魏榕 賈培培

[中國(guó)礦業(yè)大學(xué)(北京)，北京 100083]

一、引言

生態(tài)話語(yǔ)分析是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的主要研究路徑，旨在生態(tài)性框架下對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行生態(tài)取向分析，探索話語(yǔ)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響[1]。目前生態(tài)話語(yǔ)研究聚焦文學(xué)話語(yǔ)[2][3]、媒體話語(yǔ)[4][5]、政治話語(yǔ)[6]，較少關(guān)注教育語(yǔ)篇[7]。大學(xué)英語(yǔ)教材作為價(jià)值觀念的重要載體，影響著學(xué)生價(jià)值取向的形成，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析。通過(guò)分析教育話語(yǔ)生態(tài)意義，揭示教育語(yǔ)篇中的生態(tài)價(jià)值取向，不僅可以用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中的生態(tài)教育，而且能夠推動(dòng)美麗中國(guó)與生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。鑒于此，文章嘗試基于生態(tài)話語(yǔ)分析框架[8]，采用個(gè)案分析方法，從及物性系統(tǒng)分析高等教育出版社出版的《通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)》第一冊(cè)第五單元Text 1“Wetlands”(下面簡(jiǎn)稱Text 1)，由此驗(yàn)證生態(tài)話語(yǔ)分析框架在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)用性與操作性，探究其對(duì)高校語(yǔ)言教學(xué)與課程思政的啟示意義。

二、教育語(yǔ)篇的生態(tài)話語(yǔ)分析

生態(tài)話語(yǔ)分析框架是結(jié)合系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論與從儒家、道家和墨家等中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化以及現(xiàn)代外交理念建構(gòu)出的生態(tài)性框架。該框架囊括了生態(tài)化經(jīng)驗(yàn)意義、人際意義與語(yǔ)篇意義，通過(guò)生態(tài)化詞匯語(yǔ)法資源得以體現(xiàn)。文章主要關(guān)注生態(tài)話語(yǔ)分析范式下的及物性系統(tǒng)，該系統(tǒng)是一系列選擇，通過(guò)這些選擇，生態(tài)因子參與者、生態(tài)化過(guò)程以及相關(guān)環(huán)境成分建構(gòu)說(shuō)話者外部世界的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)及他所感知的內(nèi)部世界的生態(tài)經(jīng)驗(yàn)。一方面，在生態(tài)化及物性系統(tǒng)中，生態(tài)因子參與者與生態(tài)化過(guò)程是語(yǔ)義配置的核心，其選擇和使用不僅能反映話語(yǔ)者對(duì)客觀與主觀世界的認(rèn)識(shí)程度與認(rèn)知方式，而且能展現(xiàn)話語(yǔ)者的生態(tài)價(jià)值取向，蘊(yùn)含重要的生態(tài)價(jià)值[9]。按照魏榕[8]的觀點(diǎn)，生態(tài)因子分成生命體與非生命體參與者，包含數(shù)量與性質(zhì)維度，二者在數(shù)量維度均涉及個(gè)體與群體，前者在性質(zhì)維度涵蓋人類與非人類，后者有關(guān)物理與社會(huì)屬性。另一方面，生態(tài)化及物性過(guò)程系統(tǒng)是“多元和諧、交互共生”生態(tài)哲學(xué)觀與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)及物性過(guò)程系統(tǒng)的融合。具體而言，基于本生態(tài)哲學(xué)觀，動(dòng)作過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、交流過(guò)程以及存在過(guò)程等功能性過(guò)程在生態(tài)維度細(xì)化為有益性、中性和破壞性三大生態(tài)化過(guò)程，其分別遵循本生態(tài)哲學(xué)觀、不遵循不違背本生態(tài)哲學(xué)觀、違背本生態(tài)哲學(xué)觀，各自表征有益性、中性與破壞性生態(tài)經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái)基于生態(tài)話語(yǔ)分析框架及物性系統(tǒng)，分析生態(tài)因子以及生態(tài)化過(guò)程，探索教育語(yǔ)篇的生態(tài)意義，解釋文本背后的生態(tài)價(jià)值取向。

Text 1“Wetlands”語(yǔ)篇由五個(gè)自然段組成，聚焦?jié)竦卦谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的作用以及人類對(duì)待濕地的方式，體現(xiàn)了生態(tài)因子之間的相互作用。分析Text 1發(fā)現(xiàn)，主要生態(tài)因子包括濕地相關(guān)參與者、人類相關(guān)參與者、其他參與者。濕地相關(guān)參與者主要包括濕地、濕地環(huán)境、濕地價(jià)值；人類相關(guān)參與者主要包括大眾、科學(xué)家與工程師等專業(yè)人士；其他參與者主要指不包含在前面兩類的生態(tài)因子，如書(shū)本。以上三類生態(tài)因子所在的語(yǔ)義配置涉及有益性、中性與破壞性過(guò)程表征。

