陳之佛
- 富麗典雅 精致清新
——陳之佛《松齡鶴壽圖》賞讀
宋院體花鳥畫對(duì)陳之佛工筆花鳥畫的影響是不可小覷的。他投身工筆花鳥畫研究和創(chuàng)作的主要原因，便是受中國(guó)古代院體花鳥畫的影響。他曾回憶自己在南京參觀一次古畫展覽時(shí)，“被宋、元、明、清各時(shí)代花鳥畫大家的作品吸引住了，特別是一些雙勾重染的工筆花鳥畫作品，時(shí)刻盤旋在腦際，久久不能忘懷。于是下定決心來學(xué)習(xí)它”。在其諸多工筆花鳥畫作品中，最具院體花鳥畫意韻、呈現(xiàn)“黃家富貴”風(fēng)貌的當(dāng)數(shù)創(chuàng)作于1959年的《松齡鶴壽圖》。此圖是他工筆花鳥畫作品中尺幅較大的一幅，也是為慶祝中華人
老年教育 2023年10期2023-10-30
- 陳之佛留日時(shí)期相關(guān)史料考* 以新見《浙江留日學(xué)生同鄉(xiāng)錄》為中心
譚小飛陳之佛是中國(guó)近代以來重要的美術(shù)家和美術(shù)教育家，也是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的拓荒者之一。陳之佛早年在東京美術(shù)學(xué)校的留學(xué)經(jīng)歷，構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)教育史上不可或缺的歷史節(jié)點(diǎn)。陳之佛一生著述豐富，在圖案學(xué)、美術(shù)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域獲得令人矚目的成就。20世紀(jì)50年代始，關(guān)于陳之佛的畫集、圖案作品集開始陸續(xù)出版。80年代以來，大量美術(shù)、設(shè)計(jì)學(xué)人開始撰文介紹陳之佛的生平活動(dòng)、思想和學(xué)術(shù)成就。國(guó)內(nèi)除大量文章與文集之外，還有多本專著陸續(xù)出版。2020年《陳之佛全集》的出版，更是
新美術(shù) 2023年1期2023-09-21
- 和平之春
◎文/金前文陳之佛（1896-1962），原名紹本，學(xué)名之偉，號(hào)雪翁，浙江余姚人。中國(guó)工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家和藝術(shù)理論家。1923年，陳之佛畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科。作為我國(guó)最早到日本學(xué)習(xí)工藝美術(shù)的留學(xué)生，他在前半生以不懈的努力在中國(guó)推廣和傳授實(shí)用美術(shù)，創(chuàng)辦我國(guó)第一所培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的學(xué)館（尚美圖案館），成為中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)的奠基者。自20世紀(jì)20年代以來，陳之佛歷任上海東方藝專、廣州市立美專、中央大學(xué)藝術(shù)科、國(guó)立藝專、南京大學(xué)藝術(shù)系教授
金秋 2023年2期2023-05-19
- 陳之佛工筆花鳥畫的色彩裝飾性研究
意味。在近代，陳之佛和于非闇開創(chuàng)了近代工筆花鳥畫。于非闇的工筆花鳥畫，以蒼勁有力的線條為骨，以豐富的色彩為肌，更多的是受到了兩宋院體繪畫的影響，但突破了以前的傳統(tǒng)，形成了以濃麗厚重為主的表現(xiàn)風(fēng)格。比如他的作品《玉蘭黃鸝圖》，以平涂深藍(lán)色作為底色，明快的色調(diào)十分引人注目，產(chǎn)生了濃厚的裝飾趣味，那藍(lán)色的背景也將潔白的玉蘭花襯托得更加典雅、清麗。一直以來，色彩裝飾是一種注重形式美的表現(xiàn)形式，注重把握畫家內(nèi)心的情感表達(dá)和審美的主觀能動(dòng)性，作畫中通常會(huì)使用較為簡(jiǎn)單的
流行色 2022年8期2022-09-20
- 陳之佛工筆繪畫與早年經(jīng)歷肇因探詳
葉一帆陳之佛Chen Zhifo陳之佛（1896—1962），原名紹本，學(xué)名之偉，號(hào)雪翁，浙江余姚人。工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家和藝術(shù)理論家。1918年赴日，1923年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科。創(chuàng)辦了我國(guó)第一所培養(yǎng)工藝美術(shù)人才的學(xué)館（尚美圖案館），成為中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)的奠基者。歷任上海東方藝專、廣州市立美專、中央大學(xué)藝術(shù)科、國(guó)立藝專、南京大學(xué)藝術(shù)系教授，曾當(dāng)選江蘇省文聯(lián)副主席。內(nèi)容提要：書畫藝術(shù)不是孤立的藝術(shù)門類，書畫家經(jīng)常借鑒紡織藝術(shù)圖案來
書畫世界 2022年3期2022-06-13
- 歷史遺澤與時(shí)代鏡像
文通過梳理“后陳之佛時(shí)代”中國(guó)現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)思想的脈絡(luò)，旨在為尋求當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)的出路探索可行的方案，即實(shí)現(xiàn)西方三大構(gòu)成體系和陳之佛圖案學(xué)體系的融合和重構(gòu)。[關(guān)鍵詞] 陳之佛 圖形設(shè)計(jì) 圖案學(xué) 設(shè)計(jì)構(gòu)成若要理解“后陳之佛時(shí)代”的圖形設(shè)計(jì)思想，必須先明確陳之佛的歷史遺澤與歷史定位，以及1961年以來西方三大構(gòu)成設(shè)計(jì)體系對(duì)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)界的影響。陳之佛的歷史遺澤在于將傳統(tǒng)的紋樣設(shè)計(jì)與早年現(xiàn)代社會(huì)的審美聯(lián)系在一起，積極借鑒、吸收日本圖案學(xué)的成果，成功地創(chuàng)造了滿足中國(guó)人心理
中國(guó)美術(shù) 2022年1期2022-03-03
- 陳之佛、龐薰琹、雷圭元工藝美術(shù)教育研究：探索中國(guó)設(shè)計(jì)教育的發(fā)端
