婺劇
- 基于美學(xué)風(fēng)格的婺劇文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
◇王吉薇 禹 淼婺劇又被稱為金華戲，是浙江省最古老的劇種之一。其流行于金華及其周邊地區(qū)，因金華古稱婺州而得名。婺劇不僅在唱腔上具有獨(dú)特的魅力，還在行頭與裝扮上有著自身的特點(diǎn)和獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。隨著近年來文創(chuàng)產(chǎn)品的興起與流行，越來越多的人開始關(guān)注婺劇文創(chuàng)產(chǎn)品，并對婺劇相關(guān)元素比較感興趣，比如服飾、樂器等，并且審美觀念發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變?！懊涝趯徝狸P(guān)系當(dāng)中才能存在，它既離不開審美主體，又有賴于審美客體。美是精神領(lǐng)域抽象物的再現(xiàn)，美感的世界純粹是意象世界?！币虼耍?/div>
大觀 2023年8期2023-12-16
- 廖薇：堅(jiān)守婺劇二十載
，原來當(dāng)晚村里有婺劇表演。婺劇演出緣何有如此大吸引力？記者決定跟隨人群一探究竟，步行10分鐘左右，找到了演出地。臨時(shí)搭建的大棚早已擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，場內(nèi)人聲鼎沸。表演是從晚上6點(diǎn)40分開始，和記者一樣來得晚的觀眾，只能在邊上或后面踮腳探頭觀看。臺上，正在演出《文武八仙》，這是當(dāng)晚加演劇目。群眾邊看邊點(diǎn)評，其樂融融。義烏是浙江省金華市代管縣級市，而婺劇俗稱“金華戲”，是浙江省地方戲種，以金華地區(qū)為中心，流行于金華、衢州、麗水等地，年齡大點(diǎn)的義烏人大多從小耳濡目染民生周刊 2023年25期2023-12-08
- 社會記憶理論視闕下金華婺劇服飾文化探析
國傳統(tǒng)服飾文化，婺劇是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對婺劇服飾文化社會記憶的認(rèn)知和研究，不僅有助于了解婺州地域民俗文化，更有助于提升浙中婺州地域文化的社會影響力，展示和傳承中國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二、金華婺劇服飾文化概述（一）金華婺劇文化的地域歷史背景婺劇是我國古老的戲曲劇種，俗稱“金華戲”，2008 年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它是高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六種聲腔的合班，被稱為“徽戲的正宗，京劇的始祖，南戲的活化石”。自古金衢地戲劇之家 2022年5期2022-11-13
- 基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兒童婺劇創(chuàng)新發(fā)展探究
321061）婺劇是浙江傳統(tǒng)戲曲，有500 多年歷史，已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，婺劇五上新年戲曲晚會，四登央視春晚，參加過中共中央團(tuán)拜會、亞洲文化嘉年華、慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年文藝演出，成為浙江文化的“金名片”。金華市婺劇民間團(tuán)體百花齊放，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，金華市瑯琊小學(xué)地處瑯峰山下、白沙溪畔，毗鄰世界灌溉遺產(chǎn)三十六堰，歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美，開展兒童婺劇教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是瑯琊小學(xué)責(zé)無旁貸的教育使命。當(dāng)前，瑯琊小學(xué)婺劇戲劇之家 2022年17期2022-11-12
- 婺劇唱腔的現(xiàn)代化探索
323000）婺劇，浙江的地方戲曲劇種之一，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。它起源于明末清初，迄今已有400 多年的歷史[1]。它以浙江金華為中心，流行于金華、麗水、衢州及杭州的部分縣市，原名叫“金華戲”，因金華古稱“婺州”，因此，在1950 年時(shí)正名為婺劇。在“戲曲式微”的當(dāng)今社會，婺劇藝術(shù)的活態(tài)傳承成為婺劇工作者的重要任務(wù)。讓婺劇“鮮活”起來、“流行”起來的呼聲也越來越高，婺劇現(xiàn)代化成為時(shí)代的要求和歷史必然。婺劇是運(yùn)用音樂化的語言和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的，麗水學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-09-03
- 運(yùn)動中的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法研究：婺劇與動畫藝術(shù)之碰撞
失狀況，文章分析婺劇劇目、聲腔、臉譜、舞臺動作的表現(xiàn)特點(diǎn)，探討動畫制作技法運(yùn)用于浙江地方婺劇的表現(xiàn)形式。同時(shí)通過對動畫技法展現(xiàn)婺劇戲曲角色動態(tài)進(jìn)行可行性分析，深入剖析婺劇動畫制作的難點(diǎn)，并用動畫短片《小尼姑下山》進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和設(shè)計(jì)思考，以期進(jìn)一步促進(jìn)婺劇文化的傳播與發(fā)展。關(guān)鍵詞：婺劇;戲曲元素;動畫設(shè)計(jì);戲曲動畫中圖分類號：J825;J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）13-00-041 婺劇概述婺劇是浙江第二大地方性劇種，至藝術(shù)科技 2022年13期2022-07-18
- 婺劇文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究
