議題引導(dǎo)與情境融入：學(xué)生法治意識(shí)的培育路徑探究

摘要：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中明確提出思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，即“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與”。法治意識(shí)作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一，同時(shí)也是高中思想政治課堂教學(xué)的價(jià)值旨?xì)w之一。傳統(tǒng)課堂教學(xué)可以達(dá)成傳授知識(shí)的淺層目標(biāo)，但是難以真正達(dá)成培養(yǎng)法治意識(shí)的目標(biāo)。采用議題引導(dǎo)與情境融入的方式，有效打通“具體—抽象—具體”的高通路遷移學(xué)習(xí)路徑，通過“建構(gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的教學(xué)范式可以實(shí)現(xiàn)培育法治意識(shí)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：議題式教學(xué);高中思想政治;法治意識(shí);核心素養(yǎng)培養(yǎng);深度學(xué)習(xí)

高中思想政治課程是以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確政治方向、培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)的課程。學(xué)科核心素養(yǎng)的培育是實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。法治意識(shí)作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一，在學(xué)科教學(xué)中的真正落實(shí)關(guān)系到學(xué)科育人目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。教師在教學(xué)中可通過議題引導(dǎo)與情境融入的方式，培育學(xué)生的法治意識(shí)。

一、培育學(xué)生法治意識(shí)的重要性

（一）培育法治意識(shí)是培養(yǎng)合格時(shí)代新人的關(guān)鍵因素

在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和推進(jìn)全面依法治國(guó)的新時(shí)代背景下，培養(yǎng)具有法治意識(shí)的時(shí)代新人是我國(guó)教育事業(yè)的重要任務(wù)之一。2016年11月，教育部、司法部、全國(guó)普法聯(lián)合印發(fā)《青少年法治教育大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》。在2020年11月舉行的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確提出“普法工作要在針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫，特別是要加強(qiáng)青少年法治教育，不斷提升全體公民法治意識(shí)和法治素養(yǎng)”。

法治教育的核心與價(jià)值在于法治意識(shí)的培養(yǎng)。開展法治教育的目的不是要把所有人都培養(yǎng)成“律師”“法官”“檢察官”，而是培養(yǎng)具備一定法律知識(shí)與基本常識(shí)的、符合時(shí)代未來發(fā)展的社會(huì)公民?！洞缶V》中明確提出，青少年法治教育在高中階段要“著重引導(dǎo)學(xué)生理解、認(rèn)同法律背后的價(jià)值、宗旨，注重法治意識(shí)的培養(yǎng)”。在我國(guó)法治教育中，法治意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)是要讓社會(huì)成員懂得尊重法治的意義，能夠自覺參與到我國(guó)法治建設(shè)之中;理解社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)，認(rèn)同促進(jìn)治理體系現(xiàn)代化、國(guó)家治理能力現(xiàn)代化亦是法治建設(shè)的內(nèi)在要求。

（二）培育法治意識(shí)是達(dá)成“立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”的必然選擇

在《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）中，把高中思想政治課程作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。那么，如何才能使高中思想政治課程達(dá)成“立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”這一目標(biāo)呢？思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育和提高是必然選擇。

學(xué)科核心素養(yǎng)是《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》在相關(guān)學(xué)科的具體表現(xiàn)，是相關(guān)學(xué)科達(dá)成育人價(jià)值的外在體現(xiàn)。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)也是思想政治學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。因此，作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一的法治意識(shí)，體現(xiàn)著這一學(xué)科的育人價(jià)值。實(shí)現(xiàn)高中思想政治課程的育人任務(wù)，就要以學(xué)科核心素養(yǎng)為落腳點(diǎn)，應(yīng)在培育與提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人任務(wù)。那么，如何實(shí)現(xiàn)法治意識(shí)這一思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，探究這一學(xué)科核心素養(yǎng)培育的有效性路徑尤為重要。

二、議題與情境在培育學(xué)生法治意識(shí)中的邏輯與意義

（一）契合高通路遷移邏輯，有效實(shí)現(xiàn)專家思維培養(yǎng)