框架建立起來。陳之佛、龐薰琹與雷圭元同為20 世紀(jì)中國(guó)的藝術(shù)家與教育家，為中國(guó)工藝美術(shù)教育做出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育發(fā)展風(fēng)雨飄搖，確立完整的教育體系幾經(jīng)坎坷，在當(dāng)時(shí)是一條不被看好的路。三位先生的藝術(shù)造詣出凡入勝，為何選擇投身工藝美術(shù)教育？在教育的路上又是否一直所見略同？今對(duì)先生三人的經(jīng)歷及教育理念作對(duì)比觀照，對(duì)于當(dāng)下著眼民族復(fù)興偉業(yè)、推進(jìn)設(shè)計(jì)發(fā)展仍有深刻的啟示。1.陳之佛、龐薰琹、雷圭元與工藝美術(shù)1.1“工藝美術(shù)”與“藝術(shù)設(shè)計(jì)”“工藝美術(shù)”這一名稱最
山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-09-07
- 論陳之佛工筆畫稿線條之特色
710065）陳之佛幼年便對(duì)繪畫產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，年輕時(shí)的日本留學(xué)使他有了研習(xí)工藝圖案的機(jī)會(huì)。回國(guó)之后便開始了美育和圖形設(shè)計(jì)。他傳承了傳統(tǒng)花鳥畫的精妙之風(fēng)，與宋元相仿，同時(shí)吸收了圖示的表現(xiàn)手法，畫作通常在當(dāng)代圖樣中表現(xiàn)出精致秀逸、淡雅明麗的古樸氣息。喜刻畫寒梅、山雀、晚菊、枯荷、沙汀、大雁這類題材，不論是大幅亦或小品，筆墨都十分精妙、入微的刻畫，真切感人。他精專研于繪畫的技法，不太表達(dá)對(duì)藝術(shù)之外的事的意圖，固然他創(chuàng)作以清冷之蔌瀟的情調(diào)，過著清苦隱居的生活，
文藝生活·中旬刊 2021年5期2021-06-25
- 淺析陳之佛對(duì)圖案色彩的批判性思考
近代設(shè)計(jì)理論家陳之佛先生（圖1）的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)生涯開始于1912 年。當(dāng)年，陳先生進(jìn)入浙江省立工業(yè)學(xué)校（現(xiàn)為浙江工業(yè)大學(xué)）學(xué)習(xí)繪畫與圖案，四年后，陳先生畢業(yè)留任染織圖案等圖案相關(guān)課程的教師并編寫了中國(guó)近代第一本圖案教材——《圖案講義》。1919 年，“對(duì)學(xué)習(xí)一生都保持著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度”1的陳之佛先生官費(fèi)考入日本東京美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)為東京藝術(shù)大學(xué)）工藝圖案科，成為了東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科第一位外國(guó)學(xué)生，并于次年2正式開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)圖案。陳之佛先生在東京美術(shù)學(xué)校求學(xué)期
流行色 2021年2期2021-04-29
- 從“冷逸之韻”到“熱烈之象”
姜兵陳之佛（1896—1962）是我國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)理論與實(shí)踐先驅(qū)，上世紀(jì)最杰出的工筆花鳥畫大師之一。他的花鳥畫繼承了宋、元以來工筆畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，將西畫方法與圖案規(guī)律融會(huì)貫通，形成了既有民族傳統(tǒng)又不落窠臼的獨(dú)特風(fēng)格。傅抱石曾為陳之佛的畫題：“雪個(gè)已矣甌香死，三百年來或在斯”，意即自從八大山人朱耷及惲南田逝去以后，這三百年來花鳥工筆畫的創(chuàng)作大概就算得上陳之佛了。實(shí)際上自1931年始，陳之佛才將創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向工筆花鳥。1934年，他才正式以“雪翁”題款的工筆花鳥畫
東方收藏 2021年3期2021-03-15
- 時(shí)代筆墨 融古出新
鳥畫創(chuàng)作大家—陳之佛。陳之佛（1896—1962），原名紹本，號(hào)雪翁，浙江省慈溪人。陳之佛出生在杭州灣南岸依山傍水的滸山鎮(zhèn)上。六歲入私塾，接受啟蒙教育，八歲開始在滸山第一所新學(xué)“三山蒙學(xué)堂”學(xué)習(xí)，深受馬子畦、徐蘊(yùn)甫、陳季安三位先生的影響，逐漸對(duì)繪畫產(chǎn)生興趣。十二歲以優(yōu)異成績(jī)進(jìn)入縣高小學(xué)習(xí)，結(jié)識(shí)了酷愛繪畫的學(xué)長(zhǎng)胡長(zhǎng)庚，常常向其討教。十六歲時(shí)在叔祖家發(fā)現(xiàn)《芥子園畫傳》，臨習(xí)不倦，這段摹畫經(jīng)歷，大大開闊了他的眼界，更加深了其對(duì)繪畫的興趣。1912年，陳之佛考入浙
書畫世界 2021年12期2021-02-09
- 南京師范大學(xué)出版社推出《陳之佛全集》
重點(diǎn)圖書項(xiàng)目《陳之佛全集》（全16卷）由南京師范大學(xué)出版社重磅推出。陳之佛（1896-1962），我國(guó)20世紀(jì)杰出的工筆花鳥畫大師，中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科開拓者、奠基人，工藝美術(shù)家，美術(shù)教育家。《陳之佛全集》共分《制圖·幾何圖案構(gòu)成法》《中國(guó)工藝美術(shù)史》《古代波斯圖案·圖案教材·兒童畫教授指要》等16卷，收錄作品以原作、原件為底本，進(jìn)行高質(zhì)量掃描，重新校對(duì)作品年代及尺寸，根據(jù)作品原件精調(diào)印刷色度，力求最大限度還原作品原貌。著作、教材、講義、文章均根據(jù)權(quán)威印本重新
閱讀（書香天地） 2020年8期2020-11-06
- 陳之佛工筆花鳥畫的用色藝術(shù)
李麗摘要：陳之佛是中國(guó)工筆花鳥畫的一代巨擎。將中西方設(shè)色理念相結(jié)合，采用寧?kù)o典雅的色彩，來描繪畫面獨(dú)特的韻味。大膽運(yùn)用無骨與雙鉤畫相結(jié)合的繪畫技法，以及色彩與水的碰撞新技法，豐富了工筆花鳥畫的繪畫語言。將宣紙本來顏色巧妙運(yùn)用，同時(shí)把顏色恰當(dāng)使用具有裝飾趣味，并靈活大膽地采用對(duì)比調(diào)和等著色方法，形成一種清淡典雅、明凈柔和、清新空靈的色彩。陳之佛為工筆花鳥畫畫壇帶來了新的生機(jī)和活力。關(guān)鍵詞：陳之佛;工筆畫鳥畫;清新淡雅;用色藝術(shù)陳之佛（1896.9-1962.