特點(diǎn)。2008年婺劇入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這充分體現(xiàn)了國家對婺劇傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)可及重視。婺劇文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有賴于婺劇本身的藝術(shù)價(jià)值，要想生產(chǎn)出優(yōu)秀的婺劇文化產(chǎn)品，就必須不斷地挖掘提升婺劇的藝術(shù)特色，把婺劇的文化價(jià)值、審美價(jià)值、娛樂價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的婺劇化和婺劇的經(jīng)濟(jì)化。將婺劇與產(chǎn)業(yè)緊密融合，大力發(fā)展婺劇文化產(chǎn)業(yè)，是當(dāng)今傳承婺劇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑。戲曲界流行這樣一句話：中國戲曲史的一半在浙江，浙江戲曲史的一半在婺劇。婺劇原稱“金華戲麗水學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-12-29
- 婺劇文化在校園傳播的策略研究
金華地方劇種——婺劇的保護(hù)力量逐漸加強(qiáng)，同時(shí)開展了一系列地方戲曲的傳承工作，其中“婺劇進(jìn)校園”工作就是金華在這方面的重大舉措之一。一、婺劇文化在學(xué)校的傳播現(xiàn)狀隨著信息化時(shí)代的到來，地方戲曲的傳承和發(fā)展面臨著巨大的沖擊。據(jù)2008年版第4期《半月談》（內(nèi)部版）調(diào)查，20世紀(jì) 50年代我國曾有地方戲曲劇種360多個(gè)，至今全國僅有的60到80個(gè)劇種生存狀態(tài)尚好，其他多數(shù)劇種已實(shí)際消亡或臨消亡，地方戲曲的傳承與保護(hù)迫在眉睫。自2008年以來，“婺劇進(jìn)校園”活動在金大眾文藝 2021年22期2021-12-15
- 基于IP視角下的婺劇藝術(shù)開發(fā)與傳承
店影視職業(yè)學(xué)院）婺劇作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、地方傳統(tǒng)文化的重要組成單位，其藝術(shù)價(jià)值和人文資源是毋庸置疑的。然而在現(xiàn)代藝術(shù)和新的媒介環(huán)境下，正面臨巨大的競爭力和生存壓力。從婺劇的IP改編出發(fā)，一方面確立了對婺劇經(jīng)典劇目的IP保護(hù)，另一方面是借力IP產(chǎn)業(yè)鏈思維，對婺劇這一傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)。在婺劇走向市場、失去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的暖房保護(hù)后，對婺劇的他類藝術(shù)形式的改編和創(chuàng)作，是傳統(tǒng)婺劇扎根現(xiàn)代市場的一劑良藥。最后，婺劇作為地方文化的重要內(nèi)容，直接關(guān)涉地域文化建設(shè)與社會經(jīng)河北畫報(bào) 2021年22期2021-12-09
- 婺劇
在戲曲大背景下以婺劇為對象，在全文中介紹婺劇的發(fā)展、劇種構(gòu)成、聲腔及特點(diǎn)，希望透過本次的探究，讓婺劇能夠被更多的人所關(guān)注，同時(shí)了解“小小”的婺劇背后蘊(yùn)藏著怎樣“龐大”的劇種。關(guān)鍵詞：婺劇;小地方;大劇種婺劇有著深遠(yuǎn)的發(fā)展歷史。婺劇的婺字源自于婺州，是婺州的地方戲曲。提及婺州往往不被人所熟知，這是因?yàn)殒闹菔墙鹑A的舊稱。金華位于我國浙江，位置偏僻、地域狹小且經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高，但就是這樣的一小塊土地卻孕育了囊括龐大劇目的婺劇。1.婺劇“大”的體現(xiàn)1.1聲腔體系龐文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- 婺韻飄香，校園留芳
年發(fā)出了《關(guān)于婺劇進(jìn)校園的活動通知》，隨后，為了進(jìn)一步的推廣和發(fā)展婺劇，弘揚(yáng)婺劇文化，確立了婺劇進(jìn)校園試點(diǎn)學(xué)校。婺劇擁有了400 年的歷史，作為祖國的未來的青少年們，將是中國優(yōu)秀文化傳承并發(fā)展的主力軍，而學(xué)校是每個(gè)青少年受教育的重要場所，將中華民族優(yōu)秀文化傳承下去是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。一、婺劇進(jìn)校園的歷史與現(xiàn)狀分析（一）婺劇進(jìn)校園的歷史回顧早在多年以前，金華市的鄉(xiāng)土教材中也略有提到婺劇。在2005 年，金華中小學(xué)鄉(xiāng)土教材《錦繡金華》八年級教材上就將婺劇系魅力中國 2021年17期2021-11-26
- 婺劇走進(jìn)校園 傳承戲曲文化
朱艷艷摘要：婺劇是我國傳統(tǒng)的戲曲類別之一，深受坊間百姓的喜愛。近年來，戲曲藝術(shù)的傳承面臨諸多現(xiàn)實(shí)問題，其需要創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)今社會生活生產(chǎn)等多方面的需求，以及熱愛戲曲藝術(shù)的群體有待進(jìn)一步發(fā)展壯大。要推進(jìn)戲曲進(jìn)校園，通過戲曲進(jìn)校園系列課程，讓適齡學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，接受品德教育，感受美，從而促進(jìn)自身發(fā)展。而現(xiàn)狀是各中小學(xué)校由專職或兼職音樂教師教授戲曲。因此，想要做好“婺劇”的推廣，需要廣大師生的共同努力。關(guān)鍵詞：婺劇;進(jìn)校園;戲曲文化;傳承前言：婺劇源起教學(xué)博覽 2021年2期2021-09-10
- 婺劇在高職院校舞蹈教學(xué)中的傳承發(fā)展
的傳承與發(fā)展。而婺劇作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國傳統(tǒng)文化中不可多得的藝術(shù)瑰寶。本課題從如何傳承與發(fā)展婺劇為最終研究目標(biāo)，從婺劇的演變、發(fā)展、傳承三個(gè)方面著手，就婺劇進(jìn)入高職院校舞蹈教學(xué)課堂與舞蹈表演融合，如何在培養(yǎng)優(yōu)秀舞者的基礎(chǔ)上，對地方戲曲文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新等相關(guān)問題進(jìn)行了有益的研究與探討。關(guān)鍵詞：婺劇? 高職院校? 舞蹈? 傳承發(fā)展中圖分類號：J70-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）13-0132-03一、婺劇的歷史、藝術(shù)評鑒 2021年13期2021-08-27
