[摘 要]教師情感是觀照生命價(jià)值和教育本原價(jià)值的主體力量。尤其是對(duì)于思政課而言，思政課的課程特性決定了教師情感素養(yǎng)直接影響教育教學(xué)的生命質(zhì)量。從情感教育視域?qū)徱曀颊n教師情感素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵及表現(xiàn)維度，以研修喚醒、理論引導(dǎo)、意義追尋、實(shí)踐促發(fā)等路徑，促進(jìn)思政課教師情感意識(shí)覺(jué)醒，激勵(lì)其深層次的情感素養(yǎng)培養(yǎng)自覺(jué)，推動(dòng)思政課教師探尋自我情感在教育中的價(jià)值與意義，從而為思政課教師情感素養(yǎng)培育提供參考。

[關(guān)鍵詞]情感教育；情感素養(yǎng)；情感培育；思政課；教師素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] G641? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2023） 07-0039-03

教師情感素養(yǎng)直接影響教育教學(xué)的生命質(zhì)量，思政課教師情感素養(yǎng)培育尤為重要。情感教育專注于人的情感研究，是“關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)、走向新的高度，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)”[1]的教育，它能夠?yàn)樗枷胝谓逃H和力和有效性提升注入一種改進(jìn)力量，是認(rèn)識(shí)及提升思政課教師情感素養(yǎng)的重要理論依據(jù)和支撐。因此，從情感教育視域?qū)徱曀颊n教師情感素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)維度，進(jìn)而探討思政課教師情感素養(yǎng)的培育路徑，對(duì)于培育思政課教師素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、思政課教師情感素養(yǎng)的含義

素養(yǎng)包含內(nèi)容廣泛，教師素養(yǎng)特指教師專業(yè)屬性包含的素質(zhì)和能力。20世紀(jì)六七十年代，美國(guó)“素養(yǎng)本位教師教育”（CBTE）將教師素養(yǎng)界定為“教師勝任教學(xué)工作的基本能力，體現(xiàn)為鮮明的聚焦工作特征的輸出取向和注重標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成的規(guī)范取向”。[2]這里的“勝任教學(xué)工作的基本能力”“聚集工作特征的輸出取向”及“標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成的規(guī)范取向”即是教師專業(yè)屬性的具體表征。但這些表征涉及的范圍又十分廣泛，如教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能、課堂管理能力、表達(dá)能力、溝通能力、職業(yè)熱愛(ài)度，等等，其中教師的職業(yè)熱愛(ài)度、表達(dá)能力、溝通能力等又集中體現(xiàn)為教師專業(yè)屬性中的情感屬性。教師的職業(yè)熱愛(ài)度就是教師對(duì)職業(yè)的一種情感表現(xiàn)，教師在表達(dá)、溝通過(guò)程中同樣包含著或正面或負(fù)面或積極或消極等各種情緒，也包含著對(duì)情緒把控、調(diào)適、表達(dá)的一種能力，這些均是教師情感素養(yǎng)的具體體現(xiàn)。

有學(xué)者就將教師情感素養(yǎng)界定為“教師在教育教學(xué)生活中對(duì)自身以及學(xué)生的情感識(shí)別、情感回應(yīng)和表達(dá)以及依據(jù)個(gè)體和情境做出情感調(diào)適的品質(zhì)和能力”。[3]也有學(xué)者從情感的能力和力量角度將教師情感素養(yǎng)歸納為“教師通過(guò)選擇和實(shí)施恰當(dāng)?shù)那楦胁呗杂行У馗淖儗W(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度和情感的能力”。[4]但若是從情感素養(yǎng)形成及所包含內(nèi)容指向來(lái)說(shuō)，教師情感素養(yǎng)則是“情緒和情感相關(guān)知識(shí)的積累，相關(guān)方法和技能的掌握，在具體場(chǎng)景中基于情感的表達(dá)、溝通與反思能力等。教師情感素養(yǎng)在外顯上主要表現(xiàn)為情感流露與覺(jué)察、情感交往與應(yīng)對(duì)、情緒調(diào)適與反思，內(nèi)在的則主要指向與情緒、情感素養(yǎng)相關(guān)的人文素養(yǎng)”。[5]朱小蔓教授從情感生發(fā)的內(nèi)在機(jī)理，將教師的情感素養(yǎng)界定為“由教師的生活閱歷、知識(shí)學(xué)習(xí)、文化修養(yǎng)和職場(chǎng)經(jīng)歷共同作用、積累的價(jià)值理解定式、穩(wěn)定的情感品質(zhì)與情感能力，經(jīng)由情感表達(dá)展現(xiàn)其內(nèi)在文明”。[6]借鑒學(xué)者們對(duì)教師情感素養(yǎng)的界定，結(jié)合思政課課程特性，可以將思政課教師情感素養(yǎng)定義為：由思政課教師的政治立場(chǎng)、生活閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、黨性修養(yǎng)和職場(chǎng)經(jīng)歷等，相互作用而生成的價(jià)值理解定式、穩(wěn)定的情感品質(zhì)與情感能力，以及經(jīng)由情感表達(dá)影響教學(xué)效度的能力的總和。

