鄒小燕

摘 ?要：新時(shí)代深化思想政治理論課改革，就要深刻理解和準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論融入思政課的重要意義。對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的路徑進(jìn)行思考，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用好課堂教學(xué)主渠道；善用社會(huì)大課堂，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；強(qiáng)化以文化人，發(fā)揮校園文化協(xié)同育人功能；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建常態(tài)化運(yùn)行機(jī)制等是切實(shí)可行的辦法。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的思考，構(gòu)建黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的實(shí)現(xiàn)路徑，可進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：黨的創(chuàng)新理論；思想政治理論課；路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2023）07-00-03

黨的二十大報(bào)告指出：“我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”“取得重大理論創(chuàng)新成果”。從某種意義上說，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新史［1］，但理論的產(chǎn)生并不意味問題的結(jié)束，理論產(chǎn)生的最終目的是要在實(shí)踐中得到貫徹和落實(shí)，要“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系?！?/p>

一、準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)

第一，把黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課，是全面貫徹黨的教育方針的根本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“辦好思政課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針”［2］，新時(shí)代黨的教育方針明確了教育的辦學(xué)方向，強(qiáng)調(diào)了“為黨育人，為國(guó)育才”的教育使命，為發(fā)展教育事業(yè)提供了根本遵循。全面貫徹黨的教育方針，把新時(shí)代黨的教育方針融入思想政治理論課，把宣傳教育新時(shí)代黨的教育方針與習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述精神貫通起來，講清楚黨教育方針的邏輯起點(diǎn)、邏輯向度和邏輯理路，講清楚新時(shí)代我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、辦學(xué)方向、辦學(xué)目的、根本宗旨、根本途徑、根本保證等內(nèi)容，使思政課立時(shí)代之潮頭、發(fā)思想之先聲、強(qiáng)教育之供給，有利于引導(dǎo)學(xué)生全面理解和把握新時(shí)代黨的教育方針的核心要義和根本要求，并以此為引領(lǐng)，立志做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者［3］，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，激發(fā)奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，充分發(fā)揮教育基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用。

第二，把黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人的重要方面。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“德智體美勞”的總體要求，強(qiáng)調(diào)五育并舉、德育為先，促進(jìn)人的全面發(fā)展。一方面，把黨的創(chuàng)新理論融入思政課，將近年來在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中生動(dòng)鮮活的實(shí)踐成就融入課堂，把建黨精神、抗疫精神、奧運(yùn)精神、科學(xué)家精神引入課堂［4］，把勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神納入課堂，把勞動(dòng)模范和英雄模范請(qǐng)進(jìn)課堂，有利于引導(dǎo)學(xué)生向英雄、前輩、榜樣和勞模學(xué)習(xí)，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代洪流中自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。另一方面，黨的創(chuàng)新理論聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義的最新進(jìn)展和當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，為思政課注入問題意識(shí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生傾聽人民呼聲、緊跟時(shí)代步伐、把握時(shí)代脈搏，厚植愛國(guó)情懷、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、鍛煉實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的思考

第一，從內(nèi)容上加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的整體性研究。馬克思主義理論是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的科學(xué)理論體系。一百多年來，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷回答“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次歷史性飛躍［5］，產(chǎn)生了三大理論成果。三大理論成果一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，深刻體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新的連續(xù)性、時(shí)代性和開放性，是共性和個(gè)性相統(tǒng)一的有機(jī)整體。一方面，三次理論飛躍都以馬克思主義理論為指導(dǎo)，有著共同的理論淵源和思想基礎(chǔ)，和中國(guó)的革命建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐相結(jié)合，都根植于中華民族五千多年的歷史文化沃土，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論遵循。另一方面，馬克思主義中國(guó)化的每次飛躍，所直面的世情不同、黨情不同、國(guó)情不同，不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的主要任務(wù)不同，回答的“時(shí)代之問”和“中國(guó)之問”也不相同，充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)事業(yè)在發(fā)展過程中階段性和前進(jìn)性的統(tǒng)一。

第二，從方法論上加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的系統(tǒng)性研究。牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論［3］，學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，就是要系統(tǒng)把握其世界觀和方法論，運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。物質(zhì)世界及其萬(wàn)事萬(wàn)物都是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，由此構(gòu)成世界的歷史演化過程。加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課，在方法論層面，就是要用全面系統(tǒng)、普遍聯(lián)系、發(fā)展變化的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的過程，透過歷史看現(xiàn)實(shí)、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，科學(xué)把握事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律。要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合、中國(guó)和世界相結(jié)合，深刻把握黨的創(chuàng)新理論的世界觀、方法論，靈活運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法［6］，努力將之轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、篤定學(xué)習(xí)、指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大力量。