- 品濃濃年味，傳深深文化：爭做八婺文化傳承者
擇了兩個(gè)大方向：婺劇和道情。下面以“婺劇組”為例，介紹學(xué)生如何開展調(diào)查活動。這一小組操作如下。任務(wù)一：參觀婺劇院，了解婺劇演出歷史（2課時(shí)）學(xué)習(xí)目標(biāo)：參觀金華市婺劇院，欣賞婺劇表演，了解婺劇的藝術(shù)特色和歷史沿革。學(xué)習(xí)活動：1.收集有關(guān)資料，走訪婺劇院;2.參觀婺劇博物館，了解婺劇的歷史沿革;3.觀看婺劇演出，感受婺劇的藝術(shù)特色。教師以核心問題“婺劇演出歷史沿革”出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)研學(xué)手冊，記錄參觀所看所思。但僅僅通過參觀，學(xué)生獲得的信息是不全面的、不完整的速讀·中旬 2021年2期2021-07-23
- 婺劇：古韻悠曲綻新蕊
力的那一株，當(dāng)屬婺劇。它是漂流的禾苗尋找著屬于自己的土壤婺劇是八婺大地的“非物質(zhì)遺存”，是浙江地方劇種中歷史最悠久、聲腔最繁多（高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)）的藝術(shù)瑰寶，在中外戲劇史上占有十分重要的地位。婺劇的形成，主要的特點(diǎn)就是商路即戲路。金華的地理位置是在江西、福建、安徽、浙江四省交界，同時(shí)又是新安江流經(jīng)錢塘江的重要碼頭。明清以來，金華一帶是鹽、絲入贛和漆、瓷入浙的商業(yè)貿(mào)易地區(qū)，加之物產(chǎn)豐饒，故歷來是各種戲曲爭勝斗奇之地。明中葉流行的義烏腔形成于文化交流 2021年4期2021-06-24
- 關(guān)于婺劇的傳承與保護(hù)措施研究
藝有限公司建德市婺劇團(tuán)，浙江 建德 311600）婺劇在我國浙江地區(qū)有較為廣泛的受眾群體，俗稱“金華戲”，是浙江省著名的民間曲種之一，其影響范圍以金華地區(qū)為中西，擴(kuò)散到了浙江省多個(gè)地區(qū)，并且在江西部分地區(qū)也有一定影響力。婺劇與京劇的前身徽戲有著密切關(guān)系，都屬于歷史悠久的傳統(tǒng)曲藝形式?，F(xiàn)階段，婺劇的受眾群體正在不斷縮小，很多人對這種傳統(tǒng)曲藝的接受能力不斷降低，這也使得婺劇的傳承以及發(fā)揚(yáng)受到了一定阻礙。一、婺劇的保護(hù)與傳承現(xiàn)狀分析目前來看，在我國浙江地區(qū)婺劇雖魅力中國 2020年51期2020-12-07
- 論婺劇的可能性與發(fā)展
藝有限公司建德市婺劇團(tuán)，浙江 建德 311600）婺劇是我國浙江省第二大民間曲藝形式，在當(dāng)?shù)赜休^為廣泛的受眾群體，目前也已經(jīng)被納入到了我國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。婺劇具有較為厚重的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也有自身獨(dú)特的美感，目前婺劇的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段，在現(xiàn)階段的社會背景之下，我國社會經(jīng)濟(jì)水平不斷提升，人們的消遣方式也越來越多樣化，婺劇這種擁有悠久文化歷史的民間曲種正在逐漸淡出人們的視野，這與其受眾流失有直接關(guān)系。因此，對婺劇的可能性與發(fā)展進(jìn)行針對性探討是非魅力中國 2020年51期2020-12-07
- 試述婺劇中兒童的接受性
藝有限公司建德市婺劇團(tuán)，浙江 建德 311600）婺劇俗稱“金華戲”，屬于浙江省地方曲藝形式之一，在浙江省內(nèi)有較為廣泛的地域影響，其覆蓋范圍以浙江省金華地區(qū)為中心，普遍流行于麗水、臨海、淳安以及江西省部分地區(qū)。對于婺劇來說，其借鑒了多種地方曲藝形式，尤其在聲腔上借鑒了昆腔、高腔、灘簧、時(shí)調(diào)、徽戲以及亂彈6 種曲藝形式的聲腔，1950 年正式誕生。整體來看，婺劇的歷史并不悠久，但是其以獨(dú)特的表演形式以及唱腔，贏得了眾多地方觀眾。隨著新世紀(jì)的到來，我國文化與藝魅力中國 2020年51期2020-12-07
- 多元系統(tǒng)理論視角下的婺劇外宣策略研究
統(tǒng)理論的視角探討婺劇翻譯，在對多元系統(tǒng)理論及其研究進(jìn)行梳理后，討論了多元系統(tǒng)理論對婺劇翻譯策略的啟示，并結(jié)合一些例子說明婺劇翻譯采用歸化為主異化為輔的翻譯策略，對婺劇翻譯實(shí)踐有參考價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】多元系統(tǒng)理論;婺劇;翻譯策略中圖分類號：J825文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）32-0019-02隨著中國文化走出去，戲劇翻譯備受關(guān)注。婺劇作為地方戲劇的代表，每年都在世界各地表演，婺劇翻譯顯得尤為重要。多元系統(tǒng)戲劇之家 2020年32期2020-11-28
- 淺談新時(shí)代婺劇的傳承與發(fā)展
摘要：婺劇俗稱“金華戲”，是以金華地區(qū)為中心，流行于金華、麗水、臨海、建德、淳安以及江西東北部的玉山、上饒、貴溪、鄱陽、景德鎮(zhèn)等地的浙江地方戲曲劇種之一。因金華古稱婺州，1950年“金華戲”統(tǒng)稱為婺劇；2020年5月，婺劇入選首批“浙江文化印記”名單。關(guān)鍵詞：婺劇 傳承 發(fā)展 特點(diǎn)一、婺劇的聲腔與特點(diǎn)婺劇包括高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)等六種聲腔。其中高腔最早產(chǎn)生于400多年前的明代，然后是昆曲、亂彈、徽戲，這四種聲腔到了清代中期發(fā)展相對成熟獨(dú)立，幾參花（上） 2020年10期2020-09-06
- 笛曲《三五七》的賞析與演奏
957年根據(jù)浙江婺劇亂彈唱腔改編而成的同名笛子獨(dú)奏曲，曲名出自著名詩詞《憶江南》的詞格，即唐代詩人白居易的《憶江南》（見下文），因?yàn)椤稇浗稀返那皫拙湓~格是三字、五字、七字，所以曲名叫作《三五七》，這首作品也成為竹笛學(xué)習(xí)者和演奏家必學(xué)曲目，但是它和浙江婺劇音樂又有著密不可分的聯(lián)系，改編后的笛曲《三五七》曲調(diào)粗獷流暢，熱烈歡快，依然富有濃厚的浙東鄉(xiāng)土氣息。所以在理解和演奏上讓學(xué)習(xí)者有時(shí)找不到合理的方法，吹不出韻味，找不到感覺，對曲子理解不夠透徹。關(guān)鍵詞：《三藝術(shù)評鑒 2020年12期2020-08-04
