概念隱喻視角下《圍城》中“人”的隱喻英譯探析

郭薇雅 朱寶鋒

【摘要】 概念隱喻是人類構(gòu)建概念的方式。錢鐘書先生的長篇小說《圍城》中概念隱喻俯拾皆是，蘊含大量有關(guān)人的隱喻表達，具有重要的研究價值。本文通過對《圍城》中英版語料進行分析，對其中有關(guān)人的概念隱喻進行分類，并以概念隱喻理論對其英譯策略進行探析，旨在為中國文學作品中概念隱喻的翻譯提供參考。

【關(guān)鍵詞】 《圍城》；概念隱喻；翻譯策略；映射

【中圖分類號】H315? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）17-0112-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.17.035

基金項目：本文系河南省高等教育教學改革研究與實踐項目《新時代大學生全球勝任力提升模式的構(gòu)建與實踐研究》（項目編號：2021SJGLX363）的階段性成果。

一、引言

錢鐘書先生的長篇小說《圍城》蘊含了豐富的有關(guān)“人”的概念隱喻表達，提升了文學色彩、可讀性及語言的生動性，具有重要的研究價值。20世紀70年代，Jeanne Kelly和茅國權(quán)合作英譯了《圍城》（Fortress Besieged），該譯本受到廣泛好評。學界競相撰文，對《圍城》中蘊含的概念隱喻翻譯從不同角度進行分析，或從修辭學角度對其隱喻進行分類，試圖尋找不同的隱喻翻譯方法，總結(jié)英譯策略；或根據(jù)英譯本材料，從翻譯層面分析隱喻特點；抑或在認知語言學框架下，研究其中的隱喻英譯方法。但鮮有從概念隱喻理論視角分析《圍城》中概念隱喻主要素及其翻譯的處理方式，并探析其中概念隱喻翻譯策略的研究。鑒于此，本文將以《圍城》中英版本為分析對象，在概念隱喻理論視角下，探析其中“人”的概念隱喻翻譯策略及其取得的效果。

二、概念隱喻理論與翻譯

20世紀80年代，《我們賴以生存的隱喻》由“認知語言學之父”Lakoff和Johnson出版。他們持此觀點：人的概念系統(tǒng)實質(zhì)是隱喻的[1]。首次提出了概念隱喻理論。從認知視角開始了隱喻研究新的方向。在概念隱喻理論中，隱喻是概念系統(tǒng)的跨領域映射——源域事物向目的域產(chǎn)生映射，以加深對目的域的理解[2]。其中，源域的事物為人們所熟悉，相反，目標域的事物則相對抽象[3]。二者之間的對應關(guān)系稱為映射。概念隱喻理論使得傳統(tǒng)上對隱喻的修辭學研究改變了方向，偏向了認知視角研究。認知隱喻觀提出隱喻在修辭功能之外的認知功能。

概念隱喻理論中，有三大主要素：一是源域，二是目的域，三是映射關(guān)系。因此，運用概念隱喻理論分析概念隱喻的翻譯，就需仔細斟酌這三大要素的處理方式。概念隱喻視角下，隱喻翻譯要求譯者將源域的文化內(nèi)涵傳達到譯文中，將源域的意象映射到目標域上。因此，譯者要在目的語中追求與源語產(chǎn)生一致的認知效果，將源語和目的語的不同文化納入考慮范圍，采用不同的翻譯策略。

概念隱喻翻譯研究，隨著概念隱喻理論的提出，也改變了原本的修辭角度，而偏向認知視角。Newmark提出七種隱喻翻譯策略：在目的語中重新呈現(xiàn)相同喻體；用目的語中的喻體對源語喻體進行替換；隱喻轉(zhuǎn)為明喻；利用明喻和本體相結(jié)合以翻譯隱喻；隱喻轉(zhuǎn)換為本體;省略隱喻;結(jié)合隱喻和本體[4]。Newmark概括的七種方法較全面詳細，便于譯者進行實際運用，可從中借鑒[5]。Schaffner認為，概念隱喻的翻譯取決于隱喻能否在不同文化間產(chǎn)生相同聯(lián)想。將其翻譯策略分為替代、釋義、省略三類，并分析了五個翻譯案例，為概念隱喻翻譯研究提供了翻譯策略參考[6]。Mandelblit提出認知翻譯說。對概念隱喻翻譯進行歸類：相似映射條件，不同映射條件。前者指源語中的隱喻與譯文形成了相同映射關(guān)系，后者指源語中的隱喻與譯文具有不同映射關(guān)系[7]。

三、《圍城》中有關(guān)人的概念隱喻翻譯

本文所選取的語料來源于人民文學出版社2003年出版的《圍城》中英版。通過分析《圍城》中以人為目標域的概念隱喻，根據(jù)源域的不同類型，探析譯本對原著中有關(guān)人的概念隱喻三大主要素的不同處理方式。本文總結(jié)了《圍城》英文版中采用了四種概念隱喻翻譯策略。