第三，從落實(shí)舉措上加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的協(xié)同性研究。要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局［2］。把黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課，就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，樹立協(xié)同意識(shí)，建立融入機(jī)制，構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、各部門各司其職的工作新局面，切實(shí)處理好第一課堂與第二課堂、理論課與實(shí)踐課、校園文化環(huán)境與育人的關(guān)系，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源，把思政小課堂融入社會(huì)大課堂，最大化發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，全方位引導(dǎo)學(xué)生感受黨的創(chuàng)新理論的獨(dú)特魅力，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，樹立正確理想，強(qiáng)化批判意識(shí)，提高思辨能力，練就過硬本領(lǐng)，做德才兼?zhèn)涞姆瞰I(xiàn)者、知行合一的實(shí)干者和銳意創(chuàng)新的奮斗者。

三、構(gòu)建黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的實(shí)現(xiàn)路徑

用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人，就要把黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課，關(guān)鍵點(diǎn)在“融入”兩字，強(qiáng)調(diào)“融入”的有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)性發(fā)揮。“融入”意味著“黨的創(chuàng)新理論”和“思想政治理論課”二者的有機(jī)結(jié)合，既不是簡(jiǎn)單拼湊疊加，更不是隨意嫁接，要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀念，加強(qiáng)課程協(xié)同、實(shí)踐協(xié)同、文化協(xié)同，調(diào)動(dòng)各方力量構(gòu)建“課堂教學(xué)+社會(huì)實(shí)踐+校園文化”立體式、全方位的融入路徑，增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論融入思想政治理論課的實(shí)效性。

（一）堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用好課堂教學(xué)主渠道

把黨的創(chuàng)新理論融入思政課，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用好課堂教學(xué)主渠道，首先要完善課程體系，建構(gòu)自主知識(shí)體系。當(dāng)前，高校思想政治理論課分為公共必修課和選修課。一方面，要全面開設(shè)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論”［3］這門公共必修課，全覆蓋推動(dòng)“三進(jìn)”工作，分領(lǐng)域分專題，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論系統(tǒng)性研究和學(xué)理性闡釋。另一方面，要統(tǒng)籌全校力量，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，重點(diǎn)圍繞習(xí)近平經(jīng)濟(jì)、法治、生態(tài)文明等思想開設(shè)選擇性必修課。優(yōu)化課程群建設(shè)，打造“必修課+選修課”的課程體系，加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代十年偉大變革、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果、新時(shí)代新征程黨和國(guó)家大政方針和戰(zhàn)略部署的教育研究，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，投身社會(huì)實(shí)踐，彰顯青年擔(dān)當(dāng)。其次要對(duì)照課標(biāo)深挖教材內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方法。及時(shí)修訂思政課統(tǒng)編教材，把黨的最新理論成果有機(jī)融入各門思政課［7］，對(duì)接章節(jié)知識(shí)點(diǎn)融入習(xí)近平總書記在梁家河、正定、福建、浙江、上海等地方工作期間的重大實(shí)踐，融入習(xí)近平總書記視察學(xué)校、醫(yī)院、工廠、社區(qū)等場(chǎng)所的重要論述，建立教學(xué)資源庫(kù)。堅(jiān)持“因材施教”的教學(xué)理念，聚焦學(xué)生思想關(guān)切、心理變化和行為特點(diǎn)，主動(dòng)換位思考，轉(zhuǎn)換話語(yǔ)體系，制定適應(yīng)性強(qiáng)的教學(xué)方案。借助多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息手段開發(fā)智慧課堂，采用互動(dòng)式、情境式、體驗(yàn)式等沉浸體驗(yàn)的教學(xué)方法，通過研討交流、情景再現(xiàn)、課堂辯論等方式有效翻轉(zhuǎn)課堂，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生主體作用。

（二）善用社會(huì)大課堂，有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講。把黨的創(chuàng)新理論融入思政課，要善用社會(huì)大課堂，支持學(xué)校和地方政府、事業(yè)單位、企業(yè)和工廠共建社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，通過下基層、走社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，到企業(yè)、到工廠、到田間地頭開展理論宣講、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等活動(dòng)，在社會(huì)大課堂中領(lǐng)會(huì)感悟黨的創(chuàng)新理論所蘊(yùn)含的真理魅力和實(shí)踐偉力，感受新時(shí)代十年來我國(guó)社會(huì)發(fā)生的偉大變革，深刻領(lǐng)悟“中國(guó)奇跡”和“中國(guó)道路”的成功秘訣，并把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)內(nèi)化為自身的光榮使命，深刻認(rèn)識(shí)到自己不僅是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的見證者和旁觀者，更是參與者和建設(shè)者，從而進(jìn)一步處理好個(gè)人與社會(huì)、理想與成才、使命與擔(dān)當(dāng)、公德與私德等方面的關(guān)系。在引導(dǎo)學(xué)生感受黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展成就的同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我們面臨的一些不足、困難和問題，并結(jié)合課堂所學(xué)思考和分析問題成因，提出解決問題的對(duì)策和建議?？偨Y(jié)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，篩選優(yōu)秀成果匯編成冊(cè)，并作為思政課堂教學(xué)的有效補(bǔ)給，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。只有這樣，才能將黨的創(chuàng)新理論與社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生深刻體會(huì)黨的創(chuàng)新理論的思想底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的預(yù)期目標(biāo)。

