張宗會(huì)

摘 要：新課程的根本價(jià)值在于以學(xué)生為中心，在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展，是學(xué)生主動(dòng)與教材、教師、學(xué)生、環(huán)境等相關(guān)課程要素進(jìn)行互聯(lián)互動(dòng)、共生共創(chuàng)、整合建構(gòu)的生態(tài)系統(tǒng)。思想品德課程立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，其建構(gòu)方式體現(xiàn)了這樣新的課程觀。

關(guān)鍵詞：教學(xué)環(huán)節(jié)；教學(xué)情境；積極性

一、把握三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性

1.課前預(yù)習(xí)

教師要從實(shí)際出發(fā)，提出適當(dāng)?shù)淖詫W(xué)要求：

（1）帶著問(wèn)題、有目的的自主學(xué)習(xí)

（2）自讀課本。大字慢讀，小字快讀，讀書(shū)時(shí)要求學(xué)生不動(dòng)筆不讀書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)筆的習(xí)慣，在重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)下劃線，重點(diǎn)詞語(yǔ)加著重號(hào)，難點(diǎn)畫(huà)圈，疑問(wèn)打問(wèn)號(hào)等等

（3）提出疑問(wèn)，帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)

2.課堂學(xué)習(xí)

（1）師生互動(dòng)

在師生互動(dòng)過(guò)程中，教師除了要明確自己的地位外，還要明確師生互動(dòng)的最終目標(biāo)及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先，教師在多年的習(xí)慣性講解中應(yīng)多融入一些思考、想法，設(shè)法鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探究，在不斷的質(zhì)疑和思考中尋求學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而真正給予學(xué)生思考的天地和創(chuàng)造的靈感。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生懷疑，才有探究的原動(dòng)力，進(jìn)而會(huì)有所發(fā)展。

（2）生生互動(dòng)

在課堂教學(xué)中，小組活動(dòng)是生生互動(dòng)的主要載體，其中包括小組討論、辯論、相互評(píng)議等形式。這可以就課堂內(nèi)容、學(xué)生素質(zhì)靈活安排。對(duì)教師來(lái)講，生生互動(dòng)并不意味著無(wú)事可干，相反對(duì)教師提出了更高的要求。生生互動(dòng)淡化了教師的直接參與，教師不做運(yùn)動(dòng)員，可以做裁判員；不要做演員，但要做好導(dǎo)演。

（3）群體互動(dòng)

在群體中可以培養(yǎng)人的相互關(guān)心、相互合作、相互幫助的態(tài)度及參與意識(shí)與交往能力。在我們的課堂教學(xué)中，基本是教師和學(xué)生的直接交往，缺少學(xué)生個(gè)體間的直接交往和群體的融合。

3.課后復(fù)習(xí)

通過(guò)復(fù)習(xí)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將所有知識(shí)前后貫通。首先，復(fù)習(xí)目標(biāo)要具體準(zhǔn)確。其次，通過(guò)獨(dú)自默寫、同桌之間相互啟發(fā)等方法進(jìn)一步強(qiáng)化記憶。復(fù)習(xí)的目的是將所學(xué)知識(shí)前后溝通，最終達(dá)到靈活的運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。進(jìn)而拓展思維，每個(gè)人只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，從各個(gè)環(huán)節(jié)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性

1.把握學(xué)生心理，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在教學(xué)中要不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣?！爆F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ惺艿竭^(guò)分的溺愛(ài)，在學(xué)習(xí)上得到過(guò)多的幫助，依賴性強(qiáng)，所以遇到困難容易產(chǎn)生低落情緒，并逐漸形成行為退縮的不良習(xí)慣，在對(duì)自立自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度上也存在偏差。這些已經(jīng)引起了全社會(huì)的重視。

2.利用生活中的小故事創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

初中思想品德教材源于生活又高于生活，是真實(shí)生活的典型化。在教學(xué)中，圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，并針對(duì)學(xué)生的思維疑點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的小故事，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己表演，從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，做到知行統(tǒng)一。在進(jìn)行“人生當(dāng)自強(qiáng)”的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生理解自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，學(xué)會(huì)自立，培養(yǎng)自強(qiáng)精神，我準(zhǔn)備了著名的盲啞女作家、貝多芬和康德等人的故事，還有我國(guó)張海迪等人的事跡。

3.利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

多媒體技術(shù)最大的特點(diǎn)就是生動(dòng)、形象、直觀，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，利用多媒體技術(shù)，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素、營(yíng)造濃厚的課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使

學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚訝感、新穎感，不僅可以引起學(xué)生的興趣，而且可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的想象力，極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而帶來(lái)良好的教學(xué)效果。實(shí)際教學(xué)中，總是多種教學(xué)手段并用，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

授之以魚(yú)，不如授之以漁。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就要堅(jiān)持以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，這樣才能使民族創(chuàng)新能力具有勃勃生機(jī)！正是“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活

水來(lái)”！

（作者單位 河北省深州市位橋鄉(xiāng)教育委員會(huì)）