青年生活 2020年8期2020-10-21
- 偉大的遺產(chǎn)，深厚的滋養(yǎng)
娟1962年，陳之佛先生去世后，其家屬秉其遺志，向南京博物院、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家博物館捐贈(zèng)了一批工筆花鳥畫作品和圖稿，使其工筆花鳥畫家的形象更加深入人心。然而當(dāng)我們透過南京師范大學(xué)出版社出版的16卷本的硬精裝《陳之佛全集》（2019年版）去了解這位先生的生平及其學(xué)術(shù)成就時(shí)，會(huì)被深深地震撼：他不僅是杰出的工筆花鳥畫大家、美術(shù)教育家、工藝美術(shù)理論家，更是當(dāng)之無愧的中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開拓者、中國(guó)圖案學(xué)理論研究和實(shí)踐的鼻祖。一、全集內(nèi)容全面且系統(tǒng)南京師范大學(xué)出版社的
出版參考 2020年6期2020-07-14
- 陳之佛花鳥畫創(chuàng)新性思考
中國(guó)美術(shù)史上，陳之佛不僅是一名工藝美術(shù)家和教育家，同時(shí)，他還是一位對(duì)我國(guó)工筆花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展有重要意義的大藝術(shù)家。陳之佛（1896-1962年），原名紹本，學(xué)名之偉，又名杰，號(hào)雪翁，浙江省余姚縣滸山鎮(zhèn)人。1913年考入浙江工業(yè)學(xué)校機(jī)織科，1918年考入日本東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科。1924年學(xué)成回國(guó)，而后在校開設(shè)工藝圖案科。陳之佛的教學(xué)經(jīng)歷幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，曾任上海美專圖案系教授、南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授、國(guó)立藝專校長(zhǎng)、南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)等職。一、形式美的構(gòu)圖宋代花
河北畫報(bào) 2020年12期2020-07-12
- 尚美圖案館運(yùn)作補(bǔ)充考證
姚愛強(qiáng)陳之佛在逆境之中創(chuàng)辦尚美圖案館，雖然僅僅維持兩年多時(shí)間，但是它在本土圖案實(shí)務(wù)、研究、培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，積極探索中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的可能面貌，以一種東方詩(shī)意的尚美品質(zhì)沉淀其中，它不僅奠定了陳之佛圖案事業(yè)的基礎(chǔ)，也照亮了中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)事業(yè)的未來方向。關(guān)于尚美圖案館，夏燕靖、李華強(qiáng)、宋健等人已有研究，筆者在此基礎(chǔ)上，從整體運(yùn)作角度補(bǔ)充新史料，以拓展對(duì)這一重要設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。一、起止時(shí)間段筆者考證，尚美圖案館成立于1925年9月15日至10月28日時(shí)間段，結(jié)束于19
上海工藝美術(shù) 2020年1期2020-06-15
- 于非闇、陳之佛工筆花鳥畫比較研究
要：于非闇與陳之佛是20世紀(jì)初中國(guó)畫壇涌現(xiàn)的兩位杰出的工筆花鳥畫大家，他們的藝術(shù)實(shí)踐為中國(guó)當(dāng)代工筆花鳥畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代開辟了道路。文章對(duì)兩位畫家所處的社會(huì)背景、藝術(shù)理念與創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行比較研究，為當(dāng)代工筆花鳥畫的傳承與發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：于非闇;陳之佛;工筆花鳥畫基金項(xiàng)目：本文系2019年江蘇省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“‘工匠精神視野下高校非遺美育文化傳承途徑研究——以常州高校為例”（11130100119024）的部分研究成果;2019年常州大學(xué)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年1期2020-05-29
- 淺析陳之佛工筆花鳥的造型形式
徐若冰摘要：陳之佛在工筆花鳥畫式微的年代，敢為人先，擔(dān)負(fù)起了重新建設(shè)工筆花鳥的重負(fù)。陳之佛把傳統(tǒng)工筆花鳥畫藝術(shù)作為基礎(chǔ)，將圖案構(gòu)成的形式美融入傳統(tǒng)工筆花鳥畫創(chuàng)作之中。本文從花鳥畫的造型形式方面入手，通過對(duì)工筆花鳥畫生動(dòng)的造型形象、富有裝飾趣味的造型風(fēng)格、豐富多樣的造型方法的分析，更好地豐富和完善陳之佛工筆花鳥畫的理論體系，并以期對(duì)當(dāng)代工筆花鳥畫的研究有所啟迪。關(guān)鍵詞：陳之佛 ? 工筆花鳥畫 ? 造型 ? 形式美中圖分類號(hào)：J205 ? ? ? ? ? ?
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年7期2020-05-26
- 陳之佛工筆花鳥畫創(chuàng)作的當(dāng)代意義
摘 要：陳之佛作為一位杰出的工筆花鳥畫家，他通過融合與創(chuàng)新，繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，形成了唯美詩(shī)意、生動(dòng)雅致的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，使工筆花鳥畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出了新的時(shí)代風(fēng)貌。他為后人留下的寶貴藝術(shù)財(cái)富，在當(dāng)代仍舊具有重要意義。關(guān)鍵詞：陳之佛；工筆花鳥畫；當(dāng)代意義陳之佛作為我國(guó)留學(xué)國(guó)外專門學(xué)習(xí)工藝美術(shù)的第一人，不但是一位成就非凡的工藝美術(shù)家、美術(shù)理論家和美術(shù)教育家，同時(shí)還是一位杰出的工筆花鳥畫家?！斑@種選擇衰落的畫科作為自己終生的藝術(shù)追求，這種力挽頻瀕于消亡的民族
書畫藝術(shù) 2020年4期2020-01-21
- 希古守正輝光日新
案法ABC》是陳之佛先生對(duì)于圖案設(shè)計(jì)研究整理的重要著作，對(duì)中國(guó)近代工藝美術(shù)起了奠基作用，他總結(jié)了西方的繪畫經(jīng)驗(yàn)，并融合了東方的審美意趣，還揭示了圖案設(shè)計(jì)的許多規(guī)律與法則。本文主要通過兩書的共通性的比較，來談陳之佛作為中國(guó)藝匠既遵從法度與規(guī)則，又能推陳出新的藝術(shù)態(tài)度。關(guān)鍵詞：陳之佛;法度;設(shè)計(jì)法則;融合;創(chuàng)新中圖分類號(hào)：J201 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編碼：1672-7053（2019）07-026-04通過“中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)巨匠·陳之佛特展”將陳之佛先生在多方面所