（三）強(qiáng)化以文化人，發(fā)揮校園文化協(xié)同育人功能

黨的二十大報(bào)告指出，我們必須“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”①。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論融入思政課的實(shí)效，要充分發(fā)揮校園物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的協(xié)同育人功能。從物質(zhì)文化層面來說，要通過宣傳欄、電子屏、燈箱、展館等宣傳思想陣地及時(shí)跟進(jìn)并加大對(duì)黨的創(chuàng)新理論的宣傳力度和廣度，在校園營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)宣傳貫徹氛圍，使學(xué)生身處校園環(huán)境中就能潛移默化感受黨的創(chuàng)新理論的熏陶和啟迪。從精神文化層面來說，要充分發(fā)揮馬克思主義理論讀書社、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書社［8］、大學(xué)生宣講團(tuán)等群團(tuán)組織的作用，通過專題學(xué)習(xí)、專題研討、校園巡講、網(wǎng)絡(luò)巡禮、微黨課等多種方式宣傳黨的創(chuàng)新理論，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的朋輩教育和自我服務(wù)；要以重大紀(jì)念日、重大歷史事件為契機(jī)，開展經(jīng)典誦讀、歌詠比賽、征文比賽、新時(shí)代先進(jìn)人物進(jìn)校園等形式多樣的紀(jì)念日主題活動(dòng)，講好中國(guó)故事，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)精神，厚植愛國(guó)主義情懷；要建好網(wǎng)絡(luò)思政資源庫(kù)，加強(qiáng)高校思想政治工作網(wǎng)、大學(xué)生在線、易班等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，鼓勵(lì)師生圍繞黨的創(chuàng)新理論內(nèi)容創(chuàng)作動(dòng)漫作品、音樂劇、微電影、H5、vlog等，打造集資源整合、線上互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)傳播于一體的云端“思想政治大舞臺(tái)”，廣泛傳播黨的創(chuàng)新理論。從制度文化層面來說，校園制度文化包括學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)、禮節(jié)儀式和校紀(jì)校規(guī)，是確保學(xué)校正常運(yùn)行與和諧穩(wěn)定的保障機(jī)制?！傲挤ā笔恰吧浦巍钡那疤?，只有總結(jié)凝練和弘揚(yáng)傳承良好的校風(fēng)校訓(xùn)，梳理和完善學(xué)校各類規(guī)章制度，堅(jiān)持可行性和合理性相統(tǒng)一，才能充分發(fā)揚(yáng)校內(nèi)民主，有序規(guī)范師生行為，保障校園各項(xiàng)活動(dòng)有條不紊地開展。

（四）加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建常態(tài)化運(yùn)行機(jī)制

學(xué)校要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，將全面推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論融入思政課納入學(xué)校事業(yè)整體發(fā)展中統(tǒng)籌規(guī)劃，并構(gòu)建“課堂教學(xué)+社會(huì)實(shí)踐+校園文化”常態(tài)化融入機(jī)制，搭建高效、順暢的運(yùn)行架構(gòu)，為深化融入工作提供組織保障、制度保障和經(jīng)費(fèi)保障，全面提升鑄魂育人質(zhì)量與效果。在組織保障上，成立黨的創(chuàng)新理論融入思政課的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校黨政主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任組長(zhǎng)，黨委宣傳部、教務(wù)處等相關(guān)責(zé)任部門負(fù)責(zé)人為成員。主要工作任務(wù)就是及時(shí)跟進(jìn)黨的創(chuàng)新理論成果，密切關(guān)注相關(guān)動(dòng)態(tài)，及時(shí)梳理分類，加強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通，通過工作例會(huì)、一線調(diào)研等形式常態(tài)化指導(dǎo)并督促把黨的創(chuàng)新理論融入課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和校園文化。在制度保障上，為確保融入工作落地落細(xì)，要建立相應(yīng)的會(huì)商制度、學(xué)習(xí)研討制度、教材審核和教案審批制度、結(jié)果反饋制度和工作考核制度等。在經(jīng)費(fèi)保障上，要按照中央相關(guān)文件要求嚴(yán)格落實(shí)思政理論課專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)，同時(shí)根據(jù)黨的創(chuàng)新理論融入思政課工作需要，學(xué)校適當(dāng)加大投入，確保師資培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、課程建設(shè)、教學(xué)改革、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、實(shí)踐研修等活動(dòng)扎實(shí)有效開展。

四、結(jié)語(yǔ)

把黨的創(chuàng)新理論融入思政課，是思政課回應(yīng)“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”，保持課程鮮活生命力的必然要求。把黨的創(chuàng)新理論融入思政課是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念，在內(nèi)容、方法論和落實(shí)舉措上加強(qiáng)整體性、系統(tǒng)性和協(xié)同性研究。堅(jiān)持守正創(chuàng)新、用好課堂教學(xué)主渠道，善用社會(huì)大課堂、有效開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化以文化人、發(fā)揮校園文化協(xié)同育人功能，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、調(diào)動(dòng)各方力量構(gòu)建“課堂教學(xué)+社會(huì)實(shí)踐+校園文化”常態(tài)化融入機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論融入思政課的有效性。

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（責(zé)任編輯：麻彩鳳）