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      跨媒介融合:戲劇表演藝術(shù)的堅(jiān)守與突圍
      ——《竇娥冤》《哈姆萊特》項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐

      2022-06-30 04:18:34丘明盛賀克春
      中學(xué)語文 2022年17期
      關(guān)鍵詞:竇娥冤叔父唱法

      ■ 丘明盛 賀克春

      高中語文統(tǒng)編版教材必修下冊的第二單元為戲劇單元,選了三篇戲劇作品。單元學(xué)習(xí)任務(wù)有三個:一是找出故事毀滅的“有價值的東西”等;二是登上舞臺,親身體驗(yàn);三是體會中國傳統(tǒng)戲曲的獨(dú)特魅力。教材節(jié)選的《竇娥冤》(以下簡稱《竇》)和《哈姆萊特》(以下簡稱《哈》)分別是中西方戲劇經(jīng)典,對比閱讀能很好引起學(xué)生的學(xué)習(xí)期待。戲劇和小說一樣,都是文學(xué)作品,但不同的是戲劇有舞臺表演性。戲劇雖有表演性,但戲劇教學(xué)又是語文課的教學(xué)。如何既能堅(jiān)守住戲劇教學(xué)的語文陣地,也能凸顯戲劇的特質(zhì)“表演性”,這是我們努力的方向。新課標(biāo)主張“課程實(shí)施整合”“創(chuàng)設(shè)綜合性學(xué)習(xí)情境”,筆者嘗試以注重綜合性、驅(qū)動性、實(shí)踐性的項(xiàng)目學(xué)習(xí)方式組織戲劇教學(xué)。下面從項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題、項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)施、項(xiàng)目學(xué)習(xí)反思三大方面介紹。

      一、選定項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題:感受悲劇魅力,培育悲憫良知

      單元提示語提到“悲劇意蘊(yùn)”“基本特征”“藝術(shù)手法”“語言動作性和個性化”“風(fēng)格特征”等概念,如果選定其中一個就會忽略其它。因此,我們用更具概括性的“魅力”一詞來統(tǒng)領(lǐng)。單元提示語有“悲憫良知”,對“悲憫”的解釋是“對他人的不幸抱有同情”,還提到“鄙棄丑惡,追求正義,堅(jiān)守良知”。因此,我們將“悲憫”和“良知”兩詞合并和教材表述保持一致。

      二、項(xiàng)目實(shí)施:錨定目標(biāo),準(zhǔn)備資源,任務(wù)驅(qū)動,互動交流

      圍繞主題,本項(xiàng)目實(shí)施分三階段:梳理、群問賞讀、品鑒后表演。每一階段錨定各自目標(biāo),準(zhǔn)備課文外資源,任務(wù)清單驅(qū)動,課堂互動交流。

      1.第一階段:梳理

      學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)閱讀課文內(nèi)容及注釋,理清《竇》特定的文體知識,同情竇的不幸經(jīng)歷;(2)閱讀課文內(nèi)容及注釋,理清《哈》的人物關(guān)系及情節(jié),區(qū)分哈的內(nèi)心煎熬。

      課外資源:《竇》《哈》電子書。

      知識清單(如下兩個圖表,閱讀課文及注釋完成):

      互動交流:(1)竇的一生充斥著不幸,你的心情如何?(2)教材為什么選朱生豪譯本?

      學(xué)生梳理好相關(guān)知識后,通過問題(1)進(jìn)入竇的心境,以同情的眼光看待竇的苦,竇的冤。通過問題(2)學(xué)習(xí)譯者背后的精神。朱生豪的譯本是學(xué)界公認(rèn)質(zhì)量很高的版本,翻譯時期特殊——抗戰(zhàn)時期,譯者卻能保證翻譯的高質(zhì)量,沒有扎實(shí)的知識,足夠的學(xué)術(shù)熱情,堅(jiān)定的學(xué)術(shù)理想,是做不到的。

      2.第二階段:群問(“問題+子問題”組成問題群)賞讀

      學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容理解竇和哈的宿命論思想;(2)聯(lián)系相關(guān)知識和內(nèi)容理解竇自救和天救的相輔相成;(3)聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容分析哈的宗教信仰以及獨(dú)白中的自省意識。

