盲人英雄、哲學(xué)家雅克·盧塞蘭（Jacques Lusseyran，1924—1971）的這本《就有了光》。不過，他聚焦的不是雅克在法國(guó)抵抗德國(guó)的運(yùn)動(dòng)中的英雄事跡，而是雅克失明之后的聽覺生活、內(nèi)在世界，他對(duì)雅克的聽覺體驗(yàn)?zāi)钅畈煌?，再三引述。麥克盧漢媒介研究的主題之一就是，電子時(shí)代的人在快如光電的電子信息的環(huán)境里，感知模式將由視覺導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)槁犛X導(dǎo)向。然而，聽覺導(dǎo)向的生活究竟是怎樣的，麥?zhǔn)弦恢闭f得很抽象。雅克用這本書提供了特別具體的例子，雅克很平實(shí)地描述了真實(shí)的

的成就。關(guān)鍵詞：雅克·朗西埃;存在論;審美體制;審美無意識(shí)雅克·朗西埃（Jacques Rancière）是法國(guó)左翼哲學(xué)前沿人物，其政治美學(xué)理論影響顯著。朗西埃于上世紀(jì)九十年代開始文學(xué)研究后，陸續(xù)出版過《沉默的言語》《詞語的肉身》《文學(xué)的政治》等文學(xué)理論著作。朗西埃提出了審美體制、審美無意識(shí)和存在論革新的概念解讀始于雨果、福樓拜的現(xiàn)代小說?，F(xiàn)代文學(xué)擺脫希臘理性主義造就的古典范式，使寫作藝術(shù)取決于感性實(shí)存，導(dǎo)致傳統(tǒng)差別秩序體系和指意意志的權(quán)威失效。感性實(shí)存的

史冊(cè)煌煌百年，而雅克·巴尊卻嘗試通過“思想史”的方式對(duì)“歷史中的浪漫主義”進(jìn)行一種新的書寫，以“浪漫主義”一詞統(tǒng)轄藝術(shù)史的諸多后來;作為人性格的構(gòu)成要素，“浪漫的”常因“能量崇拜”與創(chuàng)造秩序的渴望遭人誤解;作為一種理想指稱的“浪漫”，近乎尼采所謂強(qiáng)力意志的生命力一般驅(qū)動(dòng)人類社會(huì)的前進(jìn)，不過也正是基于此視角，巴尊對(duì)現(xiàn)代的判斷并不樂觀，他認(rèn)為我們正在經(jīng)歷這種意義上浪漫的衰落，成為一種“不浪漫的”。關(guān)鍵詞：雅克·巴尊;浪漫主義;浪漫的;不浪漫的“浪漫”這個(gè)詞早已

論視角。關(guān)鍵詞：雅克·朗西埃;可感性的分配;政治;治安;藝術(shù)體制基金項(xiàng)目：本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“當(dāng)代國(guó)外左翼政治美學(xué)及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值研究”（2017MLC003）研究成果。審美與政治的關(guān)聯(lián)是國(guó)外左翼政治美學(xué)研究的中心問題之一。雅克·朗西埃（Jacques Ranciere1940- ）是當(dāng)今備受矚目的法國(guó)左翼思想家，他的“美學(xué)的政治”（the politics of aesthetics）理論以“平等”為基礎(chǔ)溝通審美與政治，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大影響?？疾?/div>

美與時(shí)代·下 2021年4期2021-05-28

切相關(guān)。關(guān)鍵詞：雅克·馬利坦；意向性情感；詩(shī)性直覺；新托馬斯主義中圖分類號(hào)：J01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A《藝術(shù)與詩(shī)中的創(chuàng)造性直覺》一書，是雅克·馬利坦最具代表性的美學(xué)著作。長(zhǎng)期以來，國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)于該作的討論層出不窮。具體而言，各方的研究主要集中于“詩(shī)性直覺”“創(chuàng)造”等關(guān)鍵概念的澄清，并在此基礎(chǔ)之上對(duì)“詩(shī)與美之關(guān)系”“詩(shī)與藝術(shù)之關(guān)系”進(jìn)行探討，進(jìn)而對(duì)馬利坦的藝術(shù)本體論進(jìn)行重構(gòu)。約翰·漢克、周丹、克冰等學(xué)者都是此一闡釋路徑的代表。然而，“詩(shī)性直覺”并非馬利坦論述的根

