張智峰
摘要:革命文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,有著較為深刻的教育意義。因此,文章分析了在小學語文課程中融入革命文化的實踐問題,并在此基礎上提出了優(yōu)化路徑,希望對實際的小學語文革命文化教育有所幫助。
關鍵詞:革命文化;小學語文課程;實踐問題;優(yōu)化路徑
引言:在小學語文教學中融入革命文化有較多的積極作用,如培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng),豐富學生的情感體驗,激發(fā)學生的愛國情感等等。但是,因為小學語文教材中的革命文化篇目有限,教師僅僅利用教材課文,很難充分發(fā)揮革命文化的教育價值,這就需要教師完善教學策略。
一、革命文化融入小學語文課程的實踐問題
最近幾年,越來越多的教師意識到了將革命文化融入到小學語文課程教學中的積極意義,同時也做出了諸多嘗試,但是,在具體的教學實踐工作中還存在著一些問題。首先,革命和學生的實際生活相距較遠,因此,學生很難產(chǎn)生共情,深刻理解那一段歷史,理解在革命時代背景下,中國共產(chǎn)黨的精神和付出,導致革命文化無法發(fā)揮最大的教育價值;其次,革命文化的資源有待豐富,教師習慣依據(jù)教材,開展革命文化教育,使眾多的革命文化資源無法發(fā)揮自己的價值,學生受到的文化影響自然也有待提高;最后,忽視了革命文化教育的情感內(nèi)容。部分教師在實際的語文教學中,更加關注學生的知識學習,在革命文化教育上也只確定了知識指標,沒有制定情感、態(tài)度、價值觀方面的教育目標,導致學生對革命文化的認識還較為淺薄,沒有從中感受到精神動力,進而不利于激發(fā)學生的愛國情感,促使學生主動承擔自己身上的社會主義建設責任。[1]
二、革命文化融入小學語文課程的優(yōu)化路徑
1、挖掘教材內(nèi)容,滲透革命文化知識和情感
新時期下,小學語文教材中融入了很多革命文化的篇目,這些都為教師開展革命文化教育奠定了基礎。為此,教師在實際的革命文化教育工作中,需要加強對語文教材的分析,利用教材內(nèi)容,滲透革命文化知識和情感。
例如,在人教版六年級《狼牙山五壯士》這一課的教學中,教師就抓住契機,滲透了革命文化。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書,一件件先烈事跡,無一不展示著革命精神,為我們敘說著那一段可歌可泣的革命歷史,狼牙山五壯士的英雄事跡就是其中的一件。在教學中,教師結(jié)合這一段歷史,應用信息技術(shù)為學生展示了狼牙山的地址以及狼牙山五壯士的相關影視作品節(jié)選,成功調(diào)動了學生的熱情,鋪墊了革命文化的學習氛圍。另外,教師應用信息技術(shù)使學生產(chǎn)生了身臨其境之感以后,讓學生仔細觀察教材上的油畫作品,在這個過程中,學生看到了五壯士在懸崖邊視死如歸的動態(tài)并感受到了大義凜然的精神,從而直觀地感受到了革命英雄人物的形象,加深了對課文內(nèi)容的理解。
總之,教師通過挖掘教材中革命文化,并靈活應用信息技術(shù)展開教學,成功使學生在學習革命文化的同時,自身也產(chǎn)生了積極情感。
2、結(jié)合現(xiàn)代社會,尋找革命精神的現(xiàn)代表現(xiàn)
革命精神發(fā)展到今天已經(jīng)有了新的傳承和發(fā)展,為了加深學生對革命文化的理解,感受到新時代下的革命精神。教師需要依據(jù)教材,再走出教材,結(jié)合現(xiàn)代社會,帶領著學生尋找革命精神的現(xiàn)代表現(xiàn),從而充分發(fā)揮革命文化的教育價值。[2]
例如,在人教版六年級《七律·長征》這一課的教學中,教師就建立了革命文化和現(xiàn)代社會的聯(lián)系。這首詩寫的是革命時期的二萬五千里長征,中國共產(chǎn)黨帶領著紅軍一路跋山涉水,克服了路上的重重艱難險阻,經(jīng)歷了多次戰(zhàn)斗,終于完成了這一革命壯舉,其中表現(xiàn)出來的革命精神也是無與倫比的。教師在教學中不僅帶領著學生回憶了往昔,還結(jié)合了當前的時代。
正所謂一代人有一代人的長征。在新冠疫情出現(xiàn)以后,中國人新一代的長征開始了,無數(shù)的志愿者在中國共產(chǎn)黨的帶領著身穿厚重的防護服,千里迢迢來到另外一個城市,來到抗疫第一線,為守護中國人民的生命健康而奮斗,這正是革命精神在新時代的表現(xiàn)。教師應用信息技術(shù)為學生展示了各個地區(qū)的抗疫紀錄片以及網(wǎng)上的圖片等,很多學生在觀看的過程中都潸然淚下,深刻體會到了革命精神。
總之,教師通過結(jié)合現(xiàn)代社會,尋找革命精神在現(xiàn)代社會的表現(xiàn),成功激發(fā)了學生的情感,拉近了革命文化和學生生活的距離,進而充分發(fā)揮了革命文化的價值,激發(fā)了學生的愛國情緒。
3、組織實踐活動,拓寬革命文化的教育陣地
教師在革命文化教育工作中,還需要積極組織實踐活動,拓寬革命文化的教育陣地。另外,教師還要充分利用學校、社會等教育資源,深化革命文化的教育影響。
例如,在人教版六年級上冊第二單元教學完成以后,教師組織學生來到了當?shù)氐母锩┪镳^,組織了參加革命博物館的實踐活動。[3]
社會實踐活動的開放程度較高,且走出了教室,走出了校園,因此,學生參與的積極性也較高,紛紛在教師的帶領下,分組參觀了革命博物館。另外,教師還聯(lián)合博物館的導游,為學生詳細講解了很多革命故事。如學生在博物館中看到了很多油畫記錄,有遵義會議、七七事變、九一八事變、南京大屠殺、開國大典等等。教師從事件的時間、地點、內(nèi)容和影響等多個方面入手,為學生描述了相關的革命故事,學生在聆聽故事的過程中,心情也逐漸沉重了起來,仿佛真實地回到了那個戰(zhàn)火紛爭的年代,看到了中國人民的困難,看到了中國共產(chǎn)黨的不屈斗爭。
在參觀革命博物館的社會活動結(jié)束以后,教師為了深化活動影響,要求學生寫一篇觀后感,結(jié)合自己今天在博物館中的所見所聞,寫一寫自己的感想。在這個過程中,學生不僅寫出了自己聽到的,見到的革命故事,還借助觀后感,抒發(fā)了自己的感情,認識到了新時期下自己身上所應承擔的責任,進而初步形成了為了祖國的進一步富強而讀書的理想信念,升華了活動主題。
三、結(jié)束語
綜上所述,教師要挖掘教材內(nèi)容,滲透革命文化知識和情感。另外,教師還要結(jié)合現(xiàn)代社會,尋找革命精神的現(xiàn)代表現(xiàn)。最后,教師要組織實踐活動,拓寬革命文化的教育陣地,以此來深化革命文化教育的效果。
參考文獻:
[1]楊麗紅.小學語文教學中革命文化教育的實踐探索[J].黑龍江教育(教育與教學),2021(11):53-54.
[2]柏春花.依托信息技術(shù),優(yōu)化小學語文革命文化教育[J].中小學電教(教學),2021(10):91-92.