武捷宇
摘 要 比較閱讀《促織》《變形記》,創(chuàng)設(shè)“變與辨”的訪談沙龍情境,設(shè)計以成果為導(dǎo)向的逆向教學(xué),幫助學(xué)生把握小說的藝術(shù)特征,發(fā)展學(xué)生的思辨能力和讀寫能力。
關(guān)鍵詞 《促織》 ?《變形記》 ?比較閱讀 ?逆向教學(xué)設(shè)計
一、第一課時:辨情節(jié)之“變”,巧尋行文線索
1.問題導(dǎo)入
以主問題導(dǎo)入新課,兩篇小說中,一個變成了大甲蟲,一個變成了小蟋蟀,引導(dǎo)學(xué)生“辨一辨”它們的“變”是主動的“變”還是被動的“變”。
2.情節(jié)梳理
(1)破題入文。“促織”又名“蟋蟀”“斗雞”,如葉紹翁《夜書所見》言“知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明”,王安石亦有詩《促織》曰“只向貧家促機(jī)杼,幾家能有一絇絲”,道盡官僚向織女們敲骨吸髓的榨取,也昭示“促織”之名的由來在于古人把蟋蟀鳴叫的聲音附會成“催促織布”。
(2)尋蹤覓跡?!洞倏棥泛汀蹲冃斡洝范继岬搅恕叭俗兿x”的故事,這兩個“變化”的過程分別有什么不同?“變化”之中,又有什么是“不變”的?請同學(xué)們再次重溫自己的預(yù)習(xí)成果,概括故事情節(jié),并完成表格。
(2)小組探究
探究一:嘗試?yán)L制《促織》情節(jié)圖。
探究二:比之《促織》,《變形記》的情節(jié)圖似乎很難直觀呈現(xiàn),為什么?
明確:《促織》以敘事為主,重視對社會環(huán)境的描寫,有清晰的故事發(fā)展線索;《變形記》采用心理敘事,綜合現(xiàn)代派表現(xiàn)主義手法,重視人物內(nèi)心感受體驗的描寫,以此表現(xiàn)人的生存困境。
探究三:蒲松齡花了一定筆墨在朝廷征收促織的情節(jié)上,這樣處理有何好處?
明確:交代故事發(fā)生的時代背景,突出“刺貪刺虐入骨三分”的藝術(shù)表達(dá)效果。
探究四:如何評價“成妻卜促織,成名得促織”這一情節(jié)?
明確:①反映民眾寄希望于虛幻的求神問卜,以期逃避無路可走的現(xiàn)實(shí)絕境;②使小說具有神怪色彩,引起讀者的閱讀興趣;③為推動故事發(fā)展提供重要線索。
探究五:成名之子“魂化促織”的情節(jié)有什么特殊意義?
明確:①曲折映射蟲命為貴、人命為賤的殘酷現(xiàn)實(shí);②側(cè)面反映貪官滑胥搜刮貢物以討皇帝“小樂趣”為群眾帶來的“大災(zāi)難”,在“小”與“大”的對比之間,極言人物命運(yùn)如何隨著促織的得與失而起伏搖擺;③用成名一家因蟲得福、庇受蟲蔭的荒誕、美滿凸顯社會的真實(shí)、畸形。
3.課堂小結(jié)
真實(shí)與荒誕的結(jié)合是《促織》《變形記》兩篇文章的共同特征。通過梳理情節(jié)和邏輯框架,我們對中國封建社會和西方現(xiàn)代社會中人們的生存與精神狀態(tài)有了相對清醒的認(rèn)識。
二、第二課時:辨形象之“變”,巧破手法迷局
1.知人論世
[情境設(shè)置]“變與辨”訪談沙龍走進(jìn)兩位對話嘉賓,他們是《促織》的作者蒲松齡和《變形記》的作者卡夫卡。二人從不同時空穿越而來,想和大家分享《促織》《變形記》臺前幕后的故事。
學(xué)習(xí)任務(wù)單(一):嘉賓信息表
[學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)成果,上臺分享、交流,教師點(diǎn)評、指正、歸納]
2.思考問題
兩位對話嘉賓的訪談告一段落,“變與辨”訪談沙龍進(jìn)入高潮。學(xué)生結(jié)合“學(xué)習(xí)任務(wù)單二”,思考蒲松齡和卡夫卡是如何進(jìn)行獨(dú)具個人特色的文學(xué)表達(dá),完成經(jīng)典人物形象的塑造的?
