何敏乾

【摘要】在語文教學(xué)實踐中，應(yīng)融入豐富的人文內(nèi)涵，即在語文教學(xué)中要不斷增強學(xué)生的生命意識，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生對所有生存狀態(tài)、生存環(huán)境及生命價值進行自主思考進而發(fā)現(xiàn)其中的價值。將“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心教育理念貫徹落實在日常語文教學(xué)實踐中是當(dāng)前所有語文教師都要積極思考的重要問題。筆者結(jié)合個人實際對當(dāng)下的語文教學(xué)進行探討，認為要想做好語文教學(xué)工作。首先，要準(zhǔn)確把握認識語文、生命之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。其次，要在小學(xué)語文課堂教學(xué)中積極滲透生命教育。最后，指出要在有益的語文實踐活動中，實現(xiàn)對生命價值的延伸，以期為奮斗在教學(xué)一線的教師提供有益參考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué);生命;人文教育

在語文教學(xué)實踐中，融入豐富的人文內(nèi)涵是新版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)一再提及的重要教學(xué)理念。如何有效地將“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心教育理念貫徹落實在日常語文教學(xué)實踐中是當(dāng)前所有語文教師都要積極思考的重要問題。以筆者為例，通過引導(dǎo)學(xué)生在語文課程學(xué)習(xí)中自主發(fā)現(xiàn)與探索其中的豐富人文內(nèi)涵，以增強學(xué)生的生命意識，讓他們更好地認識自我和認識生命，進而珍惜生命和尊重生命，讓語文課程蘊含的生命意義充分綻放出來。教育的社會責(zé)任是建立于對每個獨特生命個體負責(zé)的基礎(chǔ)之上。為此，我們提倡生命教育，并需要落實在所有課程的教學(xué)中，特別是語文教學(xué)之中。

一、準(zhǔn)確把握認識語文、生命之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

（一）對于生命而言，語文是音符

就語文的概念而言，國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未形成統(tǒng)一的定論，比如，王朔曾說：“語文是生命的音符?！边@也是筆者傾向認同的觀點。即語文是有生命的個體，語是語文的姓，語文的肌膚和身體由字、詞、句和段來構(gòu)成，文是貫通語文的血液脈絡(luò)，語文的核心屬性則是具有較強的工具性。就語文的工具性而言，語文教學(xué)的目的是讓學(xué)生能夠靈活運用語言來表達自我、提高溝通和交流的技巧，進而更好地理解知識和生命的價值與意義。就人文性而言，“文”在語文課程中主要通過堅持“以人文本”來體現(xiàn)，即語文是一門以學(xué)生為本，促進學(xué)生健康成長的人文學(xué)科。具體到教學(xué)實踐，語文指的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文學(xué)的過程中對人類生命的價值和地位能夠有更加清醒與全面的認識，除了要讓生命中潛在的能量被充分挖掘出來以外，還要讓生命的積極性、主動性和個性被充分激發(fā)與展示出來，最終實現(xiàn)生命質(zhì)量的有效提升。因此，語文的學(xué)習(xí)能夠促進學(xué)生的長遠健康成長，誠如王朔所言，語文乃是生命最美好的音符。

（二）對于語文而言，生命是靈魂

教師在語文教學(xué)實踐中要支持和鼓勵學(xué)生對生活中的美進行獨立自主的發(fā)現(xiàn)和探索、體驗和創(chuàng)造。因此，語文知識和技能的獲取僅僅是語文教學(xué)要實現(xiàn)的目標(biāo)之一。另外，還要通過語文課程豐富的人文內(nèi)涵讓學(xué)生有更加廣闊的視野去發(fā)現(xiàn)、理解、尊重以及表達生命的意義。 教師在教學(xué)實踐中必須堅持以身作則，加強與學(xué)生的互動和交流，將自身豐富的知識面、積極健康的生命價值觀在潛移默化中傳遞給學(xué)生，使教學(xué)課堂充滿知識分享和共同發(fā)現(xiàn)探索生命價值的樂趣，讓學(xué)生在正確的引導(dǎo)下進行輕松愉快的知識學(xué)習(xí)與體驗。

（三）生活為語文教育營造了一個溫馨家園

現(xiàn)實生活給語文教育提供了成長的“沃土”，讓語文教育更加富有生命力和人文屬性。沒有現(xiàn)實生活作為實踐基礎(chǔ)，語文教育的人文屬性也就失去了應(yīng)有的價值。語言文學(xué)既是對人類衣食住行等生活現(xiàn)狀的直接反映，也是對人類生命和存在價值的藝術(shù)化反映與反思，既逐步培養(yǎng)出學(xué)生在日常生活中對美進行獨立自主地發(fā)現(xiàn)和探索、體驗和創(chuàng)造的能力，

