故鄉(xiāng)人

的名片，表現(xiàn)出故鄉(xiāng)人獨(dú)特的草木依賴?！队H親麥子》是另一位盱眙籍作家張佐香的作品。翻開(kāi)目錄，草木芳香便撲面而來(lái)。“夢(mèng)見(jiàn)月亮的南瓜”“性急的韭菜”“關(guān)于山芋”……其中，與書(shū)同名的《親親麥子》一文，最使我感動(dòng)：“麥子，普通而神圣的麥子，樸素而雅致的麥子，養(yǎng)育我們的血脈和精神的麥子，彌漫著文化意蘊(yùn)，流淌進(jìn)海子純潔的詩(shī)篇。面對(duì)你，我俯首膜拜，誠(chéng)謝敬仰！”在故鄉(xiāng)人的心中，麥子不止是一種糧食，還是富有詩(shī)意及神性的膜拜對(duì)象，是一種文化的代表。人們敬草木，愛(ài)草木，奉草木為神

轆的胃。憶的是故鄉(xiāng)人。憨厚樸實(shí)是家鄉(xiāng)人的特質(zhì)，每一張淳樸的臉上洋溢的都是熱情真誠(chéng)的笑容。每當(dāng)聽(tīng)到爺爺熟悉的呼喚聲——“曉彤！你在哪啊？快回來(lái)吃喔，給你整的嘎嘎（注：音同，四川方言，“肉”的意思）。”我的鼻子總是酸酸的，眼淚忍不住在眼眶里打轉(zhuǎn)。故鄉(xiāng)的人給予我溫暖，也給予我力量。每當(dāng)我徘徊迷茫時(shí)，他們會(huì)為我指點(diǎn)迷津；每當(dāng)我歡欣雀躍時(shí)，他們會(huì)為我喜笑顏開(kāi)；每當(dāng)我需要力量時(shí)，他們會(huì)為我加油鼓勁。每當(dāng)望向那輪月亮，我都會(huì)不由自主地想起故鄉(xiāng)景、故鄉(xiāng)物、故鄉(xiāng)人，濃濃的鄉(xiāng)

轆的胃。憶的是故鄉(xiāng)人。憨厚樸實(shí)是家鄉(xiāng)人的特質(zhì)，每一張淳樸的臉上洋溢的都是熱情真誠(chéng)的笑容。每當(dāng)聽(tīng)到爺爺熟悉的呼喚聲——“曉彤！你在哪?。靠旎貋?lái)吃喔，給你整的嘎嘎（注：音同，四川方言，“肉”的意思）。”我的鼻子總是酸酸的，眼淚忍不住在眼眶里打轉(zhuǎn)。故鄉(xiāng)的人給予我溫暖，也給予我力量。每當(dāng)我徘徊迷茫時(shí)，他們會(huì)為我指點(diǎn)迷津；每當(dāng)我歡欣雀躍時(shí)，他們會(huì)為我喜笑顏開(kāi)；每當(dāng)我需要力量時(shí)，他們會(huì)為我加油鼓勁。每當(dāng)望向那輪月亮，我都會(huì)不由自主地想起故鄉(xiāng)景、故鄉(xiāng)物、故鄉(xiāng)人，濃濃的鄉(xiāng)

從前熱情純樸。故鄉(xiāng)人，故鄉(xiāng)情，骨子里仍是故鄉(xiāng)的本質(zhì)——淳樸。鄉(xiāng)音難斷，汽鳴聲送走了一批又一批故鄉(xiāng)人，又載回了一批又一批離鄉(xiāng)人。故鄉(xiāng)永在那里，鄉(xiāng)音亦是永存。離鄉(xiāng)背井的人兒，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，那遙遠(yuǎn)的呼喚，呼喚著每一個(gè)人，一聲又一聲，透著悲傷、渴望，“歸來(lái)吧！歸來(lái)吧！”“吆喝”是一種“鄉(xiāng)音”，也是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失，但作為文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

從前熱情純樸。故鄉(xiāng)人，故鄉(xiāng)情，骨子里仍是故鄉(xiāng)的本質(zhì)——淳樸。鄉(xiāng)音難斷，汽鳴聲送走了一批又一批故鄉(xiāng)人，又載回了一批又一批離鄉(xiāng)人。故鄉(xiāng)永在那里，鄉(xiāng)音亦是永存。離鄉(xiāng)背井的人兒，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，那遙遠(yuǎn)的呼喚，呼喚著每一個(gè)人，一聲又一聲，透著悲傷、渴望，“歸來(lái)吧！歸來(lái)吧！”“吆喝”是一種“鄉(xiāng)音”，也是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失，但作為文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

事里，總能聽(tīng)到故鄉(xiāng)人在講述母親與人為善、勤勞質(zhì)樸、心靈手巧的往事。母親是位俏麗溫婉的女子，窈窕的身材，利落的短發(fā)，如花的面容，透著智慧、精明、干練。母親在當(dāng)?shù)厥切∮忻麣獾牟每p，操持家務(wù)的同時(shí)，還要為自家孩子和所有親屬裁剪、縫制衣服。每天晚飯后，母親坐在縫紉機(jī)旁，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，總是忙碌到深夜。針針線線系深情，在橘黃色燈光的映襯下，縫紉機(jī)旁不知疲倦的、慈祥的母親，散發(fā)著母性的光輝……年復(fù)一年，日復(fù)一日。供養(yǎng)孩子們上學(xué)，操持家務(wù)，母親的青絲在歲月流逝中熬成了白發(fā)。女

