陳鑫
摘?要:王盡美作為中國共產(chǎn)黨的先驅(qū),他在教育教學(xué)上有獨到的見解,深知教育在傳播馬克思主義思想中發(fā)揮的重要作用。畢業(yè)于山東省立第一師范的王盡美,面對當(dāng)時政治成分復(fù)雜、知識水平良莠不齊的受教育群體,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),在教學(xué)實踐中為傳播先進思想、提高民眾革命覺悟方面做出了重大貢獻。當(dāng)前高校思政課堂同樣面臨諸多困難,本文通過分析王盡美教育實踐的有益經(jīng)驗,試圖找出其中對于當(dāng)代思政課堂有參考借鑒價值的經(jīng)驗教訓(xùn),提高思政課堂授課效率,提高學(xué)生的思想覺悟,政治意識。
關(guān)鍵詞:王盡美;思政課;啟示
中圖分類號:G4?文獻標(biāo)識碼:A??doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.15.063
當(dāng)代高校思政課是提高學(xué)生政治覺悟,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信仰的主要途徑。高校思政課在肩負重要使命的同時,也面臨諸多困境。縱觀黨史,那些有著成功教學(xué)實踐的革命前輩,摸索出了一條提高民眾思想覺悟的實踐路徑,在很多方面仍然能夠為當(dāng)代思政課帶來有價值的啟示。王盡美作為優(yōu)秀的中共的先驅(qū)之一,其教學(xué)實踐可為當(dāng)代思政課提供重要參照。
1?王盡美教學(xué)實踐的有益經(jīng)驗
1.1?平易性與科學(xué)性相統(tǒng)一
王盡美的教學(xué)能夠取得成功,與其教學(xué)活動的平易性有密切聯(lián)系。首先王盡美的家庭狀況和出生環(huán)境奠定了他日后教學(xué)活動的基調(diào)。王盡美出生于山東諸城市大北杏村的一個佃戶家庭。王盡美家沒有自己的住房,因此借住在地主家的一個小院里。“這本是地主‘見山堂家做倉庫和養(yǎng)牲口的地方,因為王盡美沒有房屋,便住在了這院的東廂房里?!边@樣的成長環(huán)境讓王盡美能夠立足于社會基層,以普通百姓、農(nóng)民的立場思考問題。其次王盡美的教學(xué)活動能夠如魚得水還與受教育群體的特點有關(guān)。學(xué)生、勞工、農(nóng)民是王盡美教學(xué)實踐的主要對象,農(nóng)民出身的王盡美自然能和農(nóng)民親近,而當(dāng)時的學(xué)生和工人又大多出身于農(nóng)民,甚至很多工人本身就是破產(chǎn)的農(nóng)民。最后不得不提的是王盡美的人格魅力,他與生俱來的具有某種親和力。王盡美畢業(yè)就深受身邊人的喜愛。“許多青年學(xué)生和進步人士都樂于接近他,跟他討論時事政治,傾聽他的見解。”
王盡美平易近人,其教學(xué)往往為受眾所歡迎,但其教學(xué)活動的科學(xué)性卻并未缺失。一方面王盡美作為山東省立第一師范的畢業(yè)生,對教育學(xué)原理有著深刻的認識,深受教育學(xué)家杜威的影響。另一方面,他又如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,在李大釗的影響下成為了堅定的共產(chǎn)主義者。他所做的《鄉(xiāng)村教育大半如此》《我對師范教育根本的懷疑》和《山東的師范教育與鄉(xiāng)村教育》等文章,是以馬克思主義教育思想以及李大釗等人對教育的觀點和主張為基礎(chǔ),結(jié)合自身求學(xué)經(jīng)歷,形成的觀點。他關(guān)注鄉(xiāng)村教育,指出“現(xiàn)在一般眼光只注意到城市里教育腐朽的教育家,天天高唱著教育改造原理,而不能置身鄉(xiāng)村,研究普通教育,不能令人滿意得很?!?/p>
從此不難看出王盡美的教學(xué)活動是平易性和理論性相同統(tǒng)一的,當(dāng)代思政課教師在重視理論研究,注重學(xué)術(shù)探討的同時,也要兼顧學(xué)生群體的特性,根據(jù)學(xué)生的具體狀況,選擇受眾、易于接受的教學(xué)模式。
1.2?多樣性與實踐性相結(jié)合