了一批水餃。昨天雅克跟我打電話時(shí)，我順口說可以給他一些。他的反應(yīng)很靈敏，立即問我：“你確定嗎？”然后今天就開車來拿了。雅克對(duì)中國(guó)的愛簡(jiǎn)直有點(diǎn)偏執(zhí)，學(xué)了好些年的漢語，越挫越勇。幾年前我在巴黎南戴爾大學(xué)做了一次有關(guān)中國(guó)文化的講座，他跟我加了微信，之后隔上十天半個(gè)月就跟我聯(lián)絡(luò)一下。有時(shí)發(fā)一句莫名其妙的格言，問我是孔子說的還是老子說的。有時(shí)發(fā)一句似是而非的詩(shī)，問我是唐詩(shī)還是宋詞。有一次甚至跟我探討兩味中藥，非說對(duì)降高血壓有奇效。后來迷上了“道”，經(jīng)常跑到深山老林里

的情感。本文將從雅克·朗西埃政治哲學(xué)的視角出發(fā)，通過對(duì)埃利亞斯這一角色的分析，揭示電影以失語者的兒童視角擾亂了原有的社會(huì)認(rèn)知秩序，并以此模糊了電影中社會(huì)對(duì)女性主人公的固有印象、給予她們可見者與可說者的身份。埃利亞斯的角色設(shè)定是影片悲劇主題中的獨(dú)特創(chuàng)作，在失語兒童的身上是創(chuàng)作者對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)變和光明未來的深刻隱喻?！娟P(guān)鍵詞】《德黑蘭禁忌》;雅克·朗西埃;失語;電影敘事【作者簡(jiǎn)介】王瑾妍：山東省，華南理工大學(xué) ?碩士研究生，英語語言文學(xué)。中圖分類號(hào)：TN94 ? ?

? 要：本文運(yùn)用雅克·拉康的主體理論，對(duì)《一個(gè)人的朝圣》中哈羅德在人生的不同階段進(jìn)行分析：童年由于缺少父母的愛而對(duì)自我產(chǎn)生迷茫;成年由于與妻子兒子關(guān)系的疏遠(yuǎn)主體意識(shí)進(jìn)一步模糊;老年的哈羅德在拯救好友的路上，在與不同的人的鏡像關(guān)系中漸漸得到了主體的建構(gòu)。關(guān)鍵詞：哈羅德;主體理論;雅克·拉康作者簡(jiǎn)介：張秀文（1995-），女，漢族，河南省鶴壁市人，云南師范大學(xué)碩士，研究方向：英語語言文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2

宋心榮地面上的雅克-1522020年，俄羅斯空天軍的新一代初級(jí)教練機(jī)雅克-152通過了俄羅斯中央空氣流體力學(xué)研究院的全面測(cè)試，這標(biāo)志著該機(jī)離服役又近了一步。本文就將介紹雅克-152教練機(jī)的前世今生。發(fā)展歷程雅克-152教練機(jī)的研制可以追溯到20世紀(jì)90年代。當(dāng)時(shí)，雅克福列夫設(shè)計(jì)局（以下簡(jiǎn)稱雅克設(shè)計(jì)局）開始了新一代初級(jí)教練機(jī)和高級(jí)教練機(jī)的研制，其初級(jí)教練機(jī)方案幾經(jīng)演變形成了今天的雅克-152，而高級(jí)教練機(jī)方案則形成了今天的雅克-130。雅克設(shè)計(jì)局選擇以雅克-

析。本文旨在運(yùn)用雅克·拉康的發(fā)展階段理論完成《麥田里的守望者》的人物分析，以達(dá)到幫助提供文學(xué)作品人物賞析新思路及提高讀者對(duì)自身發(fā)展階段認(rèn)識(shí)的目的。本文分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分簡(jiǎn)要介紹雅克·拉康及其發(fā)展階段理論，其中發(fā)展階段包括想象界、象征界和實(shí)在界;第二個(gè)部分著手于《麥田里的守望者》一書的介紹，其中包括創(chuàng)作背景與主要人物;第三個(gè)部分運(yùn)用雅克·拉康的發(fā)展階段理論分析書中的男主人公霍爾頓的人物性格，具體圍繞霍爾頓的需要，欲望和要求展開?；魻栴D的心理困境，主要源

摘 要：本文以雅克·拉康的鏡像理論為基礎(chǔ)，從獨(dú)特視角探討與分析美國(guó)作家弗·司各特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》。筆者從該角度出發(fā)，梳理主人公杰伊·蓋茨比的人生歷程，探究蓋茨比悲劇產(chǎn)生的深層緣由，幫助讀者深入解讀《了不起的蓋茨比》。蓋茨比不惜一切代價(jià)去追尋夢(mèng)幻般的愛情與理想，最終以理想破滅、悲慘死去結(jié)束。本文借助對(duì)雅克·拉康的鏡像理論的解讀，闡述蓋茨比的悲劇人生其實(shí)源于其自我的迷失，因此導(dǎo)致其自身的毀滅。關(guān)鍵詞：雅克·拉康 鏡像理論 《了不起的蓋茨比》 悲

