、課本按照類別整整齊齊地放置在了課桌上,相比之前的整理方法,他第二次的表現(xiàn)非常優(yōu)秀。學(xué)生具備模仿他人的能力,看到其他同學(xué)把凌亂的課桌整理得非常好,他們會主動模仿優(yōu)秀學(xué)生的做法,這就是自主學(xué)習(xí)的意識。由此可見,教師多組織學(xué)生開展類似的活動,能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識,而自主學(xué)習(xí)意識和能力也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必不可少的素質(zhì)。
(三)結(jié)合學(xué)生實(shí)際引入立德樹人內(nèi)容
在小學(xué)道德與法治課堂上融入立德樹人的知識時,教師應(yīng)該要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)展開教學(xué)。因?yàn)樯纠砟钜呀?jīng)成為當(dāng)前教育教學(xué)的重要理念,只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),才能夠?qū)⒘⒌聵淙酥R更好地融入到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)中。在課堂上教師可以讓學(xué)生自己將身邊的案例說出來,讓學(xué)生自己發(fā)表意見,尊重學(xué)生的想法和意見。
例如,在學(xué)習(xí)《正確認(rèn)識廣告》這節(jié)課時,本堂課學(xué)生需要掌握廣告雖然在生活中經(jīng)常出現(xiàn),但是應(yīng)該要正確地認(rèn)識并了解廣告。首先教師讓學(xué)生自由地說說自己在生活中見到了哪些廣告,有的學(xué)生說出了電視節(jié)目中常常插播的廣告,這些廣告的畫面都非常的華麗而且清晰,有的時候?qū)σ粋€商品的介紹過于夸張,比如“無效退款”“三天見效”“一粒見效”等詞匯,這些詞匯對于消費(fèi)者來說非常地吸引人,但是產(chǎn)品是否真的有效呢,這需要認(rèn)真的考量,所以不能夠盲目相信廣告。還有的學(xué)生展示生活中一些虛假廣告危害人們健康生活的案例,告訴我們應(yīng)該要誠信為主,不能夠進(jìn)行虛假宣傳,要實(shí)事求是。
結(jié)束語
綜上所述,小學(xué)階段是學(xué)生道德觀念形成的關(guān)鍵時期,加強(qiáng)對學(xué)生的道德與法治教育尤其重要。因此,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)把握學(xué)生的心理變化,了解學(xué)生的內(nèi)心需求,充分發(fā)揮道德與法治課堂立德樹人的教育價值,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和知法、懂法、守法、用法的意識,引導(dǎo)學(xué)生更好地成長和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]徐艷.立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)策略[J].天津教育,2020(33):32-33.
[2]馬秋梅.立德樹人背景下的小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的方法研究[J].天天愛科學(xué)(教育前沿),2020(08):20.
[3]張曉青.立德樹人是小學(xué)道德與法治課堂的根本任務(wù)[J].當(dāng)代教研論叢,2020(07):87.