工業(yè)設(shè)計(jì) 2019年7期2019-11-11
- 封面作品
《和平頌》陳之佛陳之佛(1896—1962),浙江余姚人，現(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、畫家。他于1916年畢業(yè)于杭州甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)織科并留校教授圖案課，1918年赴日本東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科學(xué)習(xí)，是第一個(gè)到日本學(xué)習(xí)工藝美術(shù)的留學(xué)生，后創(chuàng)辦尚美圖案館。其先后在上海藝術(shù)大學(xué)、上海美術(shù)專科學(xué)校教課，并任南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授、南京大學(xué)藝術(shù)系教授兼系主任，生前為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、江蘇美協(xié)副主席、江蘇省文聯(lián)副主席。陳之佛一生創(chuàng)作工筆花鳥畫作品500余幅，以淡泊名利
老年教育 2019年10期2019-11-07
- 日本美術(shù)對(duì)陳之佛工筆花鳥畫風(fēng)格的影響
—1953）、陳之佛（1896—1962）、張大千（1899—1983）、傅抱石（1904—1965）等，所舉各位基本上構(gòu)成了中國(guó)畫在近代發(fā)展的重要部分之一，他們各自代表了“嶺南派”“后海派”“后京派”和“江蘇畫派”?！皫X南派”諸家多有東渡扶桑的經(jīng)歷，留日似乎成了躋身畫派的資格與條件。他們對(duì)于日本畫的“借鑒”或稱為“折中”，主要集中在所謂“新日本畫”〔1〕的“朦朧體”〔2〕等，不僅師其技，更有摹其跡，有目共睹，無須多述。“后海派”與“后京派”受日本的影響相
中國(guó)書畫 2019年9期2019-10-17
- 陳之佛裝幀設(shè)計(jì)探源與發(fā)展考略
）一、圖案之路陳之佛在1912年投考浙江公立中等工業(yè)學(xué)校，順利進(jìn)入機(jī)織科開始接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，由于創(chuàng)辦人許炳堃是畢業(yè)于東京高等工業(yè)學(xué)校（現(xiàn)東京工業(yè)大學(xué)）機(jī)織科的留學(xué)生，接受的是自明治維新以來所提倡的殖產(chǎn)興業(yè)思想和較為專業(yè)的系統(tǒng)教育，加上學(xué)校創(chuàng)立時(shí)已是“癸卯學(xué)制”頒布實(shí)行之后，興學(xué)方針尤為注重實(shí)業(yè)教育，因此在辦學(xué)時(shí)就需要足夠的人力師資；所以許炳堃在受命創(chuàng)辦學(xué)校時(shí)，為了應(yīng)對(duì)師資不足的情況，特聘請(qǐng)了不少日本教員來華授課，其中任教于機(jī)織科的日本教員管正雄尤為重要，陳
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2019年4期2019-09-17
- 蕭散入丹青 空寂契己意
——重讀陳之佛《寒月孤雁》
塘中低低盤旋。陳之佛先生曾經(jīng)在他《學(xué)畫隨筆》里說：“畫之沉雄蕭散，皆可臨摹，惟一‘冷’字，則不可臨摹?！?《寒月孤雁》正是他用清幽冷寂的畫境來寄托他寂寥、孤曠情懷的作品。1947年，中國(guó)正處于國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)生死關(guān)頭，局勢(shì)風(fēng)云變幻，人心彷徨不安。陳之佛先生在這段時(shí)期創(chuàng)作了《月下孤雁》《寒月孤雁》《寒江孤雁》等一批作品，除了反映他個(gè)人的高潔寧?kù)o、淡泊自賞的審美趣向之外，應(yīng)該說有一定的隱喻與象征意蘊(yùn)在里面。陳之佛先生曾經(jīng)留學(xué)日本，受日本美學(xué)思想的影響頗深。中國(guó)唐宋時(shí)期
中國(guó)畫畫刊 2019年5期2019-08-04
- 豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn),巨大的精神價(jià)值──《陳之佛全集》即將出版
陳之佛先生是我國(guó)著名的圖案學(xué)奠基人,現(xiàn)代工藝美術(shù)理論與實(shí)踐的先驅(qū),20 世紀(jì)杰出工筆花鳥畫家、藝術(shù)教育家.他1918 年赴日學(xué)習(xí)圖案學(xué),是我國(guó)赴日學(xué)習(xí)圖案學(xué)的第一人,1925 年畢業(yè)回國(guó)后創(chuàng)建我國(guó)第一所設(shè)計(jì)事務(wù)所——尚美圖案館,1930 年代后從事工筆花鳥畫創(chuàng)作,1962 年辭世.陳之佛先生一生致力于圖案學(xué)理論的研究和實(shí)踐,從事民族藝術(shù)遺產(chǎn)的研究與保護(hù),著述豐厚.他的工筆花鳥畫繼承了宋元以來工筆畫的優(yōu)秀傳統(tǒng),融入圖案構(gòu)成規(guī)律,形成了既有民族傳統(tǒng),又不落前人
美育學(xué)刊 2019年3期2019-05-24
- 回到歷史語境中真切認(rèn)識(shí)陳之佛先生的藝術(shù)設(shè)計(jì)之路
士論文選題是做陳之佛先生設(shè)計(jì)實(shí)踐研究。經(jīng)陳修范和李有光(陳之佛先生女兒和女婿)兩位老師推薦，讓我找您談?wù)勱P(guān)于論文選題事宜。我的論文題目初步擬定是《設(shè)計(jì)、文化與現(xiàn)代性：陳之佛設(shè)計(jì)實(shí)踐研究(1918—1937)》，請(qǐng)夏老師談?wù)剬?duì)這個(gè)研究選題的看法。夏燕靖(以下簡(jiǎn)稱“夏”)：總體印象，我覺得能夠關(guān)注陳之佛先生早年從事圖案設(shè)計(jì)這段歷史研究非常有意義，這是完整呈現(xiàn)陳之佛藝術(shù)道路的重要組成部分。但值得注意的是，當(dāng)前關(guān)于陳之佛研究中所存在的表面化、雷同化的現(xiàn)象比較突出，
美育學(xué)刊 2019年3期2019-05-23
- 淺談雪翁工筆花鳥畫的啟示
陳怡妮摘要：陳之佛，自號(hào)“雪翁”，是19世紀(jì)末至20世紀(jì)中最偉大的工筆花鳥畫藝術(shù)大師之一。雪翁繼承了傳統(tǒng)中國(guó)工筆花鳥畫的優(yōu)勢(shì)，又將日本繪畫和西方繪畫融入花鳥畫作中，本文主要以雪翁生動(dòng)豐富的繪畫作品作為切入點(diǎn)，結(jié)合其獨(dú)有的“四字訣”，淺談其在工筆花鳥畫中的藝術(shù)特色和啟示。關(guān)鍵詞：工筆花鳥畫;陳之佛;四字訣;啟示中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）05-0170-01中國(guó)的傳統(tǒng)工筆花鳥畫，在五代畫史上有“黃筌富貴”，“