記憶中，柿子是故鄉(xiāng)人的寶貝疙瘩，更是故鄉(xiāng)人的希望。村里不少人家都種了柿子樹(shù)。房前屋后，田邊地頭的柿子在深秋初冬的季節(jié)里，一串串、一顆顆，壓彎枝頭的柿子在秋風(fēng)掃落黃葉后依然獨(dú)占枝頭，在寒氣中紅潤(rùn)、成熟，成為一片燈火輝煌的大觀園。每年大年初一，青壯年都要帶上斧子、鐮刀為柿子樹(shù)修枝打葉，尤其是長(zhǎng)在柿子樹(shù)上的寄生草，更是一枝不留，孩子們還要拿上紅紙或者是封門(mén)錢(qián)粘貼在柿子樹(shù)干上，祝福風(fēng)調(diào)雨順，來(lái)年柿子樹(shù)結(jié)出又大又多的柿子。柿子紅了，希望也就有了，柿子便是故鄉(xiāng)人一年的

在淡淡苦澀中的故鄉(xiāng)人的勤勞、熱情與歡樂(lè)。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一幅和諧的山水畫(huà)，寧?kù)o又富有山村獨(dú)特的魅力。若說(shuō)故鄉(xiāng)的姑娘最愛(ài)哪個(gè)季節(jié)，莫過(guò)于采茶時(shí)節(jié)。到了那時(shí)，整個(gè)山村都變得熱鬧非凡。姑娘們?nèi)宄扇旱厣仙剑`巧纖長(zhǎng)的手指像潔白的蝴蝶，在碧綠的茶葉上樸棱棱地飛來(lái)飛去。清晨時(shí)分，朝陽(yáng)剛剛露出小半邊臉，茶葉尖上的露珠尤其晶瑩透徹，像天邊的星星，吸引了無(wú)數(shù)欣喜的目光。新鮮的空氣，晶瑩的露珠，綠得似乎上了一層油的茶葉，還有那俊俏水靈的山村阿妹，哪一處風(fēng)景不美麗？哪一處風(fēng)景不令人

在淡淡苦澀中的故鄉(xiāng)人的勤勞、熱情與歡樂(lè)。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是一幅和諧的山水畫(huà)，寧?kù)o又富有山村獨(dú)特的魅力。若說(shuō)故鄉(xiāng)的姑娘最愛(ài)哪個(gè)季節(jié)，莫過(guò)于采茶時(shí)節(jié)。到了那時(shí)，整個(gè)山村都變得熱鬧非凡。姑娘們?nèi)宄扇旱厣仙?，靈巧纖長(zhǎng)的手指像潔白的蝴蝶，在碧綠的茶葉上樸棱棱地飛來(lái)飛去。清晨時(shí)分，朝陽(yáng)剛剛露出小半邊臉，茶葉尖上的露珠尤其晶瑩透徹，像天邊的星星，吸引了無(wú)數(shù)欣喜的目光。新鮮的空氣，晶瑩的露珠，綠得似乎上了一層油的茶葉，還有那俊俏水靈的山村阿妹，哪一處風(fēng)景不美麗？哪一處風(fēng)景不令人

冬天干冷，所以故鄉(xiāng)人一年到頭，怕的就是過(guò)冬。怕，也得過(guò)呀，就懂得暖的好處，對(duì)“暖”也就特別上心。冰天雪地里，屋里即使生木炭火，也得手伸到炭火盆跟前才能感受到溫?zé)?，水甕靠近灶火臺(tái)，照樣結(jié)冰。故鄉(xiāng)人睡炕，炕洞里燒麥糠，早晚都是熱的，老人就戀熱炕頭，一家人都坐熱炕上。家里來(lái)人，熱情的招呼就是上炕，坐在炕上了，關(guān)系立馬零距離，心像炕一樣熱乎。關(guān)中流行一句口頭禪：“老婆孩子熱炕頭?！痹?jīng)，那是幸福生活的寫(xiě)照，也是多少人的美夢(mèng)??！冬日里，故鄉(xiāng)人把曬太陽(yáng)叫曬暖暖，自然是

。每每剛?cè)攵?span id="j5i0abt0b" class="hl">故鄉(xiāng)人就開(kāi)始做貓冬的準(zhǔn)備工作，其中的一項(xiàng)就是把一些食品放到室外這個(gè)天然大冰箱中凍起來(lái)，日后慢慢品嘗，名曰“打凍兒”。家鄉(xiāng)人“打凍兒”當(dāng)然少不了凍豆腐。每到入冬時(shí)，母親會(huì)把老豆腐切成小塊，放在籃子里，掛在室外過(guò)夜。為了豆腐能凍得更實(shí)，母親還會(huì)在夜里起來(lái)給豆腐表面澆兩次冷水。凍過(guò)的豆腐內(nèi)有大量的孔，呈蜂窩狀，能很好地吸收湯汁，拿它燉肉或者下火鍋，味道非常鮮美。母親還喜歡把各種水果“打凍兒”，用的最多的就是梨。母親做凍梨一般選用大白梨，它個(gè)頭大，水