二、思政課教師情感素養(yǎng)的表征

馬多秀教授曾提出“教師的情感素質(zhì)主要包括強(qiáng)烈的情感意識(shí)、積極的情感定勢(shì)和較強(qiáng)的情感能力”。[7]思政課教師情感素養(yǎng)主要表征為情感意識(shí)、情感修養(yǎng)、情感體驗(yàn)、情感能力等四個(gè)維度。

（一）情感意識(shí)

思政課教師的情感意識(shí)是一種觀念，表現(xiàn)為教師在教研活動(dòng)中重視和發(fā)揮情感的作用，能動(dòng)地感知師生情感的產(chǎn)生、發(fā)展、變化及其對(duì)教學(xué)效度產(chǎn)生的影響，并力求延續(xù)或改變這種影響。當(dāng)思政課教師認(rèn)識(shí)到自身對(duì)學(xué)科、職業(yè)、學(xué)生的情感會(huì)對(duì)自身生命價(jià)值、工作質(zhì)量、師生關(guān)系產(chǎn)生巨大影響時(shí)，意味著其情感意識(shí)的覺(jué)醒，一旦情感意識(shí)覺(jué)醒會(huì)激勵(lì)教師更深層次的情感素養(yǎng)培養(yǎng)自覺(jué)，推動(dòng)教師主體不斷追尋自我情感在教育中的價(jià)值與意義。簡(jiǎn)言之，思政課教師的情感意識(shí)就是從感知情感價(jià)值——情感意識(shí)覺(jué)醒——情感意識(shí)自覺(jué)——情感意識(shí)行為的思想認(rèn)知表現(xiàn)。

（二）情感修養(yǎng)

思政課教師的情感修養(yǎng)主要指思政課教師的情感思想、情感理論、情感知識(shí)、情感表達(dá)等方面的綜合素質(zhì)。它包括情感理論修養(yǎng)、政治情感修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、信仰情感修養(yǎng)等，外顯為包容、等待、平等交流、愛(ài)心、對(duì)黨忠誠(chéng)、理想信念堅(jiān)定等行為。其中情感理論修養(yǎng)主要是指對(duì)情感教育理論的淵源、發(fā)展、結(jié)構(gòu)、核心議題、價(jià)值意義、研究方法，以及情感發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理、情感與價(jià)值觀形成的關(guān)系、情感與教學(xué)之間的諸多關(guān)系等理論的認(rèn)識(shí)和把握；政治情感修養(yǎng)是指政治立場(chǎng)、政治原則、政治信仰、政治態(tài)度、政治定力等方面的政治情懷；思想道德修養(yǎng)是指理想信念、價(jià)值觀念、愛(ài)國(guó)情懷、道德情操等方面的品質(zhì)和能力；信仰情感修養(yǎng)是指對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰的真摯情感。

（三）情感體驗(yàn)

思政課教師的情感體驗(yàn)是指思政課教師在職業(yè)生活中的特定情感感受。主要表現(xiàn)為對(duì)思想政治教育學(xué)科是否熱愛(ài)，積極熱愛(ài)使其產(chǎn)生正向的情感體驗(yàn)，消極冷漠使其產(chǎn)生負(fù)面的情感體驗(yàn)；對(duì)職業(yè)的認(rèn)同程度，對(duì)思政課教師職業(yè)認(rèn)同度高，教師則會(huì)在教研活動(dòng)中傾注飽滿的熱情、源源不斷的動(dòng)力，并產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。

