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      引導中職學生讀懂《紅樓夢》的一管之見

      2014-03-26 05:11李樹華
      關鍵詞:中職學生引導紅樓夢

      李樹華

      [摘要]中職學生普遍文化基礎較差,怎樣引導他們閱讀《紅樓夢》這部大作,需要語文老師多動腦筋,花功夫。筆者在本文總結了讀《紅樓夢》入門的基本方法,即把解讀判詞作為一把鑰匙,據(jù)此把握閱讀名著的技巧。

      [關鍵詞]引導 中職學生 閱讀《紅樓夢》

      高教社出版的中職語文教材選入了《紅樓夢》中的《林黛玉進賈府》這篇作品,自從拿到這本書后,我就一直在思考,用什么方法來教才會收到事半功倍的效果:照本宣科嗎?乏味;蜻蜓點水嗎?淺??;漫無邊際講嗎?容量太大。怎樣引導中職學生讀懂這部被稱為“中國封建百科全書”、“中國古典小說的巔峰之作”、“中國長篇小說的珠穆朗瑪峰”之大作,確實是個難題。著名紅學專家周汝昌先生曾經(jīng)做過如下分析:

      “頭一個與眾不同,是它的思想內(nèi)涵,和傳統(tǒng)小說不太一樣。從最根本上講,正是由于這‘不太一樣,它才受到了二百多年來普天下人的注意,引起了他們莫大的閱讀和探索的興趣,愈鉆研愈發(fā)現(xiàn)其廣博精深。次一個與眾不同,是它的筆法藝術,獨具特點特色,也與傳統(tǒng)的小說不可同日而語。它令人耳目一新,為之驚奇贊嘆,它的魅力能讓你反復地一讀再讀,以至百讀不厭,而且每讀必有更新鮮的感覺和更豐富的收獲,才明白過去根本沒有讀懂。有了這兩大特別之處,已經(jīng)比讀別的小說難多了,不幸又加上了它的原來的整體給破壞了,現(xiàn)在是被別人硬按上了一個假‘原本的后半截——試想,這部書,內(nèi)中竟有多達三分之一的部分是偽托的,而且這一部分居最后,是收煞全書的非常重要的部分!這么一來,不論它的內(nèi)容還是文字,都是一個真?zhèn)螖囋谝黄鸬幕祀s體。這樣的一部書,說它與眾各別,很不好讀,大約不是故意聳人聽聞的吧?”(選自周汝昌著《紅樓小講》,北京出版社2002年版)。周汝昌的精辟分析告訴我們一個基本道理:要讀懂《紅樓夢》太難了,要教會學生閱讀理解《紅樓夢》更難。盡管難,能放下不管嗎?這不是明白告訴學生你這個語文老師不合格嗎?今后還怎么走上三尺講臺呢?算了吧,還是奉行“明知山有虎,偏向虎山行”的原則,硬著頭皮將難題進行到底。為此,我閱讀了有關紅學研究的大量著作和論文,并且進行了認真細致的研究,從中不難發(fā)現(xiàn):從《紅樓夢》中“金陵十二釵”的判詞解讀入手,結合與之密切相關的曲詞、文中人物所作詩詞以及燈謎、酒令等,就能在最短的時間內(nèi)引導學生大體讀懂《紅樓夢》的基本內(nèi)容,從而把學生順利地引入紅學殿堂。