是汪曾祺小說(shuō)《故鄉(xiāng)人》中“釣魚(yú)的醫(yī)生”的主人公，集中體現(xiàn)了恬淡豁達(dá)、樂(lè)善好施、心系生民等中華傳統(tǒng)美德。汪曾祺小說(shuō)《故鄉(xiāng)人》中王淡人的人物形象將從真、善、美三個(gè)方面進(jìn)行了挖掘論述，這有助于探索發(fā)掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。關(guān)鍵詞：汪曾祺;故鄉(xiāng)人;王淡人;人物形象;真善美汪曾祺出生于書(shū)香世家，在濃厚的中國(guó)古典文化氛圍中熏陶長(zhǎng)大，所寫(xiě)所感都十分接地氣，并且具有濃郁的中國(guó)味。汪曾祺的父親汪菊生，字淡如，是一位祖?zhèn)餮劭漆t(yī)生。汪曾祺從小深受父親的影響，王淡人的形象在

冰心對(duì)于我，故鄉(xiāng)的“綠”，最使我傾倒！竹子也好，榕樹(shù)也好……其實(shí)最偉大的還是榕樹(shù)。它是油綠油綠的，在巨大的樹(shù)干之外，它的繁枝，一垂到地上，就入土生根。走到一棵大榕樹(shù)下，就像進(jìn)入一片涼爽的叢林，怪不得人稱福州為榕城，而我的二堂姐的名字，也叫作“婉榕”?，F(xiàn)在我要寫(xiě)的是：“天下之最”的福州的健美的農(nóng)婦！我在從閩江橋上坐轎子進(jìn)城的途中，向外看時(shí)驚喜地發(fā)現(xiàn)，滿街上來(lái)來(lái)往往的盡是些健美的農(nóng)婦！她們皮膚白皙，烏黑的頭發(fā)上插著左右三條刀刃般雪亮的銀簪子，穿著青色的衣褲，赤

想，這大概就是故鄉(xiāng)人常說(shuō)的長(zhǎng)“苕膘”吧！我很喜歡郭沫若的那首《滿江紅》詞：“我愛(ài)紅苕，小時(shí)候，曾充糧食……”是啊，小時(shí)候，在那捆著肚子“抓革命促生產(chǎn)”的年月，紅苕曾是我們山里人的主糧食，也是幫助我們度過(guò)饑荒的最大功臣。那個(gè)年代，如果我們每天能有兩餐飽食的紅苕也就心滿意足了，可那時(shí)連紅苕也吃不飽！記得有一天，由于家中粒米無(wú)存，我沒(méi)吃早飯餓著肚子上學(xué)去，忍著不斷襲來(lái)的饑餓上完了課。放學(xué)回家的路上，我和小伙伴們一起，走著走著，渾身一點(diǎn)力氣也沒(méi)有，一個(gè)人慢慢落到了

玉麥”的山村。故鄉(xiāng)人過(guò)年有玩燈的習(xí)俗，我們叫它玩春燈。玩春燈的習(xí)俗，就像村里那些永不熄滅的火塘，一代傳一代，一直延續(xù)了千百年，至今仍歷久彌新。玩春燈是古老的習(xí)俗，古老的習(xí)俗自然有著極為古樸的風(fēng)味。在新春蒼茫的夜色中，一群人高舉著用宣紙裱糊的獸頭燈籠，鑼鼓開(kāi)道，嗩吶引路，穿行于山寨各家各戶。這就是玩春燈的燈隊(duì)了。玩春燈的內(nèi)容極為豐富，有舞獅，雜耍，唱《茶山調(diào)》《訪春調(diào)》《逢春調(diào)》等。舞獅人要有跳上一張甚至兩張疊立的八仙桌的本領(lǐng)，若失足，就會(huì)被人小看。戴面具的

則進(jìn)一步放大了故鄉(xiāng)人身上的俗氣和人情味兒，成為故鄉(xiāng)題材的顯著特色。故鄉(xiāng)系列的小說(shuō)總少不了一樣吃食——咸菜。他筆下的故鄉(xiāng)有趣得緊，“這兒”“這里”“這個(gè)地方”到處離不開(kāi)咸菜。“青菜小魚(yú)，臭豆腐、腌辣椒”（《大淖記事》）、“類似咸菜的蟛蜞，被鹽腌過(guò)的沒(méi)有什么肉的小螃蟹”（《黃開(kāi)榜一家》）、自家腌的紅蘿卜（《榆樹(shù)》）……咸菜是故鄉(xiāng)人一年四季必備的下飯菜。故鄉(xiāng)人似乎繼承了中國(guó)固有的咸菜文化。傳統(tǒng)的咸菜文化最終指向的是食物本身的廉價(jià)性。也因此，故鄉(xiāng)人的主食通常是“脫