二、在小學(xué)語文課堂教學(xué)中積極滲透生命教育

教師在語文教學(xué)實踐中，要充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、認知能力來設(shè)置出具有啟發(fā)意義的教學(xué)問題，即除了“生命是什么”以外，還包括“生命的意義是什么”以及“怎樣的生命才是有價值的”等相關(guān)問題，讓學(xué)生在以上問題的引導(dǎo)下進行知識的發(fā)現(xiàn)與探索，逐步讓學(xué)生樹立起積極健康的生命價值觀，最終使生命質(zhì)量得以有效提升。

（一）善用教材，體驗生命真諦

就小學(xué)語文課本而言，其中包含著大量與生命教育相關(guān)的內(nèi)容，因此，語文教師要對這些內(nèi)容善加利用。也就是說教師要充分將語文課程內(nèi)容中的生命教育意義挖掘出來并進行恰當(dāng)?shù)亟庾x與延伸，引導(dǎo)學(xué)生自主領(lǐng)悟其中的生命教育意義并正確運用到學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。以人教部編版六年級《窮人》一文為例，通過對主人公桑娜的家庭條件和收養(yǎng)失去母親的孩子進行詳細描寫來反襯出她的樂觀與堅強，而讀者對主人公尊敬與感動也會油然而生。除此之外，教師還要對本文蘊藏的生命意義進行延伸解讀，讓學(xué)生意識到生命的可貴之處，從而逐步樹立起積極健康的生命價值觀，人類是社會中最具積極性和主觀能動性的因素，在處理與大自然的關(guān)系時要堅持和諧共處，尊重并愛護一切具有生命力的物種。而語文課本中也蘊含著許多與之相關(guān)思想。以人教部編版六年級《只有一個地球》一文為例，講的是地球上所擁有的自然資源是有限的，包括人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源等，因為人們隨意毀壞自然資源，不顧后果地濫用化學(xué)品，造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存帶來了嚴(yán)重的威脅。而教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生從中體會到不遵守自然規(guī)律的可怕后果，進而讓學(xué)生意識到人與自然和諧發(fā)展的重要性。

就社會屬性而言，其是人類生命的基本屬性之一，在語文教學(xué)實踐中應(yīng)該予以著重強調(diào)，讓學(xué)生掌握正確與他人交流和溝通的能力，進而在社交中更好地表達自我和理解他人，學(xué)會擔(dān)當(dāng)、感恩以及付出。語文課本中也能找到與之相應(yīng)的教育素材來供教師發(fā)揮。以《我不能失信》一文為例，宋慶齡小時候，有一次很想去伯伯家玩，但又想起約好了小珍來自己家，結(jié)果她因守信用，沒跟父母去伯伯家，而是自己留在家里等朋友的事。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對誠信的理解更加深刻;以《獵人海力布》一文為例，講的是主人公海力布不僅在生活中樂于助人，更為了避免人類遭受滅頂之災(zāi)而不惜犧牲自己的生命;以吳冠中的《父愛之舟》為例，通過日常生活中的細節(jié)描寫將父親的愛子之心刻畫的淋漓盡致，讓學(xué)生學(xué)會理解和感恩父母。教師要引導(dǎo)學(xué)生更加深刻的去理解家人、教師以及他人對自己的關(guān)懷和愛護，同時讓他們思考在今后如何感謝這份濃濃的恩情。

（二）拓展閱讀，喚醒生命意識

由于生命不能重來，因此非常寶貴，人類必須珍惜和愛護生命，在生活中要堅持自強、自信和自愛，任何時候都要迎難而上、勇往直前。除了課本內(nèi)容的教學(xué)以外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行同步拓展閱讀，從而加深他們對課堂教學(xué)內(nèi)容的鞏固和理解，增強珍惜和愛護生命的意識。只要“符合學(xué)生的身心發(fā)展特點”，只要“體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識”，只要“具有典范性、文質(zhì)兼美的特點”的文章，都可以拿來讓學(xué)生學(xué)習(xí)。比如，除了可以推薦學(xué)生閱讀張運城的《假如我能行走三天》、余華的《活著》以及冰心的《談生命》等國內(nèi)優(yōu)秀文章和著作以外，還可以推薦學(xué)生閱讀杰克·倫敦的《熱愛生命》、尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》以及海倫·凱勒的《假如給我三天光明》等國外優(yōu)秀的文章和著作，從而讓學(xué)生在更加廣闊的視野下進一步發(fā)現(xiàn)、探索以及領(lǐng)悟生命的意義，進一步增強學(xué)生珍惜和愛護生命的意識。

