摘 要：費(fèi)里頓·扎伊莫格魯是德國(guó)土耳其移民文學(xué)代表作家，創(chuàng)作了大量以德國(guó)土耳其移民及其社會(huì)認(rèn)同為主題文學(xué)作品。小說(shuō)《土耳其佬德語(yǔ)》是其代表作之一。本文將結(jié)合這部小說(shuō)的歷史、社會(huì)背景，從跨文化角度分析小說(shuō)中體現(xiàn)的德國(guó)土耳其人文化身份。

關(guān)鍵詞：土耳其德語(yǔ)；移民文學(xué)；文化身份

基金項(xiàng)目：2013年黑龍江大學(xué)青年科學(xué)基金項(xiàng)目“跨文化視角下的德國(guó)土耳其裔作家與移民文學(xué)”（項(xiàng)目編號(hào)：QW201314）研究成果。

從上世紀(jì)90年代以來(lái)，豐富的跨文化性逐漸成為德語(yǔ)現(xiàn)代文學(xué)的重要特征，這與德國(guó)二戰(zhàn)后以“客工”身份大量涌入的土耳其等東南歐移民有著密不可分的聯(lián)系。作為當(dāng)前德國(guó)移民文學(xué)的領(lǐng)軍人物，德國(guó)土耳其裔作家費(fèi)里頓·扎伊莫格魯（Feridun Zaimo?lu）創(chuàng)作了大量以德國(guó)土耳其移民及其社會(huì)認(rèn)同為主題的小說(shuō)、戲劇和電影劇本，而小說(shuō)《土耳其佬德語(yǔ)：來(lái)自社會(huì)邊緣的24個(gè)不諧音》（Kanak Sprak： 24 Mi?t?ne vom Rande der Gesellschaft，1995）既是他的第一部作品，也是其極具代表性的作品之一。

1 “客工”與德國(guó)土耳其移民文學(xué)

上世紀(jì)60年代，根據(jù)一些德國(guó)企業(yè)與東南歐等國(guó)簽訂的勞工輸入合同，大量土耳其、意大利、西班牙等國(guó)青壯年技術(shù)工人被引入聯(lián)邦德國(guó)，成為“客工”（Gastarbeiter）。由于寬松的家庭團(tuán)聚政策、高生育率等諸多原因，德國(guó)土耳其人數(shù)量已超過(guò)400萬(wàn)，成為目前德國(guó)境內(nèi)最大的移民群體。他們大多德語(yǔ)水平有限且與德國(guó)主流文化隔離，帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。從傳統(tǒng)民族國(guó)家到非典型意義上的移民國(guó)家，2010年，德國(guó)總理默克爾在演講中公開(kāi)承認(rèn)，德國(guó)在建設(shè)文化多元化社會(huì)方面的嘗試徹底失敗。這里當(dāng)然有土耳其人自身的原因，但德國(guó)過(guò)于“簡(jiǎn)單”的移民政策也難辭其咎。

從70年代寫實(shí)地反映“客工”生活和工作的第一代移民作家（大部分本身就是“客工”），到80年代游走于德國(guó)主流文化和土耳其文化間充滿內(nèi)心沖突和無(wú)家可歸感的第二代移民作家，直至90年代以后已逐漸融入德語(yǔ)現(xiàn)代文學(xué)并以其跨文化、多視角創(chuàng)作角度和充滿個(gè)人特色而聲名鵲起的第三代作家，德國(guó)土耳其移民文學(xué)不僅深刻反映了土耳其人在德國(guó)的境遇變遷，為德國(guó)主流文化提供了了解這群“陌生”兄弟姐妹的窗口，也在表達(dá)自身政治訴求、反對(duì)種族歧視等方面發(fā)揮了重要作用。

2 文化身份與“他者”視角

這部作品的標(biāo)題“Kanak Sprak”，是指雙語(yǔ)背景（德語(yǔ)與父輩母語(yǔ)）下成長(zhǎng)起來(lái)的德國(guó)移民后代，尤其是第二代、第三代土耳其移民年輕人所說(shuō)的德語(yǔ)，與“Ghettosprache”、“Kiezdeutsch”、“Türkendeutsch”和“Kanakisch”等詞含義近似。這種德語(yǔ)的語(yǔ)言變體不僅簡(jiǎn)化了德語(yǔ)語(yǔ)法，改變了字母和單詞的傳統(tǒng)發(fā)音，還摻入了大量土耳其語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)匯及表達(dá)。這個(gè)新造詞源自對(duì)德國(guó)新移民，尤其是對(duì)過(guò)去的土耳其“客工”帶有種族歧視意味的蔑稱“Kanaken”。后來(lái)，德國(guó)土耳其裔年輕人有意用這個(gè)詞無(wú)禮地表達(dá)自己作為德國(guó)社會(huì)局外人的身份，強(qiáng)調(diào)自身的文化邊緣感。