出的稻米能養(yǎng)活故鄉(xiāng)人的千萬(wàn)倍。善良、勤勞、淳樸、實(shí)誠(chéng)的故鄉(xiāng)人并沒(méi)有為這些成績(jī)沾沾自喜，而是更加實(shí)干，他們懂得：幸福與美是奮斗出來(lái)的。路在腳下，責(zé)在肩上，愛(ài)在心里，就像千年蓮子，身在泥層，卻要開(kāi)出最純凈、最美艷的花。故鄉(xiāng)人齊心協(xié)力，把小河的外灘鋤雜拔蕪，筑堤蓄水，種植蘆葦，栽種藕根，放養(yǎng)錦鱗……不功夫不負(fù)有心人。十年過(guò)去了，接天蓮葉無(wú)窮碧的壯闊，映日荷花別讓紅的風(fēng)采，就在我家屋后卓然開(kāi)散。三國(guó)時(shí)期文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊“攬百卉之英茂，無(wú)斯華之獨(dú)靈”

淹死都是會(huì)水人故鄉(xiāng)人常說(shuō)的兩句話簡(jiǎn)單卻頗有哲理村前的小河，是童年的蜜罐我就是一只淘蜜的蜂那年夏天，禁不住河水的誘惑跟隨大人們?nèi)ビ斡灸７拢瑴\灘處撲騰看著大人們深水中暢游白白的肚皮曬著太陽(yáng)羨慕，復(fù)活蠢蠢悄悄地向深水游去學(xué)大人的模樣，手腳并用如折翅的鳥(niǎo)兒，斷線的風(fēng)箏我拼死找尋一根稻草救命不知是誰(shuí)最早發(fā)現(xiàn)輕輕一提，我就像一片羽毛坐在岸邊思忖許久水底的感覺(jué)還真好一只麻雀救了我那年，夏天的陽(yáng)光像燒紅的烙鐵午后，我爬到生產(chǎn)隊(duì)的庫(kù)房上乘涼它靠著一棵高大的杏樹(shù)疙疙瘩瘩的杏兒

你拿棒 他操槌故鄉(xiāng)人最愛(ài)打糍粑捶幾下?lián)v幾下捶捶搗搗笑哈哈你拿棒他操槌故鄉(xiāng)人最愛(ài)打糍粑深幾下淺幾下深深淺淺樂(lè)開(kāi)花故鄉(xiāng)的糍粑最最香香飄那海角和天涯故鄉(xiāng)的糍粑最最甜甜醉那萬(wàn)戶和千家每每想起故鄉(xiāng)的糍粑我就想起遙遠(yuǎn)的爸爸和媽媽春天在哪里春天在哪里春天在春風(fēng)的舞步里春天在春雨的秀發(fā)里春天在春花的笑容里春天在春草的綠意里啊 春天在哪里春天在小朋友的眼睛里春天在哪里春天在小鳥(niǎo)的羽毛里春天在青蛙的歌聲里春天在蝴蝶的翅膀里春天在蜜蜂的蜜糖里啊 春天在哪里春天在小朋友的心靈里彩

知道呢！這就是故鄉(xiāng)人，他們淳樸、善良、熱情、好客。故鄉(xiāng)的煮面，折射出了故鄉(xiāng)人的性格。故鄉(xiāng)的煮面，更承載了故鄉(xiāng)人對(duì)美好生活的向往。故鄉(xiāng)啊，現(xiàn)在的我已是一只羽翼漸豐的鳥(niǎo)兒，正飛往遼闊天際。理智告訴我不能永久地停留在你的懷抱。但是，等我再也飛不動(dòng)的時(shí)候，愿躺在你的懷里。因?yàn)?，你是我的根?。↑c(diǎn)評(píng)贊美故鄉(xiāng)的文章很多，有寫(xiě)風(fēng)景的，有寫(xiě)人敘事的。本文卻寫(xiě)家鄉(xiāng)的煮面。寫(xiě)煮面卻不專注于煮面本身，而是由煮面折射出故鄉(xiāng)人淳樸、善良、熱情、好客的精神風(fēng)貌。小中見(jiàn)大，情感真摯。結(jié)尾

知道呢！這就是故鄉(xiāng)人，他們淳樸、善良、熱情、好客。故鄉(xiāng)的煮面，折射出了故鄉(xiāng)人的性格。故鄉(xiāng)的煮面，更承載了故鄉(xiāng)人對(duì)美好生活的向往。故鄉(xiāng)啊，現(xiàn)在的我已是一只羽翼漸豐的鳥(niǎo)兒，正飛往遼闊天際。理智告訴我不能永久地停留在你的懷抱。但是，等我再也飛不動(dòng)的時(shí)候，愿躺在你的懷里。因?yàn)?，你是我的根?。↑c(diǎn)評(píng)贊美故鄉(xiāng)的文章很多，有寫(xiě)風(fēng)景的，有寫(xiě)人敘事的。本文卻寫(xiě)家鄉(xiāng)的煮面。寫(xiě)煮面卻不專注于煮面本身，而是由煮面折射出故鄉(xiāng)人淳樸、善良、熱情、好客的精神風(fēng)貌。小中見(jiàn)大，情感真摯。結(jié)尾