孔德慧摘要：雅克·馬里旦作為新托馬斯主義的代表人物，其在二戰(zhàn)時(shí)寫下《自然法：理論與實(shí)踐的反思》，本文是筆者讀完此書后，并結(jié)合馬里旦當(dāng)時(shí)所在的歷史背景和人生經(jīng)歷而寫下的一些對(duì)文章理解和感想。文章主要分四個(gè)部分：第一部分是對(duì)作者和本書內(nèi)容的簡(jiǎn)介；第二部分主要講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和寫作目的，作者經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)中法西斯泯滅人性的暴行激起了馬里旦重建人權(quán)的欲望，筆者主要分析了當(dāng)時(shí)造成這種殘酷暴行是由哪些流派思想造成的；第三部分主要闡明了馬里旦對(duì)重

品作為切入點(diǎn)，將雅克·拉康的關(guān)于自我、欲望、自戀等研究作為理論依據(jù)，分析瑪麗娜童年經(jīng)歷對(duì)其后期作品的影響，以及作品所表現(xiàn)出的無意識(shí)訴求。關(guān)鍵詞：瑪麗娜·阿布拉莫維奇? ?雅克·拉康? ?行為藝術(shù)? ?鏡像階段中圖分類號(hào)：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）21-0183-02瑪麗娜·阿布拉莫維奇有著“當(dāng)代行為藝術(shù)之母”的稱號(hào)，她的早期作品會(huì)讓人覺得血腥

論是法國(guó)精神學(xué)家雅克·拉康針對(duì)6-18個(gè)月的嬰兒從鏡子里認(rèn)識(shí)自己和他人的實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的，從自我意識(shí)的產(chǎn)生到對(duì)鏡子里的自己的終身迷戀，鏡像理論解釋了嬰兒見到鏡子的開心到情侶間奇妙的愛戀。本文將從鏡像理論的角度解釋電影《情書》一男兩女的愛戀之旅。關(guān)鍵詞：《情書》;井巖俊二;鏡像理論;雅克·拉康;影子前言拉康的鏡像理論使人類認(rèn)識(shí)世界和自己時(shí)有了哲學(xué)理論指導(dǎo)。見自己，見他人，見世界。通過他人認(rèn)識(shí)自己，從自己出發(fā)去選擇世界。電影《情書》中兩女一男的愛戀正好契合了拉康

姚添摘 要：雅克·馬里旦，西方著名理論法學(xué)家和新自然法學(xué)派的代表人物之一。在步入了20世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)中，馬里旦對(duì)自然法的發(fā)展進(jìn)行了新的反思。他在結(jié)合了現(xiàn)代社會(huì)的背景下，重新復(fù)興托馬斯·阿奎那的自然法學(xué)理論，以神學(xué)自然法為基點(diǎn)，并灌之以新的理論。在當(dāng)今社會(huì)，馬里旦的自然法思想也值得我們?nèi)シ此?，既汲取他思想中的精華也要認(rèn)清其思想的錯(cuò)誤性，這有助于加深我們對(duì)自然法的了解和探究。關(guān)鍵詞：雅克·馬里旦;自然法;上帝;本體論;認(rèn)識(shí)論中圖分類號(hào)：D911;D909.1文

nce.法國(guó)畫家雅克·達(dá)維特于1787年所作油畫《蘇格拉底之死》The Death of Socrates painted by French painter Jacques-Louis David in 1787Socrates insisted in paying off his“rooster debt”because he refused to die a debtor’s death. In his mind,“who he had been”

本刊記者張磊采訪雅克德羅品牌全球總裁Christian Lattmann先生瑞士奢華制表品牌雅克德羅進(jìn)駐西安SKP，延續(xù)了雅克德羅家族于280年前與中國(guó)締結(jié)的不解之緣。1783年，雅克德羅成為首個(gè)進(jìn)駐紫禁城的鐘表品牌，其中部分歷史作品仍然保存于故宮博物院內(nèi)。據(jù)考證，品牌的中文名稱是由乾隆皇帝親自授名。此次選址西安絕非偶然，西安與雅克德羅一樣，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。那么，雅克德羅對(duì)此次開業(yè)的西安專賣店的定位是否有別于其他城市？在今年雅克德羅的創(chuàng)始280周年中，