傳統(tǒng)模式下的很多教學(xué)方式呈現(xiàn)出機(jī)械式的“輸入—接受”特點(diǎn)。教師掌握知識(shí)傳遞的主導(dǎo)權(quán)，學(xué)生只是被動(dòng)地作為信息的接受者，對(duì)于知識(shí)只是靜態(tài)的掌握，也就是常說的“識(shí)、記”。根據(jù)教育學(xué)家、心理學(xué)家布魯姆對(duì)于教育目標(biāo)六大認(rèn)知層次的劃分，“知道、領(lǐng)會(huì)”只是最基礎(chǔ)的認(rèn)知目標(biāo)，而“應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)”才是最終的高階目標(biāo)?！拜斎搿邮堋钡慕虒W(xué)方式只能達(dá)到“知道、領(lǐng)會(huì)”這一基礎(chǔ)的認(rèn)知目標(biāo)。這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是教授“專家結(jié)論”，灌輸既有的、權(quán)威的結(jié)論，學(xué)生只能進(jìn)行靜態(tài)的知識(shí)獲得。這種形態(tài)下的教學(xué)，學(xué)生只能對(duì)獲得的知識(shí)進(jìn)行低通路遷移，即新任務(wù)與原任務(wù)具有相似性才能完成“遷移”，也就是學(xué)習(xí)“接受”目標(biāo)達(dá)成。

法治意識(shí)作為學(xué)科核心素養(yǎng)是一種高階思維的存在，是一種復(fù)雜的、綜合性的品格與能力，并不是多個(gè)法律知識(shí)疊加的集合體，而是一種專家思維;不是過分強(qiáng)調(diào)與側(cè)重單個(gè)法律知識(shí)的識(shí)記，而是讓人們自覺地形成尊法、學(xué)法、守法的意識(shí)和運(yùn)用法律維護(hù)權(quán)益的能力，特別是深刻認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是推動(dòng)治理體系現(xiàn)代化和國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的必要條件，自覺參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)也是具有法律意識(shí)的體現(xiàn)。一系列法治意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)僅僅通過“識(shí)記”是無法實(shí)現(xiàn)的，必須以高階的認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)性條件，即“應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)”認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成。高階認(rèn)知目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不能再依賴于“具體—具體”的低通路遷移，而需要“具體—抽象—具體”的高通路遷移。議題與情境的教學(xué)恰恰是契合了“具體—抽象—具體”高通路遷移邏輯的教學(xué)形式，在議題與情境的教學(xué)中從培養(yǎng)具有專家知識(shí)的學(xué)生轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有專家思維的學(xué)生，最終真正達(dá)成法治意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)。

議題是一種由存在爭(zhēng)議或有不確定性的問題所組成的不明確的復(fù)合體。議題式教學(xué)是指圍繞議題開展一系列有邏輯的認(rèn)知思辨和可選擇的活動(dòng)探究的教學(xué)過程，是以“議”為解決問題主要方式的意義建構(gòu)過程。通過對(duì)“議題”與“議題式教學(xué)”的概念分析，我們可以得出這一種教學(xué)并非傳統(tǒng)的“輸入—接受”的被動(dòng)式教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容也并非是靜態(tài)的結(jié)論，而更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的意義建構(gòu)過程。如果說傳統(tǒng)教學(xué)方式是“輸入—接受”，那么議題式教學(xué)則是“建構(gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的建構(gòu)式教學(xué)范式。議題式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主的探究與生成，重視學(xué)生邏輯、思維的形成與培養(yǎng)，學(xué)生在認(rèn)知思辨與實(shí)踐探究中完成從具體問題的解決到抽象原理或理論的生成，最終實(shí)現(xiàn)自覺的思維構(gòu)建以解決不同的具體問題。利用議題式教學(xué)，改變“輸入—接受”的教學(xué)，轉(zhuǎn)而達(dá)成“建構(gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的建構(gòu)式教學(xué)，從僅教授法律知識(shí)的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)法治意識(shí)的專家思維教育，真正實(shí)現(xiàn)法治意識(shí)的培養(yǎng)。