文藝生活·中旬刊 2019年2期2019-04-26
- 中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)巨匠——陳之佛
代設(shè)計(jì)巨匠——陳之佛特展”在中國(guó)美術(shù)學(xué)院民藝博物館開幕，展期至2019年3月28日。該展覽由中國(guó)美術(shù)學(xué)院主辦，中國(guó)美術(shù)學(xué)院民藝博物館承辦，浙江美術(shù)館、陳之佛藝術(shù)館、南京師范大學(xué)出版社協(xié)辦?？偛邉潪樵S江、杭間，策展人為吳光榮，王欣、孫昱和吳煒晨分別擔(dān)任空間設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。集情景還原、研究文獻(xiàn)、圖片資料為一體，展出了浙江美術(shù)館、中國(guó)第二歷史檔案館，陳修范、李有光、胡迪軍、孫仲山等收藏的260余件陳之佛先生的圖案與繪畫藝術(shù)作品。有染織圖案、裝飾畫、書籍、雜志設(shè)計(jì)
上海工藝美術(shù) 2019年1期2019-04-02
- 重塑中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上的重要人物
——由陳之佛先生引發(fā)的思考
的歷史敘事。以陳之佛先生為例，陳之佛在中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史中具有重要的奠基性作用，“他是一個(gè)成長(zhǎng)著的中國(guó)設(shè)計(jì)（工藝）教育體系的代表和象征”①。陳之佛先生的設(shè)計(jì)經(jīng)歷是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)自覺性與連續(xù)性的寫照，但在當(dāng)前的敘事中，陳之佛先生更多還只是集體敘事中的一個(gè)點(diǎn)，而非重要的線索性人物。本文由陳之佛先生的設(shè)計(jì)經(jīng)歷出發(fā)，從參照標(biāo)準(zhǔn)和歷史哲學(xué)兩方面反思中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史研究存在的問題。二、西方標(biāo)準(zhǔn)與中國(guó)設(shè)計(jì)史的連續(xù)性我國(guó)的設(shè)計(jì)史研究既要處理古今的問題，還要涉及中西問題，而由于長(zhǎng)期
藝術(shù)與設(shè)計(jì)·理論 2019年8期2019-02-12
- 陳之佛的晚年歲月
《瑞雪兆豐年》陳之佛《鵪鶉》陳之佛1958年，62歲的陳之佛比往常更加忙碌。從5月下旬開始，他作為中國(guó)的友好使者，出訪波蘭、匈牙利。在波蘭的35天，他訪問了華沙、弗洛茨瓦夫等6個(gè)城市。6月1日中午，“中國(guó)國(guó)畫展覽”在波蘭弗洛茨瓦夫開幕，陳之佛和中波友協(xié)主席共同出席開幕式并講話。在波蘭期間，他對(duì)于簡(jiǎn)單明了、重點(diǎn)突出的宣傳畫很感興趣，商店里極富創(chuàng)造性和藝術(shù)性的櫥窗布置也給他留下了深刻的印象。在匈牙利42天的訪問中，他主要的任務(wù)是了解這里的美術(shù)教育工作。匈牙利只
老年教育 2018年11期2018-11-23
- 鳴喜鳴喜 喜上眉梢
——陳之佛《鳴喜圖》欣賞
□1918年，陳之佛赴日本留學(xué)，在日學(xué)習(xí)期間，他專攻圖案。1923年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科，為以后的繪畫風(fēng)格打下了扎實(shí)的基本功。他的工筆畫作品繼承五代徐熙、黃筌傳統(tǒng)，參以寫生技法，風(fēng)格清新雋逸。1950年以后，他的作品更是呈清新、活潑、繁榮之貌，加之他深厚的圖案基礎(chǔ)，使其花鳥畫在賦色、構(gòu)圖方面表現(xiàn)出與眾不同的裝飾風(fēng)格。1959年，為紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立10周年，陳之佛創(chuàng)作了《鳴喜圖》，以表達(dá)慶祝和喜悅之情。圖中題識(shí)“鳴喜圖，為慶祝建國(guó)十周年作，陳之
老年教育 2018年10期2018-11-01
- 陳之佛在重慶六辭校長(zhǎng)
■ 姜孝德陳之佛（1896－1962），又名陳紹本、陳杰，別署雪翁，浙江余姚人。中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)先驅(qū)，著名工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家。1918年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)圖案。1924年回國(guó)后，先后任教上海東方藝專、上海藝大、廣州市立美術(shù)學(xué)校、上海美專、中央大學(xué)。曾擔(dān)任國(guó)立藝專校長(zhǎng)，并被聘為聯(lián)合國(guó)文教組織中國(guó)委員會(huì)委員兼美術(shù)組專員。1949年以后，陳之佛一方面從事美術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)工作，一方面潛心于工筆花鳥畫創(chuàng)作，并致力于工藝美術(shù)的研究和改造。1960年他創(chuàng)作的郵票“丹頂鶴
紅巖春秋 2018年9期2018-10-12
- 陳之佛工筆花鳥畫的藝術(shù)世界
1000）一、陳之佛的藝術(shù)生平陳之佛是一位具有崇高品質(zhì)的杰出藝術(shù)家，開創(chuàng)了近代新興工藝美術(shù)，并在近代工藝美術(shù)方向成績(jī)卓越；在中國(guó)工筆花鳥畫創(chuàng)作中注入了工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)元素，形成了特有的藝術(shù)新風(fēng)格；他無私奉獻(xiàn)，將畢生所學(xué)都獻(xiàn)給了中國(guó)的美術(shù)教育事業(yè)，為中國(guó)畫壇的發(fā)展培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。圖一陳之佛1896年9月23日生于浙江余姚滸山鎮(zhèn)，是近代著名的工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家。陳老先生從小就喜愛作畫，為今后的求學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，1912年考入浙江省工
絲路藝術(shù) 2018年3期2018-06-23
- 日本浮世繪花鳥對(duì)陳之佛花鳥畫的影響
210000）陳之佛是中國(guó)現(xiàn)代著名的美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家和國(guó)畫家。他自幼接受傳統(tǒng)教育，青年時(shí)期留學(xué)日本，是我國(guó)第一批研究圖案理論的學(xué)者，也是去日本學(xué)工藝圖案的第一人，他把西方先進(jìn)的教育理念帶回國(guó)內(nèi)，并結(jié)合自己民族優(yōu)秀的圖案遺產(chǎn)，形成了一套系統(tǒng)的圖案教育理論。工藝美術(shù)教育之外，陳之佛在40歲以后又專攻工筆花鳥畫，至66歲去世，用了僅僅25年的時(shí)間，創(chuàng)作出500多幅工筆畫作品，并開拓出一條花鳥畫變革的新路，成為新中國(guó)花鳥畫創(chuàng)新的代表畫家之一。一直以來，學(xué)者大
