楊凱
摘 ? 要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”在各個領(lǐng)域取得了長足發(fā)展,但學(xué)校德育工作與互聯(lián)網(wǎng)并未深度融合,網(wǎng)絡(luò)德育研究目前還過多存在于理論層面,缺乏足夠的實踐探索。探究提升青少年網(wǎng)絡(luò)德育實效性的有效路徑,營造健康有序的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,需要社會各部門加強網(wǎng)絡(luò)管理,通過創(chuàng)建精品德育網(wǎng)站和開發(fā)應(yīng)用教育軟件,積極構(gòu)建良好的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)德育教師隊伍,創(chuàng)新學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理體系;培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律性,重塑網(wǎng)絡(luò)道德的自我認知,逐步形成學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的內(nèi)生動力,有效提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:青少年;網(wǎng)絡(luò)德育;德育工作;培養(yǎng)路徑
中圖分類號:G416 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1009-010X(2023)18-0029-04
加強青少年網(wǎng)絡(luò)德育研究,有助于在德育實踐中引導(dǎo)青少年正確運用網(wǎng)絡(luò),提高其網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng),增強規(guī)則和法律意識,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,培養(yǎng)其滿足信息時代需要的德育素養(yǎng)。這既包括發(fā)展青少年利用信息技術(shù)提高道德層次的意識和能力,還包括發(fā)展青少年對網(wǎng)絡(luò)信息的反思和辨別能力,形成健康向上的信息需求意愿。在新的時代背景下,青少年網(wǎng)絡(luò)德育工作要想適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息社會的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時代要解決好青少年德育面臨的新問題,就需充分利用網(wǎng)絡(luò)的獨特優(yōu)勢,探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育新路徑。
一、創(chuàng)建社會良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
青少年自身網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)高低、德育工作者能力強弱、家長對學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的支持程度,這些內(nèi)部因素直接影響著網(wǎng)絡(luò)德育工作成效。良好的網(wǎng)絡(luò)外部環(huán)境對網(wǎng)絡(luò)德育健康發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展能夠起到加速或延緩的作用,外因是事物發(fā)展的必要條件,任何事物的發(fā)展,僅有內(nèi)因是不夠的。面對青少年網(wǎng)絡(luò)德育中存在的問題,需要社會、家庭、學(xué)校三方面緊密配合,明確各自的責任,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,積極打造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,優(yōu)化德育外部社會環(huán)境。
(一)營造健康有序的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容多種多樣,互聯(lián)網(wǎng)的使用人數(shù)不斷激增,由于互聯(lián)網(wǎng)使用者的年齡、性別、學(xué)歷、職業(yè)等的不同,人們會運用不同的認知水平和判斷力去對待及評判同一條網(wǎng)絡(luò)言論。為營造文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,有必要加大力度對網(wǎng)民進行網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)法制教育,具體來說,要做好以下三方面工作:一是要在網(wǎng)上建立和壯大馬克思主義思想陣地,網(wǎng)民要樹立正確的社會主義價值觀,提高自己的認知能力和道德水平;二是要加強網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育,網(wǎng)絡(luò)具有隱匿性、傳播迅速、影響范圍廣等特點,因此有必要加強青少年網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育,規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)行為,可通過學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)倫理教育,提高學(xué)生的道德認知水平;三是要及時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上的熱點新聞,針對網(wǎng)上捏造事實、傳播謠言、違規(guī)宣傳等行為,要及時向有關(guān)部門反映情況,同時,要根據(jù)事實真相,有針對性地加強正面宣傳,在網(wǎng)絡(luò)中形成正確的輿論導(dǎo)向。