- 婺劇文化的傳承與發(fā)展研究
摘要：婺劇一直以來是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表演形式，具有非常悠久的歷史文化，婺劇它不僅僅融合了昆腔、高腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六大聲腔，還具有“中國戲曲活化石”的美稱。婺劇來源于我國的江南地區(qū)，是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，距今已經(jīng)有了四百多年的歷史，但是受到時(shí)代發(fā)展影響的關(guān)系，越來越少的人學(xué)習(xí)婺劇，婺劇文化的傳承工作和發(fā)展研究受到了阻礙。本文主要介紹了傳承婺劇文化的重要性，探討了婺劇發(fā)展和傳承的方式策略，希望能為我國的婺劇藝術(shù)文化團(tuán)體提供一些建議和幫助。關(guān)鍵詞：婺劇;傳統(tǒng)藝術(shù)大觀 2019年36期2019-11-16
- 以我的實(shí)踐——淺議婺劇表演藝術(shù)
王丹【摘 要】婺劇，俗稱“金華戲”，以金華為中心，它距今已有四百多年的歷史，經(jīng)過不斷吸收，現(xiàn)擁有高腔、昆腔、亂彈、徽戲、灘簧、時(shí)調(diào)六種聲腔。婺劇過去的班社組織有三合班、二合半班、徽班、亂彈班四種組織形式。以粗獷、通俗易懂為觀眾所喜愛，在長期的藝術(shù)實(shí)踐中取長補(bǔ)短、互相融合，結(jié)合金華語言、音樂、風(fēng)俗民情等特點(diǎn)在藝術(shù)風(fēng)格上逐漸成熟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】婺劇;藝術(shù)創(chuàng)作;表演中圖分類號：J825 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號戲劇之家 2019年29期2019-11-14
- 論城鎮(zhèn)化視野下婺劇的傳承與發(fā)展
徐榮偉婺劇起源于明朝中葉，是一個(gè)娓娓流淌在歷史文化長河中，經(jīng)歷了四百多年滄桑的多聲腔古老劇種。且不論它的六大聲腔有多么的優(yōu)美裊繞，剛?cè)岵?jì)；它酷似京劇板式化的演繹有多么的虜掠眼心，淋漓盡致；它僅七八人陣容的伴樂隊(duì)伍在鼓點(diǎn)師的板眼交融間有多么的抑揚(yáng)頓挫，四兩拔千斤，堪比大劇院的千人交響樂振撼灌耳！也不論京劇大師梅蘭芳曾言：“婺劇的徽戲是京劇的祖宗?！?如此可見，婺劇文化在戲曲界的地位本當(dāng)占一席。而在現(xiàn)如今人們物質(zhì)文化生活日臻多元的市場環(huán)境氛圍里，仍逃脫不了瀕鴨綠江·下半月 2019年8期2019-11-05
- 婺劇《坐樓殺惜》人物分析以及道具在表演中的作用
屬品。本文通過對婺劇《坐樓殺惜》中女性形象的分析展現(xiàn)男權(quán)社會背景下女性對自身悲劇命運(yùn)的反抗和斗爭。戲劇在舞臺上進(jìn)行情感的表達(dá)需要以道具為載體， 只有演員劇情和道具之間相互無縫完美地配合， 舞臺戲劇藝術(shù)才能真正跟上時(shí)代向前發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】婺劇;閻惜嬌;坐樓刺惜中圖分類號：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）27-0041-01一、 人物背景《水滸傳》所描寫的時(shí)代是北宋時(shí)期，主要寫的是宋江一眾人進(jìn)行農(nóng)民起戲劇之家 2019年27期2019-11-05
- 新時(shí)期婺劇傳承發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
勃日益成熟，這為婺劇的創(chuàng)新和傳播方式革新帶來了契機(jī)，面對新的發(fā)展機(jī)遇，傳統(tǒng)婺劇有了較大的發(fā)展空間，同時(shí)也面臨著更大的挑戰(zhàn)。本文主要對婺劇在當(dāng)前多媒體時(shí)代的生存和發(fā)展進(jìn)行研究分析，希望對婺劇的發(fā)展能有一定的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：婺劇;傳承發(fā)展;機(jī)遇;挑戰(zhàn)一、關(guān)于婺劇藝術(shù)的概述和分析婺劇是我國戲劇藝術(shù)的組成部分，具有一定的歷史和文化價(jià)值，其傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式能夠給觀眾帶來樂趣以及多方面的影響。婺劇因其喜聞樂見的表現(xiàn)形式和耳熟能詳?shù)墓适虑楣?jié)，在農(nóng)村擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，山東青年 2019年7期2019-10-08
- 八年酬舊夢 千載運(yùn)河情
劇;天地運(yùn)河情;婺劇;運(yùn)河;潞河督運(yùn)圖中圖分類號：J805? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）05-0014-022018年6月28日—30日，由北京現(xiàn)代音樂研修學(xué)院出品，北京歌德永樂文化發(fā)展有限公司制作，天津體育學(xué)院運(yùn)動與文化藝術(shù)學(xué)院等單位參演的大型原創(chuàng)歷史傳奇音樂劇《天地運(yùn)河情》在北京天橋藝術(shù)中心震撼上演，這一劇作得到了中國國家博物館、中共北京市通州區(qū)區(qū)委宣傳部等單位的大力支持。筆者有幸作為首演的觀眾，戲劇之家 2019年5期2019-03-28
- 婺劇介入寫作教學(xué)的探索
摘 要：當(dāng)前婺劇文化的傳承正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式也陷入瓶頸，而“婺劇進(jìn)校園”活動的推行，給予同處于困境的婺劇文化和寫作教學(xué)一個(gè)極佳的相融契機(jī)。文章在探討婺劇文化介入寫作教學(xué)的必要性和可能性的基礎(chǔ)上，力圖探索婺劇與寫作教學(xué)相融合的策略，以求在保護(hù)和發(fā)展金華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又對語文寫作教學(xué)提供一個(gè)新的探索方向。關(guān)鍵詞：婺劇；寫作教學(xué)；策略作者簡介：何曙晗，浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院研究生。（浙江 金華 321000）中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)新課程研究·教師教育 2018年8期2018-10-15
