林流山

內(nèi)容摘要：隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，信息傳播媒介日益豐富，人們接收信息的方式越來(lái)越簡(jiǎn)單直接，甚至于暴力，時(shí)常處于被閱讀的境地，如果不具備批判性思維，真假信息難以辨別。變化的世界同樣需要批判式思維，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀念，利用跨媒介教學(xué)優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘語(yǔ)文理性思辨的一面，通過(guò)專題教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在思辨閱讀中成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：批判性思維 跨媒介教學(xué) 思辨性教學(xué) 專題教學(xué)

素質(zhì)教育發(fā)展到今天，學(xué)生的整體素質(zhì)有明顯的提升，但是思維的發(fā)展卻明顯滯后，缺乏質(zhì)疑和獨(dú)立思考的能力，對(duì)信息的分析、評(píng)估和整合能力不足，導(dǎo)致不能及時(shí)有效地辨別和運(yùn)用。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在課程性質(zhì)中明確指出要“發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)?！背浞掷谜Z(yǔ)言文字的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生閱讀思維發(fā)展的實(shí)際情況，“在閱讀各類文本時(shí)，分析質(zhì)疑，多元解讀?！背浞掷梦捏w特點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生思考，利用各種方式引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，鍛煉思維能力。

當(dāng)代學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民，其獲取信息的方式多種多樣，紛繁雜亂的信息時(shí)刻都在考驗(yàn)著學(xué)生的批判性思維，如果不具備分辨真善美和假丑惡的思辨能力，就會(huì)淪為信息的“奴隸”?！罢Z(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性，實(shí)踐性的課程”。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和運(yùn)用涉及人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，課堂外是課堂知識(shí)的實(shí)踐與檢驗(yàn)，而課堂之外的各種信息也會(huì)反過(guò)來(lái)影響到課堂教學(xué)的開(kāi)展，課堂內(nèi)外都是構(gòu)成學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要基石，所以教師要正確利用跨媒介信息資源，建設(shè)跨媒介學(xué)習(xí)通道，借此來(lái)豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的手段，進(jìn)一步提升語(yǔ)文思辨性閱讀教學(xué)的有效性和實(shí)踐性。

一.科學(xué)評(píng)估，助力把脈思維

語(yǔ)文思辨性閱讀的養(yǎng)成不可能一蹴而就，這是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在反復(fù)練習(xí)的過(guò)程中伴隨著枯燥單調(diào)，所以思維的提升也是一種挑戰(zhàn)。教師要充分考慮到學(xué)生的閱讀理解素養(yǎng)不同，從而進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀訓(xùn)練，以期大部分同學(xué)達(dá)到目標(biāo)水平，也就是成為起點(diǎn)上的思維提升者，認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題，敢于積極接受挑戰(zhàn)，不斷地提升自己。理查德·保羅將批判性思維分為六個(gè)成長(zhǎng)等級(jí)，分別是無(wú)思維反思意識(shí)者、有思維反思意識(shí)者、起點(diǎn)上的思維提升者、行進(jìn)中的思維提升者、有所成的思考者、集大成的思考者。而起點(diǎn)上的思維提升者是思維發(fā)展的分水嶺，是后續(xù)思維提升的關(guān)鍵，我們的學(xué)生至少要達(dá)到這種水平，才能有效地開(kāi)展思辨性閱讀。

傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式下的學(xué)生大都處于有思維反思意識(shí)階段，缺乏對(duì)自己現(xiàn)狀的了解，缺乏進(jìn)一步突破和發(fā)展的知識(shí)和技能，因?yàn)閭鹘y(tǒng)語(yǔ)文課堂采用灌輸式教學(xué)和模板化的提問(wèn)方式極大地限制學(xué)生的思維拓展，助推惰性閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，從而導(dǎo)致文本閱讀理解長(zhǎng)期處于淺層，久而久之便缺乏文本閱讀的興趣。有效開(kāi)展思辨性閱讀教學(xué)的第一步便是突破原有閱讀思維的桎梏，改變學(xué)生在閱讀時(shí)的自我中心主義，意識(shí)到在閱讀時(shí)存在的不足，并及時(shí)傳授新的閱讀技能。因此要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身閱讀思維是否存在問(wèn)題，幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思和思考，同時(shí)幫助教師進(jìn)行初步評(píng)估，設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：是否認(rèn)為自己的閱讀思維存在問(wèn)題；在閱讀信息的過(guò)程中是否會(huì)質(zhì)疑并思考；對(duì)于閱讀過(guò)程中產(chǎn)生的質(zhì)疑和思考有沒(méi)有相應(yīng)的解決辦法。這三個(gè)問(wèn)題能夠?qū)W(xué)生的閱讀思維進(jìn)行初步的檢測(cè)，如果在第一個(gè)問(wèn)題中如果回答是，那么有可能處于有思維反思意識(shí)階段，如果回答否，那么有可能處于無(wú)思維反思意識(shí)階段。如果在第二個(gè)問(wèn)題中學(xué)生回答是，那么至少是處于起點(diǎn)上的思維提升者，能夠刻意地進(jìn)行一定的思維挑戰(zhàn)，但是可能缺乏有效的方法，反之則仍處于有思維反思意識(shí)階段。在第三個(gè)問(wèn)題中回答是，則學(xué)生已經(jīng)是行進(jìn)中的思維提升者，有自己的一套解決方式，并有可能在積極探索更有效的解決辦法。

無(wú)論是處于何種思維發(fā)展階段，學(xué)生想要進(jìn)一步發(fā)展，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己閱讀思維中存在問(wèn)題，當(dāng)認(rèn)識(shí)到閱讀思維中存在的問(wèn)題，并渴望正確的閱讀技巧和方法時(shí)，就已經(jīng)向批判性思維邁進(jìn)了一步。敢于承認(rèn)自己閱讀思維上的不足，就是接受了批判性思維的挑戰(zhàn)，接下來(lái)要引導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘自己在閱讀理解上存在的問(wèn)題，教師可以通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式幫助學(xué)生進(jìn)一步找出自己的不足之處，教師通過(guò)問(wèn)卷可以更好地統(tǒng)籌安排下一步教學(xué)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身思維上存在的問(wèn)題也有助于隨時(shí)進(jìn)行自我檢測(cè)和改進(jìn)。學(xué)生思維一方面受到傳統(tǒng)課堂形式的壓抑，另一方面又承受著多媒介下各種信息的沖擊，思維難以健康發(fā)展，不僅影響課堂教學(xué)的開(kāi)展，也給學(xué)生的課外生活帶來(lái)不小的困擾，所以為了學(xué)生思維的健康發(fā)展，教師要正確對(duì)待跨媒介下的閱讀與交流，聯(lián)通課內(nèi)外。

二.專題研討，廓清思維阻礙

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中明確提出語(yǔ)文課程以任務(wù)群的形式，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)與安排，力圖打破以往語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中點(diǎn)線教學(xué)的弊端，追求多層次的綜合發(fā)展?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體?！睂W(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)應(yīng)的是課程內(nèi)容和目標(biāo)導(dǎo)向，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)課程目標(biāo)，必須將其劃分為若干個(gè)可供實(shí)施的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，專題式的研討在任務(wù)群的統(tǒng)攝下發(fā)揮其整合資源優(yōu)勢(shì)，同時(shí)利用自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生思維，在層級(jí)遞進(jìn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思維的躍遷。

跨媒介的閱讀，其本質(zhì)上也是通過(guò)鍛煉學(xué)生辨別不同媒介所承載的信息，從而提升其思考和判斷能力，學(xué)會(huì)思辨地看待不同媒介信息，做到不為其害的同時(shí)為己所用。學(xué)生的媒介素養(yǎng)參差不齊，要順利地開(kāi)展跨媒介閱讀，首先要正確認(rèn)識(shí)各種媒介，確立正確的價(jià)值觀念，專題研討可以充分利用資源整合優(yōu)勢(shì)，集中解決問(wèn)題，進(jìn)行有效評(píng)估。