      準(zhǔn)備課文外內(nèi)容:(1)《竇》(第一折【油葫蘆】“莫不是八字該載著一世憂”,【天下樂】“莫不是前世里燒香不到頭”;第二折竇被嚴(yán)刑逼供;第四折竇還魂和父親夢中相認(rèn);《竇》全名《感天動地竇娥冤》)。(2)《哈》(哈識破國王借英王之手殺死自己的詭計;哈答應(yīng)和雷歐提斯比劍經(jīng)過;哈得知奧菲利婭死了后的深情表白;哈在生命最后一刻說的話;哈認(rèn)為不報仇就會受天譴,復(fù)仇是為了替天行道這些話;在他有機(jī)會暗殺叔父時,叔父正在向上帝懺悔,他放棄了情節(jié);哈通過排演戲中戲來測試叔父的反應(yīng)情節(jié))。

      問題清單(如下圖):分別縱向設(shè)置有梯度的四個問題(☆數(shù)量越多難度越大),橫向兩兩形成對比。

      互動交流:(1)回答第1 個問題所需的子問題:①“前世”說明竇娥信奉什么?(教師提供:第一折內(nèi)容;學(xué)生回答:佛家輪回說)。②“沒時沒運(yùn)”一句是在勸慰時婆婆說的,目的是什么?(學(xué)生分析:是竇對婆婆的寬慰,目的是要婆婆好好活下去,不要責(zé)怪誰,不要找誰申訴,因?yàn)檫@是天要亡我,不是某個誰要害我)。③哈是不是不夠聰明,不知道比劍可能是個局?(教師提供:哈識破國王詭計情節(jié);學(xué)生分析:他很聰明,曾識破國王詭計。之所以不去深究是否會有陷阱,是因?yàn)樗麧撘庾R信天命,他順?biāo)焯煲獾陌才?,比劍就是天意的安排)。④哈的臨終遺言表明什么?(教師提供:哈臨終遺言;學(xué)生分析:他到死那一刻都信命)。

      (2)回答第2 個問題所需的子問題:①竇為什么不罵害她的流氓痞子張驢兒、昏官梼杌,卻罵天地?(學(xué)生分析:是為婆婆著想,知道如果肆無忌憚地罵,官老爺會遷怒于婆婆;是走投無路的絕望宣泄,聲嘶力竭的吶喊或許能吸引天地關(guān)注)。②哈是不是一個薄情郎?(教師提供:哈對奧的深情表白內(nèi)容;學(xué)生回答:哈深愛著奧)。③哈既然是一個深情郎,為什么還那么狠心罵奧呢?(教師提供:哈獨(dú)白后說的話以及國王吩咐王后判斷哈瘋病的原因是否是戀愛苦悶導(dǎo)致的情節(jié)。學(xué)生分析:他不是真罵奧,只是把罵奧作為自己復(fù)仇路上的一種行動,讓國王以為他失心瘋了,從而放松警惕,好讓他找到復(fù)仇的機(jī)會)。

      (3)回答第3 個問題所需的子問題:①竇罵了天地,天地怎么還幫她?(教師提供:《竇》的全名;學(xué)生分析:是天地感動了)。②上天為什么會感動?(教師提供:竇被嚴(yán)刑逼供情節(jié);學(xué)生分析:原來竇是為了保住婆婆的命才認(rèn)的罪,如果只對她一人用刑,她是會至死不認(rèn)罪的,她這么善良孝順,這么剛烈,這么執(zhí)著,是這些讓天地感動了)。③上天不因?yàn)楦]娥的罵而有了情緒,而是如了竇的三樁誓愿,可以看出上天的什么?(學(xué)生回答:大度與公正)。④蒼天既然如此公正,為什么就不能像幫愚公那樣,派神仙下凡救竇,非得等竇丟了命才幫呢?(學(xué)生對該問題頗感興趣,但回答有難度,教師分析:因?yàn)閹陀薰氖翘斓?,是具象的。幫竇娥的是天,是抽象的。既然是抽象的天,自然也不會有具體的神,只能一切在冥冥中顯現(xiàn))。⑤哈為什么放棄暗殺叔父?(教師提供:哈放棄暗殺叔父情節(jié);學(xué)生回答:他之所以放棄暗殺懺悔中的叔父,是因?yàn)樯系鄣慕塘x告訴他,懺悔了自己的罪過,死后可以升入天堂,他不能讓叔父升入天堂,他要讓叔父進(jìn)地獄)。⑥哈的信仰是什么?(學(xué)生回答:基督教信仰;教師補(bǔ)充:哈復(fù)仇,既為自己,更為上帝)。