習(xí)近平總書記曾指出要“重視思政課的實踐性,把思政課堂同社會大課堂結(jié)合起來?!蓖醣M美教學(xué)活動另一重要特點就是多樣性和實踐性的統(tǒng)一,其開展教學(xué)的形式、方法、教具多種多樣,同時又不拘泥于固定的場合、固定的受教育對象,具有很強的實踐導(dǎo)向。這樣的教學(xué)實踐,即使放眼于當(dāng)今社會,仍然是值得肯定的。王盡美教學(xué)實踐中一個重要的案例是對炊事員老王的改造了,這一教學(xué)活動也把王盡美教學(xué)實踐的多樣性和實踐性體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)時“王盡美是一中的熟客嘉賓,深受學(xué)生、教職員工的歡迎,遇到吃飯的時候,大家都爭相拉他到食堂就餐?!痹诰筒偷臅r候,王盡美認識了炊事員老王,于是王盡美就用十月革命的事例教導(dǎo)他,并且現(xiàn)場為老王做了一首詩:“為何并非命,乃因世事太不公。如把腦筋肯放開,天下大事無不成。”老王聽后大受啟發(fā),思想上開始有所轉(zhuǎn)變,將自己的名字改為“王開成”,并通過自己的努力加入了中國共產(chǎn)黨。就這樣,王盡美在食堂進餐的時候,用一首小詩一個案例,完成了一次高水平的思想政治教育。
王盡美能夠?qū)崿F(xiàn)多樣性、實踐性并重的教學(xué)實踐絕非偶然,一方面他自身具備開展多樣化教學(xué)的素質(zhì)。王盡美有著很高的語言天賦、表演能力、寫作能力。“王盡美不僅是一位職業(yè)革命家,而且多才多藝……此外,他還關(guān)心教育問題,其教育思想也自成一家。”。另一方面他以馬克思主義為指導(dǎo),堅持從學(xué)生實際出發(fā),結(jié)合學(xué)生的特點進行針對性教學(xué)。王琨認為王盡美的教育手段十分靈活,在《王盡美教育思想研究》一文中指出:“他充分考慮了不同階層、不同文化水平群體的接受程度?!蓖醣M美將自己的多才多藝與教育實踐緊密接起來,他生平所擅長的幾項技能都成了他教學(xué)實踐的強力武器。這對于解決高校思政課教師成長過程遇到的困難具有一點的借鑒作用,龐秀艷指出“?思政課青年教師沖破角色困境,不僅需要個人激發(fā)內(nèi)生動力,多方位提升綜合素養(yǎng)?!?/p>
1.3?現(xiàn)實性和革命性相統(tǒng)一
王盡美的教學(xué)實踐取得成功,很大程度上是因為他運用馬克思主義基本原理,從現(xiàn)實出發(fā)與當(dāng)時中國社會密切結(jié)合,注重對教育本身的革命,同時也注意到了教育對于社會革命的重要作用。因此,在王盡美的教學(xué)實踐同時具備了現(xiàn)實性和革命性。
王盡美教學(xué)實踐的現(xiàn)實性包括兩個層面的含義。一方面他把學(xué)生當(dāng)作是現(xiàn)實的人來看待。他在實施教學(xué)活動時,往往立足于受教育者的現(xiàn)實情況,選擇教育方式和內(nèi)容。王盡美所處的時代,社會中的絕大多數(shù)都是農(nóng)民和工人,這些群體受教育程度較低,往往連最基本的識字能力都不具備,面對這樣的教學(xué)對象,即使有很豐富的理論知識也很難進行傳授。王盡美了解到這些情況,選擇先從常識入手,循序漸進,受教育者有了一定的知識儲備,才更容易接受深刻的思想和理論。當(dāng)今的思政課其實也應(yīng)該從學(xué)生的實際情況出發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識水平、學(xué)科背景各不相同,一味地采取固定的教學(xué)方式進行灌輸,往往很難取得成效。思政課教師在上課前應(yīng)對學(xué)生有一定的了解,從實際情況出發(fā),開展教學(xué)活動。另一方面,王盡美的教學(xué)是從社會的實際情況出發(fā)的,注重社會實踐的作用。教育的目的是為社會培養(yǎng)人才,脫離具體的社會實際培養(yǎng)出來的學(xué)生無法實現(xiàn)其價值。王盡美注重對學(xué)生的理論教學(xué),同時也要求學(xué)生深入實際調(diào)查研究,他常要求學(xué)生利用假期參與社會實踐,研究社會的教育情況、社會風(fēng)俗,并完成調(diào)查報告。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,日新月異,思政課教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的同時,還要引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐,了解社會現(xiàn)實。比如在進行榜樣教育的時候,可以運用“張富清”這一典型進行教育,在進行理論教育的同時,讓學(xué)生自主到“張富清紅色驛站”學(xué)習(xí)調(diào)查組織材料,參與社區(qū)的宣講活動,從而更加深入的了解“榜樣”的作用,更加深入的了解社會。