議題式教學(xué)“建構(gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”教學(xué)范式的有效達(dá)成需要通過真實(shí)情境的構(gòu)建來完成。議題式教學(xué)通過若干個(gè)具有遞進(jìn)邏輯關(guān)系的議題搭建起課堂骨架，但此時(shí)還處于“虛空”狀態(tài)。如在進(jìn)行高中政治統(tǒng)編教材必修三《政治與法治》第八課“法治國(guó)家建設(shè)”第一框第二目“法治國(guó)家的內(nèi)涵”教學(xué)時(shí)，教師可以“公民參與立法的意義與途徑”為核心議題進(jìn)行教學(xué)，探究推進(jìn)“立法三原則”，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治的意義。如果直接將此議題運(yùn)用在實(shí)際的課堂教學(xué)中便會(huì)使課堂處于“虛空”狀態(tài)。因?yàn)樽h題過于抽象，沒有具體的、真實(shí)的情境為依托，無法貼近學(xué)生的認(rèn)知場(chǎng)景，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生距離感，不能很好地激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生無法自覺進(jìn)行探究，自主建構(gòu)起思維框架，其法治意識(shí)在整個(gè)過程中未得到充分培養(yǎng)。因此，需要給此議題融入具體的、真實(shí)的情境。以民法典出臺(tái)前公開征求意見與全國(guó)人大代表、廣西崇左東亞糖業(yè)公司工會(huì)主席林文雄的民法典草案修改意見獲采納為情境背景，以構(gòu)建“我為碧水藍(lán)天獻(xiàn)策”與“我對(duì)校園暴力說不”的真實(shí)情境，讓學(xué)生結(jié)合生活中的環(huán)境污染現(xiàn)象以及校園暴力現(xiàn)象，從《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》與《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》角度進(jìn)行“我的立法建議”活動(dòng)，這樣使得“虛空”狀態(tài)的議題落地，議題深入學(xué)生認(rèn)知場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過議題的引入與情境的融入，教師進(jìn)行課堂構(gòu)建，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的“解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”，最終不僅達(dá)到了《課標(biāo)》所提出的基礎(chǔ)知識(shí)的理解運(yùn)用目標(biāo)，更是在此過程中培養(yǎng)了法治意識(shí)，達(dá)到專家思維培養(yǎng)的目標(biāo)（如圖1）。

（二）打造活動(dòng)型課堂，有效實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

有別于以單純的知識(shí)獲取與記憶為主要特征的淺層學(xué)習(xí)，深度學(xué)習(xí)是一種以高階思維為主要認(rèn)知活動(dòng)的持續(xù)性學(xué)習(xí)過程，具有高投入性和建構(gòu)性的內(nèi)涵特質(zhì)。深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)者邁克爾·富蘭提出，新教育學(xué)（深度學(xué)習(xí)）的目標(biāo)是使學(xué)生獲得成為一個(gè)具有創(chuàng)造力的、與人關(guān)聯(lián)的、參與合作的終生問題解決者的能力和傾向。深度學(xué)習(xí)是通過激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)而從學(xué)會(huì)運(yùn)用高階思維（分析、綜合、評(píng)價(jià)等）進(jìn)行認(rèn)知。打造活動(dòng)型課堂，正是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的有效途徑。