大眾文藝 2018年2期2018-01-27
- 陳之佛圖案教育思想的意義及影響
陳之佛是中國(guó)近現(xiàn)代著名的圖案理論家、工藝美術(shù)理論家、工筆花鳥畫家、美術(shù)教育家。他在圖案理論的研究和教學(xué)方面取得巨大成就，是中國(guó)圖案教育的先行者，同時(shí)也推動(dòng)了中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。在圖案教育中，陳之佛注重基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，吸收他國(guó)圖案理論的同時(shí)批判地繼承民族優(yōu)秀圖案遺產(chǎn)，堅(jiān)持實(shí)用與審美相統(tǒng)一的圖案教育觀，總結(jié)出圖案創(chuàng)作“十六字訣”。他始終以先進(jìn)的教育思想來教授學(xué)生，培養(yǎng)了張道一等一批圖案理論專家。他的圖案教育思想對(duì)當(dāng)今設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展有很大啟示。在設(shè)計(jì)藝
山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-01-24
- 陳之佛：萬縷柔情入畫來
生于浙江余姚的陳之佛，自幼擅長(zhǎng)畫畫，20歲那年畢業(yè)于杭州甲種工業(yè)學(xué)校并留校任教。1916年，陳之佛遵從父母之意，與一位名叫胡竹香的農(nóng)村女子結(jié)了婚。胡竹香長(zhǎng)相普通，不識(shí)一字，而且是小腳女子。無論從哪方面看，這都是一樁門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻。善良的陳之佛沒有絲毫嫌棄妻子之意，而是給予妻子寬容與理解。胡竹香辛苦操持家務(wù)，用心侍奉公婆，在她的精心打理下，陳家的日子過得紅紅火火。然而，平靜的生活沒有持續(xù)多久，陳之佛便憑其優(yōu)秀成為第一個(gè)到日本留學(xué)的工藝美術(shù)生。在日本，風(fēng)度
黃河黃土黃種人 2017年11期2017-11-27
- 繪事集成 創(chuàng)作先聲
——談首次公開展示的陳之佛粉本及其藝術(shù)特點(diǎn)
首次公開展示的陳之佛粉本及其藝術(shù)特點(diǎn)◇ 曹清陳之佛 寒梅凍雀扇面20cm×56cm 絹本設(shè)色 1950年 淮安市博物館藏題識(shí)：伯璞先生屬畫。庚寅秋七月望日，雪翁。鈐?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">陳之佛（朱）古代畫作的延續(xù)，多由作坊式、家傳式展開，師徒相授的傳承習(xí)慣使得某家有某家的“樣”式，某家有某家的“體”式，藝術(shù)風(fēng)格都非常明顯。譬如唐代人物畫巨擘吳道子在創(chuàng)作之初，就先繪制圖稿，然后在此基礎(chǔ)上“落筆雄勁而敷彩簡(jiǎn)淡”，他獨(dú)創(chuàng)的那些生動(dòng)細(xì)麗、人物紛披的絕妙畫本以“衣帶飄舉，色彩雅麗”〔
中國(guó)書畫 2017年2期2017-06-05
- 就花鳥畫的構(gòu)圖和設(shè)色來談形式美
◇ 陳之佛就花鳥畫的構(gòu)圖和設(shè)色來談形式美◇ 陳之佛編者按：陳之佛是20世紀(jì)杰出的工筆花鳥畫家，他的工筆花鳥畫作品既保持了藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性，又不失筆隨時(shí)代的創(chuàng)新，在“講究自然真意”的同時(shí)，為新中國(guó)美術(shù)的轉(zhuǎn)型提供了富有成效的經(jīng)驗(yàn)和元素。2016年，適逢陳之佛120周年誕辰紀(jì)念，南京博物院特別策劃名為“花開見佛—陳之佛的藝術(shù)世界”的紀(jì)念展覽，于2016年12月28日在南京博物院開幕。展覽以時(shí)間為序分為三個(gè)單元，即“工寫之初”“冷逸之韻”“熱烈之象”，立體回顧陳之
中國(guó)書畫 2017年2期2017-06-05
- 美的歷程：從機(jī)織專業(yè)到工藝美術(shù)
鐘鉉摘 要： 陳之佛先生是著名的中國(guó)畫家、工藝美術(shù)家、工藝美術(shù)教育家。他從進(jìn)入浙江省工業(yè)專門學(xué)校機(jī)織專業(yè)學(xué)習(xí)，到留學(xué)日本專門學(xué)習(xí)圖案，直至回國(guó)后從事工藝美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作，貫穿一生的，是他對(duì)美的愛好、探索和追求。文章通過對(duì)他早期學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷的分析，得出：浙江寧波當(dāng)?shù)亓己玫霓r(nóng)桑種植和紡織絲綢工業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)陳之佛先生選擇染織科機(jī)織專業(yè)學(xué)習(xí)，而后步入紡織圖案與工藝美術(shù)領(lǐng)域，并逐漸形成精確細(xì)膩、清麗典雅、精于工藝、技藝結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，最終成為我國(guó)著名的工藝美術(shù)
- 陳之佛繪畫中的置陳布勢(shì)
馮華芬摘 要：陳之佛的工筆花鳥畫作品中所具有的靜的內(nèi)置，區(qū)別于古人，區(qū)別于今人，卻能夠在花鳥畫史上占據(jù)重要地位，離不開其對(duì)整體畫面的置陳布勢(shì)。關(guān)鍵詞：陳之佛；工筆花鳥畫；置陳布勢(shì)中圖分類號(hào)：TU986-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）12-0020-01一、陳之佛繪畫的構(gòu)圖陳之佛在《就花鳥畫的構(gòu)圖和設(shè)色來談形式美》一文中提到構(gòu)圖的好壞對(duì)于整幅作品的表達(dá)至關(guān)重要：“構(gòu)圖的好壞，常常影響畫面的美丑。畫面上的凌亂 、散漫、單調(diào)、平凡、
文藝生活·下旬刊 2017年4期2017-05-27
- 設(shè)計(jì)烏托邦：尚美圖案館的創(chuàng)辦、運(yùn)作及意義
（大正十四年）陳之佛從東京美術(shù)學(xué)校畢業(yè)后歸國(guó)，在上海開始了其重要的設(shè)計(jì)實(shí)踐探索——?jiǎng)?chuàng)辦尚美圖案館。尚美圖案館作為較早專注于紡織工業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的美術(shù)服務(wù)機(jī)構(gòu)，打破了設(shè)計(jì)與制造混雜一體的傳統(tǒng)，標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)的獨(dú)立。那么，陳之佛究竟是在何時(shí)何地？何種情境中創(chuàng)辦圖案館？采用何種運(yùn)作方式？其跌宕命運(yùn)帶給我們何種啟示？這是本文要探討的問題。一、歷史情境中的職業(yè)理想在20世紀(jì)初中國(guó)特殊的歷史情境中，陳之佛創(chuàng)辦尚美圖案館有其充分的內(nèi)外動(dòng)因。一方面，中國(guó)民族紡織工業(yè)對(duì)圖案
創(chuàng)意與設(shè)計(jì) 2016年5期2016-11-29
