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      植根語(yǔ)言文字傳承革命文化

      2022-07-07 06:24:51廖鼎宏
      關(guān)鍵詞:革命文化統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文

      廖鼎宏

      摘要:隨著新課改的實(shí)施,在小學(xué)語(yǔ)文教材中,恢復(fù)和增加了大量的革命文化題材文本,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,有著巨大的推動(dòng)作用。面對(duì)著恢復(fù)和增加的革命文化題材文本,教師就要引起足夠的重視,然后在此基礎(chǔ)上,優(yōu)化和完善課堂教學(xué),增強(qiáng)革命文化題材文本教學(xué)的吸引力,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),有效提升教學(xué)效果,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)中,培育愛(ài)國(guó)主義精神,真正熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。因此,在本文中,筆者分析和研究了小學(xué)語(yǔ)文革命文化題材文本教學(xué)的問(wèn)題,并提出了相關(guān)策略,以期能夠?qū)πW(xué)語(yǔ)文教學(xué)有所裨益。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;統(tǒng)編教材;革命文化;文本教學(xué)

      統(tǒng)編教材是由教育部統(tǒng)一編寫的教材,其中小學(xué)語(yǔ)文教材在進(jìn)行重新修訂之后,恢復(fù)和增加了大量革命文化題材文本,其對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,培育小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,發(fā)揮著巨大的作用。因此,教師在教學(xué)時(shí),就要對(duì)此引起足夠的重視,然后在此基礎(chǔ)上,加大革命文題材文本的教學(xué)力度,在將語(yǔ)文知識(shí)教授給學(xué)生的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感,真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的。

      一、小學(xué)語(yǔ)文革命文化題材文本教學(xué)存在的問(wèn)題

      (一)學(xué)生理解文本存在困難

      革命文化題材課文弘揚(yáng)的是愛(ài)國(guó)主義精神,內(nèi)涵深邃豐富,小學(xué)生年紀(jì)小,身心發(fā)育還不成熟,所以在理解這些文本時(shí),無(wú)法理解事情發(fā)生的背景,也無(wú)法理解人物為什么要這樣做,所以會(huì)出現(xiàn)一定的問(wèn)題和困難。比如,教師在教授《王二小》這節(jié)課時(shí),就很難將自己代入到當(dāng)時(shí)的情境當(dāng)中,因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)刻,但是現(xiàn)在的小學(xué)生處于和平年代,衣食富足,所以很難理解王二小為什么犧牲自己,也要將日本侵略者帶入到埋伏圈中,讓八路軍消滅日本侵略者。正是受限于不了解歷史背景,以及生活閱歷不充足,所以學(xué)生在理解文本時(shí)會(huì)出現(xiàn)困難。

      (二)教師教學(xué)方式陳舊僵化

      在目前的教學(xué)中,對(duì)于革命文化題材文本,教師教學(xué)方式還過(guò)于單調(diào),課堂氛圍沉悶枯燥,導(dǎo)致學(xué)生興趣不高。特別是對(duì)于革命題材文本,因?yàn)槠渌枷雰?nèi)涵深邃,傳達(dá)的也是愛(ài)國(guó)主義精神,但是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)方式往往就是通過(guò)文本給學(xué)生講道理,直接給學(xué)生灌輸思想,這就導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)反感的情緒,難以將閱讀興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。

      二、小學(xué)語(yǔ)文革命文化題材文本教學(xué)策略

      (一)結(jié)合精讀與略讀,體會(huì)人物內(nèi)心。

      在語(yǔ)文教學(xué)中,一個(gè)單元的閱讀文章往往題材相同,可以將其看做一個(gè)整體,這樣教師就可以將文章聯(lián)系起來(lái),消除文章之間的界限,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,教師首先就要引導(dǎo)學(xué)生深入到文章中,對(duì)人物細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行體會(huì)和感受,領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心、

      比如,教師在教授《青山處處埋忠骨》這節(jié)課時(shí),教師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生在閱讀中,找出描繪毛主席神態(tài)、動(dòng)作等語(yǔ)句,然后在此基礎(chǔ)上,通過(guò)人物的描寫,感受人物的內(nèi)心,領(lǐng)悟人物當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。通過(guò)毛主席的種種動(dòng)作可知,盡管有萬(wàn)般不舍,但是他最終決定讓毛岸英埋在朝鮮,與其他志愿軍將士合葬,顯示出了他的英雄氣概以及偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,飽含著革命主義精神。