議題式教學(xué)最終的課堂形式為活動(dòng)型課堂，議題式教學(xué)的目標(biāo)是通過情境融入下的任務(wù)活動(dòng)為結(jié)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的。在高中思政課中打造議題式教學(xué)的活動(dòng)型課堂，也契合《課標(biāo)》的要求。《課標(biāo)》把“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”作為其基本理念之一，并明確提出“學(xué)科內(nèi)容采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)‘課程內(nèi)容活動(dòng)化’‘活動(dòng)內(nèi)容課程化’”?；顒?dòng)型課堂尊重學(xué)生的主體地位，包括尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生的關(guān)切、學(xué)生自主選擇的權(quán)利、學(xué)生自行建構(gòu)知識(shí)的過程。議題式教學(xué)的活動(dòng)型課堂是遵循《課標(biāo)》“課程內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容課程化”理念下的深度學(xué)習(xí)的課堂?；顒?dòng)型課堂是通過議題的引入與情境的融入，使課堂“活起來”，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)下的“活著的課堂”，通過教師布置活動(dòng)任務(wù)并與學(xué)生合作完成的方式，使課堂“動(dòng)起來”。課堂不再是師生間的一問一答、你問我答，而是學(xué)生合作探究、教師適當(dāng)啟發(fā)。學(xué)生在議題引導(dǎo)與情境融入下進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)與探究，通過環(huán)環(huán)相扣的驅(qū)動(dòng)任務(wù)完成“解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的過程。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)不再是單純的學(xué)習(xí)接受者，而是學(xué)習(xí)的創(chuàng)造者、生成者。此意義與狀態(tài)下的活動(dòng)型課堂正是轉(zhuǎn)向深度學(xué)習(xí)的高效課堂。

以高中政治統(tǒng)編教材必修三《政治與法治》第八課“法治國(guó)家建設(shè)”第一框第二目“法治國(guó)家的內(nèi)涵”教學(xué)為例，教師先以“公民參與立法的意義與途徑”為核心議題，設(shè)置“我的立法建議”這一活動(dòng)，并布置分組任務(wù)，即讓學(xué)生結(jié)合生活中的環(huán)境污染現(xiàn)象以及校園暴力現(xiàn)象從《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》與《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》角度進(jìn)行相關(guān)的立法建議。然后，學(xué)生通過活動(dòng)任務(wù)進(jìn)行分組的合作探究，教師給出一定的學(xué)習(xí)材料，并在學(xué)生進(jìn)行小組討論中逐步進(jìn)行引導(dǎo)。最后，請(qǐng)小組代表發(fā)言，教師進(jìn)一步設(shè)置議題“立法征求民意的意義”;探究推進(jìn)“立法三原則”;以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治的意義。再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組探究。通過環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)設(shè)置，學(xué)生完成“解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”過程，同時(shí)也是高級(jí)思維形成與深度學(xué)習(xí)達(dá)成的過程。

三、議題引導(dǎo)與情境融入實(shí)施的具體策略

根據(jù)“建構(gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的范式，議題式活動(dòng)型課堂的具體實(shí)施策略可以高度概括為“三維五步設(shè)計(jì)法”?！叭S”即目標(biāo)維度（高度），過程維度（厚度）與評(píng)價(jià)維度（寬度）（如圖2）?！拔宀健眲t包括目標(biāo)設(shè)計(jì)、議題設(shè)計(jì)、情境設(shè)計(jì)、任務(wù)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)五個(gè)步驟。

（一）目標(biāo)維度要有高度

目標(biāo)設(shè)計(jì)是開展教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，也應(yīng)是“基點(diǎn)”，它統(tǒng)領(lǐng)著教學(xué)活動(dòng)的全過程。因此，目標(biāo)設(shè)計(jì)需要有高度、高視角，要能“俯覽全貌”，這樣才能更好地起到統(tǒng)領(lǐng)全過程的作用。目標(biāo)設(shè)計(jì)想要有高度，教師首先需要對(duì)課程目標(biāo)做到心中有數(shù)，對(duì)課程目標(biāo)深刻把握。首先，教師對(duì)《課標(biāo)》進(jìn)行深入研讀，理解課程目標(biāo)“為何這樣設(shè)計(jì)”的深層含義。其次，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)要理解教材編寫邏輯。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是教學(xué)過程實(shí)施的關(guān)鍵，不能“以課設(shè)課”，不能“教哪一部分內(nèi)容就設(shè)計(jì)哪一部分內(nèi)容”，這樣設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)過窄，只能做到單個(gè)知識(shí)的教授，依然停留在“輸入—接受”的形式中。這樣教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)下的課堂是“點(diǎn)狀式”“散狀式”的課堂，課與課之間是割裂的，學(xué)生無法對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性整合，最終學(xué)到的也只是割裂開來的專家知識(shí)，無法形成專家思維。因此，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)要站得高一點(diǎn)，看得多一點(diǎn)，看看“前面”，看看“后面”。一堂課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要從單元出發(fā)，要從整本教材的邏輯設(shè)計(jì)出發(fā)。教材的編寫是按照單元、課、框、目的邏輯順序進(jìn)行的，教師在進(jìn)行某一框或某一目的教學(xué)時(shí)，要思考這一框的內(nèi)容為什么要放在這一課之中、這一單元之中，從而深入思考這一單元為什么放在第三部分、不在第一部分等。如高中思想政治統(tǒng)編教材必修三《政治與法治》共有三個(gè)單元，分別為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和全面依法治國(guó)，這樣的單元安排邏輯在哪里？第八課“法治國(guó)家建設(shè)”分為三框，依次為法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，這樣的課程內(nèi)容安排邏輯又在哪里？弄清楚、搞明白課與課之間的邏輯關(guān)系之后，教師在進(jìn)行具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)才會(huì)有高度。