(二)開發(fā)創(chuàng)建精品德育網(wǎng)站和軟件
互聯(lián)網(wǎng)時代的特點是高效、簡單、方便,網(wǎng)絡(luò)加強了人與人之間的交流與溝通。然而,網(wǎng)絡(luò)空間有多大,德育空間就有多大,要積極創(chuàng)建適合青少年年齡和心理特點的精品網(wǎng)站,并在這些網(wǎng)站中加強宣傳社會主義核心價值觀、我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以此提升青少年的思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的快速發(fā)展,智能手機給人們的生活帶來了諸多便利,因此,在創(chuàng)建新時代德育網(wǎng)站時,技術(shù)人員要注重德育養(yǎng)成APP教育軟件的開發(fā)與應(yīng)用,推動網(wǎng)絡(luò)德育健康發(fā)展,進而提升青少年的規(guī)則意識,強化青少年的責任意識。
二、創(chuàng)新學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作
開展學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作,發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育主體作用,需提高學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育管理水平,以全面提升青少年的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。學(xué)校推動德育工作的全面開展,需注重發(fā)揮德育功能,網(wǎng)絡(luò)德育要注重內(nèi)容、形式上的創(chuàng)新,要以社會主義核心價值觀為價值引領(lǐng),使學(xué)校德育工作做到與時俱進,求真務(wù)實,做到讓學(xué)生在不同發(fā)展時期接受不同形式的德育。網(wǎng)絡(luò)德育工作要經(jīng)得起實踐的檢驗,不能搞形式主義一味迎合網(wǎng)絡(luò)時代的到來,應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)德育的針對性、實效性及前瞻性。為此,學(xué)校要從以下幾個方面提高網(wǎng)絡(luò)德育工作水平:
(一)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)德育教師隊伍
學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育工作的實效性,在很大程度上是由學(xué)校德育教師隊伍的道德素養(yǎng)和個人能力所決定的。學(xué)校應(yīng)高度重視并積極培養(yǎng)一支高素質(zhì)的德育教師隊伍,加強對教師網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)和常規(guī)制度管理,確保網(wǎng)絡(luò)德育教師隊伍的可持續(xù)發(fā)展。德育教育工作者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、自身形象、綜合素質(zhì)、道德品質(zhì)、個人魅力等是影響網(wǎng)絡(luò)德育效果的關(guān)鍵因素,特別是網(wǎng)絡(luò)德育工作者的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和道德品質(zhì)更直接影響著網(wǎng)絡(luò)德育的效果。受管理體制、教育理念等因素的影響,目前對網(wǎng)絡(luò)媒體在德育工作中發(fā)揮的重要作用還存在著認識不足、投入較少、管理不到位等問題,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的德育出現(xiàn)真空現(xiàn)象。要想在學(xué)校德育領(lǐng)域中搶占互聯(lián)網(wǎng)制高點,必須加強德育工作者的培訓(xùn)力度,真正從思想上轉(zhuǎn)變德育工作理念,從而創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育工作形式。教師要熟練掌握、運用計算機網(wǎng)絡(luò),不斷提高德育工作的現(xiàn)代化水平,一是要充分利用互聯(lián)網(wǎng),提高自身對德育信息的搜集、判斷、分析、整理能力,并掌握編輯、修改等技能;二是要及時轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)德育教師的思維方式,堅持優(yōu)秀的傳統(tǒng)德育內(nèi)容與現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)德育形式相結(jié)合,與時俱進,了解科技進步對青少年思想、情感、生活方式等的影響,不斷提高個人素養(yǎng),多角度、全方位地做好新時期的德育工作。