首先要開(kāi)展“跨媒介信息閱讀研討會(huì)”，教師利用兩節(jié)課的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)多種媒介下信息的廬山真面目，掌握正確的閱讀方法。教師和學(xué)生都要提前準(zhǔn)備，才能確保研討會(huì)的有效開(kāi)展，提前將全班學(xué)生分為正方和反方兩組，并提前分配辯題，正方辯題是多媒介下信息的傳播利大于弊，反方辯題是多媒介下信息傳播弊大于利，學(xué)生利用周末時(shí)間充分準(zhǔn)備，搜集論據(jù)。兩組學(xué)生分別選出一個(gè)總組長(zhǎng)，本組再分配成三人一小組，各自負(fù)責(zé)這個(gè)辯題下的小論題，在保證分工明確的同時(shí)也能夠提升辯論的效率，在對(duì)方辯手陳述時(shí)能夠更快地作出應(yīng)對(duì)之策，也能夠讓更多的學(xué)生參與其中。開(kāi)展辯論賽的目的是讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中感受到多媒介傳播下信息的真假難辨，利弊共存，認(rèn)識(shí)到批判性思維的重要性。在辯論賽后，進(jìn)入經(jīng)驗(yàn)分享交流會(huì)，學(xué)生分享自己在搜集論據(jù)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題，以及如何解決問(wèn)題，分享自己平時(shí)在信息搜集和網(wǎng)上沖浪時(shí)辨別真假信息的手段。教師要引導(dǎo)學(xué)生注意辨別網(wǎng)絡(luò)上無(wú)處不在的營(yíng)銷手段，遠(yuǎn)離無(wú)下限博人眼球的信息，推薦學(xué)生關(guān)注官方賬號(hào)，在權(quán)威官網(wǎng)進(jìn)行信息的檢索。利用釘釘軟件組建信息共享群聊，通過(guò)信息的共享，降低假丑惡信息對(duì)學(xué)生的侵害，提升批判思維能力。利用學(xué)習(xí)通等學(xué)習(xí)軟件搭建跨媒介閱讀平臺(tái)，建立思辨性閱讀學(xué)習(xí)專題，并通過(guò)學(xué)習(xí)打卡和撰寫(xiě)心得體會(huì)的方式在平臺(tái)上進(jìn)行信息的共享和成果檢測(cè)，能夠極大地提升思辨性閱讀訓(xùn)練的效率，幫助學(xué)生在成為“起點(diǎn)上的思維提升者”后穩(wěn)步前進(jìn)，不斷向下一步邁進(jìn)。

三.專題融合，助推思維躍遷

“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群貫穿了必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段，也就是說(shuō)跨媒介的學(xué)習(xí)在整個(gè)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一以貫之的，僅僅依靠幾次的專題研討難以達(dá)到預(yù)期的效果，在多媒介信息傳播如此發(fā)達(dá)的今天，跨媒介的交流與運(yùn)用早已經(jīng)融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中，學(xué)生在“行進(jìn)中的思維提升”路上肯定會(huì)遇到很多新的問(wèn)題，所以點(diǎn)線式的“跨媒介閱讀與交流”教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。在《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中提出“選擇性必修和選修階段不安排學(xué)分，滲透在其他任務(wù)群的學(xué)習(xí)過(guò)程之中?！痹诒匦揠A段我們也應(yīng)該大膽嘗試這種任務(wù)群之間的滲透和融合，融合兩個(gè)及以上的任務(wù)群，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)任務(wù)群的帶動(dòng)和輻射作用，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。筆者嘗試將“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群和“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行融合，希望借助“跨媒介學(xué)習(xí)”的優(yōu)勢(shì)提升思辨性閱讀教學(xué)的效果，推動(dòng)學(xué)生批判性思維的躍遷。