（二）過程維度要有厚度

過程設(shè)計(jì)具體可依次分為議題設(shè)計(jì)、情境設(shè)計(jì)與任務(wù)設(shè)計(jì)。

議題設(shè)計(jì)是過程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，議題為整個(gè)課堂教學(xué)搭起“骨架”。議題設(shè)計(jì)如何才能有厚度？首先，議題設(shè)計(jì)要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，否則學(xué)生無法把握，甚至?xí)?dǎo)致認(rèn)知上的錯(cuò)誤，最終適得其反。其次，議題設(shè)計(jì)需要有思辨性、開放性、探究性，最重要的是要有建構(gòu)性?！敖?gòu)—解構(gòu)—重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”的范式，第一步就是需要進(jìn)行建構(gòu)，主要是通過教師給出的議題進(jìn)行建構(gòu)。教師通過議題的設(shè)計(jì)，進(jìn)行課程知識(shí)內(nèi)容的建構(gòu)。這時(shí)，教師進(jìn)行的建構(gòu)需要遵循“最近發(fā)展區(qū)域”理論，議題對(duì)學(xué)生有一定的難度但又沒有超越學(xué)生認(rèn)知接受的程度。例如，在進(jìn)行高中政治統(tǒng)編教材必修三《政治與法治》第八課“法治國(guó)家建設(shè)”第一框第二目“法治國(guó)家的內(nèi)涵”教學(xué)時(shí)，以“公民參與立法的意義與途徑”為其核心議題。這一議題的設(shè)計(jì)有難度但又未超過學(xué)生認(rèn)知接受程度，學(xué)生在合作探究下是可以一步步完成的。

議題設(shè)計(jì)如果離開了情境必然是“虛空的”。因此，議題厚度的實(shí)現(xiàn)需要有情境的融入。怎樣的情境設(shè)計(jì)才是有厚度的，才是議題所需要的呢？答案是具有真實(shí)性的情境。真實(shí)性的情境是指貼近學(xué)生生活的情境，能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的情境;學(xué)生在情境中不是作為旁觀者，而是參與者。真實(shí)性的情境能幫助學(xué)生進(jìn)行“解構(gòu)”的這一環(huán)節(jié)。情境是為了幫助學(xué)生對(duì)建構(gòu)起的課堂內(nèi)容進(jìn)行一步步地解構(gòu)，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建“腳手架”。因此，遠(yuǎn)離學(xué)生的情境不具有真實(shí)性，是虛假的情境，是有境無情或有情無境的。學(xué)生知曉了情境卻不會(huì)產(chǎn)生情感與認(rèn)識(shí)的共鳴，這就是“有境無情”;學(xué)生產(chǎn)生了情感共鳴卻進(jìn)不到場(chǎng)景之中，只是有情感的旁觀者，這就是“有情無境”。教師構(gòu)建情境要貼近學(xué)生生活，學(xué)生才會(huì)有親切感，更容易、更愿意參與其中，同時(shí)也為任務(wù)設(shè)計(jì)做好了鋪墊。