柳成蔭在故鄉(xiāng)人眼里，早茶比午飯還重要！故鄉(xiāng)人喝早茶，不知道追溯到哪個(gè)年代，自記憶以來(lái)，故鄉(xiāng)人就有吃早茶、晚茶的習(xí)慣，這個(gè)茶不是喝的，是吃的。當(dāng)故鄉(xiāng)還歸屬揚(yáng)州的年代，在揚(yáng)州一個(gè)文學(xué)講習(xí)班上聽(tīng)課時(shí)，有文友相約去品早茶，去富春茶社小聚了一次，琳瑯滿目的早點(diǎn)，讓你恨肚皮太小。故鄉(xiāng)的早茶和江南的早餐是一樣的意思，早上吃的茶點(diǎn)簡(jiǎn)稱早茶。不過(guò)，故鄉(xiāng)的早茶更豐富，少則七八個(gè)品種，多則數(shù)十個(gè)，不像江南，一碗大肉面就是早餐，一杯豆?jié){、兩根油條也是一頓早點(diǎn)，似乎是太單調(diào)，也太匆

然會(huì)憶起熟悉的故鄉(xiāng)人故鄉(xiāng)物故鄉(xiāng)事。在余光中的詩(shī)中，年少時(shí)的一枚郵票，青年時(shí)的一張船票，到后來(lái)的一方墳?zāi)梗技脑⒘怂木d長(zhǎng)鄉(xiāng)情。冰心也曾道出了樹(shù)與根、人與故鄉(xiāng)之間的深情：“對(duì)于我，故鄉(xiāng)的‘綠，最使我傾倒……其實(shí)最偉大的還是榕樹(shù)。它是油綠油綠的，在巨大的樹(shù)干之外，它的繁枝，一垂到地上，就入土生根?！边@樣的鄉(xiāng)情，實(shí)際上是一種夢(mèng)回縈繞的“祖根”……可以說(shuō)，鄉(xiāng)情是我們心底里稚嫩又綿長(zhǎng)的一份寄托，既柔軟，又厚重。對(duì)于“鄉(xiāng)情”，你有何體會(huì)呢？

果不多，凍梨是故鄉(xiāng)人這個(gè)季節(jié)主食的水果。故鄉(xiāng)人做凍梨一般選用大白梨，它個(gè)頭大，水分足，甜度也高，非常受父老鄉(xiāng)親的歡迎。其做法也非常簡(jiǎn)單，只需把買(mǎi)來(lái)的大白梨洗凈擦干，放在室外存儲(chǔ)，在天寒地凍的時(shí)候，只要凍上三四天，大白梨就變成外皮黑色的凍梨了。故鄉(xiāng)冬天是不太適合出門(mén)的，人也變得慵懶起來(lái)。在經(jīng)歷了春種夏忙秋收后，故鄉(xiāng)人這時(shí)就開(kāi)始“貓冬”了。所謂貓冬是東北方言，大意是冬天大雪封門(mén)，況且也沒(méi)有什么活可做，全家人皆躲在家里消磨時(shí)間，如同炕底下那只家貓一般，說(shuō)得非常形

我試圖從中認(rèn)出故鄉(xiāng)人熟悉的面孔和埋在他們心底無(wú)聲的風(fēng)雷他們耳底生硝煙，眼中有熱淚似乎特別忌諱砍頭和訴說(shuō)也忌諱紙上談兵的祖國(guó)因?yàn)槌菈μ咚麄儚臎](méi)有想過(guò)要乘夜逃走反倒是我的祖先突然感覺(jué)羞愧無(wú)狀率先逃到了鄉(xiāng)下去隱姓埋名我是和祖宗一起消失的這蒼茫的人間啊，一下子變成了二千年苦命的長(zhǎng)途它讓我一個(gè)人奔走輪回也讓我一個(gè)人疼痛嚎哭，直到我慢慢地變成了塵土和霧霾把整個(gè)世界都涂抹得面目全非才在今天突然停下來(lái)：今天是公元2016年11月12日，霾塵太重對(duì)面不見(jiàn)人，暗中竊竊私語(yǔ)的

果不多，凍梨是故鄉(xiāng)人主食的冬季水果。故鄉(xiāng)人做凍梨一般選用大白梨，它個(gè)頭大，水分足，甜度也高，非常受父老鄉(xiāng)親的歡迎。其做法也非常簡(jiǎn)單，只需把買(mǎi)來(lái)的大白梨洗凈擦干，放在室外存儲(chǔ)，在天寒地凍的故鄉(xiāng)，只要凍上三四天，大白梨就變成外皮黑色的凍梨了。故鄉(xiāng)冬天是不太適合出門(mén)的，人也變得慵懶起來(lái)。在經(jīng)歷了春種夏忙秋收后，故鄉(xiāng)人這時(shí)就開(kāi)始“貓冬”了。所謂貓冬是東北方言，大意是冬天大雪封門(mén)，況且也沒(méi)有什么活可做，全家人皆躲在家里消磨時(shí)間，如同炕底下那只家貓一般，說(shuō)得非常形象。