      (二)結(jié)合閱讀與表達(dá)。感受人物品質(zhì)。

      統(tǒng)編教材的編寫是循序漸進(jìn)的,按照學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn),逐漸安排了不同層次的復(fù)述。進(jìn)入五年級(jí)之后,安排的是創(chuàng)造性復(fù)述。根據(jù)這一要求,按照學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn),并以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),筆者設(shè)計(jì)了革命英雄人物事跡報(bào)告會(huì),以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行到,讓學(xué)生通過(guò)閱讀文章,將自己代入到演講者的身份,通過(guò)整理毛澤東和劉伯承等人的革命英雄事跡,用自己的語(yǔ)言將他們的故事講述出來(lái),這樣學(xué)生就會(huì)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行表達(dá),并將自己的感情融入進(jìn)來(lái)。通過(guò)這樣的方式,一方面使學(xué)生深入到了人物內(nèi)心,感受了人物品質(zhì),另一方面也使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了鍛煉。

      (三)關(guān)注謀篇布局,推動(dòng)思維發(fā)展。

      革命題材文本具有整體性,要從整體的高度看待,多角度學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生思維。比如,教師在教授《為人民服務(wù)》時(shí),這是一篇議論文,這篇文章的論點(diǎn)鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一篇典范的說(shuō)理文章。教師在教學(xué)時(shí),除了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生達(dá)成單元整體目標(biāo)外,還要引導(dǎo)學(xué)生完成個(gè)性目標(biāo),也就是體會(huì)文章結(jié)構(gòu),把握各段聯(lián)系。在這個(gè)過(guò)程中,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生理清文章層次,把握文章內(nèi)在邏輯,說(shuō)一說(shuō)為人民服務(wù)的幾層內(nèi)涵。其次,教師還要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)換比較,感受作者是如何表達(dá)觀點(diǎn)的。通過(guò)這樣層層遞進(jìn),邏輯結(jié)構(gòu)鮮明的方式,教師就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了引導(dǎo),使學(xué)生在逐步深入中發(fā)展了語(yǔ)文思維,理解了文章的觀點(diǎn)。

      (四)聯(lián)系實(shí)際生活,豐富情感體驗(yàn)

      在語(yǔ)文教學(xué)中,要想使學(xué)生真切感受到革命精神,并在內(nèi)心中注入革命精神的根,就要讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)革命精神,結(jié)合實(shí)際生活,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生真正感受革命精神的偉大感受,并與之產(chǎn)生情感共鳴。

      比如,教師在教授《朱德的扁擔(dān)》這節(jié)課時(shí),教師就可以為學(xué)生布置這樣一個(gè)課后作業(yè),讓學(xué)生在課下也找一根扁擔(dān),真正的用扁擔(dān)挑一挑東西,感受一下挑東西是什么樣的真實(shí)感受,這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生最為真實(shí)的體會(huì),理解紅軍當(dāng)時(shí)的艱難困苦,體會(huì)他們偉大的革命精神,同時(shí),教師還可以讓學(xué)生上網(wǎng)搜集革命先烈的英雄事跡,如黃繼光,邱少云,劉胡蘭,等等,然后將自己的感受寫成一篇文章,在課上與同學(xué)和教師分享。通過(guò)真實(shí)的生活體驗(yàn),學(xué)生的感受就會(huì)更加真切,在生活中受到革命熏陶,感受革命先烈的偉大,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義之情。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教材中包含大量的革命文化題材文本,其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神,發(fā)揮著巨大的作用。因此,教師在教學(xué)時(shí),就要對(duì)革命文化題材的文本引起足夠的重視,然后在此基礎(chǔ)上,優(yōu)化和完善課堂教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生深入到文章的學(xué)習(xí)當(dāng)中,感受革命先烈的精神,了解革命先烈的事跡,以此來(lái)與文章產(chǎn)生情感共鳴,將革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神的種子播撒在心中,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的同時(shí),達(dá)到立德樹(shù)人的最終目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]黃佳歡.小學(xué)語(yǔ)文部編本教材中紅色革命教育類文本的教學(xué)策略[J].散文百家(新語(yǔ)文活頁(yè)),2021(10):139-140.

      [2]郭樂(lè)靜.統(tǒng)編小學(xué)《語(yǔ)文》革命文化題材類文本教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與路徑探析[J].教育理論與實(shí)踐,2020,40(32):56-58.

      [3]韓永紅. 清末民國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教科書中的人物形象研究(1904-1937)[D].河北大學(xué),2017.

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