王靜

摘要：在核心素養(yǎng)的要求下，初中課堂的道德與法治的要求越來越迫切。核心素養(yǎng)的提高，良好道德的培養(yǎng)，以及一系列的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都要從小依賴法治課堂的道德和遵守法治課堂的規(guī)則。所以，本文將重點(diǎn)探討如何更有效地改善初中法治課堂的質(zhì)量和效果：從教師到學(xué)生，從假設(shè)到例子，從教育到教學(xué)等等。通過這一系列的變更，為改善將來的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：道德與法制;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

引言：教育和教學(xué)是朝著高質(zhì)量教育的方向發(fā)展的，所以我們國家一直把提高核心素養(yǎng)作為教育的目標(biāo)，因此，為了在課堂上更好地落實(shí)學(xué)生的道德和法律精神，反映我國新改革的教育觀念，相關(guān)教育工作者正在不斷探索新的改革方法。所以，道德與法治課堂教育教學(xué)必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的模式并且開辟出一條更有效地道路，這樣，我們就能有效地整合學(xué)生的核心素養(yǎng)基礎(chǔ)，為將來學(xué)生個(gè)性的提升和發(fā)展奠定強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。

一、初中道德與法治教育現(xiàn)狀

初中生年齡較為特殊，處于人生的快速發(fā)展階段好奇心較強(qiáng)，但認(rèn)識(shí)和判斷事物的能力較弱，對(duì)人生觀和道德教育的看法比較模糊，因此可塑性較強(qiáng)，教師可以很輕易的對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)道德意識(shí)以及法律意識(shí)正在逐漸提高，越來越多的學(xué)校以及社會(huì)組織逐漸將中學(xué)生的道德以及法律意識(shí)放在首要位置，加強(qiáng)法律意識(shí)的培養(yǎng)以及在日常的學(xué)習(xí)與生活中進(jìn)行道德意識(shí)的滲透及實(shí)踐培養(yǎng)。這也反映了在初中進(jìn)行道德和法治教育的重要性和緊迫性。

二、以學(xué)生的自我為本體

我們國家的教育總是以教師為基礎(chǔ)，而往往忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否真正學(xué)習(xí)并完全理解了教育的內(nèi)容，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是以教師為中心，課堂的教授還是以教師的講授為主，學(xué)生大部分是在被迫的進(jìn)行聽講與學(xué)習(xí)。因此，實(shí)際的教育必須把學(xué)生作為教育過程的主體來對(duì)待，所以，充分考慮學(xué)生的問題，設(shè)計(jì)教學(xué)的方向性必須是“為什么、學(xué)什么、怎么學(xué)等”。同時(shí)，教師在教學(xué)過程中要充分考慮學(xué)生的不均勻水平，制定有計(jì)劃、分層次的教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生真正理解教材內(nèi)容，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的創(chuàng)造性思考，以感受收獲知識(shí)的喜悅，充分激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。這是教育本質(zhì)的復(fù)活，也是教育的根本。比方說，在學(xué)習(xí)“成為誠實(shí)可信的人”時(shí)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下感受到了說謊的痛苦。這時(shí)，老師要學(xué)會(huì)適時(shí)地扭轉(zhuǎn)話題。例如，曉明的奶奶患了非常嚴(yán)重的疾病，這樣的問題會(huì)給學(xué)生。他去醫(yī)院看奶奶的時(shí)候應(yīng)該怎么做呢？他會(huì)和奶奶說話嗎？這個(gè)時(shí)候有的學(xué)生說：“我們應(yīng)該把奶奶的真實(shí)病情告知他”。這個(gè)時(shí)候也可以引導(dǎo)學(xué)生換一種方式來說也是正確的只要好好治療疾病，注意休息，就一定會(huì)好的。通過這樣子的例子告訴學(xué)生并不是每一句謊言都是不好的，往往有時(shí)候“善意的謊言”是可行的。等等這一系列的例子，當(dāng)教師通過學(xué)生的自我思考和探索理解課程的本質(zhì)時(shí)，課堂就成功了。同時(shí)，也能提高學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)新能力，培養(yǎng)發(fā)散性思維，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的。

三、以生活實(shí)例為常態(tài)