一旦學(xué)生意識(shí)到自己是“起點(diǎn)上的思維提升者”，并且想要朝著“行進(jìn)中的思維提升者”穩(wěn)步前進(jìn)，那么學(xué)生必然渴望通過(guò)訓(xùn)練來(lái)提升自己，在訓(xùn)練中鍛煉思維，凝練方法。教師要充分利用專題教學(xué)的資源整合優(yōu)勢(shì)，立足教材，連接課內(nèi)外，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。學(xué)生的思辨能力弱，很大程度上是因?yàn)槿鄙倮碚撝R(shí)和邏輯思維的支撐，所以思維難以向縱深發(fā)展。論說(shuō)類文本思維嚴(yán)密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力的重要資源，所以要充分發(fā)揮論說(shuō)類文本的文體特點(diǎn)，提升思辨性思維訓(xùn)練效果。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文教材選用了較多的古代論說(shuō)文，劉勰在《文心雕龍》中提出論文的寫(xiě)作要做到“心與理合，彌縫莫見(jiàn)其隙。詞共心密，敵人不知所乘。”也就是說(shuō)光有論據(jù)的支撐不足以做到無(wú)懈可擊，合理系統(tǒng)的排文更為重要。但古代論說(shuō)文往往伴隨著很強(qiáng)的政治工功用，也就是說(shuō)“獻(xiàn)主”類的說(shuō)辭還是居多，所以又要做到“時(shí)利而義貞，言資悅懌?！笨v使你文章做得再好，言辭犀利，無(wú)懈可擊，但是若不能被讀者接受，也不能很好地達(dá)到其目的。古代論說(shuō)文并不能為我們的學(xué)生提供一個(gè)嚴(yán)格意義上的議論文寫(xiě)作模板，過(guò)度地拘泥于其中反而會(huì)給學(xué)生帶來(lái)矛盾和困惑，只有運(yùn)用批判的眼光去審視文本，利用專題的整合優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，才能發(fā)揮其最大效用。

古代論說(shuō)文教學(xué)也是高中文言文教學(xué)中一根難啃的骨頭，學(xué)生容易產(chǎn)生畏難情緒，教師也容易陷入知識(shí)性教學(xué)的誤區(qū)，教師如果不能采取有效的措施，難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。筆者希望通過(guò)融入跨媒介閱讀教學(xué)因素，增加古代論說(shuō)文學(xué)習(xí)的趣味性，激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探究，從而提升思辨性閱讀教學(xué)的效果。《阿房宮賦》和《六國(guó)論》兩篇課文之間既有銜接，也有思考和提升，其中都體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和強(qiáng)大的思維邏輯能力，適合組成專題進(jìn)行集中研討。《阿房宮賦》由極寫(xiě)阿房宮筑造之奢靡到“楚人一炬，可憐焦土！”寫(xiě)出了秦為何歷二世而亡，進(jìn)而指出“族秦者秦也?！蓖瑫r(shí)也指出不是秦滅六國(guó)，而是六國(guó)自己毀滅了自己。《六國(guó)論》則接著寫(xiě)六國(guó)為何會(huì)亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！碧K洵在論述六國(guó)滅亡時(shí)同樣指出六國(guó)滅亡重不在秦，而在六國(guó)內(nèi)部。然而秦的滅亡不是一個(gè)阿房宮可以說(shuō)盡的，六國(guó)的滅亡也不是賂秦這么簡(jiǎn)單，在理清文章的行文思路和論證結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，進(jìn)行思考和探究。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)和信息媒介發(fā)達(dá)的社會(huì)，學(xué)生獲取信息的手段更加豐富，這將極大地有利于學(xué)生進(jìn)行自主合作探究，教師可以充分利用跨媒介的資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)展思辨性教學(xué)。