雅克德羅西安SKP精品店雅克德羅與中國(guó)淵源深厚，如今書寫雙方關(guān)系新篇章。今年7月6日，品牌西安精品店隆重開幕，延續(xù)雅克德羅家族于280年前與中國(guó)締結(jié)的不解之緣。拉夏德芳品牌雅克德羅與中國(guó)之間淵源久遠(yuǎn)。近三個(gè)世紀(jì)前，亨利路易·雅克德羅為此密切關(guān)系奠定了基石。當(dāng)時(shí)，他在倫敦創(chuàng)建了首個(gè)針對(duì)亞洲顧客的腕表工坊。1783年，雅克德羅（JaquetDroz）成為首個(gè)進(jìn)駐紫禁城的鐘表品牌，其獨(dú)具一格、典雅華麗的作品令清朝乾隆皇帝及其朝臣著迷不已。相傳，雅克德羅報(bào)時(shí)鳥在紫

會(huì)表達(dá)。關(guān)鍵詞：雅克·朗西埃；小說；風(fēng)格；社會(huì)表達(dá)作者簡(jiǎn)介：張玄燁（1992.8-），女，漢族，河北保定人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)。[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-30--01一、小說打破了再現(xiàn)系統(tǒng)的等級(jí)制度在朗西?？磥恚≌f作為一種現(xiàn)代文體，它不同于以往的再現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)方式，這樣的不同表現(xiàn)在它打破了亞里士多德的再現(xiàn)詩(shī)學(xué)系統(tǒng)的等級(jí)制度。再現(xiàn)詩(shī)學(xué)系統(tǒng)的等級(jí)制度是亞里士多德對(duì)悲

瑞士奢華腕表品牌雅克德羅在北京SKP一樓A區(qū)盛大揭幕機(jī)械傳奇 雅克德羅自動(dòng)玩偶展覽暨熱帶風(fēng)情報(bào)時(shí)鳥三問腕表全球首發(fā)。雅克德羅全球總裁Christian Lattmann先生、雅克德羅中國(guó)區(qū)副總裁陸興衛(wèi)先生及品牌特邀貴賓、中外主流媒體一眾嘉賓蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，共同見證這一輝煌時(shí)刻。endprint

現(xiàn)在我們可以叫她雅克姆。雅克姆和德瑪利亞曾經(jīng)是手足般的姊妹，但是雅克姆無法憐憫德瑪利亞自取其辱的行徑，她又不愿事情就此因放任而終結(jié)。所以，對(duì)于這件事，雅克姆心里另有打算。這一天，雅克姆終于忍耐不住了。她走到當(dāng)街乞討的茉莉花身前，俯視這個(gè)跪在地上良久不動(dòng)的小姑娘。雅克姆似乎聽到這個(gè)小姑娘嘴里念念有詞，她便蹲下，想仔細(xì)看看這個(gè)女孩的嘴臉，畢竟，監(jiān)視她們母女十四年來，雅克姆都沒有正眼仔細(xì)看過這個(gè)女孩一下。雅克姆發(fā)現(xiàn)彎下雙膝并不能得見女孩的嘴臉。雅克姆便做了兩套古

名的分子生物學(xué)家雅克·莫諾在他自然哲學(xué)著作《偶然性和必然性》一書中提出人類是偶然性的產(chǎn)物，從生物學(xué)角度重新闡述了人與自然的關(guān)系。作為一名生物學(xué)家，莫諾對(duì)生物領(lǐng)域的貢獻(xiàn)不菲且得到了應(yīng)得的認(rèn)可，但其偶然性理論在哲學(xué)領(lǐng)域卻沒有得到應(yīng)有的重視。本文將從哲學(xué)視角對(duì)莫諾偶然性理論的合理性及意義進(jìn)行淺析。關(guān)鍵詞：雅克·莫諾；偶然性和必然性作者簡(jiǎn)介：寧童（1983-），女，漢族，湖北省武漢市人，云南師范大學(xué)外國(guó)哲學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：外國(guó)哲學(xué)。[中圖分類號(hào)]：B1

會(huì)的紀(jì)錄片作品，雅克·貝漢以其直觀的視角展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的影像世界。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)；別林斯基；紀(jì)錄片；雅克·貝漢中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）11-0125-02一、用真實(shí)鑄就時(shí)代精神眾所周知，世界是不依賴于人的意識(shí)而存在，但它又是通過人的意識(shí)去感知的。在藝術(shù)作品中，無論是以哪種形式出現(xiàn)，它的構(gòu)成方式與物質(zhì)世界存在一定關(guān)系，于是產(chǎn)生了本質(zhì)真實(shí)、生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)。俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家別林斯基談到過“藝術(shù)是對(duì)真