段鄉(xiāng)愁，記錄著故鄉(xiāng)人揮汗如雨的耕作場(chǎng)面和勞累時(shí)的呻吟、豐收時(shí)的歡笑。但我也在餐桌上聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音：“紅薯跟我有仇。”“唉，我看見(jiàn)紅薯就煩?！蔽颐棵柯?tīng)到這些，心中就涌動(dòng)著苦澀，臉上就顯現(xiàn)出鄙夷，真想說(shuō)：“人怎么能忘本呢？”閱讀點(diǎn)滴選文主要回憶了故鄉(xiāng)人在那個(gè)缺衣少食的年代里是如何用紅薯來(lái)解決吃飯問(wèn)題的，表達(dá)出了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)紅薯的喜愛(ài)、贊美之情。記敘時(shí)，作者運(yùn)用通俗的語(yǔ)言進(jìn)行了形象的描繪，把生活的苦與紅薯的甜這兩方面形象、真實(shí)地展現(xiàn)在人們面前，告訴人們

鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。每個(gè)人對(duì)鄉(xiāng)土的記憶總是美好的，每個(gè)人對(duì)鄉(xiāng)土的思念總是真摯的，而每個(gè)人對(duì)鄉(xiāng)土的記憶與思念都有一個(gè)載體，鄉(xiāng)土的味道便是一個(gè)重要的載體。故鄉(xiāng)的味道，就是紅薯的味道。在那個(gè)缺衣少食的年代，是紅薯養(yǎng)育了我的故鄉(xiāng)人。紅薯可在春夏兩季種植。深秋時(shí)節(jié)，夜長(zhǎng)晝短，天氣變涼，紅薯已停止生長(zhǎng)，

涎欲滴。聰明的故鄉(xiāng)人以蘿卜為原料，變著花樣地做出幾十種甚至更多的美味菜肴。蘿卜無(wú)論涼拌、腌泡，還是爆炒、燉湯，都會(huì)讓人唇齒留香，回味無(wú)窮。在故鄉(xiāng)，一入冬，家家戶戶吃蘿卜燉羊肉，有吃蘿卜暖鍋的習(xí)俗，蘿卜既驅(qū)寒又養(yǎng)胃，是一味很不錯(cuò)的養(yǎng)生藥膳。時(shí)下人們追求“綠色環(huán)保，低碳生活”的同時(shí)，蘿卜這種極其普通的蔬菜也登上了大雅之堂。尤其是以蘿卜為素材的拼盤(pán)，更是花樣繁多，有“紅梅含雪”“墨菊傲秋”“粉荷映夏”“牡丹笑春”等，用蘿卜雕刻出的物品栩栩如生，惟妙惟肖，不禁讓人

是父親的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)人，極羨慕父親這個(gè)掙現(xiàn)錢(qián)的工人階級(jí)。故鄉(xiāng)的孩子，極羨慕我這個(gè)城市的孩子，羨慕我穿在腳上的那雙嶄新的膠鞋。故鄉(xiāng)的野菜，還塞不飽故鄉(xiāng)人的胃。我和父親路途上沒(méi)吃完的兩個(gè)摻面饅頭，在故鄉(xiāng)人眼中，是上等的點(diǎn)心。父親和我，被故鄉(xiāng)一種饑餓的氛圍所促使，竟忘乎所以地扮演起“衣錦還鄉(xiāng)”的角色來(lái)。父親第二次攢下的三百多元錢(qián)，除了路費(fèi)，東家給五元，西家給十元，以“見(jiàn)面禮”的方式，差不多全救濟(jì)了故鄉(xiāng)人。我和父親帶了一小包花生米和幾斤地瓜子離開(kāi)了故鄉(xiāng)……到家后，父

玉麥”的山村。故鄉(xiāng)人過(guò)年有玩燈的習(xí)俗， 我們叫它玩 “春燈”。 這玩春燈的習(xí)俗，就像村里那些永不熄滅的火塘，一代傳一代，一直延續(xù)了千百年，至今仍方興未艾。玩春燈是一種古老的習(xí)俗，古老的習(xí)俗自然有著一種極為古樸的風(fēng)味。在新春蒼茫的夜色中，一群人高舉著用宣紙裱糊出來(lái)的獸頭燈籠，鑼鼓開(kāi)道，嗩吶引路，穿行于山寨各家各戶。這就是玩春燈的燈隊(duì)了！春燈的內(nèi)容極為豐富，有舞獅、雜耍、唱 《茶山調(diào)》、 《訪春調(diào)》、 《逢春調(diào)》等等。舞獅人要有竄上一張甚至兩張疊立的八仙桌的本