王盡美教學(xué)實踐的革命性也包含兩個方面的含義。一方面是對教育本身的思考,另一方面是教育與社會革命關(guān)系的思考。王盡美早在1920年就寫出了《我對于師范教育根本的懷疑》,他的教育活動與舊的教育是不同的。舊的教育注重的是知識的傳授,而王盡美的教學(xué)活動是為了傳授學(xué)生知識并能夠運用知識。當(dāng)今大學(xué)思政課為學(xué)生提供了大量的方法論,但是學(xué)生在面對現(xiàn)實問題時仍然無法正確處理,出現(xiàn)了“躺平”甚至“擺爛”的青年亞文化。思政課堅持以馬克思主義基本原理出發(fā),是能夠為學(xué)會建立科學(xué)的人生觀和價值觀的重要課程,在教師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生完全可以運用正確的方法論來解決處理這些負面的、消極的情緒。另一方面,王盡美意識到了教育與社會革命之間的關(guān)系,“教育救國論”雖然已經(jīng)破滅,當(dāng)時社會革命與教育是密切相關(guān)的,離開了教育無法實現(xiàn)人們在意識上的覺醒。如今中國特色社會主義進入新時代,為了實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo),建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,大學(xué)思政課發(fā)揮著重要的作用,思政課是提升大學(xué)生思想政治覺悟的主要途徑。
2?王盡美教學(xué)實踐融入高校思政課的價值
王盡美發(fā)揮其作為師范生的優(yōu)勢,對工人、學(xué)生等群體進行思想政治教育,結(jié)合自身多才多藝的特點,深入群眾,言傳身教,促進了先進革命思想的傳播與發(fā)展,提高受教者的思想政治覺悟,其在黨的發(fā)展史中做出的貢獻是值得肯定的。王盡美的教學(xué)實踐及相關(guān)理念,對于當(dāng)今的高校思想政治課教學(xué),有著重要的借鑒意義。本文以下,擬以推進馬克思主義教育、提高大學(xué)生思想覺悟兩個方面展開論述。
2.1?推進高校馬克思主義教育
自1848年《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表之后,馬克思主義正式誕生。這一重要理論在發(fā)展與傳播的過程中,對世界歷史進程產(chǎn)生了深遠的影響。其中具有代表性的歷史事件便是俄國十月革命的爆發(fā)。這一次革命實現(xiàn)了科學(xué)社會主義有理論到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變,建立了世界上第一個社會主義國家。
當(dāng)時的中國社會,人民群眾的知識水平有限,很難掌握系統(tǒng)性的理論體系。王盡美教學(xué)實踐的過程中,傳播革命思想,為學(xué)生、工人等群體普及常識,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)馬克思主義,為黨成立初期的馬克思主義教育進行了積極探索。王盡美開展多種形式的教學(xué)實踐,積極探索馬克思主義教育的方法和途徑,對于當(dāng)代該校發(fā)展馬克思主義教育具有重要借鑒作用。
2.2?提高大學(xué)生思想覺悟
隨著社會的發(fā)展,信息傳播方式日新月異,當(dāng)代大學(xué)生群體在面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)媒體,很容易受到不良思想、言論的影響,大學(xué)思政課的重要性也日益凸顯。
王盡美在教學(xué)活動中注重理論講解,同時能夠與受教育者產(chǎn)生強烈的共鳴。前文中提及的改名為“王開成”的炊事員,是當(dāng)時勞動人民的真實寫照。王盡美的教學(xué)活動讓受教育者完成了思想上的覺醒,提高了受教育群體的思想政治覺悟。當(dāng)代高校思政課,是提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治覺悟的主要途徑。
王盡美的教育實踐為高校思政課的開展提供了歷史依據(jù)。高校思政課對其教育實踐進行借鑒參考,能夠有效提高高校思政課效率,避免不良思想言論對大學(xué)生產(chǎn)生的影響,提高大學(xué)生思想政治覺悟。
3?王盡美教學(xué)實踐融入高校思政課路徑