高宇摘 要：雅克·德里達(dá)在《馬克思的幽靈》一書中提出了要對(duì)馬克思的遺產(chǎn)進(jìn)行批判地繼承，而他對(duì)于馬克思精神的解讀也是從解構(gòu)這個(gè)全新的視角進(jìn)行的。在馬克思主義哲學(xué)方法論意義上，思考德里達(dá)的“解構(gòu)”才能更全面客觀地了解它的內(nèi)涵。通過比較解構(gòu)與馬克思主義哲學(xué)方法論之間的關(guān)系，以馬克思主義方法和原則為前提對(duì)解構(gòu)進(jìn)行批判性繼承。關(guān)鍵詞：雅克·德里達(dá)；解構(gòu)；馬克思主義方法中圖分類號(hào)：A81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）02-0083-02馬克

瑞士奢華腕表品牌雅克德羅在上海舉辦2016新品品鑒會(huì)，特邀眾多嘉賓媒體在雅克德羅上海南京西路精品店，參加此次新品預(yù)覽活動(dòng)，嘉賓們?cè)诰碌姆諊屑?xì)細(xì)品鑒雅克德羅秘而不宣的奢華工藝，從一款款雅克德羅的令人心醉神迷的杰作中，領(lǐng)略到十八世紀(jì)皇室們所體驗(yàn)的曠世驚艷。endprint

/肖樹喬朱莉·溫雅克是美國(guó)亞利桑那州坦佩的一位女警。像所有執(zhí)法人員一樣，她的工作也是按照一定的程序完成，并且在交接班之前匯報(bào)工作。2015年3月3日，一個(gè)周二的早晨，她值班的時(shí)候總是感覺有什么地方不對(duì)勁。溫雅克的第六感覺不斷地提醒她，這一天跟平常的日子就是不一樣，有什么事情即將發(fā)生。這種異樣的感覺不停地?cái)嚁_著她，甚至使她不得不對(duì)自己的日常工作做出調(diào)整，并且把頭發(fā)緊緊地向后面卡了卡。溫雅克超乎尋常的第六感覺讓她有些不安。她在離開家上班之前默默地對(duì)自己說：“我

16年9月6日，雅克德羅在北京特別舉辦“雅克德羅藝術(shù)工坊貴賓體驗(yàn)”活動(dòng)。讓各位嘉賓親身體驗(yàn)雅克德羅對(duì)“美”的極致追求而付出的不懈努力。雅克德羅立足于高級(jí)制表領(lǐng)域，以精湛的制表工藝全力打造獨(dú)特的奢華腕表，持續(xù)發(fā)揚(yáng)追求完美和創(chuàng)新的執(zhí)著精神，傳達(dá)關(guān)于情感與詩(shī)意想象的核心價(jià)值理念，致力于將“美”與“愉悅”享受通過腕表傳遞給大家，傾力演繹品牌傳承數(shù)百年的鐘表文化。endprint

時(shí)四年，導(dǎo)演讓·雅克·阿諾才將姜戎書中描繪的人性、狼性與生態(tài)草原影像化，搬上大銀幕。無論是小說還是電影，《狼圖騰》的研究視角廣泛而多元化，本文在多重視域的審視高度，從生態(tài)美學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)電影《狼圖騰》做一系統(tǒng)的研究分析，以期整理出從小說到電影的美學(xué)演變路徑，感受導(dǎo)演讓·雅克·阿諾在電影中建構(gòu)的生態(tài)美學(xué)體驗(yàn)。[關(guān)鍵詞] 電影《狼圖騰》；讓·雅克·阿諾；生態(tài)美學(xué)小說《狼圖騰》在2004年問世之初，就在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一股關(guān)于“狼性”的話題潮，讀者將書中描寫的

萊辛；鏡像理論；雅克·拉康《天黑前的夏天》（1973）是2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)著名女作家多麗絲·萊辛（1919-2013）創(chuàng)作的一部以女性視角表達(dá)思想的文學(xué)作品。多麗絲·萊辛曾被認(rèn)為是繼弗吉尼亞·伍爾夫之后英國(guó)最偉大的女性作家。而這部作品正如《紐約時(shí)報(bào)》所評(píng)論的那樣——“不僅是多麗絲·萊辛最好的小說，也是繼馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》之后最好的小說”。這本小說講述了一個(gè)典型的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)中年家庭婦女凱特·布朗在經(jīng)歷了一個(gè)不同尋常的夏天之后，走出婚姻的

《狼圖騰》由讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)，影片改編自姜戎的同名小說。影片憑借強(qiáng)大的制作團(tuán)隊(duì)、扎實(shí)的敘事結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的表演技巧與出色的視聽語言，迅速贏取了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的肯定與觀眾的認(rèn)可。其中，為了契合“天人合一”的主題，影片形成了樸實(shí)而豐富的、奇觀而真實(shí)的、抒情而克制的、自信而謙卑的視覺風(fēng)格，而這獨(dú)特的視覺風(fēng)格正是導(dǎo)演一貫的影像追求以及中法兩國(guó)創(chuàng)作人員相互合作與交流的結(jié)晶。[關(guān)鍵詞]《狼圖騰》；讓·雅克·阿諾；視覺風(fēng)格；樸實(shí)；奇觀2015年上映的《狼圖騰》由讓·雅克·阿諾

