赫梓晴

［摘 要］高中思政課教師必須深刻領悟黨的二十大對加強生態(tài)文明建設提出的新部署、新任務、新要求，引導學生樹立生態(tài)文明理念，積極在教學中滲透生態(tài)文明教育，保障高中思政課教學與生態(tài)文明建設共同推進。文章重點探討高中思政課教學中加強生態(tài)文明教育的策略，目的在于促使學生樹立正確的生態(tài)價值觀，提升生態(tài)文明素養(yǎng)。

［關鍵詞］高中；思政課教學；生態(tài)文明教育

［中圖分類號］? ? G633.2? ? ? ? ? ? ［文獻標識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）22-0046-03

黨的二十大報告指出，必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。高中思政課教師必須深刻領悟黨的二十大對加強生態(tài)文明建設提出的新部署、新任務、新要求，引導學生樹立生態(tài)文明理念，積極在教學中滲透生態(tài)文明教育，保障高中思政課教學與生態(tài)文明建設共同推進。為此，高中思政課教師可從以下幾方面著手。

一、明晰生態(tài)文明教育的必要性，提升思政課站位

（一）有利于實踐黨和國家的生態(tài)文明教育理念

大自然為人類的生存和發(fā)展提供了基本條件。尊重、順應和保護自然是我國全面建設社會主義現代化國家的內在要求。生態(tài)環(huán)境與文明社會是相輔相成的關系，保護生態(tài)環(huán)境有助于發(fā)展社會生產力。生態(tài)文明教育的主要目標是提升公民的生態(tài)文明素養(yǎng)。加強生態(tài)文明教育研究，探討高中思政課中培育學生生態(tài)文明素養(yǎng)的策略，有助于培養(yǎng)新時代的高素質人才。生態(tài)文明教育為生態(tài)文明建設提供了教育支持。在高中思政課教學中滲透生態(tài)文明教育具有十分重要的意義，能讓學生樹立尊重自然、順應自然、保護自然三者統(tǒng)一的生態(tài)文明理念，認同節(jié)約資源、保護環(huán)境的生活方式，自覺為生態(tài)文明建設作出力所能及的貢獻。

（二）實現高中生全面發(fā)展的目標要求

建設生態(tài)文明的最終目標在于改善人類生存狀態(tài)，促進人類全面發(fā)展。生態(tài)文明教育作為素質教育的重要組成部分，對促進學生全面發(fā)展具有重要的指導意義。高中思政課教師可通過開展各種形式的生態(tài)文明活動來培養(yǎng)學生的生態(tài)文明理念和生態(tài)文明行為習慣，提升學生的生態(tài)文明素養(yǎng)和綜合素質，完成立德樹人根本任務，培養(yǎng)出具有生態(tài)文明素養(yǎng)的社會主義建設者和接班人，推進生態(tài)文明建設。

加強生態(tài)文明教育與我國基礎教育全面推行素質教育、注重學生全面發(fā)展的基本價值取向不謀而合。高中思政課教師應通過生態(tài)文明教育的開展，使學生樹立生態(tài)文明意識，并通過保護生態(tài)環(huán)境、改善人的生存環(huán)境，實現人與自然和諧發(fā)展。

二、注重自身能力建設，提升生態(tài)文明素養(yǎng)

高中思政課教師作為生態(tài)文明教育工作重要的組織者與實施者，必須要對生態(tài)文明方面的知識理解把握到位。廣大高中思政課教師應樹立生態(tài)文明觀，養(yǎng)成節(jié)約資源、自覺保護生態(tài)環(huán)境的行為習慣，做生態(tài)文明教育的參與者、宣傳者、促進者。

首先，高中思政課教師應牢固掌握生態(tài)文明教育的相關知識，樹立生態(tài)文明意識和生態(tài)倫理觀，這是進行有效生態(tài)文明教育的前提與基礎。高中思政課教師需要深入了解生態(tài)文明的基本概念、基本理論與基本情況，學習與研究相關的法律法規(guī)。與此同時，高中思政課教師應該身體力行，率先垂范，在日常生活中愛護環(huán)境。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴迸c學生獨特的“向師性”，決定了教師的一言一行對學生的發(fā)展會有潛移默化的影響。教師只有給學生做出好的表率，學生才能“親其師，則信其道；樂其道，則循其步”。

