■劉長(zhǎng)興

一年來(lái)，推進(jìn)普通高中現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)項(xiàng)目開始顯現(xiàn)成效。特別是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估要點(diǎn)中，多處涉及《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（以下簡(jiǎn)稱“《綱要》”）關(guān)于“推動(dòng)高中多樣化發(fā)展”的要求，引發(fā)了大家的廣泛討論，因?yàn)樗麄儚闹锌吹搅艘淮涡碌陌l(fā)展機(jī)遇。說(shuō)確切一點(diǎn)兒，這是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育“轉(zhuǎn)型”的重要機(jī)遇。有人在討論中直言：“高中不能是‘高考’的車間，學(xué)生應(yīng)該是成長(zhǎng)的生命”；“‘達(dá)標(biāo)’打破了多年的沉寂，看到了高中的生機(jī)”。當(dāng)然，認(rèn)識(shí)不可能那么一致。這不，有人就覺(jué)得如此評(píng)估帶來(lái)很多“額外”負(fù)擔(dān)。他們?cè)谟懻撝型瑯又毖裕骸氨緛?lái)這么多年就是這么干過(guò)來(lái)的，本來(lái)干得好好的，干什么還要‘多樣化’呢？”甚至有的人明說(shuō)：“簡(jiǎn)直是沒(méi)事兒找事兒。”其實(shí)，心存質(zhì)疑的不光是校長(zhǎng)，老師也占了一定的比例。眼睜人家多年經(jīng)營(yíng)的“高考”，已經(jīng)形成穩(wěn)定的“流程”，你這一改不是“攪局兒”嗎？思維一旦形成慣性，“剎車”實(shí)在很難?？梢?jiàn)，“多樣化”這樣重大的政策，要是不“掰扯”清楚的確不行。原因很簡(jiǎn)單，國(guó)家政策不會(huì)允許任何學(xué)校游離其外。

究竟這個(gè)“多樣化”應(yīng)該是什么樣？其實(shí)《綱要》已經(jīng)給出非常明確的答案。概括一下就是三個(gè)指向：其一是辦學(xué)體制“多樣化”，目的是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源；其二是培養(yǎng)模式“多樣化”，目的是滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要；其三是辦學(xué)特色“多樣化”。盡管《綱要》對(duì)于辦學(xué)特色沒(méi)有使用“多樣化”的字眼兒，可是咱們的高中要都有了各自的特色，不就是“多樣化”了嗎？之所以國(guó)家提出這樣的政策，就是因?yàn)槠胀ǜ咧袘?yīng)該成為學(xué)生自由全面發(fā)展的平臺(tái)。全面發(fā)展自不必說(shuō)，自由發(fā)展則是彰顯個(gè)性。如果每個(gè)學(xué)生能在全面發(fā)展的同時(shí)，充分彰顯個(gè)性，不也就“多樣化”了嗎？當(dāng)然，這里只是把“多樣化”說(shuō)成了大白話。但是，這些大白話確是大實(shí)話。

“多樣化”這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于60歲以上的老人來(lái)說(shuō)，似乎不太陌生。早在上個(gè)世紀(jì)50年代，就曾經(jīng)引起過(guò)社會(huì)的廣泛討論，只是那時(shí)不叫“多樣化”而已。當(dāng)時(shí)高中不多，大學(xué)更少。即便如此，上高中的也都想上大學(xué)。競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度可想而知。那時(shí)，雖然學(xué)校還能保持良好“生態(tài)”，可是無(wú)論學(xué)校還是學(xué)生，用現(xiàn)在時(shí)興的話來(lái)形容，也是“壓力山大”。于是，“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”的思想教育，成了當(dāng)時(shí)“多樣化”的對(duì)策；于是，有些學(xué)生在畢業(yè)以前就選擇了“多樣化”，主動(dòng)放棄了高考，或進(jìn)廠當(dāng)了工人，或進(jìn)店做了店員；于是，有的積極分子毅然離開城市，扎根農(nóng)村，建設(shè)農(nóng)村。