(一)有益性過(guò)程

有益性過(guò)程是表示生態(tài)因子之動(dòng)作行為、心理活動(dòng)、屬性特征、所言所語(yǔ)、存在狀態(tài)等有利于生態(tài)系統(tǒng)平衡的過(guò)程。Text 1中有益性過(guò)程占比最大，主要描述濕地在保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)中的重要作用，凸顯濕地為其他生態(tài)因子提供資源的有益性價(jià)值屬性，強(qiáng)調(diào)人類對(duì)濕地價(jià)值的肯定與對(duì)生態(tài)系統(tǒng)健康狀況的擔(dān)心等。如例(1)的有益性動(dòng)作過(guò)程“produce”與“preserve”，例(2)的有益性動(dòng)作過(guò)程“play major roles”與“provide”，例(3)的有益性心理過(guò)程“become concerned”與有益性關(guān)系過(guò)程“be described as”:

(1)In the great scheme of things，the swampy environment of the Carboniferous period produced and preserved many of the fossil fuels on which our society now depends.

(2)They(Wetlands)play major roles in the landscape by providing unique habitats for a wide variety of flora and fauna.

(3)Now that we have become concerned about the health of our entire planet，wetlands are being described by some as important carbon sinks and climate stabilisers on a global scale.

(二)中性過(guò)程

中性過(guò)程是表示生態(tài)因子之動(dòng)作行為、心理活動(dòng)、屬性特征、所言所語(yǔ)、存在狀態(tài)等不影響生態(tài)系統(tǒng)平衡的過(guò)程。Text 1中中性過(guò)程占比次于有益性過(guò)程，主要介紹該語(yǔ)篇節(jié)選自關(guān)于濕地的書(shū)本。如例(4)和(5)的中性關(guān)系過(guò)程“is”，以及例(6)的中性關(guān)系過(guò)程“become”:

(4)This book is for these aspiring wetland specialists.

(5)It is a book about wetlands.

(6)...they(wetlands)have become symptoms of our systematic dismantling of our water resources.

(三)破壞性過(guò)程

破壞性過(guò)程是反映生態(tài)因子之動(dòng)作行為、心理活動(dòng)、屬性特征、所言所語(yǔ)、存在狀態(tài)等阻礙生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程。Text 1中破壞性過(guò)程占比最少，突出人們過(guò)去對(duì)濕地的排水、挖溝以及填埋等不當(dāng)行為。如例(7)的破壞性動(dòng)作過(guò)程“drain”“ditch”和“fill”。

(7)But our history with wetlands had been to drain，ditch，and fill them，never as quickly or as effectively as was undertaken in countries such as the U-nited States beginning in the mid-1800s.

以上生態(tài)化及物性資源分析顯示，Text 1呈現(xiàn)的生態(tài)屬性特征以生態(tài)有益性為主，生態(tài)中性次之，生態(tài)破壞性最少，傳遞了影響生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡的多種生態(tài)因子的生態(tài)形象，具體包括非生命體參與者濕地的“大地腎臟”與“生態(tài)超市”之有益性形象，生命體參與者從原來(lái)的破壞濕地之破壞性形象到保護(hù)濕地之有益性形象轉(zhuǎn)變。這種基于生態(tài)語(yǔ)境的話語(yǔ)分析范式能夠幫助學(xué)生辨別不同生態(tài)因子在維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)平衡中所發(fā)揮的作用，有助于培養(yǎng)學(xué)生從生態(tài)角度對(duì)話語(yǔ)中的價(jià)值觀進(jìn)行批判性思考，通過(guò)培養(yǎng)“生態(tài)人”來(lái)推動(dòng)落實(shí)課程思政之立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

三、對(duì)英語(yǔ)教學(xué)與課程思政的啟示

文章提出在生態(tài)話語(yǔ)分析范式下對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行分析，即從生態(tài)視角著手，在融合生態(tài)哲學(xué)觀與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的生態(tài)性框架下，探索教育語(yǔ)篇中蘊(yùn)含的生態(tài)意義，對(duì)通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)提升學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)具有重要意義，對(duì)高校開(kāi)展課程思政教育具有啟示作用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)，首先要以生態(tài)視角為切入點(diǎn)，使語(yǔ)言教學(xué)真正成為實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教育培養(yǎng)“生態(tài)人”理念的有效途徑?；凇吧鷳B(tài)人”理念，英語(yǔ)教學(xué)不能只關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，應(yīng)當(dāng)更加重視“社會(huì)責(zé)任”，旨在培養(yǎng)具有“生態(tài)關(guān)懷”的學(xué)生，使之具有強(qiáng)烈的整體意識(shí)和思維方式，追求人與自然、人與他人、人與自身的共生與和諧，關(guān)注生態(tài)生存、生態(tài)創(chuàng)造、生態(tài)文明、生態(tài)社會(huì)與和諧社會(huì)[10]。這種“生態(tài)人”理念與課程思政落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)一脈相承，有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

