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      中職學(xué)校以德育助推新時(shí)代“五育”融合實(shí)踐研究

      2023-05-30 10:48:04吳萬功
      學(xué)周刊 2023年14期
      關(guān)鍵詞:教育觀念五育中職院校

      吳萬功

      摘 要:德育排在“五育”的第一位,這是現(xiàn)階段素質(zhì)教育改革的核心。中職院校具體開展德育教育實(shí)踐時(shí),教師基本上都是借助課程德育內(nèi)容,采取理論及說教的方式開展教學(xué),學(xué)習(xí)氛圍比較枯燥。此外,教師在進(jìn)行德育教育時(shí)還沒有實(shí)現(xiàn)“五育”全面融合,這也對德育教育效果產(chǎn)生了較大的影響。對此,中職院校開展德育教育時(shí)應(yīng)該立足于“五育”促進(jìn)有關(guān)活動(dòng)全面融合,深入挖掘相關(guān)的學(xué)習(xí)資源,構(gòu)建“五育”實(shí)踐平臺,以此增強(qiáng)德育教育質(zhì)量,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展提供良好的保證。對此,本文圍繞“五育”展開分析,以期借助德育促進(jìn)“五育”全面融合,增加德育教育路徑,以供借鑒。

      關(guān)鍵詞:“五育”融合;中職院校;教育觀念;教學(xué)方式

      中圖分類號:G71 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1673-9132(2023)14-0028-03

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2023.14.009

      德育為“五育”之首,根據(jù)立德樹人的思想,發(fā)展中國特色社會主義應(yīng)該始終貫徹立德樹人的任務(wù)要求,實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國,促進(jìn)思想道德建設(shè)。因此應(yīng)該注重學(xué)生德、智、體、美、勞全方位發(fā)展,培育優(yōu)秀的社會主義接班人,積極建立“五育”教育體系,為持續(xù)增強(qiáng)人才培育水平及質(zhì)量夯實(shí)基礎(chǔ)。對此,不管是中職院校,還是德育教師都應(yīng)該研究及分析有關(guān)德育教育的理念,把它當(dāng)成教學(xué)實(shí)踐發(fā)展的主導(dǎo)方向。

      一、“五育”概述

      “五育”包含德、智、體、美、勞五項(xiàng)內(nèi)容,最初只有德、智、體這“三育”,接著是德、智、體、美“四育”,最后才豐富為“五育”,實(shí)施“五育”方針有利于較好地實(shí)現(xiàn)教育以及培育素質(zhì)人才的需要?!拔逵比诤系哪康氖窃鰪?qiáng)學(xué)生素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展?!拔逵北旧韺儆谡w的教育,屬于一體化教育的實(shí)際表現(xiàn)。而人的素質(zhì)一般包括五大素質(zhì)要素,依次是思想、身體、審美、科學(xué)及勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)?;谶@五大素質(zhì)而形成了健康的人。而教育的目的主要是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展[1]。由此,“五育”屬于整體教育,它并不是獨(dú)立產(chǎn)生的,需要把這五大素質(zhì)要素全面結(jié)合在一起,讓學(xué)生通過“五育”教育及其融合過程,持續(xù)強(qiáng)化自身的發(fā)展,增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì),做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的人。

      二、中職院校“五育”教育現(xiàn)狀

      一方面,教育本質(zhì)分裂?,F(xiàn)階段大部分中職院校在實(shí)施“五育”教育時(shí)內(nèi)部邏輯產(chǎn)生了較明顯的分裂現(xiàn)象。部分中職院校及有關(guān)的德育教師沒有科學(xué)認(rèn)識“五育”的內(nèi)涵,沒有掌握教育的本質(zhì),實(shí)際教學(xué)時(shí)把“五育”劃分成五個(gè)方面的內(nèi)容,導(dǎo)致素質(zhì)教育目標(biāo)產(chǎn)生分裂現(xiàn)象。現(xiàn)階段中職院校還有一定的知識及技能本位論的問題,學(xué)校教育比較強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練知識及技能,想通過促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)大量的專業(yè)知識及技能全面降低他們的就業(yè)壓力。但是在這個(gè)過程中,學(xué)生的健康及綜合發(fā)展目標(biāo)卻迷失在學(xué)校教育中,把知識及技能當(dāng)成學(xué)生的所有素質(zhì)。教師不重視學(xué)生體驗(yàn)及情感等方面的知識及技能,導(dǎo)致學(xué)生只是簡單把知識及技能當(dāng)成形成及發(fā)展素質(zhì)的前提。由此可以看出,中職院校的“五育”教育割裂了五大素質(zhì)內(nèi)容、技能與學(xué)生的情感及行為之間的關(guān)系,這也對“五育”的教育效果產(chǎn)生了較大的影響。