當(dāng)然，與上個(gè)世紀(jì)50年代相比，現(xiàn)在提出的“多樣化”顯然更加深刻。應(yīng)該說(shuō)，這是對(duì)普通高中發(fā)展的一次極為嚴(yán)肅的重新審視。因?yàn)樯鐣?huì)畢竟又經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的變化，過(guò)去上級(jí)沒(méi)下的“指標(biāo)”現(xiàn)在下了，過(guò)去家長(zhǎng)少有的“期待”現(xiàn)在多了。特別是過(guò)去名校根本不會(huì)宣揚(yáng)甚至不屑一顧的“經(jīng)驗(yàn)”“模式”，現(xiàn)在竟然廣而告之了。面對(duì)來(lái)自四面八方的壓力，別說(shuō)眾多的一般校，就是老牌的重點(diǎn)校，好像都有點(diǎn)兒懵了。據(jù)說(shuō)，一所令人景仰的百年老校，居然在學(xué)校大門兩側(cè)一直矗立著去年高考錄取的“金榜”，居然在校內(nèi)宣傳櫥窗張貼著學(xué)生月考分?jǐn)?shù)的排名。聽人說(shuō)，十年以前還不這樣。真應(yīng)了一句老話：“十年河?xùn)|，十年河西?！蹦阋菃?wèn)問(wèn)他們，回答也很無(wú)奈：“人家都這樣，我們?cè)趺崔k？”這里一個(gè)“都”字，實(shí)在振聾發(fā)聵，普通高中的教育本質(zhì)幾乎被這個(gè)“都”字全部扭曲。你說(shuō)，再不對(duì)普通高中發(fā)展進(jìn)行一次嚴(yán)肅的重新審視，行嗎？

當(dāng)然，與上個(gè)世紀(jì)50年代的情況相比，現(xiàn)在提出的“多樣化”顯然更加系統(tǒng)。應(yīng)該說(shuō)，這是對(duì)普通高中改革的一次非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捻攲釉O(shè)計(jì)。因?yàn)樯鐣?huì)畢竟又經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，普通高中面對(duì)的是現(xiàn)代的社會(huì)：經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化和國(guó)際化不斷提速；面對(duì)的是海量的信息：知識(shí)“爆炸”持續(xù)不斷，創(chuàng)新成果層出不窮；面對(duì)的是全新的學(xué)生：他們比加德納提出的“多元智能”好像更“多”了，比贊可夫強(qiáng)調(diào)的學(xué)生“個(gè)性”似乎更“強(qiáng)”了……本來(lái)全面發(fā)展和自由發(fā)展能夠構(gòu)成一個(gè)彼此融合的完美人格，本來(lái)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該構(gòu)成一個(gè)相得益彰的和諧局面，怎么偏偏符合這些規(guī)律的“多樣化”不能水到渠成，反而是違背這些規(guī)律的“同質(zhì)化”暢行無(wú)阻？你說(shuō)，再不對(duì)普通高中改革進(jìn)行一個(gè)整體的頂層設(shè)計(jì)，行嗎？

令人欣喜的是，自從實(shí)施普通高中現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)項(xiàng)目以來(lái)，“多樣化”開始由務(wù)虛的“話題”變成了務(wù)實(shí)的“課題”。原來(lái)主動(dòng)的更主動(dòng)了，原來(lái)觀望的也思考乃至實(shí)踐了。應(yīng)該說(shuō)，形成這樣一個(gè)局面，絕不僅僅是為了“達(dá)標(biāo)”而“達(dá)標(biāo)”，更多的是為了通過(guò)“達(dá)標(biāo)”而改變自己。盡管他們的思考和實(shí)踐只是圍繞后面兩個(gè)“指向”展開的，但它對(duì)于普通高中改革和發(fā)展的價(jià)值確實(shí)不容低估。特別是在“話題”變成“課題”的過(guò)程中，人們?nèi)〉昧藘蓚€(gè)共識(shí)，更加具有研究?jī)r(jià)值。