（三）寫作教學(xué)，豐富生命內(nèi)涵

寫作能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)中非常重要的一個環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生更好地認識和表達自我。著名教育家葉圣陶指出，文章的寫作不是描寫生命的表象，而是對生命存在價值和意義的探討。作文不僅是作者文學(xué)才華的直接反映，更是作者表達自身生命價值觀取向的重要載體，“文如其人”，作文是人格的折射，也是人生發(fā)展水平的反應(yīng)。筆者就始終堅持將生命教育的內(nèi)容融入日常作文教學(xué)過程當(dāng)中。比如，筆者引導(dǎo)學(xué)生對《假如給我三天光明》一文進行拓展閱讀后，設(shè)立了《假如剩下三天生命》的命題作文，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“如何做”和“怎樣做”并充分發(fā)揮想象去寫作，進而意識到生命的可貴之處。比如，設(shè)立“我美麗，因為我______”的半命題作文，引導(dǎo)學(xué)生對自身的優(yōu)勢和個性進行總結(jié)，進而更加時刻地理解和表達自我。

就材料作文教學(xué)而言，筆者選擇的材料都與生命教育相關(guān)，比如，主人公比爾出了一場意外事故以后，導(dǎo)致其視力受損，而且每況愈下，完全失明將是不可避免的。比爾的妻子想通過重新裝飾房屋讓比爾在視力完全喪失之前能見到更多美麗的東西。裝飾房屋的工人雖然身有殘疾，但工作的積極性很高，并且樂在其中。在結(jié)算工錢的時候，工人向比爾退回了100美元的工錢。比爾表示不能理解，工人說比爾即將失明卻依然如此冷靜應(yīng)對，因此，他從比爾身上領(lǐng)悟了勇氣的真正含義，而這種收獲是金錢所不能衡量的。比爾卻堅持要將100美元還給工人，他說從工人身上他也意識到了即便是殘疾人也能夠通過自己的努力獲得樂趣和別人的尊重。在評閱學(xué)生根據(jù)這則材料寫出的文章時，筆者發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都能從保持樂觀和積極的生活態(tài)度以及對勇于迎難而上的精神進行贊揚等方面進行寫作，說明通過材料的閱讀以及寫作，學(xué)生已經(jīng)逐步意識到了堅持積極健康生命價值觀的重要性。

三、在有益的語文實踐活動中，實現(xiàn)對生命價值的延伸

圍繞課本內(nèi)容展開的課堂教學(xué)活動只是生命教育的一部分，想要讓學(xué)生更加深刻的理解生命的價值和意義，還必須走到現(xiàn)實當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生在課外實踐中親身體驗和運用所學(xué)的知識去發(fā)現(xiàn)、探索和解決現(xiàn)實問題才能讓學(xué)生正更加廣闊的視野下對生命的厚度、廣度以及寬度有更加深刻的理解。在教學(xué)實踐中，筆者每個月都會在班會課的富裕時間有意識地開展一些與課外實踐相關(guān)的教學(xué)活動，比如，在“小眼睛看社會”這個交流課上，鼓勵學(xué)生將其在生活中與生命教育相關(guān)的所見所聞分享出來，進而引導(dǎo)學(xué)生將自己的看法表達出來。在交流事件心得的過程中，教師要鼓勵學(xué)生學(xué)會尊重和愛護自己與他人的生命，樹立積極健康的生命價值觀。

生命是一個漫長、艱難而又復(fù)雜的歷程，苦難和挫折雖然在所難免，但通過正確應(yīng)對，反而會成為我們?nèi)松凶顚氋F的財富。生命不息，希望也將長存，因此面對困難和挫折要迎難而上，堅持到底才會迎來最終的黎明。教師的職責(zé)就是要為學(xué)生的健康成長提供必要的環(huán)境條件，讓他們的生命個性和特長在語文學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮出來。正如田宏碧先生所言：“青少年的生命可以說是一切教育的基礎(chǔ)， 我們的教育如果不能使他們懂得生命的可貴， 珍惜生命， 將會鑄成不可估量的失誤和遺憾?！?/p>

教師要讓學(xué)生在保持旺盛生命的基礎(chǔ)上全身心投入語文的學(xué)習(xí)活動，并善于運用語文教學(xué)給學(xué)生的生命注入新的活力。

參考文獻：

[1]肖川.論語文教育中的生命教育[J].教育理論與實踐，2005（11）：55-59.

[2]竇桂梅.為生命奠基—談?wù)Z文教學(xué)改革的“三個超越”[J].人民教育，2002（1）：29-31.

[3]劉智慧.淺談生命教育在語文教學(xué)中的滲透與實踐[J].中等教育，2007（3）.

[4]田宏碧，陳家麟.青少年自殺輕生的原因及應(yīng)對模式探討[J].揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），2001（4）.

責(zé)任編輯? 李? 源