從例子、想象力到實(shí)際情況，可以說在課程教育中非常重要。讓學(xué)生在實(shí)際情況下思考和解決問題。使教學(xué)過程更能明確主題、邏輯縝密、具有完整的結(jié)構(gòu)。如果這種教學(xué)法得到推廣及應(yīng)用，對(duì)學(xué)生的邏輯和其他各方面都有很大的好處。比如在進(jìn)行“集體中成長”的教學(xué)時(shí)，教師通過給學(xué)生觀看一些集體活動(dòng)，團(tuán)隊(duì)建設(shè)的活動(dòng)視頻，讓使學(xué)生思考，我們個(gè)人與集體有什么關(guān)系，個(gè)人在集體活動(dòng)中怎么發(fā)揮出自己的作用，將個(gè)人與集體的概念通過教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。如果條件允許，教師還可以將學(xué)生帶到操場，組織全班學(xué)生一起參加集體活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)下，保證學(xué)生安全有序的進(jìn)行活動(dòng)，教師可以組織小組短跑接力賽，拔河比賽等等集體活動(dòng)，讓學(xué)生切身的感受參與集體活動(dòng)的樂趣，在活動(dòng)中，教師要善于組織與引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生一邊參與，一邊思考，比如在參加拔河比賽時(shí)，教師可以問學(xué)生，如果一支隊(duì)伍少了幾個(gè)人，那么哪支隊(duì)伍將最終獲勝呢？思考一下，自己和自己所在的隊(duì)伍有什么關(guān)系，自己在這個(gè)隊(duì)伍之中可以起到什么作用呢？在比賽的同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考自己與集體的關(guān)系，讓學(xué)生通過集體活動(dòng)明白自己對(duì)于集體的重要性，找到自身的價(jià)值所在。在比賽之后，老師發(fā)現(xiàn)有部分同學(xué)因?yàn)樯磉叺耐闆]有發(fā)揮好而責(zé)怪對(duì)方，把自己的情緒發(fā)泄出來。見到這樣的情形，教師要善于開導(dǎo)，自己的情緒自己可以決定，我們要在生活中做情緒的主人，通過實(shí)際案例，學(xué)生認(rèn)識(shí)到參與集體生活的好處，以及團(tuán)隊(duì)的重要性，還有在團(tuán)隊(duì)中如何與大家相處，以及如何在生活中管理自己的情緒。并在不知不覺中滲透到學(xué)生的意識(shí)形態(tài)和道德行為中。

教科書《道德與法治》的編纂滲透到了學(xué)生們生活的方方面面。因此，在教育中，要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生與生活的聯(lián)系，靈活運(yùn)用生活知識(shí)，使其更直接地參加社會(huì)實(shí)踐。使學(xué)生理解更加清晰。例如：向?qū)W生展示教室和圖書館噪音的具體情況，讓他們把自己的感受和想法表達(dá)出來。有同學(xué)說道：“我什么都聽不見了，因?yàn)樘沉?！”有同學(xué)說：“因?yàn)檫@個(gè)噪聲，導(dǎo)致我無法靜心學(xué)習(xí)！”老師：“是的，我們?cè)诠矆鏊＜词拱l(fā)出很小的聲音，即使你不這么想，也會(huì)影響到其他人。所以我們?cè)诠矆龊蠎?yīng)該做些什么？”有的同學(xué)說：要做一個(gè)安靜的人，隨時(shí)注意自己的言行;有的同學(xué)說：如果在公共場合交談，必須小聲交流，不能對(duì)他人造成影響。通過這樣的情境設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生建立意識(shí)規(guī)則和道德認(rèn)知。

四、教師和學(xué)生平等學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的形成

新課程改革的不斷深化，促進(jìn)了各學(xué)科學(xué)校教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，對(duì)教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法有了更新的要求。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題的認(rèn)識(shí)，積極推進(jìn)教師角色的變革，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者向參與者、服務(wù)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者等轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生、教師以此進(jìn)行討論與交流，實(shí)現(xiàn)平等、相互支持和共享學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作和幸福體驗(yàn)的重要性，加深師生之間的理解。建立新型的師生關(guān)系?；诤诵乃仞B(yǎng)的初中道德與法治教育是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長的平臺(tái)。

五、結(jié)語

整體而言，道德與法治的規(guī)則的教育中，教師要改變落后的教育概念，明確學(xué)生的生活習(xí)慣、年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)傾向，并正確區(qū)分且進(jìn)行有必要的分析，制定高效合理的教學(xué)法和目標(biāo)，更好地向?qū)W生傳授知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的訓(xùn)練目標(biāo)，訓(xùn)練學(xué)生，使他們?nèi)姘l(fā)展。因此，教育工作者要積極探索教育變革的方法，找到更加合理更加高效的方法：從“教學(xué)”到“教育”，從“教師”到“學(xué)生”，從“模擬”情境到“實(shí)例”，從“復(fù)雜枯燥”到“簡單經(jīng)驗(yàn)”。通過這種方式，促進(jìn)道德與法治，更好地支持教育，更完整地體現(xiàn)核心素養(yǎng)的要求，更好地完成核心素養(yǎng)的針對(duì)性訓(xùn)練，從而有效地改善學(xué)生的意識(shí)形態(tài)和道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

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