      讓學生粗讀《林黛玉進賈府》一遍,引導他們分析歸納主人公的形象特征,對王熙鳳這個人物有個初步印象,認識到她很有斤兩,精明強干,八面玲瓏,四面周旋,處事得體,靈動出群,聲勢非凡,是位棱角分明、八面生風的千面嬌娃。自從《紅樓夢》問世以來,許多《紅樓夢》偏愛者都覺得王熙鳳是“治世之能臣,亂世之奸雄”。所以,王熙鳳是一個讓人們又恨又愛的丫頭,在許多評論中,有一條這樣的評語最受人好評:恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。她是一個真正的女強人,里里外外一把手,把偌大的賈府管理得井井有條,她舉手投足,一言一笑,都透著智慧,透著風趣與幽默。尤其是她的語言表達能力,更令人五體投地,一般人能做到一箭雙雕就已經(jīng)沾沾自喜了,而王熙鳳習以為常的是一箭四雕甚至五雕。試看《林黛玉進賈府》她的精彩說辭:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”這段話既討好了賈母,贊揚了黛玉,夸耀了三春,懷念了林母,還顯示了自己特殊的身份。區(qū)區(qū)八十一個字,竟然取得這樣的功效,真可謂玩弄語言于股掌。只要有她在的地方就時常笑聲連連,即使是靠嘴巴子吃飯的說書人也稱贊她“奶奶好鋼口,奶奶一說話,我們連站的地方都沒有了”。賈璉的心腹小廝興兒與尤二姐說:“她呀, ‘嘴甜心苦,兩面三刀,‘上頭一臉笑,腳下使絆子,‘明是一盆火,暗是一把刀:他都占全了。只怕三姨兒這張嘴還說不過他呢,奶奶這么斯文良善人,那里是他的對手?”周瑞家的告訴劉姥姥:“再要賭口齒,十個會說的男人也說不過他呢”。賈老太太賞識的“鳳辣子”,那是名副其實的“辣”,她語言辣,長相辣,穿著辣,心思更辣。怎樣全面了解王熙鳳這個人物?“金陵十二釵”中王熙鳳的判詞明確說“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀”?!胺缠B從末世來”指的是鳳姐這么一個能干的女強人生于末世的不幸,也就是生不逢時,“凡鳥”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳,說明她非同一般,是鳥中之鳳,人中之杰,鳳毛麟角;“一從二令三人木”指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態(tài)度變化,新婚后先“從”,對她百依百順,惟命是從;“二令”指的是她在賈府得到賈家最高統(tǒng)治者賈母的欣賞,能夠發(fā)號施令,唯我獨尊,展露才華,顯現(xiàn)能力,如魚得水;“三人木”中“人”“木”合為“休”字,說的是由于她過分的要強,失去了女兒的溫柔和平,終將為丈夫所棄;“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當時封建社會中,被休棄是非常悲慘的。通過判詞這樣一解讀,學生立即明白,再強悍的人,做事也要留有余地,把握適度,否則過猶不及。王熙鳳的悲劇警示后人,一個頗有政治地位的女性,切不可將官場架子帶回家庭,男人不能隱忍必將反抗,家庭的和諧自然沒有了,經(jīng)營婚姻可不是經(jīng)營官場。再看《聰明累》,全文是:機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!說的是王熙鳳性格潑辣,精明能干,善于算計,她為了斂財用盡手段,把大觀園里主子丫頭的月錢拿去放高利貸,一個月獲利一千多兩銀子,這只不過是其中一個例子罷了,再如她弄權鐵檻寺等等,確實是機關算盡了,但終究只能是作者所說的“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了,終朝只恨聚無多,聚到多時眼閉了。”這給我們多么大的啟發(fā)呀!至此,我們要啟發(fā)教育學生懂得:“錢”這個東西,乃身外之物,生不帶來,死不帶去。如果是“錢”迷心竅,不擇手段,終將招來禍患。這里,作者弘揚什么,批判什么,可謂一目了然,讓讀者得益匪淺。盡管王熙鳳乍看八面威風,其實不能持久,僅僅是逞一時之能而已,到底又留有太多遺憾,這么一個能干的人,怎么就是這樣一個悲慘結局?王熙鳳若生活在當代社會,至少也應該是個善始善終的女強人,曹雪芹的安排也太殘忍了吧?如果學生有了這樣的疑問,那就水到渠成,因勢利導,老師自然引申到《紅樓夢》主題上來——這是封建末世的悲哀,再能干的人也難力挽狂瀾,賈府這個小家的敗落,實際上說的就是整個封建大廈的傾倒,摧枯拉朽,勢不可擋。王熙鳳的悲劇是時代的悲劇,是幾千年來的封建社會走向衰亡的明證。這樣分析,就不僅讓學生讀明白了,而且讀出深意來了。這樣來讀,王熙鳳就不是一個單純的藝術形象,而是生活中一面極好的鏡子。她的語言藝術、處理難題的藝術、管理藝術、處理上上下下人事關系的藝術,樁樁件件,對現(xiàn)代人仍能起到借鑒作用,她給人的啟示太豐富、太精彩了。試設想一下,中國古代文學人物畫廊里如果沒有王熙鳳,就將是天缺一角、地缺一塊、人缺一類。這樣一個重要角色,老師不能夠講清楚講透徹,學生進入不了文本,豈不是對曹雪芹大作的褻瀆!