- 融會中國婺劇文化的家居產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)
傅晶晶婺劇，俗稱“金華戲”，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，素有“徽戲正宗、京劇祖宗、南戲活化石”之稱。［1］婺劇擁有近五百年的悠久歷史，蘊(yùn)含著深厚的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，是中國傳統(tǒng)文化中重要的歷史文化遺產(chǎn)。目前，隨著外來文化的不斷入侵，給包括婺劇在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展帶來了極大的挑戰(zhàn)。婺劇的臉譜、戲服、表演都非常具有中國特色，打破婺劇認(rèn)識的局限，將婺劇元素全面、恰當(dāng)、靈活地融會人們?nèi)粘＜揖由钪?，這無疑是婺劇文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中傳承發(fā)展的最佳體現(xiàn)。傳統(tǒng)婺- 舊劇又新演，宛如初相見
偉【摘 要】新編婺劇《白兔記》是2017年度國家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目之一。該劇由編劇譚志湘在南戲《白兔記》基礎(chǔ)上進(jìn)行改編。故事更加簡短，語言更為通俗，其中有諸多創(chuàng)新之處。首先情節(jié)簡練清晰，主人公劉知遠(yuǎn)一改之前的“負(fù)心漢”形象，導(dǎo)演在舞美設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心;其次表演上“文戲武做、武戲文做”的特色被發(fā)揮得淋漓盡致。此外，此劇與越劇等版本的《白兔記》既相似又相異?！八啤笔枪适虑楣?jié)，“異”是表現(xiàn)形式。總而言之，婺劇《白兔記》讓觀眾在舊故事中看出了新花樣?！娟P(guān)鍵詞】婺劇;南戲劇之家 2018年34期2018-03-01
- 婺劇介入寫作教學(xué)的探索
婺劇作為金華的傳統(tǒng)劇種，是多劇種的融合與金華民眾欣賞習(xí)慣相適應(yīng)而衍生的具有地方特色的劇種，但現(xiàn)階段婺劇的傳承已經(jīng)陷入青黃不接的地步。而寫作是語文的綜合積累，將婺劇這一地域文化劇種融入語文課程的寫作教學(xué)中，勢必會進(jìn)一步凸顯地方文化的人文價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感。因此，將婺劇引入語文學(xué)科的寫作教學(xué)中，既有助于傳承地方藝術(shù)，也能夠?yàn)檎Z文教育提供更為豐富的發(fā)展空間。一、婺劇介入寫作的可行性1.“婺劇進(jìn)校園”的推行提供了契機(jī)。2008年教育部發(fā)出“開新課程研究 2018年24期2018-02-23
- 跨文化視角下的婺劇英譯策略研究
的背景下，這幾年婺劇不斷走出國門，但東西方文化差異和語言障礙影響了婺劇跨文化傳播效果。從跨文化視角來探討婺劇臺詞翻譯的策略和方法，能吸引更多人對地方戲曲保護(hù)與傳承的學(xué)術(shù)注意力，提高婺劇文化的國內(nèi)外影響力，進(jìn)一步推動中華傳統(tǒng)文化走向世界。【關(guān)鍵詞】跨文化視角；婺劇；翻譯；策略中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）20-0021-02婺劇是金華地方戲曲，有“徽戲的正宗，京戲的祖宗，南戲的活化石”之譽(yù)。在“推動中華文化走出戲劇之家 2017年20期2017-11-21
- 日本歌舞伎“人間國寶”制度對我國婺劇傳承的啟示
國寶”制度對我國婺劇傳承的啟示（cx2016072）。摘 要：當(dāng)前婺劇傳承中存在著缺乏創(chuàng)新劇目、演員隊(duì)伍和演出規(guī)模萎縮、觀眾群體逐漸老齡化等問題。我們應(yīng)該借鑒日本歌舞伎的“人間國寶”制度和“歌舞伎文化財(cái)保護(hù)模式”，解決婺劇傳承中存在的這些問題，將婺劇文化提高到一個(gè)至臻的境界。關(guān)鍵詞：歌舞伎；“人間國寶”制度；婺劇；傳承作者簡介：郭璨，杭州師范大學(xué)外國語學(xué)院日語141班學(xué)生；南婷婷，杭州師范大學(xué)教育學(xué)院小學(xué)教育166班學(xué)生。[中圖分類號]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼青年文學(xué)家 2017年9期2017-04-19
- 數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)融會婺劇藝術(shù)的研究
眾多領(lǐng)域。傳統(tǒng)的婺劇藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)相對接，是婺劇呈現(xiàn)的新形態(tài)，是婺劇傳播的新路徑，是婺劇傳承的新方式。一、婺劇藝術(shù)發(fā)展的問題及機(jī)遇2017年3月17日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作座談會，強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述精神，貫徹落實(shí)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新中傳承發(fā)展優(yōu)秀文化創(chuàng)新比較研究 2017年12期2017-03-11
- 梅花仙子育傳人 群英薈萃話婺劇 ——金華藝術(shù)學(xué)校婺劇教學(xué)匯報(bào)演出暨婺劇教學(xué)研討活動側(cè)記
