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      “生活化”教學(xué)讓初中思想品德課堂更實(shí)效

      2014-11-04 20:34:03石昭月
      新課程·上旬 2014年8期
      關(guān)鍵詞:主體地位實(shí)踐生活化

      石昭月

      摘 要:新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,順應(yīng)新課程要求,構(gòu)建生活化的思想品德課堂。從“走進(jìn)生活,獲取教學(xué)活動(dòng)的資源;用于生活,提升學(xué)生生活實(shí)踐能力”并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)例,使學(xué)生在生活化的思想品德課堂中實(shí)現(xiàn)生活邏輯和知識(shí)邏輯的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的升華的有效方法。

      關(guān)鍵詞:生活化;實(shí)踐;主體地位

      著名教育家陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”構(gòu)建生活化的初中思想品德課堂,是順應(yīng)新課改,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,是讓思想品德課堂回歸生活的必然要求。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)體驗(yàn),更注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),使課堂成為生活化的課堂。

      所謂“生活化”教學(xué),是指我們?cè)诮虒W(xué)過程中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,立足于學(xué)生生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際,將教材知識(shí)與重大時(shí)政熱點(diǎn)問題、學(xué)生周圍生活實(shí)際、當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族習(xí)俗等緊密聯(lián)系起來。通過課堂教學(xué),最終實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的融合,充分體現(xiàn)理論與生活實(shí)際的統(tǒng)一。構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐的課程教學(xué)模塊,是思想品德課程的鮮明特色和一大亮點(diǎn),這必然要求我們思想品德教學(xué)生活化。

      一、新課導(dǎo)入生活化

      導(dǎo)入新課時(shí)注重生活氣息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際來激發(fā)學(xué)生的興趣,喚起學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。要從現(xiàn)實(shí)生活入手,把學(xué)生身邊的例子引入課堂,導(dǎo)入教學(xué)。在實(shí)際教學(xué)過程中我是非常注重這一環(huán)節(jié)的,因?yàn)檫@一環(huán)節(jié)的成敗關(guān)系著整堂課的成敗,搞好了學(xué)生有了興趣,積極性提高了,良好的開端是成功的一半。搞砸了學(xué)生興趣提不起來,后面的教學(xué)環(huán)節(jié)也不能順利展開,教學(xué)效果達(dá)到事倍功半。如,在講“珍愛生命”時(shí),上課鈴聲一落,教室里一片安靜,教室多媒體放映著南方某旅游景點(diǎn)纜車墜落事故的驚險(xiǎn)過程,哭聲震天的畫面,再配以雄渾沉重的畫外音,強(qiáng)烈地震撼著每一個(gè)學(xué)生的心。突然,畫面和聲音戛然而止。緊接著,教師很有感情地開啟新課導(dǎo)入:“這一案例,讓我們觸目驚心,然而痛定思痛,我們應(yīng)該怎樣避免這種悲劇的重演?這是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?!边@種情境的導(dǎo)入,借助電視臺(tái)主持人感人的解說詞,使課堂氣氛顯得莊重嚴(yán)肅,這樣,就能把學(xué)生的注意力牢牢地抓住,使師生在雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)作用和主體作用緊密結(jié)合,開啟了學(xué)生情感的閘門,引發(fā)學(xué)生對(duì)在日常生活中如何珍愛自己和他人的生命進(jìn)行思考,為上好本節(jié)課埋下了伏筆。

      二、教學(xué)內(nèi)容注重“生活化”教學(xué)

      生活化教學(xué)能突出學(xué)生的主體地位,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,并能拉近師生、生生之間的距離,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐的積極性。生活化教學(xué)方式是具有能動(dòng)性的,是充滿生活氣息的,把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容完全置于社會(huì)生活的大背景下。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于生活并能更好地服務(wù)于生活,我在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),精心選擇一些貼近學(xué)生生活的事例,注意挖掘生活事例的思想道德教育價(jià)值,借機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行本學(xué)科的價(jià)值滲透。例如,在講解《自我保護(hù)》時(shí),播放了一段全校師生地震應(yīng)急疏散演練的視頻:全校1000多名師生利用課間操時(shí)間,參加了演練,全過程用時(shí)3分14秒。演練共分兩大步驟:一是緊急避震,二是緊急疏散。當(dāng)?shù)谝宦曗忢懫饡r(shí),當(dāng)節(jié)任課教師迅速組織學(xué)生躲避,并按照躲避姿勢(shì)保護(hù)好自己。當(dāng)?shù)诙曗忢懫饡r(shí),當(dāng)節(jié)任課教師按照撤離的順序和路線,指揮和帶領(lǐng)全體學(xué)生快速、有序、安全地從班級(jí)里撤出,到操場(chǎng)集合,并蹲下、護(hù)住頭部。有效地增長(zhǎng)了廣大師生的防震避震知識(shí),有力地增強(qiáng)了廣大師生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教學(xué)過程教師能夠恰當(dāng)?shù)匾矛F(xiàn)實(shí)生活事例,就能使枯燥的內(nèi)容生活化、趣味化,喚起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,使學(xué)生的思維得以延伸和升華。