      另一方面,教育目標(biāo)分解。中職教育的宗旨是培育出高水平的技術(shù)型人才,但是高水平技術(shù)型人才應(yīng)該是綜合的、健康的人,應(yīng)該具備較大的發(fā)展?jié)摿?。因?yàn)榇蟛糠种新氃盒5摹拔逵倍挤至蚜私逃谋举|(zhì),把一體的“五育”教育轉(zhuǎn)變?yōu)閱我坏慕虒W(xué)目標(biāo),并且與“五育”的整體目標(biāo)出現(xiàn)了分離,從而形成了各自為政的局面,導(dǎo)致“五育”教育整體分崩離析,由此也難以實(shí)現(xiàn)中職院校培育技術(shù)型人才的目標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)校的教育目標(biāo)產(chǎn)生了分裂,也會進(jìn)一步對實(shí)施“五育”教育產(chǎn)生影響,從而出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象,也就是教師把“德育”及“智育”結(jié)合了起來,卻沒有重視“美育”及“體育”。由于“五育”教育目標(biāo)產(chǎn)生了分解,造成學(xué)生的綜合素質(zhì)產(chǎn)生偏差,進(jìn)而也對院校的“五育”教育效果產(chǎn)生了不良影響[2]。

      三、中職院校五育問題的成因

      首先,教育觀念存在偏差。對于“五育”教育的分裂,究其原因是教師教育觀念比較功利化,往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專業(yè)知識及技能,從而造成教育觀念產(chǎn)生偏差。根據(jù)調(diào)查得知大部分院校都有一定的功利主義思想,學(xué)校把教育目標(biāo)設(shè)置成培育高素質(zhì)的復(fù)合型人才,所有教育活動(dòng)都是從實(shí)用性出發(fā),如增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能、增加學(xué)校的就業(yè)率等。中職院校的教育理念不夠深入,職業(yè)教育類似于人才生產(chǎn)流水線,結(jié)合社會的相關(guān)需求開展“生產(chǎn)化”教育,整個(gè)過程中并沒有開展“五育”融合教育,這是導(dǎo)致“五育”教育出現(xiàn)分裂的關(guān)鍵原因。

      其次,培育目標(biāo)不正確。教育包含多種多樣的教育價(jià)值取向,中職院校教育也有大量的教育價(jià)值取向,主要是強(qiáng)調(diào)培育高水平的技術(shù)型人才。根據(jù)調(diào)查得知中職院校往往比較強(qiáng)調(diào)培育學(xué)生的技能,而不重視人文教育,實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐過程中非常重視培育專業(yè)人才,導(dǎo)致學(xué)生的知識面比較單一,不利于培育其綜合素養(yǎng)。大部分院校在開展專業(yè)教育實(shí)踐時(shí)都重視專業(yè)知識及技能實(shí)踐,而不重視人文學(xué)科及德育等教育。如果產(chǎn)生過度專業(yè)化教育現(xiàn)象,那么德育及體育等教育將逐漸淡化,最終導(dǎo)致“五育”教育產(chǎn)生分裂現(xiàn)象。

      最后,教育工作者職業(yè)素養(yǎng)欠缺。教育工作者是開展所有教育活動(dòng)的前提。近幾年伴隨職業(yè)教育進(jìn)步和發(fā)展,很多中職教師把自身發(fā)展職業(yè)素養(yǎng)的重點(diǎn)投到了教育科研領(lǐng)域,甚至在相關(guān)的專業(yè)領(lǐng)域獲得了大量“學(xué)術(shù)成果”,然而在實(shí)際教育教學(xué)的過程中卻不重視自身的教學(xué)目標(biāo),也就是為社會培育高素質(zhì)的技術(shù)型人才。這就導(dǎo)致相關(guān)專業(yè)教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中比較偏向于知識及技能教學(xué),并未重視培育學(xué)生的綜合素養(yǎng),這也造成“五育”出現(xiàn)分裂的現(xiàn)象。

      四、中職學(xué)校以德育助推新時(shí)代“五育”融合的建議

      (一)優(yōu)化教育觀念,促進(jìn)“五育”全面融合

      對于中職院校來說,“五育”融合能夠促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展,是培育復(fù)合型人才的基礎(chǔ)。對此,為了促進(jìn)“五育”全面融合,中職院校應(yīng)該優(yōu)化教師的教育觀念,幫助他們構(gòu)建正確的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)觀,同時(shí)讓他們在教育實(shí)踐過程中充分貫徹育人為本以及德育為先的理念,進(jìn)一步促進(jìn)“五育”融合教育。如此一來,教師才能提高教育教學(xué)工作水平,全面掌握職業(yè)教育同人才培育之間的關(guān)系,明確科學(xué)的教育觀,從而為國家及社會培育優(yōu)質(zhì)人才。