便滋養(yǎng)著一代代故鄉(xiāng)人。我不知道故鄉(xiāng)的鹵子面開(kāi)始于哪個(gè)年代，在最為深刻的記憶里，我的90歲高齡的曾祖母在年幼時(shí)就喜歡它，最后也是在某個(gè)大雪紛飛的日子吃完一大碗鹵子面離開(kāi)塵世間。曾祖母曾說(shuō)，鹵子面的一半是清真，另一半是厚重，它像極了每一個(gè)故鄉(xiāng)人。故鄉(xiāng)人的早餐桌上沒(méi)有五谷雜糧、饅頭包子，也沒(méi)有牛奶面包。經(jīng)常有的也只是稀飯和醬干，偶爾有的當(dāng)然是屬我最為喜歡的米粉和鹵子面了。打鹵子面需要一些鮮美的作料，用鄉(xiāng)親們的話來(lái)講，“昔日里吃剩下的魚(yú)哦、肉哦、骨頭湯哦，留到明早

區(qū)的黃金水道。故鄉(xiāng)人坐機(jī)帆船上連州，下陽(yáng)山，到廣州，十分暢便。家鄉(xiāng)通往縣城的陸路，沿連江走向到縣城有27公里。上世紀(jì)60年代初，本人到縣城讀中學(xué)，那時(shí)還沒(méi)通公路，走的是彎彎曲曲的羊腸小道。70年代初，省在我家鄉(xiāng)附近建北江鋼鐵廠，修通了陽(yáng)山至石螺（北鋼）的沙石公路。但公路在連江的北岸，我家鄉(xiāng)在連江的南岸，至石螺下車后還得走兩公里許的田間小道，再坐游船過(guò)河，才能到達(dá)。那時(shí)我便想，什么時(shí)候才能有一條直到家門(mén)口的公路？隨著改革開(kāi)放的步伐，上世紀(jì)80年代中期，陽(yáng)山通

味氤氳全村。在故鄉(xiāng)人的廚房里，小蒜既可當(dāng)做主菜，也可當(dāng)做作料，或爆炒，或涼拌，或腌漬，都讓人唇齒留香，回味無(wú)窮。然而，我最愛(ài)吃的還是母親做的小蒜餃子。小時(shí)候的記憶中，霜降前后，正是小蒜香味最濃，植株最大的時(shí)候。閑暇之余，無(wú)論是霞光照耀的早晨，還是晚霞斑斕的黃昏，母親拿一個(gè)小鏟鏟，田野里，一會(huì)兒工夫便剜了一大捆小蒜?；丶覔窈?，洗凈瀝干。翌日，把小蒜切細(xì)，再和上豆腐、核桃仁，以及各種作料，拌勻來(lái)包餃子。餃子沒(méi)有出鍋，小蒜的清香就彌漫了廚房，我也早已垂涎三尺。成

惱吹散了。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">故鄉(xiāng)人的善是從靈魂深處生長(zhǎng)出來(lái)的，故鄉(xiāng)人的質(zhì)樸是從大地深處生長(zhǎng)出來(lái)的。在他們心里，山里的一切都與他們是一家，那些長(zhǎng)在山上的植物，坐在地里的莊稼，養(yǎng)在欄圈里的牲口都是他們的親人。植物被砍伐或破壞，植物的疼痛就是他們的疼痛。地里的莊稼則是他們的心肝，除了精心培育之外，還得百般牽掛和萬(wàn)般用心，讓它們?cè)陉?yáng)光和雨露里生長(zhǎng)與歡樂(lè)。對(duì)動(dòng)植物如此，那就更別說(shuō)那些一代代的新人了。那是他們手心里的鉆石，含嘴里都怕化了。因?yàn)樵谒麄冄劾?，孩子才是鄉(xiāng)村最大的財(cái)產(chǎn)，不朽

們勞作的身影。故鄉(xiāng)人這種勤勞淳樸的精神，常常把我?guī)Щ厣倌辏屛乙淮未蔚馗惺艿缴畹钠D辛、不易，也培養(yǎng)了我從小能吃苦的精神，以至到后來(lái)我參加了工作，走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，心中仍有一個(gè)不變的信念，那就是要像故鄉(xiāng)人那樣耕耘歲月，種好一株玉米，養(yǎng)好一只牛羊。其實(shí)是一件很不容易的事。好客更是故鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)。故鄉(xiāng)人把招待好客人當(dāng)作是天大的事。“過(guò)日子要仔細(xì)，請(qǐng)人要大方”是故鄉(xiāng)人的口頭禪?！奥凡皇斑z，夜不閉戶”，故鄉(xiāng)人從來(lái)不鎖家門(mén)，即使出門(mén)三五天，從不防備外來(lái)客人，就是討吃要飯

的——苣荬菜。故鄉(xiāng)人又把它叫做——苣苣菜。我看著苣苣菜那沾著泥土的根,我嗅到了故鄉(xiāng)那淡淡的泥土的清香。那長(zhǎng)橢圓披針形的葉子,如夾在我記憶里的一枚書(shū)簽,一下子抖落了我記憶的碎片,片片都沾滿了那段光著腳丫的時(shí)光那清貧而純粹的快樂(lè)。我心里的溫暖與疼痛一點(diǎn)一點(diǎn)蔓延。我仿佛看到了故鄉(xiāng)那片松軟而貧瘠的土地上野菜野花在風(fēng)中搖曳,我又看到了那個(gè)穿著印花上衣的堂妹那張和那片土地相同膚色的臉。我看著那包野菜一句話也說(shuō)不出來(lái),一種久違的親切的疼痛頃刻間把我淹沒(méi)……故鄉(xiāng)的那片黃土