- 少年陳之佛
孫群豪少年陳之佛孫群豪1896年9月14日，清朝光緒二十二年的農(nóng)歷八月初八日，陳之佛出生于浙江省寧波府滸山所城的東門外曉記里。滸山所城位于杭州灣南岸的沖積平原上。此地因土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自海涂抬高成為土地后的宋代初年，即有移民居住于此。移民大多來自余姚一帶，至今，滸山一帶的口音仍與余姚口音相類。明朝洪武二十年，即1387年，抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)正酣。為防倭作亂，大明衛(wèi)軍在滸山南麓修筑所城。因所城內(nèi)及附近有滸山、烏山、眉山三座小山丘，起初獲名為三山所城。所謂 “所城”
文學(xué)港 2016年8期2016-11-26
- “三百年來或在斯”
——陳之佛和他的“新工筆畫”
或在斯” ——陳之佛和他的“新工筆畫”蘭恩發(fā)老蘭說畫陳之佛(1896～1962)：現(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、中國(guó)畫家。又名陳紹本、陳杰，號(hào)雪翁。浙江余姚人。1916年畢業(yè)于杭州甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)織科，留校教圖案課。1918年赴日本東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案課學(xué)習(xí)，是第一個(gè)到日本學(xué)工藝美術(shù)的留學(xué)生，1923年學(xué)成回國(guó)，曾創(chuàng)辦尚美圖案館。新中國(guó)成立后歷任南京大學(xué)教授、南京師院系主任、南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)江蘇分會(huì)副主席。出版有《陳之佛畫集》《陳之佛畫選》等。19
樂活老年 2016年1期2016-09-03
- 陳之佛對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)
。我們承認(rèn)，在陳之佛之前，確實(shí)有一些人對(duì)中國(guó)美術(shù)教育做出了具有開拓性意義的貢獻(xiàn)，比如李瑞清就是一個(gè)代表（當(dāng)然，還有蔡元培）。他早在1906年秋，就在兩江師范學(xué)堂首開圖畫手工科專業(yè)，培養(yǎng)出中國(guó)第一批美術(shù)教育的高級(jí)人才；又比如曾就學(xué)于上海土山灣畫館，后留學(xué)于法國(guó)的周湘，早在1911 年7 月，就在上海創(chuàng)辦了布景畫傳習(xí)所，培養(yǎng)了包括丁悚、劉海粟、陳抱一、烏始光等人在內(nèi)的20多位重量級(jí)藝術(shù)家。但是，周湘的畫館畢竟還不是正規(guī)的學(xué)校，更不是高等學(xué)校；更重要的是，無論是
- 陳之佛與印人曾紹杰
孫群豪陳之佛與印人曾紹杰孫群豪陳之佛先生很少作應(yīng)酬之畫，不像徐悲鴻社交活動(dòng)多，應(yīng)酬畫也多。乙未冬月，在北京匡時(shí)2015秋季拍賣會(huì)圖錄中看到陳之佛為曾紹杰創(chuàng)作的《竹雀圖》，眼睛為之一亮。作品署款為“紹杰先生法家雅正，乙酉初夏，雪翁。”鈐印三枚，“雪翁”“養(yǎng)真”二印為傅抱石所治，“流憩廬”一印為徐悲鴻學(xué)生沈左堯所刻。我沒有太去關(guān)注200萬元起拍的成交價(jià)，印人曾紹杰先生以及他與陳之佛的交往卻引起了我的興趣。曾紹杰先生1910年生于湖南湘鄉(xiāng)，其祖澄侯為曾國(guó)藩五弟。
大觀(書畫家) 2016年3期2016-06-06
- 工筆畫大家陳之佛
校，1942年陳之佛出任校長(zhǎng)，二年操勞而病倒不得不辭職返回中大。陳之佛在中央大學(xué)執(zhí)教的歲月最長(zhǎng)，原中央大學(xué)七個(gè)院在1952年院系調(diào)整中，師范學(xué)院改為南京師范學(xué)院，其中藝術(shù)系改設(shè)南京藝術(shù)學(xué)院，并由陳之佛擔(dān)任副院長(zhǎng)。1956年他60歲時(shí)出任南京師范學(xué)院美術(shù)系主任，又應(yīng)聘為江蘇省國(guó)畫院畫師兼副院長(zhǎng)。1961年，陳之佛應(yīng)中國(guó)郵電之邀，根據(jù)他的畫作設(shè)計(jì)"丹頂鶴"紀(jì)念郵票一套三枚。并應(yīng)文化部之邀，主編《中國(guó)工藝美術(shù)史教材》，1962年初，當(dāng)編撰告一段落，回南京休假，終
養(yǎng)生保健指南 2016年8期2016-05-14
- 陳之佛對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)
092)在有關(guān)陳之佛(1896.9.23-1962.1.15)的各種研究文本或資料信息中，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，他和同時(shí)代的許多著名教授一樣，被安上了多個(gè)頭銜，比如現(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家或美術(shù)理論家、工筆畫家等。當(dāng)然，這些頭銜，他都可以說是名副其實(shí)，當(dāng)之無愧。但是，我認(rèn)為，以陳之佛對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的巨大貢獻(xiàn)來說，說他是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的先行者，或者開山祖師，或許更加公允，更加確切。不錯(cuò)，陳之佛對(duì)中國(guó)工筆花鳥畫的復(fù)興做出了重要貢獻(xiàn)。但是，在陳之佛之前，至少還
同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2016年2期2016-02-12
- 陳之佛工筆花鳥畫特色形成之因素
侯仁靜摘 要：陳之佛是近代一位富有創(chuàng)新意識(shí)的工筆花鳥畫家，以獨(dú)特技法語言和新穎的繪畫風(fēng)格，繼承和發(fā)展了工筆花鳥畫。探究其花鳥畫特色形成之因素，主要來源于傳統(tǒng)，他的畫風(fēng)兼取后蜀和南唐，徐、黃二家之長(zhǎng)，對(duì)宋代畫院工筆花鳥作品用功尤勤，并在觀、寫、摹、讀四個(gè)方面作了較深入的分析研究。關(guān)鍵詞：花鳥畫特色；因素；觀；寫；??；讀陳之佛是近代一位富有創(chuàng)新意識(shí)的工筆花鳥畫家，以獨(dú)特技法語言和新穎的繪畫風(fēng)格，繼承和發(fā)展了工筆花鳥畫。他既保持了職業(yè)畫家的長(zhǎng)處，又吸收了文人畫的
博覽群書·教育 2015年8期2015-11-30
- 云錦大師陳之佛
孫群豪云錦大師陳之佛孫群豪作為云錦大師的陳之佛鮮有人知并不奇怪，是因被他的“東渡專研工藝美術(shù)第一人”和工筆畫藝術(shù)成就所掩蓋。出版過專著《紅樓夢(mèng)服飾鑒賞》《敦煌服飾文化研究》的寧波季學(xué)源教授對(duì)我說，陳之佛是一位云錦大師，值得我們后人研究。陳之佛向來重視中國(guó)古代以來的傳統(tǒng)工藝，對(duì)凝聚著幾千年來無數(shù)工藝勞動(dòng)者心血的藝術(shù)結(jié)晶喜愛有加。新中國(guó)成立之后，在擔(dān)任南大、南師教授和南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)期間，他一直在思考如何保護(hù)、繼承、發(fā)展這份珍貴的文化遺產(chǎn)。他認(rèn)為，在如今這個(gè)