其次，高中思政課教師要把生態(tài)文明的有關知識和課本知識進行有機融合，能對課本中包含的生態(tài)文明知識進行準確而迅速的分析，能指導學生了解并掌握生態(tài)文明方面的知識。教師熟練地將生態(tài)文明的有關知識與課本知識相融合，能在潛移默化中激發(fā)學生學習生態(tài)文明相關知識的興趣。

最后，教師的生態(tài)文明理念與知識水平直接影響著生態(tài)文明教育的實效，因此學校要加大對教師的培訓力度，定期邀請生態(tài)文明相關專家進校給教師授課。這有助于教師革新教育理念，提高對生態(tài)文明教育重視程度，創(chuàng)新教育教學方法，推進理論與實踐相結合，把生態(tài)文明教育滲透到高中思政課教學之中。教師還可以組織學生開展各種與生態(tài)文明有關的志愿者活動，采用科學的評價機制，不斷提高生態(tài)文明教育實效。

三、發(fā)掘教材內容，尋找生態(tài)文明教育和思政課教學的結合點

縱觀當前的高中思政教材，不難看出生態(tài)文明理念貫穿其中。這就要求高中思政課教師將生態(tài)文明教育融入教學過程，增強學生對生態(tài)文明的認知能力，使學生形成正確的生態(tài)價值觀。教師應在課堂教學中引導學生牢固樹立生態(tài)文明理念，認識到促進人和自然和諧共生的重要性。

高中思政教材中涉及生態(tài)文明的知識較多，如綠色消費觀、新發(fā)展理念、可持續(xù)發(fā)展觀、唯物辯證法、生態(tài)文明建設等。高中思政課教師在教學中應該充分利用相關資源，引導學生主動探究生態(tài)文明方面的知識。例如教學唯物辯證法時，讓學生討論本地大氣污染的現狀及成因，并結合課本知識探究解決問題的辦法。通過這一教學方式讓學生加深對課本知識的理解，真正體會到具體問題具體分析的重要意義。學生經過調查研究，明確了科學生產與生態(tài)環(huán)境之間的關系，即不科學生產有可能會造成大氣污染、環(huán)境破壞，進而感悟到人類要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，采用科學的生活方式與生產方式，如減少秸稈焚燒、重復使用生產用水、降低二氧化碳排放量等。

再如教學“綠色發(fā)展”的相關內容時，引導學生了解建設中國特色社會主義，必須堅持新發(fā)展理念，堅持綠色發(fā)展；必須增強發(fā)展協(xié)調性，把生態(tài)文明建設貫穿經濟建設的始終，積極構建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會；必須在發(fā)展過程中防止資源浪費，保護生態(tài)環(huán)境；必須形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的生產方式和生活方式，建設人與自然和諧共生的現代化。

又如教學“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的相關內容時，引導學生從生態(tài)文明角度深入理解勤儉節(jié)約的時代意義?！扒趦€節(jié)約”作為中華民族的傳統(tǒng)美德與精神財富，它的內涵隨著時代前進而不斷變化。當代中國倡導的勤儉節(jié)約的內涵應該包括合理利用資源與保護自然生態(tài)環(huán)境。勤儉節(jié)約具有的新的時代內涵是對中華民族傳統(tǒng)美德的不斷繼承和發(fā)揚，這種內涵也符合社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀的要求。

四、探索靈活多樣的方法，促使學生樹立生態(tài)文明理念

首先，教師可以采用案例教學法，將發(fā)生在學生周圍的實例或一些小故事導入新課，并用其來闡明道理、激發(fā)學生的學習興趣。例如，在講授統(tǒng)編高中思想政治教材必修4《哲學與文化》中的“世界是普遍聯系的”一框時，教師可以通過幻燈片向學生展示“蝴蝶效應”的故事：南美洲亞馬孫河流域中的一只蝴蝶偶爾扇動幾下翅膀，也許兩周之后就能在美國的德克薩斯上引發(fā)龍卷風。原因在于蝴蝶翅膀的運動會改變它周圍的空氣系統(tǒng)，產生微弱氣流，而微弱氣流又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)發(fā)生變化。以“蝴蝶效應”為例，引發(fā)學生對聯系普遍性的思考，使學生學會用聯系的眼光看待問題，有意識地維護人類賴以生存的環(huán)境，樹立生態(tài)文明意識和環(huán)保意識。

其次，教師可以采用情境教學法，在教學過程中給學生設置情境，喚起學生的情感體驗，把抽象的問題具體化，將深奧的知識變得淺顯易懂，提高學生的學習興趣。通過給學生創(chuàng)設豐富的情境，引導學生進行思考與體驗，發(fā)揮學生的主體作用，使學生將“要我學”真正轉化為“我要學”。