其次，教師應(yīng)該掌握一定的語(yǔ)言學(xué)理論，將其運(yùn)用到英語(yǔ)教學(xué)中，由此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，發(fā)揮研究專長(zhǎng)在挖掘具有學(xué)科特色思政元素的優(yōu)勢(shì)，打造具有自身特色的英語(yǔ)教學(xué)與英語(yǔ)課程思政。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論視域下的英語(yǔ)教學(xué)要求同時(shí)關(guān)注語(yǔ)言形式、語(yǔ)言功能與文化價(jià)值觀等方面，與《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(2020版)提出的英語(yǔ)課程兼具工具性與人文性的要求相一致。另外，系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)聚焦話語(yǔ)意義，將語(yǔ)言、圖像、聲音以及其他模態(tài)看作是可供選擇、建構(gòu)意義的資源系統(tǒng)，主張通過(guò)分析話語(yǔ)生態(tài)意義來(lái)探究話語(yǔ)者的生態(tài)意識(shí)，是開(kāi)展教材生態(tài)話語(yǔ)分析的適用理論[7]，也是挖掘語(yǔ)篇中的思政元素、引領(lǐng)學(xué)生從生態(tài)性價(jià)值取向視角處理學(xué)習(xí)素材的元語(yǔ)言基礎(chǔ)。

再者，高校要認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)含豐富生態(tài)哲學(xué)觀的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代外交理念不僅為分析現(xiàn)有教材提供了評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也為補(bǔ)充教學(xué)資料帶來(lái)了價(jià)值取向原則。日常教學(xué)中，教師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性，深入梳理教學(xué)內(nèi)容，以明確的生態(tài)哲學(xué)觀為指導(dǎo)，比如“多元和諧、交互共生”等，闡釋生態(tài)價(jià)值取向在教學(xué)資料中的話語(yǔ)意義建構(gòu)，使學(xué)生能夠從生態(tài)角度對(duì)話語(yǔ)中的價(jià)值觀進(jìn)行批判性思考，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別話語(yǔ)意義中的有益性、中性與破壞性價(jià)值觀，學(xué)會(huì)弘揚(yáng)有益性價(jià)值觀、改善中性價(jià)值觀、抵制破壞性價(jià)值觀。這種以生態(tài)哲學(xué)觀為指導(dǎo)原則的價(jià)值取向引領(lǐng)，一方面重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，旨在立足新時(shí)代大學(xué)生的成長(zhǎng)需求，以傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺(jué)與自信，提升其對(duì)中國(guó)文化的理解力、闡釋力與傳播力，推動(dòng)中國(guó)文化的軟實(shí)力建設(shè)，展現(xiàn)了課程思政的時(shí)代魅力；另一方面，生態(tài)性價(jià)值引領(lǐng)凸顯了中國(guó)現(xiàn)代外交理念在教學(xué)中的作用，通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“人類命運(yùn)共同體”“人類衛(wèi)生健康共同體”等理念，能夠使學(xué)生深入理解中國(guó)推崇的促進(jìn)人類社會(huì)共同體發(fā)展的特色大國(guó)外交，有助于培養(yǎng)具有有益性價(jià)值觀的國(guó)際化人才，構(gòu)建大思政格局[11]。

四、結(jié)語(yǔ)

作為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的新理念，生態(tài)話語(yǔ)分析融入英語(yǔ)課堂教學(xué)的理論與方法都在探討發(fā)展之中。本研究嘗試基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)與“多元和諧、交互共生”生態(tài)哲學(xué)觀的生態(tài)性框架，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析，提出從生態(tài)視角切入、以生態(tài)價(jià)值觀為導(dǎo)向的英語(yǔ)教學(xué)模式。一方面，研究闡釋和驗(yàn)證了生態(tài)話語(yǔ)分析框架在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)用性與可操作性，為教師深入闡釋教材中的生態(tài)價(jià)值取向提供了元語(yǔ)言框架；另一方面，研究探討了生態(tài)話語(yǔ)分析對(duì)課程思政的啟示意義，主要涉及“生態(tài)人”與立德樹(shù)人、以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論作為學(xué)科基礎(chǔ)來(lái)挖掘英語(yǔ)教學(xué)材料中的思政元素、基于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代外交理念設(shè)計(jì)出生態(tài)價(jià)值導(dǎo)向原則來(lái)打造具有新時(shí)代特色的大思政格局。

開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)教材生態(tài)話語(yǔ)分析，既能服務(wù)生態(tài)文明教育[12]，又能為課程思政提供參考。展望未來(lái)研究，我們需要進(jìn)一步探討生態(tài)話語(yǔ)分析融入英語(yǔ)課程的理論與方法，研究如何通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)改善生態(tài)素養(yǎng)教育，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)理論與教育效果，以發(fā)展并完善“生態(tài)化課程思政”。