趙淼?雅克·勒考克國(guó)際戲劇學(xué)校60年（謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給勒考克國(guó)際戲劇學(xué)校創(chuàng)建60周年雅克·勒考克誕辰95周年）趙淼【內(nèi)容提要】本文圍繞著60年來勒考克戲劇學(xué)校的三屆校長(zhǎng)：創(chuàng)始人雅克·勒考克；第二任菲·勒考克和第三任帕斯卡爾·勒考克和弗朗索瓦·勒考克的治學(xué)理念為線索，本文以通過對(duì)現(xiàn)任校長(zhǎng)帕斯卡爾女士和弗朗索瓦先生主講課程研究和采訪，梳理出了近十年以來勒考克國(guó)際戲劇學(xué)校的新的教學(xué)改革和發(fā)展方向。勒考克的戲劇觀念方法，也許能夠給中國(guó)當(dāng)代戲劇的革新帶來更多的啟迪?！娟P(guān)

　解媛媛[摘要]雅克·貝漢被認(rèn)為是繼伊夫·格斯特、路易·馬勒、呂克·貝松之后，又一位用攝影機(jī)對(duì)大自然進(jìn)行史詩(shī)書寫的導(dǎo)演。從1989年的《猴群》開始，貝漢一直將自己的目光對(duì)準(zhǔn)了自然界，以《鳥的遷徙》《微觀世界》《喜馬拉雅》等生態(tài)紀(jì)錄影片享譽(yù)于世。貝漢的影片不僅表現(xiàn)了他的人文主義精神與生態(tài)觀，更傳遞著他帶有詩(shī)意的審美層次。文章從選材——詩(shī)意的寄托，哲理——詩(shī)性的思考，畫面——詩(shī)境的創(chuàng)造三方面，探析雅克·貝漢生態(tài)紀(jì)錄影片的詩(shī)意美。[關(guān)鍵詞]雅克·貝漢；紀(jì)錄片；生

冬日漫舞 雅克德羅珍珠貝母優(yōu)雅8女士腕表雅克德羅優(yōu)雅8，一款曲線優(yōu)雅的高級(jí)珠寶新作。8是雅克德羅的幸運(yùn)數(shù)字，它一直呈現(xiàn)于大秒針系列表盤上。如今8首次現(xiàn)身于雅克德羅這款女裝腕表的表殼與表扣上，表側(cè)設(shè)計(jì)兼具靈動(dòng)意趣與珠寶的飛光彩韻。表冠的延伸效果令表殼更顯圓潤(rùn)飽滿，而弧形藍(lán)寶石水晶鏡面、表盤及指針則進(jìn)一步展現(xiàn)此款時(shí)計(jì)的立體效果。腕表頂端鑲嵌一顆圓形珍珠。腕表更采用特別設(shè)計(jì)的新型折疊式表扣，采用數(shù)字8的造型，令其在手腕流轉(zhuǎn)之間都能彰顯優(yōu)雅8的個(gè)性魅力。

每天晚上睡覺前，雅克都要爸爸給他講故事。在那本厚厚的故事書里，有一個(gè)故事雅克最喜歡。至于為什么，他也不知道，可能是因?yàn)槁犕昴莻€(gè)故事，他就睡得特別香。為這事，雅克的爸爸經(jīng)常抱怨說：“?。坑忠v這個(gè)故事呀？”但最后，他還是會(huì)講，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">雅克太喜歡聽了。雅克的媽媽是值夜班的護(hù)士，所以送雅克上床睡覺這件事就只能由爸爸來完成了。但是今天，雅克要給爸爸一個(gè)驚喜。他已經(jīng)上學(xué)了，在學(xué)校里學(xué)會(huì)了認(rèn)字。他坐在爸爸經(jīng)常坐的椅子上，拿起那本厚厚的故事書，咧嘴一笑，說：“快躺下吧，老爸

