吝煒
摘 要: 新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式.
關(guān)鍵詞: 人文性 自主性 合作學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái),語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、在不淡化工具的前提下,突出人文性,加深理解,以撼激情。
羅曼?羅蘭說(shuō):“要播撒陽(yáng)光在別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。”同樣,教師自己沒(méi)有感情,就無(wú)法激起學(xué)生的感情。為此教師只有讀熟課文,深入鉆研教材,把握作者的思想脈絡(luò),體會(huì)作者感情的波濤。只有自己先被感動(dòng),先有了是非、善惡、美丑、愛(ài)憎的鮮明態(tài)度,出言才會(huì)真切,才會(huì)引起學(xué)生感情的共鳴?!罢Z(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
二、強(qiáng)調(diào)自主性,但不能放任自流、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。譬如:通過(guò)討論"我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開(kāi)發(fā)和利用三峽?"這一問(wèn)題,在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)??梢?jiàn),真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_(kāi)”和“彼此接納”。
三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí),但不能忽視獨(dú)立思考、提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí),不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。
合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。教師的語(yǔ)言如果富有情趣,會(huì)使語(yǔ)言的感染力大大增強(qiáng)。教師在課堂教學(xué)中可以多使用謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。從而使課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)得有趣,學(xué)得生動(dòng)?!拔恼虏皇菬o(wú)情物”,教材中的文章大都浸透著或是人性之情、或是憂國(guó)之憤、或是傷時(shí)之悲、或是遂愿之喜等。這里特別強(qiáng)調(diào)的是:教師“讀”文章首先應(yīng)融之以情,只有教師“讀”的感情激發(fā)了學(xué)生的感情,他們才能很快進(jìn)人文章所創(chuàng)造的意境。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí),但不能無(wú)度開(kāi)放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究,但在操作上也要講究科學(xué)性,隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開(kāi)放無(wú)度,天馬行空。閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過(guò)程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
五、“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,學(xué)生自主與教師主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合
許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)幔坑谑浅霈F(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著說(shuō)”,“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”,致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合,教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”。
通過(guò)對(duì)課改初期工作的總結(jié)和反思,我們的思路漸漸明晰起來(lái):語(yǔ)文課改首先需要的是革新教學(xué)觀念。摒棄了傳統(tǒng)課堂“填鴨式”的教學(xué)模式,為了適應(yīng)新課標(biāo),我們?cè)噲D用更新的學(xué)習(xí)策略和方法提高教學(xué)效率和質(zhì)量。于是我們運(yùn)用了大量新穎的形式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段。新課標(biāo)所提倡的“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”不是我們的教學(xué)目標(biāo),而是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段和方法。即讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式掌握語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)文能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中何時(shí)讓學(xué)生自主、何時(shí)讓他們合作、探究,用怎樣的形式來(lái)實(shí)現(xiàn),都取決于教學(xué)目標(biāo)的要求。切不可根據(jù)新課標(biāo)要求機(jī)械地選擇教學(xué)形式,買櫝還珠。