文學(xué)港 2015年12期2015-10-21
- 丹鳳街八號(hào)
商務(wù)印書館得知陳之佛沒有去中央大學(xué)任教，便爭(zhēng)相來聘請(qǐng)他。盡管商務(wù)印書館是公立的，名聲很大，待遇也好，但陳之佛志在工藝美術(shù)教育，即便美專屬私立學(xué)校，拮據(jù)的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)使得學(xué)校有時(shí)好幾個(gè)月都發(fā)不出薪水，待遇上遠(yuǎn)不如商務(wù)印書館，陳之佛最終仍然選擇了上海美專。因?yàn)樗冀K認(rèn)為，加強(qiáng)工藝美術(shù)教育，培養(yǎng)更多的人才，才能從根本上改變我國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)不景氣的局面，而自己愿意為此作出貢獻(xiàn)。到了上海美術(shù)專科學(xué)校之后的陳之佛擔(dān)任教授，開設(shè)了圖案、色彩學(xué)、名畫家評(píng)傳等課程。與此同時(shí)，他
文學(xué)港 2014年10期2015-01-04
- 陳之佛：云錦復(fù)興之元?jiǎng)?/a>
。工藝美術(shù)大師陳之佛先生在云錦復(fù)興中作出了特殊貢獻(xiàn)，是云錦復(fù)興之元?jiǎng)?。情鐘工美在“西風(fēng)東漸”和民主改革的歷史大潮沖擊下，中國(guó)美術(shù)青年有的固守國(guó)畫陣地，但多數(shù)人崇尚西洋畫，工藝美術(shù)被小視、冷落。然而，陳之佛先生卻獨(dú)立特行，一生鐘情于工藝美術(shù)。陳之佛（1896-1962）生于浙江省余姚滸山鎮(zhèn)（今屬慈溪市）一個(gè)商人家庭中，原名紹本，曾改名之偉、杰。27歲時(shí)更名之佛。本文皆用陳之佛稱之。陳之佛自幼愛好美術(shù)。20歲那年，從浙江省工業(yè)學(xué)校機(jī)織科畢業(yè)，因品學(xué)兼優(yōu)被留校任
- 陳之佛 ● 繪畫欣賞
陳之佛，男，又名陳紹本、陳杰，號(hào)雪翁，浙江余姚人?，F(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家、中國(guó)畫家。歷任南京大學(xué)教授、南京師院系主任、南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)美協(xié)助江蘇分會(huì)副主席。多次舉辦花鳥畫展。并出訪東歐，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。出版有《陳之佛畫集》、《陳之佛畫選》等?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">陳之佛工筆一》《陳之佛工筆二》
中國(guó)商論 2014年4期2014-05-25
- 陳之佛在重慶
孫群豪陳之佛在重慶孫群豪1942年3月，陳之佛在重慶舉辦了首次個(gè)人畫展，這場(chǎng)名為“陳之佛國(guó)畫展”的個(gè)展在夫子池勵(lì)志社舉行。一共上下二層的展廳里，掛滿了陳之佛的代表作和新作一百余件，其內(nèi)容全是精心創(chuàng)作的工筆花鳥畫。在此之前，陳之佛的工筆花鳥畫作品都是零星展示，參加一些書畫邀請(qǐng)展覽，如此大規(guī)模的集中展出卻是第一回。與預(yù)想的相比，陳之佛的畫展在畫壇和藝術(shù)界引起的震動(dòng)超乎尋常。畫展吸引了很多參觀者，可以說觀者云集，盛況空前，每天都有不少參觀者一直觀賞到閉館時(shí)間已過
文學(xué)港 2014年2期2014-03-06
- 陳之佛：徐黃門下有雪翁
代工筆花鳥畫家陳之佛（1896-1962），算不算老祖宗中頂尖兒的人物呢？當(dāng)然算。只是比起過去朗朗上口的一眾工筆大家如唐代的張萱、五代的黃筌、北宋的趙佶或清初的惲壽平等，還不那么老，是一位很年輕的老祖宗。這位年輕祖宗出生于浙江余姚滸山鎮(zhèn)，是一位書香人家的后代，一粒生來的藝術(shù)種子。藝術(shù)種子往往更像是上天給人間的美意，與父母是否懂藝術(shù)倒沒有直接的關(guān)系。陳之佛的父親陳也樵便只是個(gè)商人，經(jīng)營(yíng)的是藥鋪與染坊。母親則與傳統(tǒng)的中國(guó)女子無異，溫柔賢良，只管理家事。這對(duì)好夫
東方藝術(shù)·大家 2014年1期2014-02-28
- 陳之佛著作考
315300）陳之佛（1896～1962），原名紹本，學(xué)名杰，又名之佛，號(hào)雪翁，浙江慈溪市滸山人。先后畢業(yè)于浙江省立甲種工業(yè)學(xué)校機(jī)織科、東京美術(shù)學(xué)校工藝圖案科，回國(guó)后曾任中央大學(xué)教授、國(guó)立藝術(shù)專科學(xué)校校長(zhǎng)等職。全國(guó)解放后，歷任南京大學(xué)藝術(shù)系教授、南京師范學(xué)院美術(shù)系教授兼系主任、南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。畢生從事美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作和工藝美術(shù)的實(shí)踐與研究，成就卓著。是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育家、工藝美術(shù)家和工筆花鳥畫家。陳之佛先生一生著作宏富，版本甚多，目前尚無完整的著作目
圖書館研究與工作 2012年4期2012-02-15
- 吳冠中留學(xué)答卷的意外發(fā)現(xiàn)
被錄取后去恩師陳之佛教授家報(bào)喜。陳教授問他美術(shù)史答卷情況，吳冠中背了幾段自己的論文。陳教授聽了大喜，說他正是教育部聘任的美術(shù)史評(píng)卷者，其中一份最佳答卷，他批了90多分，沒想到這份答卷正是吳冠中作的。后來吳冠中結(jié)婚時(shí)陳之佛還為他證婚，并送了紀(jì)念品。對(duì)于這件陳之佛批考吳冠中美術(shù)史論文的往事，吳冠中曾有短文記載，刊在《吳冠中集》中。不料這篇短文被安徽省詩(shī)人、兒童文學(xué)作家方君默無意中翻閱到，他立將此短文復(fù)印后寄給任南京師范學(xué)院繪畫教授李有光、陳修范。原來李有光是方
世紀(jì) 2009年6期2009-01-23
- 懷陳之佛及其裝幀藝術(shù)
黃 可人們談到陳之佛先生(一八九六——一九六二年)，似乎一般只知道他是花鳥畫家。不錯(cuò)，他是一位富于才華、具有創(chuàng)造性、名傳中外的花鳥畫家。他的花鳥畫藝術(shù)，繼承了宋元以來工筆花鳥畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并吸取埃及、波斯、印度等東方古國(guó)和近代日本畫以及西方美術(shù)的長(zhǎng)處，融會(huì)貫通，創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采。但是，在陳之佛先生的藝術(shù)生涯中，花鳥畫創(chuàng)作只是副業(yè)。他的正業(yè)是工藝美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)和美術(shù)教育工作。他首先是一位卓越的工藝美術(shù)家、著名的美術(shù)教育家。他早年畢業(yè)于浙江工業(yè)學(xué)校機(jī)織科
讀書 1983年1期1983-07-15