日，金華藝術(shù)學(xué)校婺劇教學(xué)匯報(bào)演出暨婺劇教學(xué)研討活動隆重舉行。出于對婺劇的濃厚興趣和對梅花獎演員、國家級非遺（婺劇）傳承人、金華藝術(shù)學(xué)校校長張建敏的關(guān)注，在三天的活動中先后有中國藝術(shù)研究院戲曲研究所宗教戲劇研究中心秘書長譚志湘、中國藝術(shù)研究院研究員吳乾浩、金華市婺劇促進(jìn)會會長楊守春、浙江省文化廳研究院一級編劇顧天高、浙江省文化廳藝術(shù)處原處長周冠均、浙江省文化廳藝術(shù)委員會顧問胡小孩、浙江省戲劇家協(xié)會秘書長謝麗泓、浙江省文藝評論家協(xié)會秘書長沈勇、浙江省文化藝術(shù)研非遺傳承研究 2016年1期2016-10-14
- 梅花初綻暗香來
的童音傳來，這是婺劇《三請梨花》的選段。婺劇，是流行于浙江金衢地區(qū)的地方戲劇，也是中國劇壇上的一朵奇葩。那些懵懂的孩子是怎么了解“武戲慢慢來，文戲踩破臺”，成為熱愛婺劇的“小梅花”呢？我們自有招數(shù)。第1招：環(huán)境渲染——春入梅園撫花臺幼兒的發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。為了讓孩子們喜歡上婺劇，我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入了婺劇元素。幼兒園二樓寬敞明亮的圓形排練廳是孩子們學(xué)習(xí)婺劇的舞臺。一走進(jìn)排練廳，就能夠看到正前方的舞臺周圍六根大柱子上張貼著一些名段的簡介及幼兒教育·父母孩子版 2016年5期2016-10-08
- 婺劇繪本插圖的媒材開發(fā)研究
321017）?婺劇繪本插圖的媒材開發(fā)研究傅晶晶（金華職業(yè)學(xué)院321017）摘要：婺劇以繪本的方式來展現(xiàn)婺劇文化，是婺劇文化新的傳播方式，也是婺劇文化傳承的新途徑，更是古老婺劇與現(xiàn)代人們生活融合的切入點(diǎn)。文章將婺劇與手繪媒材、數(shù)碼繪圖、其它媒材和混合媒材四種媒材進(jìn)行剖析，對婺劇不同媒材的表現(xiàn)效果進(jìn)行研究，對婺劇繪本插畫的創(chuàng)作提供更多的思路。同時(shí)，是對婺劇藝術(shù)表達(dá)形式多樣化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是對地方文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的推動。關(guān)鍵詞：婺劇；繪本；媒材；開發(fā)婺劇是大眾文藝 2016年10期2016-07-12
- 婺劇發(fā)展和傳承若干問題的分析
【摘 要】婺劇又被稱為金華戲曲，其起源于明朝中期，已經(jīng)發(fā)展了四百多年。在我國的戲曲藝術(shù)中，婺劇帶有濃厚的地方特征。本文通過對婺劇傳承意義以及婺劇發(fā)展現(xiàn)狀的分析，指出了要想更好的使婺劇得到發(fā)展與傳承，應(yīng)當(dāng)采取創(chuàng)新婺劇的內(nèi)容、使婺劇和民間形成良性互動、加強(qiáng)對婺劇的宣傳、讓婺劇和現(xiàn)今市場經(jīng)濟(jì)相接軌等策略?！娟P(guān)鍵詞】婺劇；傳承；發(fā)展中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）05-0026-02一、前言根據(jù)現(xiàn)階段的婺劇史料研究表明戲劇之家 2016年9期2016-06-04
- 傳統(tǒng)戲曲文化與戲劇影視表演教學(xué)結(jié)合研究初探
的嘗試將傳統(tǒng)文化婺劇融入到戲劇影視表演教學(xué)中，目的是使學(xué)生能夠更好的適應(yīng)未來社會人才發(fā)展的需要，是學(xué)生在日益激烈的社會競爭中脫穎而出。關(guān)鍵詞：文化傳承；戲曲；婺劇；戲劇影視表演；教學(xué)隨著國家大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以來，浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將作為新的工作起點(diǎn)，為突出傳承工藝振興、傳統(tǒng)戲劇保護(hù)和民俗文化弘揚(yáng)，使中國傳統(tǒng)文化能夠健康快速的發(fā)展，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以逐步的融入現(xiàn)代生活當(dāng)中，而現(xiàn)代生活中包含了人類生活所需的一切，也讓我們的教育提上了一個(gè)新的高度與境大東方 2016年8期2016-05-30
- 新媒介視角下婺劇傳承模式的建構(gòu)お
?オオ?[摘要]婺劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有寶貴的學(xué)術(shù)價(jià)值、審美價(jià)值。相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者也對婺劇進(jìn)行了各個(gè)方面的調(diào)查研究，筆者通過對婺劇目前存在的困難及現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，對婺劇保護(hù)與傳承的新模式的構(gòu)建提出了自己的想法，從政府扶持、高校介入、民眾自發(fā)等三個(gè)方面出發(fā)為婺劇的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)謀策。[關(guān)鍵詞]婺劇；新媒介；傳承；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；新模式中圖分類號：J607文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1007-2233（2016）05-0043-02隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)普當(dāng)代音樂（下旬刊） 2016年5期2016-05-30
- 梅花朵朵開
《天下第一橋》的婺劇《斷橋》選段亮相本次晚會，這是今年央視戲曲晚會上演出時(shí)間最長的地方劇種節(jié)目，也是本屆晚會浙江省唯一入選節(jié)目，更是婺劇首次入選央視新年戲曲晚會。2016年，央視猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，婺劇經(jīng)過層層篩選，從全國眾多地方戲曲中脫穎而出，成為最終入選猴年春晚戲曲聯(lián)唱《戲游花果山》的六個(gè)劇種之一。當(dāng)《姐妹易嫁》選段《樹上喜鵲叫喳喳》在春節(jié)聯(lián)歡晚會上唱響后，婺劇，這一擁有500多年歷史的地方劇種，再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著國家對地方戲曲文化的重視，近時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué) 2016年4期2016-05-03