（四）情感能力

加登納在研究人的智能結(jié)構(gòu)時(shí)，曾提出“情感是一種能力，這種能力是通向一個(gè)人自己感受生活（即一個(gè)人情感或情緒范疇）的能力，包括自我認(rèn)知智能和人際智能。自我認(rèn)知智能即個(gè)體對(duì)自身情感的檢驗(yàn)與認(rèn)知，也就是自我情感體驗(yàn)?zāi)芰?；人際智能則主要是指對(duì)他人情緒（mood）、氣質(zhì)（temperature）、動(dòng)機(jī)（motivation）與意向（intension）進(jìn)行區(qū)分的能力，也就是對(duì)他人情感的識(shí)別能力”。[8]蘇小蔓教授提出“情感能力包括情緒辨認(rèn)能力、移情能力、情感調(diào)控能力、體驗(yàn)理解能力、自我愿望能力等”。[9]借鑒已有觀點(diǎn)，筆者將思政課教師的情感能力理解為：教師在思政課教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出的情感識(shí)別力、情感表達(dá)力、情感互動(dòng)力、情感導(dǎo)向力、情感調(diào)節(jié)力等情感向度。

三、思政課教師情感素養(yǎng)培育路徑

（一）以研修喚醒思政課教師情感意識(shí)

幫助教師建立起清晰的情感意識(shí)，是當(dāng)前加強(qiáng)思政課教師情感意識(shí)的重中之重。一是開(kāi)展分類研修。可按照萊文森的高校教師職業(yè)發(fā)展階段理論，[10]針對(duì)不同年齡思政課教師開(kāi)展適宜性情感教育培訓(xùn)，落實(shí)分層分類培訓(xùn)，提高培訓(xùn)針對(duì)性。針對(duì)新入職青年教師，在職前培訓(xùn)中加強(qiáng)情感教育價(jià)值培訓(xùn)，幫助青年教師認(rèn)識(shí)情感教育本身及其在思政課教學(xué)中的價(jià)值和意義；“灌輸”情感教育理念、情感教育的基本理論和基本方法。對(duì)于職中青年教師，進(jìn)行情感教育專題培訓(xùn)，系統(tǒng)培訓(xùn)情感的表現(xiàn)維度、情感類型、情感辨識(shí)等情感理論知識(shí)，以及情感教育理念、價(jià)值、核心問(wèn)題、方式方法等情感教育理論知識(shí)、可操作性技巧，等等。二是建立多維研修機(jī)制。建立“老帶新”“導(dǎo)師制”等青年教師成長(zhǎng)機(jī)制，發(fā)揮資深教師情感素養(yǎng)天然相對(duì)較高的優(yōu)勢(shì)，對(duì)青年教師在教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行情感教育指導(dǎo)，幫助青年教師強(qiáng)化情感在教學(xué)中的價(jià)值認(rèn)識(shí)，促進(jìn)青年教師情感意識(shí)覺(jué)醒；依托“教學(xué)團(tuán)隊(duì)”“教研室”等載體，帶動(dòng)青年教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的情感問(wèn)題進(jìn)行分析、討論，從多維度喚醒青年教師情感意識(shí)。三是評(píng)價(jià)導(dǎo)向引導(dǎo)?？茖W(xué)規(guī)范的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，不僅可以對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，還能夠?qū)處熃虒W(xué)工作發(fā)揮激勵(lì)和督促作用。[11]在教師評(píng)價(jià)機(jī)制中納入情感素養(yǎng)評(píng)價(jià)項(xiàng)，以評(píng)價(jià)導(dǎo)向激勵(lì)教師有意識(shí)地在教學(xué)過(guò)程中觀察、反應(yīng)、調(diào)適情感對(duì)教學(xué)效度的影響，促進(jìn)思政課教師的情感意識(shí)從自發(fā)走向自覺(jué)。

（二）以理論引導(dǎo)思政課教師提高情感修養(yǎng)