      一方面,教師應(yīng)該明確合理的人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)觀,并將其當(dāng)成行為的先導(dǎo),以便為促進(jìn)全面實(shí)施“五育”融合教育提供良好的保證。對此,中職教師應(yīng)該優(yōu)化自身的教育觀和“五育”觀,貫徹“五育”一體的教育理念,以此彰顯德育為基以及育人為本的教育觀[3]。“五育”屬于有機(jī)的整體,如果單獨(dú)把德育及體育等拿出來開展教學(xué)及實(shí)踐,將難以有效增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。由于脫離了“五育”整體而單獨(dú)培育學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),雖然能將其稱為“智育”,然而本質(zhì)上卻早已脫離了“智育”,而僅能將其看作學(xué)生的“智慧”及“技能”。綜合素養(yǎng)應(yīng)該包含德、智、體、美、勞這五個(gè)方面。在對學(xué)生開展“德育”時(shí),也應(yīng)該包含其他“四育”內(nèi)容,涉及培育人文及審美素養(yǎng)等。由此可以看出,中職教師在開展教育教學(xué)實(shí)踐時(shí)應(yīng)該把“五育”當(dāng)成有機(jī)整體,在此基礎(chǔ)上開展融合式教學(xué),從而防止出現(xiàn)“五育”分裂的問題,促進(jìn)“五育”全面融合,這樣不但能為國家及社會培育大量的技術(shù)型人才,還能促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。

      另一方面,貫徹“五育”融合理念,實(shí)現(xiàn)人才綜合發(fā)展。教育理念可以促進(jìn)有效執(zhí)行教育教學(xué)的行為,并為其提供方向性指導(dǎo)。對此,教師在開展“五育”融合教育時(shí)應(yīng)該先貫徹“五育”教育理念,從意識層面上把“五育”看作教育整體,立足于教育教學(xué)的多個(gè)方面滲透開展“五育”,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展。中職教師在執(zhí)行落實(shí)“五育”融合實(shí)踐時(shí),不但要注重國家及社會方面的需要,還應(yīng)該把中職學(xué)生培育成技術(shù)型人才,進(jìn)一步提升其綜合素質(zhì),貫徹“五育”融合的理念。教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不但要全面執(zhí)行“五育”融合的相關(guān)教育內(nèi)容,還應(yīng)該將其看作培育學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展,以此為前提為社會及國家培育大量的高素質(zhì)人才。

      (二)推行一體化教育

      在了解“五育”是整體教育的同時(shí),教師應(yīng)該全面解讀“五育”的內(nèi)涵。這一過程并不涉及孤立的德育及美育等內(nèi)容,應(yīng)該全面貫徹教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),基于一體化理念全面融合“五育”教育。

      一方面,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該有效融合“五育”內(nèi)容。教師要全面認(rèn)識“五育”內(nèi)涵及教育理念,把有關(guān)內(nèi)容貫徹到實(shí)際的教學(xué)過程中,避免產(chǎn)生孤立的“五育”,切實(shí)達(dá)到“你中有我,我中有你”的狀態(tài)。教師進(jìn)行“五育”融合教育時(shí)應(yīng)該保證“五育”內(nèi)容的開放性及包容性,有效融合“五育”以及專業(yè)教學(xué),實(shí)現(xiàn)彼此的全面滲透。

      另一方面,教師應(yīng)該全面挖掘滿足教學(xué)融合的內(nèi)容,以便達(dá)到有效融合“五育”教育。比如,在開展專業(yè)知識及技能教學(xué)的過程中,教師不但要深入挖掘有關(guān)的智育內(nèi)容,還應(yīng)該幫助學(xué)生挖掘其中存在的美育及體育等因素,從而促進(jìn)人文、審美及勞動(dòng)等內(nèi)容全面融合,而這并不是單純簡單相加[4]。在開展專業(yè)技能教學(xué)的過程中,教師還應(yīng)該科學(xué)地融入勞動(dòng)技巧等內(nèi)容或把社會責(zé)任感等內(nèi)容貫徹其中,讓學(xué)生可以把自身的技能和加工產(chǎn)品及審美等有機(jī)融合在一起,從而生產(chǎn)出優(yōu)秀的作品。這一過程還能激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任意識,促使其開展深度思考。教師還能把職業(yè)道德等內(nèi)容結(jié)合在一起,如把職業(yè)道德同愛國情懷相結(jié)合,通過體育內(nèi)容促進(jìn)學(xué)生思考終身體育,讓學(xué)生在增強(qiáng)身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上提高學(xué)習(xí)及工作效率。