(二)積極培養(yǎng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德意識
首先,要了解網(wǎng)絡(luò)的利與弊,網(wǎng)絡(luò)在給人們生活帶來極大便利的同時,也給人們的生活帶來了困惑和負面影響,如對先進技術(shù)手段的濫用和誤用、網(wǎng)絡(luò)使用者價值取向紊亂等,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為人們牟取暴利、不擇手段的工具。為擺脫這種負面影響,青少年在學(xué)習使用網(wǎng)絡(luò)的同時,要樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識。
其次,要讓青少年深刻認識到,雖然傳統(tǒng)道德與網(wǎng)絡(luò)道德有所不同,但二者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系??梢赃@樣說,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上是“允許”的,并不等同于在網(wǎng)絡(luò)道德上是“可行”的。人們可以通過技術(shù)手段進入他人的“領(lǐng)地”,但都屬于“不應(yīng)該”做的事,這些“不應(yīng)該”做的事一旦出現(xiàn),將會給社會帶來不良的后果。
再次,要把網(wǎng)絡(luò)德育與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)放到同等重要的位置加以學(xué)習和掌握,在讓學(xué)生掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時,要提高其網(wǎng)絡(luò)德育意識,積極正面引導(dǎo)學(xué)生,加強其心理健康教育,經(jīng)常開展網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo)。只有這樣,才能使其抵制種種網(wǎng)絡(luò)誘惑,守住良知,拒絕墮落。
三、增強青少年網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的內(nèi)生動力
當下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個相對缺乏道德約束的環(huán)境,青少年如果失去了道德約束,對網(wǎng)絡(luò)世界沒有形成正確的認識,那么就會給自己帶來一定的負面影響,如思想混亂、出現(xiàn)自閉傾向等。解決網(wǎng)絡(luò)道德問題,需對青少年做好積極引導(dǎo),加強對青少年的心理疏導(dǎo),從根本上建立道德秩序。對于新時代的網(wǎng)絡(luò)德育問題,我們不能一味灌輸、壓制和控制,而要適應(yīng)新時代和網(wǎng)絡(luò)媒介的新要求,幫助青少年形成網(wǎng)絡(luò)道德自律意識和網(wǎng)絡(luò)道德人格。
(一)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)道德自律性
要讓青少年深刻認識到,網(wǎng)絡(luò)是為人類提供服務(wù)的,而不應(yīng)控制和支配人類。網(wǎng)絡(luò)本身沒有“德性”,但其使用者是有德行的,網(wǎng)絡(luò)使用者的德行不同,最終造成的結(jié)果也會不同。因此,要提高學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育的實效性,就需從根本上培養(yǎng)學(xué)生的道德自律性,培養(yǎng)其獨立思考的能力、辨別能力和批判能力,使學(xué)生能從海量的信息中篩選出更有價值的內(nèi)容。
當前網(wǎng)絡(luò)社會真正需要的道德是以“慎獨”為特征的自律性道德。這種自律性道德是指在沒有任何監(jiān)督和控制的前提下,個體依然能夠遵守道德準則和道德規(guī)范,能夠做到自我約束。當今的網(wǎng)絡(luò)時代極需這種上升到道德層面的自律性和自控力,以對個體網(wǎng)絡(luò)使用者起到更好的規(guī)范和約束作用。目前,青少年使用網(wǎng)絡(luò)具有隨時隨地性,且能自由選擇,瀏覽的內(nèi)容基本由網(wǎng)絡(luò)使用者的內(nèi)心信念和道德自律情況所決定。因此,學(xué)校要加強培養(yǎng)青少年的自律意識,努力推進新時代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作健康有序發(fā)展?,F(xiàn)實生活由于經(jīng)濟條件逐漸變好,部分家庭的教育方式出現(xiàn)了相應(yīng)的問題,部分家長一味滿足孩子的物質(zhì)要求,放縱孩子的錯誤言行,未能很好地培養(yǎng)孩子的獨立意識,加之學(xué)校的思想道德教育傾向于講大道理,而不注重細節(jié)的重要性。事實上,人只有內(nèi)心向善,發(fā)自內(nèi)心的道德自律,在倫理上才是自由的,人格才是完整的,人生才是完美的。
(二)重塑網(wǎng)絡(luò)道德自我認知