- 對婺劇傳承、創(chuàng)新及未來的思考
王硯【摘 要】婺劇素有“徽戲的正宗，京劇的祖宗，南戲的‘活化石”之稱。其在浙江金華地區(qū)的歷史，迄今已近五百年。作為浙江的第二大劇種，如今卻面臨著人才短缺、觀眾流失的困境。在被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以后，如何將之傳承與發(fā)展下去，是一個(gè)需要思考與探究的問題?！娟P(guān)鍵詞】婺劇；傳承；創(chuàng)新；思考中圖分類號：J809.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0017-02一、發(fā)源和歷史沿革婺劇起源于浙江金華地區(qū)，該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)歷來以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)戲劇之家 2016年6期2016-04-16
- 婺劇院登上中國演出劇場活力榜單
榜頒獎典禮，中國婺劇院入選2015中國傳統(tǒng)戲曲演出場館活力15強(qiáng)。此次活動集聚1000余家演藝機(jī)構(gòu)、近2000位行業(yè)人士交流展示，深入探討演藝市場的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢，根據(jù)多項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)評選出2015年度演藝產(chǎn)業(yè)演出場館活力排行榜等榜單，中國婺劇院與國家大劇院，北京長安戲院，上海大劇院，上海天蟾逸夫劇院等從全國眾多演出場館中脫穎而出，登上活力榜單，中國婺劇院獲得2015中國傳統(tǒng)戲曲演出場館活力排行第7名，是省內(nèi)唯一上榜的演出場館。中國婺劇院位于金華市區(qū)三江交中國戲劇年鑒 2016年0期2016-03-14
- 古婺風(fēng)情千萬種
江戲曲史的一半在婺劇?！边@方獨(dú)特的婺州土地上誕生出的戲曲婺劇，帶著它的獨(dú)特風(fēng)韻在歷史中穿行，扎根民間的婺劇不像京劇、昆曲，曾被高雅文化雕琢，它始終保持著可貴的平民情懷。我的曾祖母，一個(gè)婺劇演員，她的故事就在這漫漫時(shí)光中拉開了帷幕：我父親是文人，年輕時(shí)在蘇州求學(xué)，對昆曲著了迷。緩歌曼舞，絲竹輕唱，風(fēng)雅之至，也就此喜歡上了戲曲。回到家鄉(xiāng)金華，便追捧起婺劇來。金華是各種戲曲爭奇斗艷之地，明中葉義烏腔，明末高腔、昆腔，清初亂彈腔，清中葉徽戲均在此流行過，婺劇便集了中學(xué)生天地(A版) 2015年7期2015-08-06
- 古婺風(fēng)情千萬種
江戲曲史的一半在婺劇?！边@方獨(dú)特的婺州土地上誕生出的戲曲婺劇，帶著它的獨(dú)特風(fēng)韻在歷史中穿行，扎根民間的婺劇不像京劇、昆曲，曾被高雅文化雕琢，它始終保持著可貴的平民情懷。我的曾祖母，一個(gè)婺劇演員，她的故事就在這漫漫時(shí)光中拉開了帷幕：我父親是文人，年輕時(shí)在蘇州求學(xué)，對昆曲著了迷。緩歌曼舞，絲竹輕唱，風(fēng)雅之至，也就此喜歡上了戲曲?；氐郊亦l(xiāng)金華，便追捧起婺劇來。金華是各種戲曲爭奇斗艷之地，明中葉義烏腔，明末高腔、昆腔，清初亂彈腔，清中葉徽戲均在此流行過，婺劇便集了中學(xué)生天地(B版) 2015年8期2015-07-27
- 傳承文化經(jīng)典 唱響校園婺劇
化經(jīng)典 唱響校園婺劇陳慧芬1林陳華2（縉云縣七里鄉(xiāng)文化站 321401；縉云縣新建鎮(zhèn)文化站 321402）“十年樹木，百年樹人。”為了保護(hù)傳承、發(fā)揚(yáng)縉云婺劇這一非遺經(jīng)典，縉云縣委縣政府歷來高度重視，著眼未來，始終把婺劇后備人才培養(yǎng)作為“牛鼻子”來抓，作為”命根子”來保護(hù)。大力實(shí)施“從娃娃開始抓婺劇，婺劇從娃娃開始抓”行動計(jì)劃，致力推動縉云婺劇這一古老劇種教育普及和進(jìn)校園工作?！睈?span id="j5i0abt0b" class="hl">婺劇、學(xué)婺劇、唱婺劇、演婺劇”在全縣各校園蔚然成風(fēng)。中央、省、市等主流媒體曾多大眾文藝 2015年6期2015-07-12
- 婺劇《三請梨花》經(jīng)典唱段《排花燭洞房逢佳期》解析
【摘要】婺劇，又稱金華戲，為浙江省的戲曲劇種之一，流行于金華及周邊地區(qū)。婺劇得名于金華的古稱婺州。代表性劇目有《孫臏與龐涓》《黃金印》《三請梨花》《西施淚》等。《排花燭洞房逢佳期》是《三請梨花》中的經(jīng)典生行唱段，本文作者通過簡要分析此唱段典型旋律特點(diǎn)、演唱技巧等，彌補(bǔ)婺劇此唱段在演唱技巧研究領(lǐng)域的空缺?！娟P(guān)鍵詞】婺劇；三請梨花；排花燭洞房逢佳期；演唱一、劇情簡介唐初，邊疆要塞寒江關(guān)被西番所侵。大元帥薛仁貴率軍西征，收復(fù)失地。守關(guān)總兵樊洪之女樊梨花勸父歸降，北方音樂 2015年8期2015-05-30
- Jinhua Opera in Our School
衢江區(qū)第一小學(xué)“婺劇進(jìn)校園”活動的現(xiàn)場。同學(xué)們一起欣賞婺劇，學(xué)習(xí)婺劇文化，并將婺劇搬上了舞臺。在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們還將婺劇臉譜、人物繪在油紙傘、水缸、篾席上，整個(gè)校園充滿了濃郁的婺劇味道。小學(xué)生時(shí)代·大嘴英語 2015年4期2015-05-26
- 大力弘揚(yáng)縉云婺劇文化
0）大力弘揚(yáng)縉云婺劇文化傅志丹 （縉云縣文化館，浙江縉云 321400）縉云是婺劇發(fā)展的繁盛之地，品婺劇、唱婺劇、演婺劇，400多年的發(fā)展歷史塑造了浙南山鄉(xiāng)藝術(shù)大觀園里一枝奇葩。婺劇表演一直以來在縉云民間非常流行，旺盛時(shí)全縣民間婺劇團(tuán)達(dá)100多個(gè)，古戲臺400多個(gè)。目前還有22個(gè)劇團(tuán)常年在金華、麗水、溫州和杭州等地獻(xiàn)演，足跡遍及浙、閩、贛三省各縣市，從業(yè)人員1500多人，年均演出達(dá)2萬多場次，年均收入5000多萬元。浙江省婺劇促進(jìn)會副會長、縉云縣婺劇促進(jìn)會中國科技縱橫 2015年8期2015-04-28
- 婺劇為何連中三元？