（一） 保留源語概念隱喻

該翻譯策略即在譯文中對源語的概念隱喻進行保留。英漢雖差異明顯，但概念隱喻在英漢兩種語言體系中可構(gòu)成相同的概念系統(tǒng)。人的思維共性使得隱喻具有共通點?；谡J知上的相似性，翻譯得以實現(xiàn)。若兩種語言中具有相同的概念隱喻，可在翻譯時進行直譯處理。直譯是翻譯中一種有效的方法，通過該方法我們可以在譯文中重現(xiàn)相同的意象。

例1.“鴻漸，你近三十歲的人了，自己該有分寸，照理用不到我們背時的老古董來多嘴?！保ㄥX鐘書，2003：236）

“Hung-chien， youre almost thirty now. You should know how to behave yourself. You shouldnt need outdated ‘a(chǎn)ntiques like us prattling on.” （Jeanne Kelly & Nathan K. Mao， 2003：237） [8]

例2.“又有人叫她‘真理，因為據(jù)說‘真理是赤裸裸的。”（Ibid：14）

“Others called her ‘Truth， since it is said that ‘the truth is naked.” （Ibid：15）

上述例子中的翻譯都對概念隱喻進行了保留。例1包含人是具體事物的概念隱喻。源域為“老古董”，目標域為“人”。將源域“老古董”映射到目標域“人”，從而構(gòu)成“人是老古董”這一概念隱喻。老古董指過時的、歷史久的東西。其特點映射到人時，指人思想腐朽陳舊。譯文將隱喻表達“老古董”直譯為“antiques”，原文的概念隱喻得以體現(xiàn)。這樣翻譯的原因是，目的語中有與源語相同的概念隱喻，該概念隱喻的映射關(guān)系在譯入語中同樣成立，源語讀者與目的語讀者對這個概念有相同的理解，直譯可引發(fā)讀者同樣的聯(lián)想。因此，該處進行直譯，使得在譯文中相同的意象得以呈現(xiàn)。

例2含有人是抽象事物的概念隱喻。其中，“真理”是源域，“鮑小姐”是目標域，“鮑小姐是真理”的概念隱喻由此呈現(xiàn)。通過使用該概念隱喻，指責鮑小姐不端正的衣著。譯文將隱喻表達直譯為“the truth is naked”，保留了原文的概念隱喻。這樣翻譯的原因是，漢語和英語母語者的認知模式很大程度上相同。為了忠實于原文，譯者保留了隱喻，目的語與源語喻義對等，利于理解。

（二）目的語概念隱喻替代源語概念隱喻

由于不同民族的歷史，文化等具有差異性，導致概念隱喻的經(jīng)驗基礎不同。某些情況下，源語中使用的隱喻意象可能與目的語中常見的意象不一致，造成讀者理解上的障礙。若進行直譯，無法達成良好的認知效果。翻譯時應依據(jù)目的語習慣做出恰當?shù)南鄳{(diào)整。用目的語隱喻對源語隱喻進行替代，喚起目的語讀者的相似聯(lián)想，從而理解源語意象，達成好的翻譯效果。

例3.“……明早夫婦間還是鴉雀無聲。”（Ibid：680）

“...and the next morning husband and wife continued to maintain a stony silence.” （Ibid：681）

例4.“鮑小姐外面彈艙壁，罵他‘懶蟲，叫他快起來?！保↖bid：38）

“Miss Pao tapped on the outside of his cabin， called him ‘Lazybones， and told him to hurry and get up so they could go ashore and have fun.” （Ibid：39）

例3中蘊含人是動物的概念隱喻。動物映射夫婦，“夫婦是鴉雀”的概念隱喻由此呈現(xiàn)?！傍f雀無聲”指靜謐，毫無鴉雀之聲。由于文化差異，若直接翻譯會破壞目的語讀者的閱讀體驗，因為這一成語是中國文化所特有的，若直譯為“crows and sparrows are silent”，可能會使讀者疑惑，這樣翻譯也無法有效傳遞概念隱喻的內(nèi)涵。因此，譯者翻譯時，使用目的語熟悉的意象替換源語意象，譯為“maintain a stony silence”，利于讀者理解，從而達成更好的閱讀效果。

例4涉及人是動物的概念隱喻?！皯邢x”指懶惰的人，而在目的語中卻不使用這一概念隱喻，沒有此映射關(guān)系。因此，譯者使用目的語熟悉的意象“l(fā)azybones”替換源語意象，以貼近原文，便于讀者理解。

（三）概念隱喻譯為非隱喻表達

當目的語中缺乏相同或相似的概念隱喻可以替代源語的概念隱喻時，譯者須將源語的隱喻表達去隱喻化，呈現(xiàn)于譯文中。概念隱喻轉(zhuǎn)化為非隱喻表達是目的論的結(jié)果。翻譯應面向讀者，翻譯概念隱喻時，應合理地關(guān)注譯入語讀者的反應。在翻譯中，共通的概念隱喻不構(gòu)成難點。而隱喻蘊含的文化差異則構(gòu)成了隱喻翻譯的要點。將概念隱喻轉(zhuǎn)化為非隱喻表達是實現(xiàn)這一目的的理想途徑。

例5.“看見他那個四喜丸子的臉，人就飽了?！保↖bid： 164）

“Just looking at that meatball face of his will make people feel full.” （Ibid：165）