任務(wù)設(shè)計(jì)是教學(xué)目標(biāo)落地的關(guān)鍵教學(xué)手段。深度學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的目標(biāo)在于為學(xué)生提供將已獲知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活需要聯(lián)系的紐帶，提供溝通學(xué)與做的實(shí)踐“橋梁”，讓學(xué)生有思考地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，從而讓學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐化，為調(diào)動(dòng)已有知識(shí)與創(chuàng)造新的知識(shí)提供可能與基礎(chǔ)。有厚度的任務(wù)設(shè)計(jì)是怎樣的呢？有厚度的任務(wù)設(shè)計(jì)需要遵循規(guī)律，具有真實(shí)性、開放性，任務(wù)與任務(wù)之間有邏輯性。目標(biāo)設(shè)計(jì)要遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，超越學(xué)生認(rèn)知接受程度的任務(wù)學(xué)生無法完成，其結(jié)果就是教學(xué)目標(biāo)無法落實(shí)，影響整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展。任務(wù)設(shè)計(jì)如果較為容易，學(xué)生輕而易舉就能完成，那么就無法實(shí)現(xiàn)真正的合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。任務(wù)需要有一定難度，學(xué)生需要在進(jìn)行合作探究下一步步完成，完成“重構(gòu)—（自主）建構(gòu)”這一環(huán)節(jié)。真實(shí)性與開放性是指任務(wù)設(shè)計(jì)需要貼近學(xué)生的生活，貼近真實(shí)生活中的問題，并且可以從多角度、多維度進(jìn)行思考，最終完成任務(wù)。

（三）評(píng)價(jià)維度要有寬度

評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵一環(huán)，是測(cè)評(píng)教學(xué)活動(dòng)完成度的重要方式，也是測(cè)評(píng)學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，是否真正到達(dá)應(yīng)然狀態(tài)學(xué)習(xí)效果的重要方式。深度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)前后狀態(tài)的改變，通過優(yōu)化深度學(xué)習(xí)的教、學(xué)、習(xí)、評(píng)，讓學(xué)生經(jīng)歷有意義的“學(xué)”的“歷險(xiǎn)”過程，掌握學(xué)科的核心知識(shí)，把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的本質(zhì)特征，體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的思維方法，促進(jìn)學(xué)生關(guān)鍵能力與核心素養(yǎng)的發(fā)展，形成積極的情感和態(tài)度?；诖?，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)要有寬度，體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，評(píng)價(jià)方式應(yīng)是非一元、非機(jī)械的。學(xué)生的應(yīng)然狀態(tài)評(píng)價(jià)以外顯性、生長(zhǎng)性、診斷性、增值性評(píng)價(jià)為主，在此過程中要打破“以師為中心”與“以生為中心”的評(píng)價(jià)對(duì)立，建構(gòu)融合共生的新生態(tài)師生關(guān)系以及“教、學(xué)、習(xí)、評(píng)”共同體的教育良好生態(tài)。第二，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有寬度。教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)只關(guān)注成績(jī)、結(jié)果、結(jié)論的對(duì)與錯(cuò)，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生能做什么、能堅(jiān)持什么、教育是否符合學(xué)生的想法。評(píng)估學(xué)生發(fā)展變化和思維水平這樣的深度學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，能使深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生在課堂教學(xué)之中。

學(xué)科核心素養(yǎng)是我國(guó)邁入新時(shí)代如何更高質(zhì)量、高水平實(shí)現(xiàn)“人民滿意的教育”的實(shí)踐探索，是探索如何培育社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的中國(guó)思考。高中思想政治作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，擔(dān)負(fù)著重要的育人使命與任務(wù)。高中思想政治課程“立德樹人”任務(wù)的實(shí)現(xiàn)離不開學(xué)科核心素養(yǎng)的培育。法治意識(shí)作為思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一，對(duì)完成思想政治教育課程獨(dú)特的育人任務(wù)與發(fā)揮出思想政治教育課程獨(dú)特的育人價(jià)值有著不可或缺的作用。作為一名思政課教師，有必要深入思考如何真正把法治意識(shí)的培育落實(shí)到教學(xué)之中。

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（責(zé)任編輯：趙春艷）

作者簡(jiǎn)介：唐盼，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第八中學(xué)教師。