      (三)創(chuàng)新教學(xué)方式

      教學(xué)方式是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)有關(guān)教學(xué)任務(wù)而實(shí)施的教學(xué)手段,它很大程度上會影響教學(xué)質(zhì)量和效率,還會對人才培育質(zhì)量造成較大的影響。中職院?!拔逵比诤辖逃哪康氖菫閲壹吧鐣嘤罅康木C合發(fā)展人才,同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展,而非將學(xué)生培育成工作的機(jī)器。對此,在貫徹“五育”融合教育時(shí),教師應(yīng)該創(chuàng)新及優(yōu)化教學(xué)方法,全面增強(qiáng)“五育”融合的效果。

      根據(jù)相關(guān)研究得知,大部分中學(xué)生因?yàn)樽陨砑巴饨缫蛩赜绊懚a(chǎn)生了較大的心理壓力,這一定程度上也會影響“五育”融合教育的效果。對此,在實(shí)施“五育”融合教育時(shí),教師應(yīng)該重視學(xué)生的心理特點(diǎn),避免影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)及生活。教師要根據(jù)中學(xué)生的心理特點(diǎn)融合心理健康教育,創(chuàng)新共育模式,利用心理健康教育及引導(dǎo)全面增強(qiáng)“共育”的成效,從而增強(qiáng)“五育”融合的效率,為實(shí)現(xiàn)學(xué)生茁壯成長的目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ)。教師和學(xué)生之間還應(yīng)該增進(jìn)交流,有效引導(dǎo)學(xué)生的心理活動(dòng)以及幫他們調(diào)節(jié)情緒,讓他們可以立足于多個(gè)角度全面分析其學(xué)習(xí)、道德素養(yǎng)及行為等,以便科學(xué)調(diào)整心理情緒,這對于增強(qiáng)“五育”教育的效果有較大的促進(jìn)作用。

      (四)借助網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢,優(yōu)化德育實(shí)施渠道

      基于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”深入發(fā)展,再加上教學(xué)模式及方法持續(xù)健全,這些都能促進(jìn)有效實(shí)施“五育”融合教學(xué)。由此,中職教師應(yīng)該把“五育”教育以及“互聯(lián)網(wǎng)+教育”等內(nèi)容全面融合在一起,持續(xù)開展“五育”融合教學(xué),科學(xué)調(diào)整及創(chuàng)新有關(guān)模式,從而為實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展“五育”融合教育提供良好的保證。

      一方面,教師應(yīng)該有效利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,幫助學(xué)生建立“五育”融合的平臺。可以通過微信學(xué)習(xí)群等增進(jìn)師生、生生之間的關(guān)系[5],教師與學(xué)生之間開展有效交流,全面聽取他們對情感及德育等內(nèi)容的想法,了解學(xué)生的思想及心理變化等信息,以便促進(jìn)有效執(zhí)行“五育”融合教育。

      另一方面,教師應(yīng)該根據(jù)“五育”教育的課程內(nèi)容布置生活化作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生圍繞某個(gè)知識點(diǎn)開展小組學(xué)習(xí),讓他們可以通過實(shí)踐活動(dòng)了解有關(guān)的“五育”內(nèi)容。與此同時(shí),教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極分享他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以便對其實(shí)際生活及學(xué)習(xí)開展科學(xué)引導(dǎo),促使學(xué)生形成良好的“五育”踐行意識,這對進(jìn)一步增強(qiáng)他們的綜合素養(yǎng)、有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生共同發(fā)展有較大的積極作用。除此之外,教師還應(yīng)該借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行深層次的“家校共育”,以便實(shí)現(xiàn)家?;ヂ?lián)、互通,讓家長與學(xué)生之間開展信息交流,讓教師及家長及時(shí)了解學(xué)生的情感變化,以便對其針對性地開展“五育”教育,為全面增強(qiáng)中職生的“五育”素養(yǎng)提供良好的保證。

      五、結(jié)語

      綜上所述,中職教師在進(jìn)行“五育”融合教育時(shí)應(yīng)該掌握“五育”之間的聯(lián)系,注重“五育”教育的整體性,并全面更新“五育”教育理念,創(chuàng)新“五育”教育的模式及方法,進(jìn)一步增強(qiáng)“五育”融合教育的效果,為促進(jìn)增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合發(fā)展提供良好的保證。

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