故事。環(huán)游世界的雅克來到澳大利亞的牧場(chǎng)。當(dāng)他經(jīng)過一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)時(shí)，竟然看到雞群中走著一只鷹。那鷹跟雞一塊兒吃食，飲水，甚至發(fā)出像雞一樣“咯咯”的叫聲。雅克大為不解，便向養(yǎng)雞人詢問緣由。養(yǎng)雞人告訴雅克說，那只鷹是他外出狩獵時(shí)拾到的，當(dāng)時(shí)它還是一只幼小的雛鷹。養(yǎng)雞人也不知該如何安置小鷹，便索性將它跟雞圈養(yǎng)在一起。他說：“瞧，它現(xiàn)在已經(jīng)是一只十足的雞了，不是嗎？”雅克感到很悲哀，隨即從養(yǎng)雞人那兒買下了那只鷹來，將它帶到一片寬闊的綠草坪上，說：“你是一只鷹，該學(xué)會(huì)飛翔

公里的愛文/劉江雅克什和巴碧特是一對(duì)幸福的夫妻，住在美國(guó)威斯康星。雖然夫妻倆已經(jīng)結(jié)婚30年了，可他們始終恩愛無比，過著甜蜜而幸福的生活?？墒?，就在2006年，巴碧特由于胸部異常疼痛而前往醫(yī)院看病，一番檢查后，巴碧特被確診患上了多發(fā)性骨髓瘤。多發(fā)性骨髓瘤是一種不可治愈的疾病，在醫(yī)生的建議下，巴碧特住進(jìn)了醫(yī)院。面對(duì)突如其來的巨大打擊，巴碧特愣了一下，然后便一臉輕松地對(duì)丈夫雅克什說：“親愛的，別害怕，剛才醫(yī)生不是說了，只要積極治療，活10年不是問題?！笨粗χ?/div>

山海經(jīng) 2015年20期2015-06-01

的美學(xué)。關(guān)鍵詞：雅克·朗西埃；美學(xué)；政治海涅的名言“我播下的是龍種，收獲的是跳蚤”，如今用在美學(xué)身上再適合不過了。曾幾何時(shí)，尤其在啟蒙時(shí)期，美學(xué)如同一顆明星，照耀著人類藝術(shù)和思想前進(jìn)的方向。在那個(gè)時(shí)期，一個(gè)很正常不過的看法是，一部?jī)?yōu)秀的作品，就是將最合乎理性，最崇高的美學(xué)思想，貫穿始終，當(dāng)溫克爾曼靜觀古希臘的雕塑時(shí)，不由得發(fā)出感嘆：“這便是高貴的單純和靜穆的偉大。正如海水表面波濤洶涌，但深處總是靜止一樣?！盵1](P.17)但如今，美學(xué)成為了一門詰屈聱牙的

每天晚上睡覺前，雅克都要爸爸給他講故事。在那本厚厚的故事書里，有一個(gè)故事雅克最喜歡。至于為什么，他也不知道，可能是因?yàn)槁犕昴莻€(gè)故事，他就睡得特別香。為這事，雅克的爸爸經(jīng)常抱怨說：“??？又要講這個(gè)故事呀？”但最后，他還是會(huì)講，因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">雅克太喜歡聽了。雅克的媽媽是值夜班的護(hù)士，所以送雅克上床睡覺這件事就只能由爸爸來完成了。但是今天，雅克要給爸爸一個(gè)驚喜。他已經(jīng)上學(xué)了，在學(xué)校里學(xué)會(huì)了認(rèn)字。他坐在爸爸經(jīng)常坐的椅子上，拿起那本厚厚的故事書，咧嘴一笑，說：“快躺下吧，爸爸

索菲·奈芙的祖父雅克·索尼埃德高望重。雅克·索尼埃具有雙重身份。一方面，雅克·索尼埃是巴黎盧浮宮博物館館長(zhǎng)。另一方面，雅克·索尼埃是郇山隱修會(huì)的大師，也就是郇山隱修會(huì)的最高領(lǐng)導(dǎo)者。在小說《達(dá)·芬奇密碼》中，郇山隱修會(huì)是一個(gè)神秘的宗教組織。與此同時(shí)，雅克·索尼埃還有另外一個(gè)身份。雅克·索尼埃是一名接近完美的祖父。雅克·索尼埃的堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任感以及正直無私的性格特點(diǎn)深深地影響了自己的孫女索菲·奈芙。一、堅(jiān)強(qiáng)在小說《達(dá)·芬奇密碼》中，雅克·索尼埃是一名堅(jiān)強(qiáng)的祖父。

斯安雅·考莫爾林雅克的媽媽是個(gè)護(hù)士，常常值夜班，所以每天晚上睡覺前，雅克都要爸爸給他講故事。但是今天，雅克要給爸爸一個(gè)驚喜。他朝爸爸咧嘴一笑，說：“快躺下吧，老爸！今天，我要給你講我最喜歡的故事?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雅克的爸爸非常驚訝，但他還是在雅克的床上躺下，說：“呵呵，好啊?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">雅克把大燈關(guān)掉，只留下床頭燈。他借著燈光讀起故事來。雅克當(dāng)然沒有爸爸讀得那么流利，但他還是耐心地一字一句地讀著。故事讀完了，他抬頭看看老爸——老爸已經(jīng)睡熟了。雅克小心翼翼地站起來，幫爸爸蓋好被子，

