《竇娥冤》與“東海孝婦”

尤屹峰 賀鳳娜

《竇娥冤》并非直接取材于元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，而是取材于民間傳說(shuō)“東海孝婦”的故事。“東海孝婦”故事見于晉·干寶撰《搜神記》，《漢書·于定國(guó)傳》等書也有類似記載。為便于敘述和對(duì)比分析，現(xiàn)將《搜神記》所記“東海孝婦”故事抄錄于茲：

漢時(shí)，東海孝婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑曰：“婦養(yǎng)我勤苦。我已老，何惜余年，久累年少?！彼熳钥O死。其女告官云：“婦殺我母。”官收系之，拷掠毒治。孝婦不堪苦楚，自誣服之。時(shí)于公為獄吏，曰：“此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞徹，必不殺也?！碧夭宦?。于公爭(zhēng)不得理，抱其獄詞，哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝婦不當(dāng)死，前太守枉殺之，咎當(dāng)在此?！碧丶磿r(shí)身祭孝婦冢，因表其墓。天立雨，歲大熟。長(zhǎng)老傳云：“孝婦名周青。青將死，車載十丈竹竿，以懸五幡。立誓于眾曰：‘青若有罪，愿殺，血當(dāng)順下；青若枉死，血當(dāng)逆流?！刃行桃?，其血青黃，緣幡而上標(biāo)，又緣幡而下云。”

將《竇娥冤》與“東海孝婦”故事作一對(duì)照，我們不難發(fā)現(xiàn)其明顯的淵源關(guān)系和相同之處。

第一，故事情節(jié)大致相同。《竇娥冤》的故事情節(jié)是這樣的：秀才竇天章借高利貸著蔡婆婆20兩銀子，年后本利翻成40兩。春榜開考在即，他卻無(wú)力償還，便將7歲孤女竇娥（小字端云）抵押做了蔡婆婆8歲孤兒的童養(yǎng)媳而上京趕考。竇娥17歲成婚不到一年丈夫死去，在家守寡（約3年，時(shí)年20），與婆婆相依為命。一日，蔡婆婆到賽盧醫(yī)家去討債，賽盧醫(yī)耍賴不還，騙蔡到樹林欲勒死，正好被討飯路過(guò)的張?bào)H兒父子看見救下。蔡婆婆為報(bào)救命之恩，將其父子接到家中。張?bào)H兒見蔡婆婆家就一老一少兩個(gè)寡婦，頓生邪念，強(qiáng)迫蔡婆婆與兒媳竇娥嫁給他們父子。竇娥死不相從。張?bào)H兒找賽盧醫(yī)取來(lái)砒霜欲毒死蔡婆婆迫使竇娥屈從。正好蔡婆婆患病想吃羊肚子湯，張?bào)H兒借機(jī)將砒霜放進(jìn)湯里。不料卻藥死了其父。張?bào)H兒借機(jī)欲“私了”此事娶竇娥為妻，竇娥不從，就誣告竇娥藥死他的父親。糊涂官桃杌貪贓枉法判了竇娥死刑。臨刑前竇娥發(fā)下三樁誓愿（六月飛雪、亢旱三年、血濺白練），一一應(yīng)驗(yàn)。其父竇天章考取功名，官拜參知政事，兼兩徽提刑肅政廉訪使之職。三年后，來(lái)楚州巡察，為女兒平反昭雪。

兩相對(duì)照，兩故事共同有贍養(yǎng)婆婆、被誣告官、臨刑誓愿、平反昭雪四大情節(jié)。

第二，揭示的主題基本相同?！皷|海孝婦”與《竇娥冤》，都敘寫一個(gè)下層?jì)D女被誣告屈斬的悲劇故事，深刻揭露了官場(chǎng)腐敗，官吏們不分青紅皂白制造冤假錯(cuò)案的丑惡現(xiàn)實(shí)，有力控訴了封建統(tǒng)治者草菅人命的罪惡，對(duì)無(wú)辜受害的下層人民給予了極大同情。故事和劇本都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性和警示性。

第三，塑造的人物形象及其命運(yùn)完全相同?！皷|海孝婦”中的周青和《竇娥冤》中的竇娥，都是下層勞動(dòng)?jì)D女中不屈反抗者的典型代表，具有普遍社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，閃耀著藝術(shù)光華的鮮明形象，二人的人生命運(yùn)完全相同。

第四，使用的創(chuàng)作方法基本相同?！皷|海孝婦”和《竇娥冤》在創(chuàng)作上都采用了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法，如“亢旱三年”、“血濺白練”等。故事和劇作家之所以采用浪漫主義手法塑造周青和竇娥這兩個(gè)不同時(shí)期的人物形象，是因?yàn)樵诠糯欠N冤獄遍地、道義淪喪的社會(huì)里沒有公理可言。而要將下層勞動(dòng)者的思想和對(duì)社會(huì)的反抗精神表現(xiàn)出來(lái)，給那些統(tǒng)治者以震懾，給勞動(dòng)人民以鼓舞，只能用那種超現(xiàn)實(shí)的手法即運(yùn)用想象和夸張結(jié)合的積極浪漫主義的手法，使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事，借助神力得以實(shí)現(xiàn)，以“天道”給悲劇人物以公正，使悲劇人物命運(yùn)更加悲慘，以引起人們對(duì)悲劇人物的巨大同情，對(duì)制造悲劇者的極大憤慨。這是我國(guó)勞動(dòng)人民追求美好事物良好愿望的表現(xiàn)，反映著中華民族懲惡揚(yáng)善的普遍心態(tài)，也是正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，作惡者終究會(huì)有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)思想的反映，表達(dá)著人民和作家的是非善惡觀。