名單公布了。浙江婺劇團(tuán)老生演員朱元昊榮獲主角獎。至此，該團(tuán)已是“連中三元”。前年，29歲的婺劇旦角演員楊霞云奪得第23屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角獎榜首，青年旦角演員巫文玲獲新人配角獎;去年，26歲的小生演員樓勝獲得第24屆上海白玉蘭戲劇表演獎主角獎第三名。今年，著名婺劇表演藝術(shù)家朱元昊憑借在古裝傳奇劇《遙祭香魂》中飾演老太監(jiān)方辰一角，又榮獲第25屆上海白玉蘭戲劇表演獎主角獎，也名列前茅。在地方劇種中，這是極其罕見的藝術(shù)現(xiàn)象。婺劇俗稱金華戲，是浙江省主要上海戲劇 2015年4期2015-04-15
- 論表演者在浙江婺劇傳承中的價(jià)值
著社會發(fā)展，浙江婺劇已深入群眾的精神生活，成為文化強(qiáng)省的重要載體。婺劇源于明朝中葉，以浙江金華地區(qū)為中心，于1950年定名，有四百余年歷史，是浙江省第二大地方戲曲劇種之一。婺劇是高腔、昆曲、亂彈、徽調(diào)、灘簧、時(shí)調(diào)等多聲腔的綜合，堪稱中國戲曲的活化石，其包容量廣，自成體系，擁有大小劇目500多個(gè)，曲牌3000余首［1］。婺劇有自己的藝術(shù)體制，按其所唱聲腔的類別有三合班、兩合班、亂彈班和徽班等組織形式。婺劇表演初期以坐唱自娛為主，20世紀(jì)30年代初才開始進(jìn)城演長春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年8期2015-03-20
- 區(qū)域人文情境下的婺劇臉譜視覺符號研究
區(qū)域人文情境下的婺劇臉譜視覺符號研究的表現(xiàn)狀況婺劇臉譜視覺藝術(shù)的發(fā)展與壯大都是在婺州大地這個(gè)富有鮮明地域特色的文化區(qū)域進(jìn)行，婺劇臉譜視覺符號的傳承對婺州地方文化建設(shè)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，婺劇舞臺表演作為一種特殊的藝術(shù)性的表現(xiàn)形式，它所涵蓋的地方文化特色是多種多樣的，婺劇臉譜造型與圖案滲透了婺州地區(qū)的鄉(xiāng)土人情和生活理念等當(dāng)?shù)刂匾拿袼滓?。因此?span id="j5i0abt0b" class="hl">婺劇臉譜視覺藝術(shù)是婺州文化表現(xiàn)的形式特征。其次，婺劇臉譜視覺藝術(shù)的文化特色是引起關(guān)注矚目的重要因素，從對外大眾文藝 2015年5期2015-01-27
- “山里娃”愛唱婺劇
孩子們器樂合奏的婺劇曲牌《花頭臺》鼓樂鏗鏘，曲調(diào)悠揚(yáng)。65名同學(xué)各司其職，分別負(fù)責(zé)吹管、拉弦、彈撥……整場表演時(shí)長22分鐘，孩子們一氣呵成，用他們稍顯稚嫩但朝氣蓬勃的氣勢，征服了現(xiàn)場的專家和票友。日前，浙江省縉云縣長坑小學(xué)開展了慶祝文化遺產(chǎn)日暨婺劇進(jìn)校園主題活動，旨在通過系列活動，讓孩子廣泛參與，學(xué)婺劇、唱婺劇，弘揚(yáng)婺劇文化。省文化館戲劇編導(dǎo)、國家一級演員周子清也親臨現(xiàn)場教、唱婺劇，讓孩子近距離感受婺劇的魅力。婺劇源于明朝中葉，迄今已有400多年歷史，有徽小演奏家 2014年7期2014-11-03
- 淺析婺劇文化的傳承與發(fā)展
321400）婺劇有自身特殊的聲腔體系。在婺劇的表演中，在臉譜、服裝等方面都會跟其它戲劇產(chǎn)生差別。在現(xiàn)代的審美文化環(huán)境中，婺劇的文化因?yàn)樽陨硖厥獾奈幕憩F(xiàn)形式，受到了各方面因素的沖擊。一方面，受到深厚的傳統(tǒng)文化的影響，婺劇飽含濃厚的傳統(tǒng)文化懷舊感和文化展演傾向；另一方面，現(xiàn)代審美文化的都提倡感官、平面審美標(biāo)準(zhǔn)，使觀眾更易被吸引，婺劇因?yàn)槠涮厥獾谋憩F(xiàn)形式并沒有被年輕一代的觀眾所廣泛認(rèn)知。婺劇不但是一種古老的戲劇藝術(shù)，它還是廣大老百姓的生活文化的重要表現(xiàn)形式大眾文藝 2014年4期2014-01-28
- 地方戲曲在地方高校的傳承現(xiàn)狀調(diào)查及反思 ——以金華婺劇在浙師大的傳承為例
了系統(tǒng)全面地了解婺劇在浙師大發(fā)揮的地域文化作用和音樂專業(yè)及非音樂專業(yè)學(xué)生對婺劇的認(rèn)知度、普及度和興趣度等，我們對浙師大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查。問卷分為兩類，一類是針對音樂專業(yè)學(xué)生的《關(guān)于音樂專業(yè)學(xué)生對婺劇了解程度的調(diào)查問卷》；一類是針對非音樂專業(yè)學(xué)生的《關(guān)于非音樂專業(yè)學(xué)生對婺劇了解程度的調(diào)查問卷》。（一）婺劇在浙師大音樂專業(yè)學(xué)生中的傳承現(xiàn)狀1.認(rèn)知度。大多數(shù)音樂專業(yè)的學(xué)生都對婺劇有一定的認(rèn)知，但認(rèn)知水平并不高，對婺劇并沒有深入的了解。大多數(shù)學(xué)生不會哼唱婺劇大眾文藝 2014年4期2014-01-28
- 金華婺劇高腔、昆腔、亂彈、徽調(diào)的聲腔特點(diǎn)
61100）金華婺劇高腔、昆腔、亂彈、徽調(diào)的聲腔特點(diǎn)袁 波 （廈門演藝職業(yè)學(xué)院 福建廈門 361100）金華婺劇歷史悠久，是婺地民俗文化的“活化石”，對金華婺劇聲腔特點(diǎn)的研究，有助于我們探析地方戲曲音樂的文化淵源，本文從婺劇最主要的幾個(gè)聲腔入手，對各聲腔的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致分析。婺劇；高腔；昆腔；亂彈；徽調(diào)婺劇聲腔是婺劇音樂最主要的組成部分，婺劇的幾種主要聲腔不僅可以獨(dú)立存在，高、昆、亂、徽之間又相互聯(lián)系互有影響。一、婺劇高腔在婺劇各種聲腔中，高腔是最古老大眾文藝 2011年5期2011-10-25
- 施勇來和他的婺劇團(tuán)
/攝施勇來和他的婺劇團(tuán)許小峰 文/攝浙江省縉云縣歷來是戲曲繁盛之地，高腔、昆曲、徽戲、亂彈在此爭奇斗艷，孕育出了今天的縉云婺劇。近年來，“縉云婺劇”品牌文化風(fēng)采日益顯赫。施勇來注冊的“麗水市婺劇團(tuán)”等20多支縉云民間婺劇團(tuán)隊(duì)，走南闖北到處創(chuàng)造快樂。在“麗水市婺劇團(tuán)”里成長的施勇來，子承父業(yè)出任團(tuán)長。年輕的他給這個(gè)婺劇產(chǎn)業(yè)帶來了創(chuàng)新力量,不僅大膽融入現(xiàn)代音樂器樂和燈光，還不斷豐富和創(chuàng)新劇目。著名的豫劇《程嬰救孤》等就由他改編成婺劇。他的“麗水市婺劇團(tuán)”50多觀察與思考 2011年2期2011-09-20
- 廖薇：堅(jiān)守婺劇二十載