侯月輝

摘 要：音樂可以開闊視野、陶冶情操，可以分享我們的喜怒哀樂。音樂無時(shí)不在地圍繞在我們周圍，陪伴在我們的左右。時(shí)代的進(jìn)步，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，音樂在不同的環(huán)境中也發(fā)生著不同的變化。流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)歌曲的“侵入”，中學(xué)生的音樂課就成了音樂老師頭疼的問題。學(xué)生喜歡音樂但是不喜歡音樂課，對(duì)于課本的歌曲根本沒有興趣。所以在音樂課中教師就無法導(dǎo)入、無法完成一堂完整的音樂課。

關(guān)鍵詞：音樂；情操；興趣

怎樣才能讓學(xué)生在音樂中樂起來？怎樣才能調(diào)起學(xué)生的音樂興趣呢？我認(rèn)為除了有豐富的課外活動(dòng)外，音樂教師首先要有較高的音樂修養(yǎng)和極強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。音樂教師自身素質(zhì)、修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多方面的因素直接影響著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的課外活動(dòng)等。

學(xué)校音樂是系統(tǒng)地促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展、增強(qiáng)審美觀念、提高鑒賞和表現(xiàn)能力。在教學(xué)過程中，教師講解清楚，范唱優(yōu)美的歌曲，用優(yōu)美的聲音去開啟學(xué)生的心扉，去吸引學(xué)生對(duì)音樂的興趣及其學(xué)習(xí)的欲望。音樂教師要有端莊的教學(xué)態(tài)度和良好的職業(yè)道德，儀表和作風(fēng)是教師風(fēng)貌最直觀的體現(xiàn)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)教師的窗口。學(xué)生對(duì)教師不僅要“聽其言”而且要“觀其行”，甚至他們對(duì)教師“觀其行”要?jiǎng)龠^“聽其言”。有的音樂教師身穿奇裝異服，濃妝艷抹，模仿歌星的形象，想以此來吸引學(xué)生的注意力。這樣不但破壞了教師的形象，而且把學(xué)生的注意力都吸引到了教師的穿戴上。學(xué)生很容易忽略教師的講課內(nèi)容。

音樂教師也是學(xué)生模仿的鏡子，學(xué)生的知識(shí)興趣都要靠教師來引導(dǎo)、傳授，學(xué)生的興趣也要靠教師來影響。只有教師自身的儀表符合規(guī)范時(shí)，才能贏得學(xué)生的喜歡。音樂教師要有較高的音樂鑒賞能力。比如，當(dāng)“追星族”在學(xué)生中出現(xiàn)。因?yàn)橹袑W(xué)生喜歡流行歌曲，喜歡網(wǎng)絡(luò)歌曲，教師也要多聽聽這些歌曲，對(duì)這一類的歌曲有所了解，這樣，教師容易走進(jìn)學(xué)生，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生所學(xué)的歌曲進(jìn)行正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生追求健康的藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的音樂情趣，讓學(xué)生真正喜歡上音樂課，而不是只喜歡音樂。在學(xué)校、在音樂課上，教師要注意選擇一些經(jīng)典的民歌以及現(xiàn)今最流行的歌曲和網(wǎng)絡(luò)歌曲進(jìn)行對(duì)比，讓同學(xué)們談一下自己的感受。比如，當(dāng)學(xué)生聽到淳樸自然的蒙古族歌曲時(shí)，高興地說：“真是一種藝術(shù)的享受，蒙古族的音樂，熱情奔放，就像蒙古人的性格一樣豪放。當(dāng)聽到京劇《沙家浜》的時(shí)候，一位同學(xué)說我以前總喜歡聽許嵩的歌，還有周杰倫的《雙節(jié)棍》，這些歌曲一直讓我們著迷，我還夢(mèng)想著像周杰倫一樣拿起雙節(jié)棍吼吼哈哈地唱一曲。聽了《沙家浜》之后，給我一種奮發(fā)向上的力量，原來我們國家的經(jīng)典音樂如此美妙，我一定要努力學(xué)習(xí)。”

教師的言傳身教是一種最具有說服力的示范，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，也才能傳播遠(yuǎn)大理想和高尚的情操。

讓我們從最簡(jiǎn)單做起、從自身做起，在音樂教學(xué)實(shí)踐中自主學(xué)習(xí)，在教師的引導(dǎo)下、在師生共同創(chuàng)造的條件下，學(xué)習(xí)音樂、表現(xiàn)音樂、感受音樂、理解音樂，給學(xué)生一片屬于自己的天空，一個(gè)屬于自己的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

蔣女.玩在其中 樂在其中.中小學(xué)音樂教育，2009（05）.

（作者單位 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市喀喇沁旗龍山初

級(jí)中學(xué)）