提高思政課教師的情感修養(yǎng)重在提高其情感理論修養(yǎng)。一是組織教師自主學(xué)習(xí)情感理論。區(qū)別于職前職后培訓(xùn)，組織開(kāi)展情感理論自主學(xué)習(xí)，使教師對(duì)情感教育理論走向高層次的認(rèn)識(shí)，提高教師情感理論修養(yǎng)。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，組織教師自主研讀國(guó)內(nèi)外高質(zhì)量情感理論書(shū)籍、文獻(xiàn)，深入把握情感發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制、情感結(jié)構(gòu)、影響因素等情感理論知識(shí)，了解情感教育理論產(chǎn)生背景、發(fā)展歷程、研究現(xiàn)狀，認(rèn)清情感教育理論亟須解決的重點(diǎn)問(wèn)題，厘清情感教育與思政教育的關(guān)系，探尋情感理論與思政課內(nèi)容、教學(xué)方法的融合路徑等情感教育理論知識(shí)。從學(xué)習(xí)形式上看，建立定期學(xué)習(xí)分享會(huì)，由教師輪流進(jìn)行情感教育書(shū)籍或文獻(xiàn)研讀收獲進(jìn)行分享、討論，督促教師持續(xù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。二是鼓勵(lì)開(kāi)展情感教育研究，用研究的理論知識(shí)指導(dǎo)情感教育實(shí)踐。同時(shí)，思政課教師的政治情感修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、信仰情感修養(yǎng)的提升亦是不能放松，跟進(jìn)常態(tài)化的專業(yè)理論學(xué)習(xí)不可缺少。

（三）以意義追尋激勵(lì)思政課教師體驗(yàn)情感

以意義追尋激勵(lì)思政課教師積極體驗(yàn)發(fā)生于職業(yè)生活中的一切情感，引導(dǎo)教師從感性情感體驗(yàn)的積累走向理性情感體驗(yàn)的跨越，遵循了情感體驗(yàn)的發(fā)展規(guī)律，有利于增強(qiáng)教師情感獲得感，激發(fā)教師情感體驗(yàn)的內(nèi)生動(dòng)力。具體而言，一是持續(xù)積累感性情感體驗(yàn)。引導(dǎo)教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)方式運(yùn)用、課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程、學(xué)術(shù)研討、課題研究等活動(dòng)中，以及師生關(guān)系中，經(jīng)常性地發(fā)起有意識(shí)的情感體驗(yàn)，并進(jìn)行記錄，逐漸形成情感體驗(yàn)常態(tài)化。二是走向反思性情感體驗(yàn)。反思性情感體驗(yàn)就是指基于感性情感體驗(yàn)，對(duì)不同情境中的情緒感受及變化進(jìn)行反思，從外部去反思情感過(guò)程內(nèi)部的感性體驗(yàn)，使其感性的自我感受上升為理性情感分析及觀照，達(dá)到更深層次理解情感的狀態(tài)。思政課教師發(fā)起感性情感體驗(yàn)后，要主動(dòng)走向反思性情感體驗(yàn)。三是積極調(diào)適情感體驗(yàn)感。對(duì)內(nèi)部和外部的情感體驗(yàn)進(jìn)行調(diào)適，升華情感體驗(yàn)層次和深度，促進(jìn)教師情感體驗(yàn)自覺(jué)。