      三、打破時(shí)空局限,使課堂“彈性化、多樣化”

      傳統(tǒng)的班級(jí)授課制,將學(xué)生關(guān)閉在學(xué)校圍墻內(nèi),按固定的班級(jí)、固定的教材、固定的教師、固定的課表上課,其弊端為:“時(shí)間戰(zhàn)”禁錮了學(xué)生的時(shí)空,“題海戰(zhàn)”束縛了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。加之思想品德課理論性概念多,教材講述原則抽象、趣味少,學(xué)生更感覺枯燥無味、難理解,甚至有人把它看成“思想品德說教課”。為此,思想品德課要讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué),除采取其他措施外,重要的是拓展課堂教學(xué)的時(shí)空格局,使之出現(xiàn)“彈性化、多樣化”的趨勢(shì),樹立“社會(huì)即學(xué)?!薄吧罴唇逃钡睦砟?。教學(xué)中從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過對(duì)身邊案例的分析,架設(shè)生活與教材的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與;通過情境的設(shè)置,讓學(xué)生去自主合作、探究,在探究新知識(shí)的同時(shí)獲得輕松、愉悅、成功的情感體驗(yàn);在探究、合作、參與的過程中,師生、生生之間多元、多向?qū)υ捊涣鳎瓿山虒W(xué)目標(biāo)。

      四、課后社會(huì)實(shí)踐生活化

      思想品德課程涉及社會(huì)生活領(lǐng)域,它們都是來自真實(shí)的生活,這要求教師要實(shí)施教學(xué)“回歸生活”的理念,讓“教學(xué)源于生活,高于生活,又回歸生活”。有這樣一句格言:“我聽到了就忘記了,我看到了就記住了,我做到了就理解了?!边@句格言倡導(dǎo)了體驗(yàn)教育是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育方式變革的一條有效途徑,并且適合思想品德課的課程。體驗(yàn)教育是一種由教育對(duì)象通過親身經(jīng)歷、實(shí)踐活動(dòng)獲得感受的過程,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng),是一種動(dòng)態(tài)的作為教育過程??梢妼?shí)踐性是思想品德課體驗(yàn)教育的鮮明特征。陶行知先生曾經(jīng)說過:“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦”,這正切中了我國(guó)教育長(zhǎng)期以來忽視實(shí)踐體驗(yàn)的弊端。因此,從新課程標(biāo)準(zhǔn)中,一個(gè)突出的變化就是優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),例如,我在上完“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”這一內(nèi)容后布置了調(diào)查與實(shí)踐的作業(yè)。利用課后時(shí)間,調(diào)查我們學(xué)校周邊的快餐店的飲食衛(wèi)生安全情況,并針對(duì)“如何維護(hù)中學(xué)生的消費(fèi)者權(quán)益”向工商部門提出合理化意見。使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以健康的心理和積極的取向去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生,以此來強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用,提高自身的政治素質(zhì)和生命質(zhì)量,即不僅教學(xué)生“何以為生”,更讓學(xué)生懂得“為何而生”。在講授法律常識(shí)內(nèi)容時(shí),采用案例教學(xué)法,引入典型案例,特別是學(xué)生熟悉或身邊發(fā)生的案例;在講解理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí),可以大膽地讓學(xué)生走向社會(huì)去觀察、去實(shí)踐。貼近生活的教學(xué),讓學(xué)生獲得了如同現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)感受,對(duì)教師講述的內(nèi)容,有所感悟、有所內(nèi)化,并主動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

      總之,思想品德課教學(xué)生活化的基本步驟可以歸納為“生活(導(dǎo)入生活案例)—教學(xué)(分析生活案例)—生活(回歸生活、解決實(shí)際問題)”的循環(huán),既體現(xiàn)了“從生活到教學(xué)”,又體現(xiàn)了“再?gòu)慕虒W(xué)到生活”的循環(huán)過程。思想品德課實(shí)施教學(xué)生活化,將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生“在活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長(zhǎng)”。使學(xué)生豐富多彩的生活與課本知識(shí)相融合,使他們?cè)谏畹臏贤ㄖ姓嬲惺艿綄W(xué)習(xí)的意義和價(jià)值,從而極大地提高思想品德課堂教學(xué)的有效性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]韓震.思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀.北京師范大學(xué)出版社,2003.

      [2]馮根水.初中思想品德新課程教學(xué)法.東北師范大學(xué)出版社,2005.

      [3]余子俠.山鄉(xiāng)社會(huì)走出的人民教育家:陶行知.湖北教育出版社,1999.

      [4]張圣華.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的理想課堂到底是什么樣.中國(guó)教育報(bào),2002-11-29.

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