第一個(gè)共識(shí)是學(xué)校需要理性定位。實(shí)現(xiàn)普通高中的“多樣化”，首先必須明確自己學(xué)校的定位，找準(zhǔn)自己與別人到底有哪些“不同”，這個(gè)設(shè)法“找準(zhǔn)”的過(guò)程，實(shí)際是個(gè)理性判斷的過(guò)程。誰(shuí)都知道，不同的學(xué)生具有不同的潛能。這個(gè)“不同”屬于學(xué)生的個(gè)體需求差異。如果學(xué)校僅僅以此定位，必然會(huì)因失之太“碎”，而無(wú)法設(shè)定“多樣化”的坐標(biāo)和路徑。所以，還要深入研究不同于其他學(xué)校的群體需求差異。正是這兩個(gè)“差異”，構(gòu)成了學(xué)校推進(jìn)“多樣化”的重要依據(jù)。咱們強(qiáng)調(diào)的理性定位，其實(shí)就是準(zhǔn)確把握這兩個(gè)“差異”。尤其是先要理清群體需求差異。有人可能會(huì)說(shuō)：“這不明擺著嗎？招生就是用分?jǐn)?shù)劃線?！北砻婵磥?lái)似乎有理，其實(shí)本質(zhì)并不一樣。經(jīng)過(guò)深入分析確定的學(xué)校定位，它的構(gòu)成除了知識(shí)水平以外，還有思維習(xí)慣、能力特征、興趣取向、心理需要、意志表現(xiàn)，乃至家庭氛圍、社會(huì)影響等多個(gè)維度的因素。所以，咱們應(yīng)該在全面分析學(xué)生個(gè)體需求差異的基礎(chǔ)上，根據(jù)諸多“不同”，綜合一些“共同”，進(jìn)而判斷自己學(xué)校的群體需求差異。顯然，這種理性判斷只憑考試成績(jī)應(yīng)該沒(méi)有可能。如此解釋學(xué)校的理性定位，是否確切尚不可知，但既然學(xué)生能夠在學(xué)校形成一個(gè)群體，這個(gè)學(xué)校必然與另一學(xué)校存在不同定位。而且，定位不同的學(xué)校，其學(xué)生群體也必然會(huì)有不同的發(fā)展走勢(shì)，不同的發(fā)展走勢(shì)也必然會(huì)與社會(huì)相契合。所以，“定位”沒(méi)有高低，只有“不同”。應(yīng)該說(shuō)，任何學(xué)校的“定位”都是一種客觀存在。所謂理性定位，其實(shí)就是承認(rèn)這個(gè)客觀存在，尊重這個(gè)客觀存在。唯此才能找回自己學(xué)校的活力，創(chuàng)造自己學(xué)校的輝煌。反之，無(wú)視這個(gè)客觀存在，明明“不同”，偏偏“趨同”，最終只能由失誤而失敗。有人打過(guò)一個(gè)比方，說(shuō)此類學(xué)校就像是一個(gè)老也趕不上的“老趕”。話雖過(guò)于戲謔，倒也非常真誠(chéng)。

第二個(gè)共識(shí)是資源的創(chuàng)新開發(fā)。實(shí)現(xiàn)普通高中的“多樣化”，肯定不能墨守成規(guī)，更不能因循守舊。所以，加快資源開發(fā)勢(shì)在必行。這個(gè)開發(fā)的過(guò)程，實(shí)際是個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。誰(shuí)都知道，課改原本也想體現(xiàn)“多樣化”，可惜實(shí)際不能滿足“多樣化”。除了觀念以外，主要是資源問(wèn)題。這些年，無(wú)論是硬件還是軟件，資源不足已成軟肋。隨著普通高中現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)項(xiàng)目的深入推進(jìn)，這種狀況正在發(fā)生變化。一方面，政府開始關(guān)注不同學(xué)校定位的“層面”，并有計(jì)劃地配置在“統(tǒng)一目錄”之外而“多樣化”必需的硬件資源；另一方面，學(xué)校也在根據(jù)自己的定位，創(chuàng)新開發(fā)包括課程、教材、師資在內(nèi)的軟件資源。雖然學(xué)校的資源開發(fā)處于探索階段，雖然“達(dá)標(biāo)”評(píng)估也才剛剛開始，但人們已經(jīng)看到了一股強(qiáng)勁的創(chuàng)新勢(shì)頭。