《阿房宮賦》是一篇極具感染力的賦，夸張鋪排，震撼人心，極寫(xiě)阿房宮的奢華，雖然有不少的夸張成分，但是正是因?yàn)檫@份難以抑制之情才更容易引起學(xué)生的共情，秦國(guó)從一個(gè)邊陲小國(guó)最終完成大一統(tǒng)，其中必然經(jīng)歷了艱苦卓絕的奮斗，但是歷二世而亡又難免令人惋惜。自古以來(lái)帝王奢靡乃是人所共知，偌大的秦帝國(guó)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)阿房宮而亡國(guó)，奢靡只是其中最顯而易見(jiàn)，警醒當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者最直接有效的一種，當(dāng)學(xué)生在閱讀理解中意識(shí)到這一點(diǎn)，那么就已經(jīng)作為起點(diǎn)上的思維提升者進(jìn)行思考，教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生向行進(jìn)中的思維提升者邁進(jìn)。秦二世而亡引人深思，《阿房宮賦》和《六國(guó)論》都認(rèn)為六國(guó)的滅亡不在秦而在六國(guó)自身同樣值得學(xué)生深思。在小專題教學(xué)中兩篇課文要做到各有側(cè)重，充分發(fā)揮文體優(yōu)勢(shì)，在《阿房宮賦》的教學(xué)中要充分發(fā)揮賦的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)朗讀和品味語(yǔ)言增強(qiáng)其感染力，還可以利用多媒體播放視頻，更加形象直觀地展現(xiàn)這段歷史，激發(fā)學(xué)生思考探究的興趣，引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦滅亡更多的思考，僅僅依靠課堂的教學(xué)難以解決學(xué)生心中所有的困惑，所以要充分利用多媒介下信息搜集和整合的優(yōu)勢(shì)，鍛煉學(xué)生的自主探究能力，利用跨媒介的信息傳播和共享優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行線上的交流研討?！读鶉?guó)論》作為一篇經(jīng)典的古代論說(shuō)文，對(duì)六國(guó)賂秦而亡進(jìn)行邏輯嚴(yán)密的論證，但是對(duì)“弊在賂秦”的論證是否做到了“心與理合，彌縫莫見(jiàn)其隙?！弊髡邔?duì)弊在賂秦進(jìn)行了全面的正反論證，文氣十足，有難以辯駁之氣概，這來(lái)源于其嚴(yán)密的行文邏輯和精湛的遣詞造句，干凈利落，擲地有聲。結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景可知，本文最大的價(jià)值在于其語(yǔ)用功能，作者希望借此以警醒北宋統(tǒng)治者，所以我們更多的是從語(yǔ)義層面對(duì)其進(jìn)行批判性思維研討，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其在立論和論據(jù)上有失偏頗之處。教師在帶領(lǐng)學(xué)生理清文章的論證邏輯，感受作者的雄辯文氣的同時(shí)也要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，運(yùn)用批判性思維審視文本。結(jié)合學(xué)生已有知識(shí)，也能知道一個(gè)王國(guó)的崛起和覆滅都離不開(kāi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的因素，僅賂秦一說(shuō)難免有些牽強(qiáng)，一旦有了這個(gè)突破口，那剩下的論據(jù)方面，學(xué)生自然就會(huì)批判性地看待，如：六國(guó)賂秦而亡之地百倍于戰(zhàn)敗而亡是否可信；燕國(guó)小國(guó)而后亡是否是用兵之效；不賂秦者失強(qiáng)援是否可以作為論據(jù)支撐等等。教師如果將這些史料一一收集并在課堂上展示將會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間，學(xué)生也容易走馬觀花，達(dá)不到預(yù)期效果。教師可以充分利用跨媒介閱讀與交流的優(yōu)勢(shì)，將問(wèn)題收集起來(lái)，留待學(xué)生課后進(jìn)行自主探究，同時(shí)也能考查學(xué)生利用多媒介查找準(zhǔn)確信息的能力，有必要向?qū)W生推薦一些靠譜的官方網(wǎng)站、軟件和權(quán)威名家。對(duì)信息進(jìn)行匯聚整合之后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)共享交流，教師要對(duì)信息進(jìn)行審閱批改，學(xué)生在求證的過(guò)程中逐漸形成了自己的看法，所以教師可以順勢(shì)安排學(xué)生進(jìn)行議論文的寫(xiě)作，寫(xiě)下自己的“六國(guó)論”，推動(dòng)學(xué)生思辨邏輯能力的成長(zhǎng)。

批判性思維并不是對(duì)文本的全盤(pán)否定，而是充分發(fā)掘其思辨價(jià)值，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，助力學(xué)生在思維的穩(wěn)步提升?！罢Z(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面是一個(gè)整體?！痹谄肺督?jīng)典，加強(qiáng)文化的傳承與理解的同時(shí)，也不能囿于權(quán)威，從而放棄學(xué)生思維的發(fā)展與建構(gòu)，隨著時(shí)代的發(fā)展，語(yǔ)文課堂應(yīng)該更加多元開(kāi)放，為此要充分發(fā)揮跨媒介閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

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（作者單位：黃岡師范學(xué)院文學(xué)院）