學(xué)習(xí)任務(wù)單(二):主問題探究
探究一:成名之子和格里高爾的靈魂和身體“變形”的情況有什么不同?
探究二:成名之子和格里高爾變形后的情緒和感受是什么?
探究三:試分析成名之子和格里高爾變形后對家人的感情。
探究四:試分析成名之子和格里高爾變形后家人的反應(yīng)。
3.表格比較
訪談沙龍落下帷幕,學(xué)生結(jié)合主問題、訪談內(nèi)容和課文內(nèi)容,完成屏幕表格。
[小組討論交流→交流成果展示→師生共同明確]
4.表達(dá)訓(xùn)練
參考表格內(nèi)容,學(xué)生任選“成名之子”“格里高爾”“成名夫妻”“格里高爾家人”等角色,口頭分析人物形象,班級同學(xué)評議、補(bǔ)充。
5.課堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生口述自己的課堂收獲與個人感悟。
三、第三課時:辨主題之“變”,巧獲審美意趣
1.主旨探究
結(jié)合本單元的前三篇課文,分析人在不同環(huán)境下的“異化”,切入對“變與不變”主旨傳遞的思考,設(shè)置如下探究題。
探究一:《促織》《變形記》中,哪些人物“形變魂不變”,哪些“魂變形不變”?個中發(fā)生的真正的“異化”是什么?
[借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對比“人性”與“蟲性”]
明確:《促織》《變形記》中,蟲的活動符合蟲的習(xí)性,蟲的思想感情符合人的言行邏輯,人的前后變化符合社會的運(yùn)作規(guī)律。
探究二:分析《促織》中“暫時的喜”與“永恒的悲”之間的鮮明對比。
明確:(1)暫時的喜。成名獻(xiàn)蟲之前,耗盡家財、飽受杖責(zé)、差點(diǎn)喪子,獻(xiàn)蟲之后,免除勞役、進(jìn)入縣學(xué)、裘馬揚(yáng)揚(yáng),甚至“一人飛升,仙及雞犬”。
(2)永恒的悲。①成名的命運(yùn)因蟲而變,從貧賤走向富貴的前后對比揭露了“人不如蟲”和“變蟲才是唯一出路”的殘酷現(xiàn)實(shí);②小說辛辣地諷刺統(tǒng)治者只顧享樂一時、對民眾處境一概不聞,貪官猾胥媚上欺下、搜刮民脂民膏的現(xiàn)象;③盡管貪官污吏橫征暴斂、殘酷凌虐,最后依然庇受蟲蔭、共享恩澤,個中行動與結(jié)果的反差越加尖銳地突出封建統(tǒng)治階級的腐朽黑暗。
2.拓展延伸
卡夫卡慣用大量“人格化”和“陌生化”的動物譬喻,通過“異化”手法表現(xiàn)人在壓力之下的“異己”“非人”與孤獨(dú)。在中國古典文學(xué)中除了蒲松齡的《聊齋志異》,還有哪些“異化”的實(shí)例?
3.課堂總結(jié)
《促織》講述成名一家因促織而備受摧殘的命運(yùn),表現(xiàn)主人公由悲轉(zhuǎn)喜、喜極而悲、悲極復(fù)喜的情緒變化,凸顯“一人飛升,仙及雞犬”的時代丑劇,揭露官貪吏虐的黑暗現(xiàn)實(shí)?!蹲冃斡洝分v述了旅行推銷員格里高爾一覺醒來變成甲蟲的荒誕故事,通過寫家人態(tài)度的前后變化及其從“人”被迫變?yōu)椤胺侨恕钡脑怆H,力圖表現(xiàn)壓力之下的現(xiàn)代人無法掌握自己命運(yùn)乃至被異化的精神困境。
荒誕的變形,迥異的異化,不變的是人們對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判意識,對美好生活的向往追求。
[作者通聯(lián):深圳大學(xué)附屬實(shí)驗中學(xué)]