如在講授“意識能動性”的相關內容時，教師可運用多媒體設備給學生播放與生態(tài)破壞相關的視頻，讓學生從具體的情境中了解生態(tài)環(huán)境問題。在此基礎上把學生分成不同的小組，引導他們對環(huán)境問題的發(fā)生原因和解決措施進行分析。讓學生通過積極地思考和解決問題，增強問題意識，提升分析問題和解決問題的能力，加深對生態(tài)文明的認識，增強保護生態(tài)環(huán)境的意識與能力，逐步形成良好的行為習慣。

最后，教師可以采用探究教學法，通過充分挖掘和利用學生的生活經驗，啟發(fā)學生自主探究。例如組織學生針對本地突出的環(huán)境問題制定解決方案，為政府建言獻策，積極投身社區(qū)公益活動，等等；指導學生在走訪調查、動手實踐等過程中了解各種生態(tài)知識，并努力用學過的知識去分析、解決周圍的生態(tài)問題；結合世界環(huán)境日、國際生物多樣性日、中國植樹節(jié)、國際愛鳥日等環(huán)保節(jié)日，組織學生開展一系列環(huán)保公益活動，拉近學生和大自然之間的距離，激發(fā)他們愛護自然和保護環(huán)境的意識；組織開展與生態(tài)文明有關的演講比賽和知識競賽，促使學生了解和掌握生態(tài)文明相關知識，樹立生態(tài)文明理念。

五、構建發(fā)展性教育評價機制，優(yōu)化生態(tài)文明教育評價體系

為取得良好的教育效果，教師要建構科學的教育評價機制，同時發(fā)揮其對教育活動的指導作用。生態(tài)文明教育所具有的特征，決定了必須對陳舊的應試教育評價方式進行變革，建立發(fā)展性教育評價機制，以更好地激發(fā)學生的學習積極性和提高學生的學習效率。

首先，高中思政課教師要鼓勵學生參與教育評價，讓學生在評價教師教育的同時，找出自己的優(yōu)勢和不足，并積極彌補自身不足。教師要引導學生利用好學習互評環(huán)節(jié)，這有利于學生在對比中進步，有利于培養(yǎng)學生團結合作的精神，將理論與實際相結合。教師在開展生態(tài)文明教育的過程中，應引導學生互相監(jiān)督、互相評價，進而促進學生生態(tài)文明素養(yǎng)的發(fā)展。

其次，為真實反映生態(tài)文明教育的實際狀況，生態(tài)文明教育評價應遵循評價方式多樣性原則。高中思政課上有主觀評價與客觀評價、定性評價與定量評價、絕對評價與相對評價、過程評價與結果評價等多種評價方式，教師可結合學生的實際選取合適的評價方式。比如教師在授課后，可從教師自我評價與學生客觀評價入手對課堂上實施的生態(tài)文明教育進行綜合評價；而對于學生接受情況的評價，應注重將過程評價和定性評價相結合。另外，目前高中思政課生態(tài)文明教育評價中運用較為廣泛的就是教育效果評價，也就是評價生態(tài)文明教育落實到什么程度、實現了什么教育目的，這是生態(tài)文明教育評價的核心內容。

最后，合理設置教學評價環(huán)節(jié)也相當重要，它能為高中思政課教師接下來的教學提供有效參考。教師在講解過生態(tài)文明相關內容后，可收集學生對這節(jié)課的評價，并通過課后作業(yè)或社會實踐活動檢驗學生對相關內容的掌握情況，及時發(fā)現問題、解決問題，同時優(yōu)化教學設計、提高教學質量。

總之，在高中思政課教學中，教師應重視生態(tài)文明教育在學生全面發(fā)展中的作用，通過不斷優(yōu)化教學方式與評價方式，對學生進行有效的生態(tài)文明教育，促使學生樹立生態(tài)文明觀、提升生態(tài)文明素養(yǎng)。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?］

［1］? 陶堅恩.生態(tài)文明教育在高中思想政治教學中的滲透［J］.新一代（理論版），2021（15）：116，118.

［2］? 喬利軍.思想政治教育中生態(tài)文明觀的滲透：評《思想政治教育視野下的生態(tài)文明觀教育研究》［J］.環(huán)境工程，2021（1）：212-213.

［3］? 程蘭.高中思想政治教學中的生態(tài)文明教育探究［D］.武漢：華中師范大學，2016.

（責任編輯? ? 袁? ? 妮）