      再看薛寶釵、林黛玉的判詞:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋。“可嘆停機德”說的是薛寶釵有“停機之德”,這里用了個“樂羊子妻”的典故。意思是說薛寶釵賢良,能相夫,《紅樓夢》中薛寶釵曾勸說賈寶玉要努力求學,博取功名,光耀門庭,不侮先祖,希望他“百尺竿頭,更進一步”,她是典型的封建社會的賢妻良母型的女人;“堪憐詠絮才”當然指的是林黛玉,喻指她有“詠絮之才”,把她比作東晉才女謝道韞,也確實恰如其分,她才思敏捷,寫詩幾乎是一揮而就,又快又好;“玉帶林中掛”是說寶玉的心始終在黛玉那兒;“金釵雪里埋”指的是寶釵的命運不幸,青春葬送,寂寥一生,她是封建禮教的犧牲品?!翱諏χ街懈呤烤К撗?,終不忘世外仙姝寂寞林”就是最好的明證。真可謂落花有意,流水無情??戳伺性~的解說,學生自然明白,為什么出身名門、見識廣博,甚至有著超于林黛玉的美的寶釵在愛情上會一敗涂地。原來愛情只能是“兩情相悅,兩心相許,”寶玉是個封建叛逆者,寶釵偏要違背寶玉心愿,奉勸他獲取功名利祿,唯利是圖,結果只能是事與愿違。況且,從某種意義上說,賈寶玉代表的是一種新生事物,具有資本主義萌芽時期的一些積極因素,他要求自由,要求平等,要求主子奴仆一個樣;更難得的是在那種女子得不到絲毫尊重的社會里,他奉女子為“水做的骨肉”,難怪他與寶釵之間心的距離愈來愈遠。這正應證了一句話:任何人逆歷史潮流而進都必將碰得頭破血流、摔得粉身碎骨,寶釵就是這樣的一個角色。分析到此,學生就會逐漸明白:順勢而為的重要性。林黛玉盡管尖酸刻薄,目下無塵,但她始終是寶玉的知己,雖然她為情而亡,但她是愛情的成功者,寶玉最終做了和尚,不為黛玉為誰?賈寶玉用他自身的行動告訴讀者:弱水三千只取一瓢。這樣分析,學生如同在感受身邊的生活,由內(nèi)心而發(fā)出這樣的感慨:原來《紅樓夢》這樣貼近我們的生活!學生閱讀的興趣自然有了,老師再接著引申講解薛寶釵、林黛玉的才學和她們?yōu)槿颂幨赖姆椒ǎ褐T如“螃蟹詠”、“海棠詩”、“葬花詞”、“桃花行”、“五美吟”等等,讓學生在學習《紅樓夢》的同時進行一次詩歌的洗禮,性情的陶冶,并真正認識到《紅樓夢》的文學地位和社會價值。說到為人處世,重點引導學生看“探寶釵黛玉半含酸”(1987年版《紅樓夢》)以及各類人物對薛寶釵、林黛玉的評價,不難看出,寶釵處事圓滑,穩(wěn)重溫柔,寬厚待人,識大體顧大局;而黛玉生性孤傲,天真率直,得理不饒人,雖逞一時口角之快,但卻處處得罪人,所以,她在孤獨的環(huán)境中成長,又匆匆地在孤獨的環(huán)境中凋謝。這儼然就是我們周圍的人和事了,該學習寶釵還是黛玉?一比較,折中最好,不必像寶釵那樣工于心計,也不能像黛玉那樣太過率直,中和二人的長處,盡量做到“外圓內(nèi)方”,張弛有度。這樣學生就會明白:《紅樓夢》這部曠世杰作、千古奇書不僅教給他們知識,更主要的是教給他們做人的道理。

      通過以上例子的分析,我們不難得出結論:“金陵十二釵”判詞為我們更好的研究和推論曹雪芹這部未竟大作起到了牽一發(fā)而動全身的重要作用。要引導學生讀懂《紅樓夢》,判詞是一把最好的鑰匙。

      [參考書目]

      《紅樓夢詩詞賞析》

      (作者單位:云南省曲靖農(nóng)業(yè)學校 云南省曲靖市)

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