德育工作者要重視培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡(luò)道德認知。一方面,青少年在接受網(wǎng)絡(luò)道德信息時,要有意識地過濾、篩選,對當前的網(wǎng)絡(luò)道德經(jīng)驗進行重新建構(gòu)和超越,最終成為自己的經(jīng)驗;另一方面,青少年在提取網(wǎng)絡(luò)道德經(jīng)驗時不能隨機或全部提取,而是要根據(jù)當前情況做出選擇,重新設(shè)計以與新的外來經(jīng)驗進行創(chuàng)造性整合,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德經(jīng)驗的增加和改善,從而使青少年的網(wǎng)絡(luò)德育素養(yǎng)發(fā)生量的變化,最終發(fā)生質(zhì)變。對網(wǎng)絡(luò)德育學(xué)習的重視,使青少年不再消極地、被動地接受外界的道德信息,而是根據(jù)以往的經(jīng)驗積極主動地選擇、建構(gòu)自己的道德體系,不斷地提升青少年的自我認知水平,進而形成良好的網(wǎng)絡(luò)德育人格。青少年日后必當融入社會,在社會中體驗各種事物,這就需要他們學(xué)會從現(xiàn)實生活中正確認識自己、認識網(wǎng)絡(luò),避免在網(wǎng)絡(luò)社會中迷失自我。最初的純粹自然意志是未經(jīng)教化的個體的本能意志,個體道德一旦建立,就會激發(fā)出善心與善行,進而對道德認知、道德情感產(chǎn)生指導(dǎo)和調(diào)控作用。然而,道德自律不是生來就有,也不會自發(fā)產(chǎn)生,青少年時期是道德形成的關(guān)鍵時期,但并不是每個人在青少年時期都會自然形成道德自律,要推進個體從自然意志向倫理客觀意志轉(zhuǎn)變,則需要主客觀互動。為此,需進一步加大經(jīng)濟體制和政治體制改革的步伐,進一步加快體制上和制度上的道德建設(shè),規(guī)范道德倫理和道德秩序,重塑青少年網(wǎng)絡(luò)道德自我認知。
(三)提升網(wǎng)絡(luò)道德自我修養(yǎng)
當前,我國青少年違法犯罪率居高不下,且呈年輕化態(tài)勢,違反社會道德的行為更是層出不窮,提升青少年道德修養(yǎng)迫在眉睫。新時代背景下,需要我們堅持以正確的理想信念為導(dǎo)向,堅持習近平新時代中國特色社會主義思想,不斷提高自我修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用與發(fā)展給人們的生活帶來了極大的方便,網(wǎng)絡(luò)使用者的群體也在不斷壯大,當今的青少年也變成了“上網(wǎng)一族”,他們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習、聊天交友、玩游戲等,由于青少年心理不成熟、自控能力差,加之沒有形成正確的價值觀,在這種缺乏監(jiān)管、一切靠道德約束的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里,他們很容易迷失方向,這就需要家庭、學(xué)校、社會的正確引導(dǎo),學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的過程中,要讓學(xué)生明確哪些事情該做,哪些不該做,自己要對自己負責,自己要管理好自己,要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常反思自己, 最終成為對社會有用的人。傳統(tǒng)的道德教育主要是圍繞學(xué)生出現(xiàn)的道德問題進行分析、說教,但在網(wǎng)絡(luò)社會中,一味地說教難以提升學(xué)生的認同感。初中生道德品質(zhì)的形成主要是在個體與個體、個體與社會的實踐活動中發(fā)展起來的,道德品質(zhì)和自律能力在社會實踐中不斷深化和完善。由此可見,實踐活動對于道德教育具有重要作用。因此,新時代的教育工作者應(yīng)當與時俱進,轉(zhuǎn)變陳舊觀念,要理解學(xué)生,勤于溝通,善于傾聽,進而有效提升青少年的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)。
研究青少年網(wǎng)絡(luò)德育工作面臨的新情況、新問題,積極探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育對策,是學(xué)校德育理論和實踐發(fā)展的必然趨勢。當前德育工作要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢,擴大德育的覆蓋面,增強德育的滲透力、影響力,充分發(fā)揮各主體作用,社會、學(xué)校、家庭要多方聯(lián)動,發(fā)揮各自效能,不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育方式,將傳統(tǒng)德育與網(wǎng)絡(luò)德育有機結(jié)合,學(xué)校要保持清醒的陣地意識,主動適應(yīng)信息時代對德育工作的新要求,積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)挑戰(zhàn),把網(wǎng)絡(luò)平臺和優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)德育資源作為重要抓手,呼吁社會形成健康良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍,著重培養(yǎng)青少年網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的內(nèi)生動力,進而提升青少年的道德自律性、自我認知、自我修養(yǎng)和選擇能力。
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