更低處飛著……故鄉(xiāng)人這么多年他一直生活在外地就在人們像要徹底忘記他是一個(gè)故鄉(xiāng)人時(shí)他回來(lái)了出人意外他回來(lái)時(shí)已經(jīng)走不動(dòng)了他1米7的身子壓縮進(jìn)了盒子里被兒子捧在手心他回來(lái)了這么多年故鄉(xiāng)好像就是為等這一天能夠用悲痛的心情迎接他葉落歸根人死如燈熄人死如燈熄一盞慢慢耗盡油的燈在一個(gè)起風(fēng)的夜里終于油盡燈熄了我看著已經(jīng)沒(méi)有了光亮的燈燒焦了的燈芯讓我想起剛才看見(jiàn)的那最后一亮仿佛有好多痛好多牽掛好多遺憾好多忍耐好多堅(jiān)守好多愛(ài)好多沒(méi)有完成的夢(mèng)……傳給了我好多的悲傷和痛苦燈熄了在

的——苣荬菜。故鄉(xiāng)人又把它叫做——苣苣菜。我看著苣苣菜那沾著泥土的根,我嗅到了故鄉(xiāng)那淡淡的泥土的清香。那長(zhǎng)橢圓披針形的葉子,如夾在我記憶里的一枚書(shū)簽,一下子抖落了我記憶的碎片,片片都沾滿了那段光著腳丫的時(shí)光那清貧而純粹的快樂(lè)。我心里的溫暖與疼痛一點(diǎn)一點(diǎn)蔓延。我仿佛看到了故鄉(xiāng)那片松軟而貧瘠的土地上野菜野花在風(fēng)中搖曳,我又看到了那個(gè)穿著印花上衣的堂妹那張和那片土地相同膚色的臉。我看著那包野菜一句話也說(shuō)不出來(lái),一種久違的親切的疼痛頃刻間把我淹沒(méi)……故鄉(xiāng)的那片黃土

歌舞劇團(tuán)）、《故鄉(xiāng)人》（貴州省安順地區(qū)花燈劇團(tuán)）；“文華音樂(lè)獎(jiǎng)”5名：京劇《武則天軼事》（唐在昕作曲）、歌劇《從前有座山》（劉振球作曲）、《阿里郎》（崔三明、安國(guó)敏、許元植、崔昌奎作曲）、《故鄉(xiāng)人》（張啟賢作曲），舞劇《春香傳》（樸瑞星、金正作曲）；“文華表演獎(jiǎng)”36名，歌劇演員10名：《海蓬花》唐德君，《木棉花開(kāi)》顧欣、袁曉紅，《從前有座山》姚艷麗、王花蕊，《阿里郎》林慶珍、李哲赫、劉英花；“文華劇作獎(jiǎng)”12名，歌劇2名：《故鄉(xiāng)人》編劇羅迎賢，《馬桑樹(shù)》

根本的區(qū)別，但故鄉(xiāng)人還是喜歡“吃茶”一說(shuō)。大約樓臺(tái)歌榭，酒肆?xí)龋t塵市井，講的都是“喝茶”。只有在野村夫，尋常阡陌，說(shuō)的才是“吃茶”。 “喝茶”得有氛圍，得有音響，得有特定的場(chǎng)所。而“吃茶”則大為不同，瓜田李下，田間地頭，都可以是“吃茶”的地方，杯壺碗盞，缸罐瓶甕，都可以是泡茶的家什。在故鄉(xiāng)人看來(lái)，“喝茶”一說(shuō)，總覺(jué)得薄了些，輕了些，文縐了些，缺乏分量，缺乏質(zhì)感，書(shū)卷氣太濃，小家子氣太濃。唯“吃茶”一說(shuō)，更為接近茶的內(nèi)蘊(yùn)，茶的精神，講究的，是一種從容，一

地方走進(jìn)城市是故鄉(xiāng)人最大的夢(mèng)想迷失在大街小巷的故鄉(xiāng)人常常被季節(jié)的鐮刀割傷地圖上找不到故鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)人最大的遺憾只能在寂寞的時(shí)候攤開(kāi)手掌每一根脈絡(luò)如小路縱橫在村莊耳邊是機(jī)器的轟鳴他們聽(tīng)見(jiàn)的卻是自己的牛在山的那邊叫喚任何一樣手中的工具只能以犁鋤的姿勢(shì)相握才可以使用順暢但每一次回到故鄉(xiāng)他們總覺(jué)得山里的月亮和太陽(yáng)比不上霓虹燈閃爍的光芒春天還來(lái)不及染綠山崗故鄉(xiāng)人就把所有的農(nóng)事收進(jìn)行囊城市里的笑談之間身體里的莊稼日夜瘋長(zhǎng)遠(yuǎn)離了青草和牛糞的人啊把夢(mèng)固執(zhí)地，懸掛在月光下的村莊