黨的十八大以來,我國社會不斷進步,在很多領(lǐng)域取得了重大突破,同時很多領(lǐng)域也出現(xiàn)了新變化,新矛盾。這樣的變化同樣也體現(xiàn)在高校思政課堂上。有學(xué)者一調(diào)查問卷的形式對某大學(xué)進行調(diào)查,以師生雙視角找出高校思政課面臨的困境。他將高校思政課的困境概括為“注重研讀教材,忽視了解學(xué)生”“學(xué)習(xí)動機不足,參與度低”“獎懲機制失效,教學(xué)互動?!边@證明當(dāng)今思政課仍然存在較大挑戰(zhàn),面臨諸多挑戰(zhàn)。面對現(xiàn)實中的難題和困惑,可以從歷史中尋找有益經(jīng)驗。王盡美在教學(xué)實踐能取得成功,說明其在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生、工人進行革命,教育教導(dǎo)民眾,傳播先進思想的過程中確有過人之處。王盡美善于與受教育者相處,他與學(xué)生之間往往是亦師亦友的關(guān)系,他的演講和授課情感飽滿引人入勝,能夠引起學(xué)生的興趣和共鳴,并且當(dāng)時教學(xué)機制相對自由,教學(xué)者可以充分發(fā)揮其想象力來提高教學(xué)的效果。
3.1?創(chuàng)新轉(zhuǎn)換師生相處模式
針對目前思政課教師“重理論”而忽視學(xué)生,不理解學(xué)生的情況,筆者認為可以在創(chuàng)新轉(zhuǎn)換師生關(guān)系上進行思考。王盡美的教學(xué)實踐具有平易性和科學(xué)性。王盡美的教學(xué)之所以順暢無阻且高效,是因為他與受教者建立了和諧的關(guān)系,它能夠融入學(xué)生群體當(dāng)中去,并參與學(xué)生感興趣的活動。他懂音樂,能下棋,甚至還喜歡打籃球,又樂于引導(dǎo)青年學(xué)生建立正確的思想觀念,這為他和受教育者打成一片提供了捷徑。有一個典型的教學(xué)實踐便是王盡美在和幾個學(xué)生一起釣魚的時候,利用學(xué)生在釣魚過程中遇到困難的契機,對學(xué)生進行了思想教育,從簡單的釣魚活動引出了對當(dāng)時中國社會的思考,由實踐上升為理論。這一時期的王盡美以及成為一位堅定的馬克思主義者,開始運用科學(xué)的理論來解決問題,當(dāng)學(xué)生正因為中國的困境而發(fā)愁的時候,王盡美堅定地回到“走俄國人十月革命的道路。”
3.2?探索豐富課堂組織形式
著眼于高校思政課堂“獎懲機制失效,教學(xué)互動不足”的問題,在王盡美的教學(xué)實踐中亦可得到一定的有益經(jīng)驗。當(dāng)前高校思政課往往加入了一些獎懲機制,常把學(xué)生在課堂上的參與度和學(xué)分、成績掛鉤,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)了本末導(dǎo)致的現(xiàn)象,為了加學(xué)生、提高成績而被動的參與課堂活動,對于那些不重視學(xué)分、成績的學(xué)生,這樣的機制無法引起他們對思政課的重視。王盡美反對對學(xué)生進行強硬的灌輸,用他自己的話說就是他更加注重教育組織形式的多樣化,引導(dǎo)受教育者主動參與互動,具有多樣性與實踐性相統(tǒng)一的特點。
加強高校的硬件設(shè)施建設(shè),為開展多遠化的思想政治教育提供更多平臺。比如思政課專用的展覽館、演講廳以及紅色書籍圖書館。加強思政教師隊伍建設(shè),提高思政教師綜合素質(zhì),在實踐中往往能夠吸引受教育者,引發(fā)受教育者的情感共鳴,主動參與到教學(xué)活動中。這就要求我們的思政課教師具有較高的綜合素質(zhì),且具有創(chuàng)新意識,開辟思政課堂組織的新形式,引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)互動,做到多樣性與實踐性相統(tǒng)一。
3.3?強化健全高校多維引領(lǐng)
考慮到高校思政課存在“學(xué)習(xí)動機不足,參與程度低”這樣的問題,亦能從王盡美的教學(xué)實踐中獲得啟迪。王盡美從一開始的求學(xué),到后來成為山東省立第一師范的畢業(yè)生,并且從事了一系列教學(xué)活動,他逐漸意識教學(xué)工作要想有效展開,教育教學(xué)制度發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
王盡美在《勵新》雜志中發(fā)表了一篇名為《鄉(xiāng)村教育大半如此》的文章,主要是為了指出舊社會教育制度的弊病。當(dāng)時的教育掌握在地主和資產(chǎn)階級手中,教育受到地主階級和資本家的影響,最終導(dǎo)致“鄉(xiāng)村的教育必然腐敗,施教的目的也只能是培養(yǎng)地主階級的接班人。”高校思政課作為提高大學(xué)生思想認識、增強政治覺悟的主要途徑,需要高校的支持和引導(dǎo)。前文所提及的思政課教師的綜合素質(zhì)、思政課堂的獎懲機制、學(xué)生的課堂參與程度、師生對思政課的重視程度、思政教師的課堂組織形式都與高校引導(dǎo)力度、方式有著重要的聯(lián)系。
參考文獻
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