      (4)回答第4 個問題所需的子問題:①天怎樣救竇?(教師提供:竇還魂內(nèi)容;學(xué)生回答:天地如了竇的三樁誓愿:血濺白練,六月飛雪,亢旱三年,并且按竇的要求顯出冤魂)。②竇怎樣自救?(教師提供:竇還魂后內(nèi)容;學(xué)生分析:她哭天搶地是自救;她不懈努力和父親在夢中相認(rèn),要求父親替她洗刷冤情是自救)。③竇是天救多,還是自救多?(這是開放性提問。學(xué)生分析:是天助竇多,沒有無所不能公正的天,竇怕是無能為力;天不會無緣無故地幫,靠的還是竇自己堅(jiān)持不懈的抗?fàn)?;天救自救的竇,講不出哪個多,哪個少)。④哈的獨(dú)白在猶豫什么?(學(xué)生回答:生存還是毀滅)。⑤生存會有什么掙扎?(學(xué)生回答:在掙扎忍受苦難,還是克服苦難,哪種行為更高貴)。⑥毀滅會有什么掙扎?(學(xué)生回答:在掙扎死后有夢,夢里充滿未知,不知何去何從)。⑦哈認(rèn)為人們?yōu)槭裁磿渝??(學(xué)生分析:害怕不可知的死后,這種恐懼壓抑了人們的反抗,讓人們沉淪,不思進(jìn)?。?。⑧哈獨(dú)白后還延宕嗎?(教師點(diǎn)出哈獨(dú)白后的行動:裝瘋罵奧;以及提供:排演戲中戲來測試叔父反應(yīng)情節(jié)。學(xué)生分析:哈獨(dú)白后不再那么延宕,而是一次能推進(jìn)復(fù)仇行動的自省。教師肯定:獨(dú)白開頭“生存還是毀滅”很容易給哈貼上“憂郁”的標(biāo)簽,因?yàn)楣目傮w印象是“憂郁的王子”。通過深入研讀,防止了暈輪效應(yīng),形成了正確而全面的認(rèn)識)。

      第三階段:品鑒表演

      含目標(biāo)、資源、任務(wù)的清單(如下圖):

      品鑒包括觀看影視資源和分析文本,表演包括學(xué)唱和舞臺演出?!陡]》不選擇舞臺戲曲表演版本,而選擇1959 年電影版本,考慮到學(xué)生普遍缺乏戲曲觀賞經(jīng)驗(yàn),用利于學(xué)生接受和欣賞的電影形式。其中罵天地的“滾繡球”唱法尤其吸引學(xué)生,那種撕心裂肺的吶喊直抵心靈。除了介紹電影中“滾繡球”的蒲劇唱法,還介紹戲曲舞臺表演的昆曲、京劇唱法,形成對傳統(tǒng)戲曲的初步感知,并且稍加鑒賞點(diǎn)撥。如在欣賞昆曲唱法時,需要注意欣賞表演者的回環(huán)往復(fù)的演唱,那迂回的語調(diào)就是情感的表達(dá)方式,還要注意手部等動作的拿捏等。同時重點(diǎn)學(xué)習(xí)“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉作天”兩句的昆曲唱法,并且邀請感興趣的同學(xué)模仿,配上舞臺動作。大多學(xué)生平時沒接觸過戲曲,體驗(yàn)后,反應(yīng)良好,增強(qiáng)了對戲曲的興趣。

      《哈》教材插圖取自1948 年電影版本,因此選用該電影版本。同時提供《朗讀者》明星朗誦獨(dú)白片段,因?yàn)槭侵形陌姹?,還有明星效應(yīng),激起了學(xué)生觀賞的興趣。因課時有限,我們確定表演的片段是哈的經(jīng)典獨(dú)白。學(xué)生先對獨(dú)白內(nèi)容邏輯進(jìn)行梳理(生存下來后,面對苦難哪種行為更高貴→肉體毀滅了能不能帶走所有創(chuàng)痛→死的睡眠里會有什么夢→誰都不愿意負(fù)著重?fù)?dān)→懼怕不可知的死后→重重的顧慮讓人變成懦夫),再把握臺詞的情感變化(猶豫→消沉→醒悟),最后考慮表演的體態(tài)。因?yàn)榕_詞完全脫稿需要時間,所以學(xué)生以半脫稿狀態(tài)表演,當(dāng)然在重要句子上引導(dǎo)學(xué)生脫稿。