子上的一條寫著“雅克”的項(xiàng)鏈，其他一無所獲。隨后，醫(yī)生又告訴伊娃，病人的失憶并不完全是由于車禍的原因，在車禍發(fā)生前，他腦部遭到重創(chuàng)，并且精神上也承受了一定的打擊。伊娃覺得和自己關(guān)系不大，就想一走了之，可警察警告她，在男子還沒找到家人之前，伊娃必須暫時(shí)承擔(dān)一切后果。伊娃覺得自己倒霉透了。一個(gè)星期后，男子出院了，可他還是想不起任何事情，在警察的監(jiān)督下，伊娃只好把他領(lǐng)回家。路上，男子一臉茫然，伊娃只好根據(jù)他項(xiàng)鏈上的名字叫他雅克。雅克年紀(jì)不大，人也長(zhǎng)得帥氣，可這都

賓6 架或8 架雅克－130 教練機(jī)。目前， 在菲律賓的武器庫(kù)中連一架噴氣式飛機(jī)也沒有。 因此，菲律賓制定了一份關(guān)于2016年前武裝力量現(xiàn)代化升級(jí)的草案， 俄制武器也可以參與其中。 費(fèi)奧多羅夫表示，“我希望雅克－130 教練機(jī)能得到機(jī)會(huì)……談判眼下進(jìn)行得很順利。 ”據(jù)“伊爾庫(kù)特”公司總經(jīng)理的估計(jì)，到2020年雅克－130 教練機(jī)的市場(chǎng)容量可能達(dá)到2500 架，預(yù)期將占到市場(chǎng)份額的25%～30%。雅克－130 是一種雙座噴氣式新一代教練機(jī)，主要用于對(duì)飛行員進(jìn)

的榜樣。副局長(zhǎng)讓雅克聽到市長(zhǎng)念這段悼詞時(shí)，心里很不是滋味，他已經(jīng)四十五歲了，按說再過五年就到了退休的年紀(jì)，他在警察局勤勤懇懇、任勞任怨工作了二十年，許多重大案件都是由他一手偵破的，可干了二十年，他依然是個(gè)副局長(zhǎng)。牧師做完彌撒之后，葬禮就結(jié)束了，來賓各自散去。讓雅克注意到，有兩個(gè)年輕女人站在墓地前的松樹下，黯然神傷，久久不愿離開，這兩個(gè)女人與彼得松有什么關(guān)系呢？讓雅克努力地回憶，終于記起來，那個(gè)紅頭發(fā)的女人是紅磨房的妓女。葬禮那天，巴黎的天氣很差，煙雨蒙蒙。

8年前購(gòu)買65架雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)俄羅斯國(guó)防部第一副部長(zhǎng)亞歷山大·蘇霍魯科夫宣布，俄羅斯國(guó)防部將在2018年前購(gòu)買65架雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)。蘇霍魯科夫日前在莫斯科向記者宣布，“在今年國(guó)防部就飛機(jī)價(jià)格問題進(jìn)行了磋商。并于2011年9月與聯(lián)合飛機(jī)制造集團(tuán)公司股份公司就購(gòu)買飛機(jī)達(dá)成協(xié)議，每架飛機(jī)的加權(quán)平均價(jià)格為4.44億盧布”。蘇霍魯科夫指出，在2012年前國(guó)家武器裝備計(jì)劃框架內(nèi)，計(jì)劃以由國(guó)家提供擔(dān)保的貸款形式簽訂雅克-130飛機(jī)長(zhǎng)期供應(yīng)合同，時(shí)間是從2

雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)的許可起飛質(zhì)量提高到10290千克俄羅斯的雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)在國(guó)家聯(lián)合飛行試驗(yàn)過程中，完成了以最大起飛質(zhì)量10290千克的起飛。雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)的最大起飛質(zhì)量包括全套武器裝備及全部的燃油儲(chǔ)備。雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)和結(jié)構(gòu)，首先是起落架，不僅能夠承載以上述的起飛質(zhì)量起飛，而且還能夠完成同樣質(zhì)量的降落。有消息強(qiáng)調(diào)指出，雅克-130戰(zhàn)斗教練機(jī)的上述起飛和降落質(zhì)量值是極限，并且是在試驗(yàn)過程中達(dá)到的。截止目前，雅克-130尚未從土質(zhì)跑