其實(shí)，這兩個(gè)“共識(shí)”是整個(gè)“多樣化”路線圖的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，不光緊密聯(lián)系，而且相輔相成。如果選擇一些案例進(jìn)行分析，就會(huì)看到普通高中對(duì)這兩個(gè)“共識(shí)”的關(guān)系是何等的有“共識(shí)”。比如，一直比較“弱勢(shì)”的天津市梅江中學(xué)，就是在這兩個(gè)“共識(shí)”中收獲了空前的成功。梅江中學(xué)在“為學(xué)生的健康發(fā)展奠基”這一辦學(xué)理念的指導(dǎo)下推出的“尚美文化”，就“物化”為音樂(lè)體驗(yàn)、美術(shù)創(chuàng)意和心理輔導(dǎo)這三個(gè)“中心”和七彩素描、藝韻工藝、卡通趣繪、現(xiàn)代扎染、津派彩塑、手撕畫語(yǔ)、信息時(shí)空、銀鈴之聲、尚美書法這九大“工作室”，學(xué)生在可觸摸、可體驗(yàn)、可掌握、可分享的發(fā)展過(guò)程中，領(lǐng)悟著歷史之美、現(xiàn)代之美、環(huán)境之美、科技之美、藝術(shù)之美、體育之美……雖然“文化”已被“泛化”，但是充分體現(xiàn)了“多樣化”。畢業(yè)以后的學(xué)生感慨更深：“我們對(duì)學(xué)校的記憶，不再是高考的枯燥，更多是生活的多彩。”尤其那讓人盼又讓人怕的高考成績(jī)，竟然也印證了學(xué)生的體悟：“多彩滋潤(rùn)著成功，枯燥導(dǎo)致了失敗?！贝藭r(shí)，人們心目中的“優(yōu)勢(shì)”學(xué)校，也在同樣的“共識(shí)”中有著同樣的飛躍。比如，天津市第十四中學(xué)“科技教育”的特色建設(shè)，已經(jīng)和“數(shù)字校園”的整體設(shè)計(jì)相融合。在全校普及平板電腦、實(shí)現(xiàn)多媒體“班班通”的基礎(chǔ)上，又裝備了數(shù)字化博物館、機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室、iPad交互中心、3D打印中心、3D音像中心、創(chuàng)意美術(shù)中心。特別是這些設(shè)備和校本教材的同步開發(fā)所形成的合力，又催化了選修課程、校本課程、學(xué)生社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、國(guó)際性交流的重建和整合。無(wú)疑，這里的信息化正在強(qiáng)力帶動(dòng)著“多樣化”。再比如，南開中學(xué)從《綱要》頒布至今，一直探索著“多樣化”。他們的學(xué)校定位自然非常明確，他們的資源開發(fā)更是凸顯創(chuàng)新。生命科學(xué)、信息科學(xué)、量子物理、航空航天、船舶海洋等領(lǐng)域的一批高新科技實(shí)驗(yàn)室，正在成為學(xué)生從事創(chuàng)新活動(dòng)的基地；得到名家指導(dǎo)的音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、書畫等各類藝術(shù)社團(tuán)，已經(jīng)成為學(xué)生積淀人文修養(yǎng)的樂(lè)園。特別是以校訓(xùn)主旨命名的“公能講壇”，僅僅創(chuàng)辦三年多，就有40余位享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的大家登臺(tái)進(jìn)行精彩演說(shuō)。只要翻閱他們匯編的《南開公能講壇錄》，學(xué)生凝神傾聽的現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論是朗朗大笑還是默默流淚，仿佛都在你的眼前。在這里，學(xué)生得到的不僅是知識(shí)視野和求知欲望，更多的是社會(huì)責(zé)任和人生追求。作為名副其實(shí)的全國(guó)名校，與其說(shuō)是一直在實(shí)踐著“多樣化”，不如說(shuō)是一直在示范著“多樣化”。

關(guān)于“多樣化”的討論，肯定還有很多見(jiàn)解，但是，不管怎樣，反正三個(gè)案例闡述了兩個(gè)共識(shí)：“理性”使學(xué)校確認(rèn)了不同的定位，“創(chuàng)新”又使資源得到了不同的開發(fā)。如果作個(gè)評(píng)價(jià)，這兩個(gè)“共識(shí)”中的“不同”確實(shí)為“多樣化”找到了一條實(shí)現(xiàn)的路徑。盡管這條路徑有待進(jìn)一步完善，盡管這些討論沒(méi)有談及頭一個(gè)指向，大概這個(gè)評(píng)價(jià)也不會(huì)因此而受到影響吧。