（四）以實(shí)踐促發(fā)思政課教師提升情感能力

在教學(xué)實(shí)踐中持續(xù)訓(xùn)練是提升思政課教師情感能力的有效途徑。一是在表情判識(shí)訓(xùn)練中提升情感識(shí)別力。思政課教師可以以表情判識(shí)為重點(diǎn)切入口，有意識(shí)地在教學(xué)或與學(xué)生交流過(guò)程中，在“為學(xué)生建構(gòu)場(chǎng)景式學(xué)習(xí)情境”[12]中，觀察學(xué)生面部表情、語(yǔ)音表情、姿勢(shì)表情等，從而訓(xùn)練自身對(duì)表情的捕捉、觀察、判斷、對(duì)比和校正能力，以此提高自身的情感識(shí)別力。二是在內(nèi)容和方式的情感認(rèn)同中提升情感表達(dá)力。在情感表達(dá)內(nèi)容上，深刻理解和認(rèn)同教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的倫理價(jià)值、情感態(tài)度、文化意蘊(yùn)、藝術(shù)旨趣；在情感表達(dá)方式上，依據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)適宜的情感表達(dá)方式，切忌無(wú)道德原則的過(guò)度煽情娛樂(lè)式表達(dá)方式。三是在真理與真情中提升情感導(dǎo)向力。在教學(xué)中注重用社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)精神等正能量情感為學(xué)生導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)和抵制西方腐朽價(jià)值取向和不良社會(huì)思潮，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四是在藝術(shù)與技巧中提升情感調(diào)節(jié)力。情感調(diào)節(jié)能力凝聚了情感意識(shí)、情感修養(yǎng)等內(nèi)在情感品質(zhì)，呈現(xiàn)為一種藝術(shù)，也蘊(yùn)含大量技巧，唯有將二者巧妙融合才能達(dá)到更佳效果。一方面，要夯實(shí)情感調(diào)節(jié)能力的理論知識(shí)，掌握多種情感調(diào)節(jié)方法和手段，涵養(yǎng)情感調(diào)節(jié)藝術(shù)。另一方面，在教學(xué)實(shí)踐中，不斷嘗試、反復(fù)試驗(yàn)、提煉技巧，借助一些藝術(shù)載體授課，如開(kāi)設(shè)“紅色光影”學(xué)堂[13]等，利用情感調(diào)節(jié)技巧提升情感調(diào)節(jié)藝術(shù)，從而逐步提高教師情感調(diào)節(jié)能力。

思政課教師具備一定情感素養(yǎng)是教師在教學(xué)活動(dòng)中自覺(jué)進(jìn)行情感參與的重要條件，這不僅關(guān)系思政課的生命質(zhì)量，而且對(duì)思政課教師自身的生命價(jià)值和意義起著非常重要的影響作用。要從情感教育視域?qū)徱曀颊n教師情感素養(yǎng)含義及表現(xiàn)維度，探討從喚醒情感意識(shí)、提升情感修養(yǎng)、加強(qiáng)情感體驗(yàn)和促發(fā)情感能力等維度，協(xié)同發(fā)力培育思政課教師的情感素養(yǎng)，以幫助思政課教師提高專業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱小蔓.情感教育論綱[M].北京：人民出版社，2008.

[2]饒從滿.美國(guó)“素養(yǎng)本位教師教育”運(yùn)動(dòng)再探——以教師素養(yǎng)的界定與選擇為中心[J].外國(guó)教育研究，2020（7）.

[3]王平.基于教師核心素養(yǎng)的職前師范生情感素養(yǎng)培育[J].教育科學(xué)，2021（5）.

[4]程建坤，唐西勝，杜明峰.情感素養(yǎng)：教師情感勞動(dòng)的基石[J].教師教育研究，2021（11）.

[5]陳永兵.教師發(fā)展邁向“情感素養(yǎng)”提升新階段——以江蘇省南通田家炳中學(xué)為例[J].人民教育，2018（13）.

[6]王坤，朱小蔓.情感文明：教師育人素養(yǎng)的關(guān)鍵價(jià)值尺度[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2019（5）.

[7]馬多秀.論教師專業(yè)發(fā)展的情感維度[J].教育理論與實(shí)踐，2013（4）.

[8]加登納.智能的結(jié)構(gòu)[M].杭州：浙江人民出版社，2013.

[9]朱小蔓，丁錦宏.情感教育的理論發(fā)展與實(shí)踐歷程—朱小蔓教授專訪[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（4）.

[10]米華全，徐巖.青年思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境與應(yīng)對(duì)策略[J].學(xué)校黨建與思想教育，2022（12）.

[11]陳靜.課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵及要素優(yōu)化路徑[J]. 佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2021，39（2）.

[12]陳靜，劉秀倫.高校思政課實(shí)踐教學(xué)生態(tài)圈：內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及構(gòu)建策略[J].黑龍江高教研究，2022，40（4）.

[13]陳靜，劉秀倫.四貫通五融合：思政課實(shí)踐教學(xué)生態(tài)圈構(gòu)建與實(shí)踐——基于行動(dòng)研究法的實(shí)證研究[J].職業(yè)技術(shù)教育，2021，42（20）.

（責(zé)任編輯：杜家和）