      三、項(xiàng)目成效與反思:堅(jiān)守本色,跨媒介融合

      1.克服戲劇教學(xué)兩種不好的傾向

      傳統(tǒng)戲劇教學(xué)有兩種傾向:一種是厚文學(xué)性薄表演性,從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題入手,戲劇教學(xué)幾乎等同于小說教學(xué);另一種是厚表演性薄文學(xué)性,戲劇教學(xué)的落腳點(diǎn)放在了舞臺表演上。前一種傾向沒有凸顯戲劇的特性,后一種傾向淡化了戲劇教學(xué)的語文味兒,戲劇課成為表演課。依據(jù)戲劇外在情境理論和內(nèi)在動機(jī)理論,情境是一切藝術(shù)所共有的要素。促使人物產(chǎn)生特有行動、導(dǎo)致沖突爆發(fā)或者發(fā)展、引起觀眾興趣的那個情境就是戲劇化情境。但是情境是人物行動的外在的、客觀的原因,動機(jī)才是內(nèi)在的、主觀的原因。我們嘗試融情表演,把主客觀要素加以整合開展戲劇教學(xué),有利于闡釋文本的豐富性和更好地挖掘文本的思想內(nèi)涵。

      2.項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)必須堅(jiān)守戲劇教學(xué)的語文本色

      戲劇教學(xué)怎樣上出實(shí)打?qū)嵉恼Z文課,而不是音樂課、表演課?我們通過淋漓盡致展現(xiàn)戲劇教學(xué)的文學(xué)性來實(shí)現(xiàn)。圍繞人物、情節(jié)、環(huán)境、主題精心設(shè)置有梯度的問題,并且從問題再細(xì)分出各自的子問題,組成問題群,循序漸進(jìn)細(xì)讀。問題兩兩橫向?qū)Ρ?,找到相同點(diǎn)和不同點(diǎn),激發(fā)學(xué)生解讀文本的興趣。學(xué)生始終沉浸在文本情境中,結(jié)合自身閱讀經(jīng)驗(yàn)參與發(fā)散思考,利用子問題,一步步掘進(jìn),參與度高,實(shí)現(xiàn)多層次充分對話。對話中有及時評價反饋,保持了解讀的積極性。

      3.實(shí)現(xiàn)對戲劇教學(xué)的突圍:文學(xué)性和表演性有機(jī)融合

      第一,把舞臺表演當(dāng)作一個體驗(yàn)式的活動來組織,表演不是目的,體驗(yàn)才是目的。第二,在文本解讀后才看影視資源,有文本分析底氣的看才是語文課的看。第三,引入音樂課上的戲曲演唱,從小切口切入,減輕欣賞戲曲的畏難情緒。《竇》選擇鑒賞其中一個著名曲牌的幾種唱法,并且學(xué)習(xí)其中一句話的一種唱法。第四,《哈》先看英文片段,再看中文片段。電影是英文版,保持西方語言文化的原汁原味;朗誦是中文版,回歸中文體驗(yàn)。第五,僅選擇一個片段進(jìn)行舞臺表演。因課時有限,我們只表演哈的經(jīng)典對白,側(cè)重體驗(yàn),至于服裝、道具等不作嚴(yán)格要求,但也制作了一些簡單的手工品,營造氛圍。當(dāng)然,也引導(dǎo)學(xué)生如果要進(jìn)行完整的表演,可以在學(xué)校后續(xù)的藝術(shù)節(jié)活動中呈現(xiàn)。

      我們始終圍繞戲劇文本,調(diào)動多感官參與,開展一系列綜合性、實(shí)踐性的教學(xué)活動。師生一同感受人物命運(yùn)的起起伏伏,情節(jié)內(nèi)容的曲折跌宕,欣賞了傳統(tǒng)文化戲曲的魅力,領(lǐng)略了西方戲劇文學(xué)的風(fēng)范。

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