客觀地說(shuō)，關(guān)漢卿的《竇娥冤》雜劇創(chuàng)作取材是借鑒了“東海孝婦”故事，但并不是原樣照搬，而是做了許多獨(dú)創(chuàng)性改造。具體表現(xiàn)在：

第一，加進(jìn)了鮮明的時(shí)代特征，使作品具有了更為深刻的時(shí)代意義。原故事寫婆婆見自己年老體衰，不愿“久累年少”而自縊身亡，小姑誣告嫂子害死母親，官吏誤判而斬，家庭矛盾與官吏腐敗造成周青悲劇。而《竇娥冤》將竇娥的人生命運(yùn)首先置于高利貸的盤剝抵債這樣一個(gè)富有時(shí)代特征的社會(huì)背景之下，接踵而來(lái)的是社會(huì)惡棍誣告、官吏“貪贓枉法”誤判、刑場(chǎng)受斬。這就使得善良無(wú)辜的竇娥的人生命運(yùn)與時(shí)代緊緊相連，使作品具有了更為深刻的社會(huì)意義。

第二，故事情節(jié)更為合理、更為曲折、更為生動(dòng)感人?！皷|海孝婦”故事很是單純：婆婆自縊、小姑告官、“前太守”枉法誤判、刑場(chǎng)誓愿一一實(shí)現(xiàn)、“后太守”祭告平反，情節(jié)是直線條型的結(jié)構(gòu)，誣告人沒有結(jié)局安排。《竇娥冤》的故事情節(jié)就復(fù)雜得多：竇娥之父竇天章借債無(wú)力償還上京赴考，抵押做童養(yǎng)媳；竇娥完婚、亡夫、守寡、相依為命；蔡婆婆索債被害被救；張?bào)H兒謀人害命，誣告屈判受刑；發(fā)出誓愿一一實(shí)現(xiàn)；其父為其伸冤昭雪，誣告人受到懲罰。故事情節(jié)是以竇娥為主線的多線結(jié)構(gòu)，縝密嚴(yán)謹(jǐn)。

第三，運(yùn)用多種手法塑造人物形象，使得人物形象更加豐滿感人?！皷|海孝婦”故事采用側(cè)面描寫手法即借于公之口的回顧敘述來(lái)塑造人物周青的形象，即使人物所發(fā)誓愿也是于公作為一種奇怪現(xiàn)象向后太守?cái)⒄f(shuō)出來(lái)的；而《竇娥冤》則采用正面描寫手法即人物自己的表白、眾多人物的對(duì)話、環(huán)境描寫、人物的矛盾沖突、細(xì)節(jié)描寫等多種手法，尤其是運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)的積極浪漫主義手法來(lái)刻畫人物性格，塑造人物形象，使得人物形象更加豐滿動(dòng)人。

第四，主題揭示得更加深刻，使作品更加具有警示意義?！皷|海孝婦”中的周青冤案雖由前太守貪贓枉法所制，但清官后太守還能為其平反昭雪?！陡]娥冤》將人物悲劇命運(yùn)起因放在高利貸盤剝這一畸形特殊的社會(huì)現(xiàn)象上，放置在社會(huì)動(dòng)亂這樣復(fù)雜的社會(huì)背景中，進(jìn)而寫官吏貪贓枉法，冤獄遍地，老百姓即使有天大的冤情也無(wú)處去訴，無(wú)處去伸，天下沒有百姓說(shuō)理的地方，更沒有公道可言。若不是已考取功名做上高官巡查案件的竇天章為女兒昭雪伸冤，偌大一個(gè)王朝，從上到下竟連一個(gè)為竇娥這么大的冤情昭雪平反的官吏也沒有，由此可以看出社會(huì)黑暗、官場(chǎng)腐敗到了怎樣的程度。作品悲劇人物在臨行前發(fā)出三樁誓愿，通過(guò)對(duì)“至高無(wú)上”、無(wú)所不能的天地鬼神的指斥否定，不僅表現(xiàn)了竇娥冤情的深重，而且表現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)封建法制、黑暗社會(huì)及其封建統(tǒng)治者的控訴批判，既使主人公形象更加豐滿、光彩照人，又升華了作品的主題。

第五，創(chuàng)作手法運(yùn)用得更加?jì)故?。“東海孝婦”故事在創(chuàng)作上帶有明顯的民間文學(xué)的口頭敘述性特點(diǎn)，即是一些富有浪漫色彩的情節(jié)，如兩樁誓愿也都是通過(guò)他人（于公）之口來(lái)敘述的。而《竇娥冤》則帶有十分顯著的文人創(chuàng)作特點(diǎn)，即作家根據(jù)自己的審美趣味有意識(shí)的虛構(gòu)創(chuàng)造。作品在主要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上，加進(jìn)了豐富的想象和大膽的夸張等超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義創(chuàng)作手法，使本來(lái)在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情一一得以實(shí)現(xiàn)，既有力地反映了人民伸張正義、懲治邪惡的強(qiáng)烈愿望，又使得故事情節(jié)更加生動(dòng)感人，人物命運(yùn)的悲劇氣氛更加濃郁，藝術(shù)感染力更為強(qiáng)烈。