例6.“……我不像三妹，我知道自己是個飯桶，要自開門戶開不起來，還是混在大家庭里過糊涂日子罷?！保↖bid： 640）

“...Im not like Third Sister. I know I am useless. Id never manage if I had to run my own household. Better to muddle along in a large family.” （Ibid： 641）

例5中，包含人是具體事物的概念隱喻，以四喜丸子為源域，人臉為目的域，以四喜丸子映射曹元朗肥胖的圓臉。四喜寓意四大喜事，四喜丸子是中國著名菜肴。顧名思義，由四個寓意不同的肉丸構(gòu)成。該概念隱喻在目的語中缺失對應的表達，因此，譯者將其意譯為“meatball face”，點明了該詞所代表的具體含義。

例6涉及人是具體事物的概念隱喻。飯桶為源域，人為目的域。“飯桶”指只會吃飯的人、無用之人。因飲食差異，若進行直譯，目的語讀者無法理解其內(nèi)涵意，因此譯者將這一隱喻表達處理為非隱喻表達“useless”，點明了隱喻的含義，利于讀者理解。

（四）省略概念隱喻

省略概念隱喻，意指刪去譯文中的隱喻表達。當目的語中沒有相同或相似的概念隱喻可以替代源語的概念隱喻，且刪去概念隱喻不會影響讀者對源語的整體理解時，可以采用省略概念隱喻的翻譯策略。

例7……太太不忠實，偷人，丈夫做了烏龜，買彩票準中頭獎，賭錢準贏。（Ibid： 5）

...If the wife is unfaithful and has an affair， the husband is sure to take first prize if he buys a lottery ticket， and he is sure to win if he gambles. （Ibid： 6）

例7中包含了人是動物的概念隱喻，以烏龜為源域，人為目的域。動物具有很強的隱喻性，動物往往會在讀者的腦海中產(chǎn)生直接的形象，從而使人們將其形象與其含義聯(lián)系起來。不同文化導致了不同的認知習慣。同一意象，處于不同的文化背景下，亦會引發(fā)不同聯(lián)想。在中國文化中，以烏龜映射人，意指此人膽小怕事或其妻子對其不忠。而西方文化中，烏龜?shù)囊庀髣t明顯不同——指移動緩慢或外表丑陋。若進行直譯會產(chǎn)生歧義。因此，譯者對該概念隱喻進行了省略處理，不會對讀者的理解造成影響和障礙。

四、結(jié)語

文學作品借用隱喻表述，使得文學色彩和可讀性大幅提升，深受讀者喜愛。本文通過探析《圍城》中的概念隱喻，從概念隱喻視角分析以人為目標域，以動物、具體事物和抽象事物為源域的概念隱喻翻譯。根據(jù)譯文對源語概念隱喻的保留程度，本文對隱喻翻譯策略進行歸納，目的是探討不同類型概念隱喻的翻譯技巧，以實現(xiàn)目的語讀者對小說深入的理解。研究發(fā)現(xiàn)，Jeanne Kelly和茅國權(quán)譯本對概念隱喻的主導譯法為直譯，有效保留了源語的意象，進而傳達源語內(nèi)涵；由于文化差異，無法對其進行保留時，則可輔助使用其他翻譯策略。因此，在翻譯中國文學作品蘊含的概念隱喻時，譯者要發(fā)揮主觀能動性和主導作用，積極構(gòu)建文本意義，力求展現(xiàn)源語文化內(nèi)涵。在雙語間搭建橋梁，并兼顧目的語讀者的文化差異，通過對源語和目的語中概念隱喻的相似程度進行區(qū)分，運用不同翻譯策略，最終達成較為理想的翻譯效果。

參考文獻：

[1]Lakoff， G. M， Johnson. Metaphors We Live By[M].Chicago & London： The University of Chicago Press，1980.

[2]Lakoff， George & Mark Turner. More than Cool Reasons：A Field Guide to Poetic Metaphor[M].Chicago：The University of Chicago Press，1989.

[3]文旭，葉狂.概念隱喻的系統(tǒng)性和連貫性[J].外語學刊，2003，（3）：1-7.

[4]Newmark，P.Approaches to Translation[M].Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press，2001.

[5]胡壯麟．隱喻翻譯的方法與理論[J]．當代修辭學， 2019（4）：1-9.

[6]Schaffner，C.Metaphor and Translation：Some Implications of a Cognitive Approach[J].Journal of Pragmatics，2004（36）：1253-1269.

[7]Mandelblit，N.The Cognitive View of Metaphor and Its Implications for Translation Theory[G].//Marcel T，Barbara L T.Translation and Meaning. Maastricht：Universitaire Press，1995.

[8]錢鐘書.Fortress Besieged[M].Jeanne Kelly and Nathan K.Mao譯，人民文學出版社出版，2003.

作者簡介：

郭薇雅，女，漢族，山西長治人，河南理工大學外國語學院，碩士研究生，研究方向：英語筆譯。

朱寶鋒，男，漢族，河南焦作人，河南理工大學外國語學院，副教授，研究方向：翻譯與跨文化研究。