作者扎伊莫格魯在這部小說(shuō)中設(shè)定了一場(chǎng)半虛構(gòu)的采訪，24位男性土耳其裔受訪者均回答了同一個(gè)問(wèn)題：土耳其人（Kanaken）在德國(guó)過(guò)得怎么樣？（Wie lebt es sich als Kanake in Deutschland？）在這部作品中，由采訪稿改寫成的24段獨(dú)白渾然一體，形成了德國(guó)年輕土耳其人的群像，也從“他者”視角展現(xiàn)了社會(huì)邊緣人群心中的德國(guó)形象。每段獨(dú)白都被加上了一個(gè)特別的標(biāo)題，例如“德國(guó)是個(gè)帶勁兒的老鴇”（Deutsches Land is ne salzige Puffmutti）和“你永遠(yuǎn)沒(méi)法兒把外國(guó)佬從嘴邊抹掉”（Den Fremdl?nder kannst du nimmer aus der Fresse wischen）都是帶有移民背景的特寫。他也善于將許多土耳其人的慣用語(yǔ)和固定表達(dá)方式用德語(yǔ)表述出來(lái)，例如“恨會(huì)影響貓活七世那么久”（Ha? wirkt sieben Katzenleben lang）和“以仁慈上帝的名義”（Im Namen des Allerbarmers）。此外，受訪者的姓名，年齡和職業(yè)（或身份）也在標(biāo)題下方悉數(shù)給出，中學(xué)生、失業(yè)者、饒舌歌手、跳蚤市場(chǎng)攤販、包裝工，甚至變性人都悉數(shù)登場(chǎng)。作者扎伊莫格魯特別指出，這部小說(shuō)中所描寫的24位土耳其人并非德國(guó)主流社會(huì)眼中只會(huì)罵臟話、手拿啤酒在商店門前閑晃的土耳其“熊孩子”（Spr?sslingen）。他們都活生生地存在于德國(guó)主流社會(huì)之外的社會(huì)邊緣，這些被特寫受訪者的境遇，正是聯(lián)邦德國(guó)、政府和人民對(duì)待土耳其移民群體態(tài)度的真實(shí)寫照。

扎伊莫格魯將《土耳其德語(yǔ)》視為德國(guó)土耳其人自我意識(shí)萌發(fā)的開(kāi)端。正如美國(guó)黑人解放運(yùn)動(dòng)時(shí)期一般，德國(guó)土耳其人已開(kāi)始在各個(gè)方面意識(shí)到自身的土耳其裔亞文化身份（Kanak-Subidentit?t）。德國(guó)的主流文化中也出現(xiàn)了與此前不同的態(tài)度，出現(xiàn)了要求尊重并承認(rèn)德國(guó)土耳其裔文化的獨(dú)立性和穆斯林文化去妖魔化的呼聲。

3 結(jié)語(yǔ)

扎伊莫格魯于1999年發(fā)表的小說(shuō)《頭巾：社會(huì)邊緣的土耳其佬德語(yǔ)》（Koppstoff：Kanaka Sprak vom Rande der Gesellschaft），被稱為小說(shuō)《土耳其佬德語(yǔ)》的姊妹篇，除受訪者為土耳其裔女性，情節(jié)設(shè)定和小說(shuō)結(jié)構(gòu)都基本相同?；谧髌分凶园椎膽騽×α?，上述兩部作品均被搬上了德國(guó)戲劇舞臺(tái)，還改編成了廣播劇。1998年，受《土耳其佬德語(yǔ)》啟發(fā)，扎伊莫格魯還直接參與建立了德國(guó)土耳其裔第一個(gè)反民族主義和種族主義組織“土耳其佬出擊”（Kanak Attak），旨在“用不卑不亢的態(tài)度向更廣泛的公眾傳達(dá)德國(guó)土耳其裔各代人的新態(tài)度”（“einer breiten ?ffentlichkeit ohne Anbiederung und Konformismus eine neue Haltung von Kanaken [Menschen] aller Generationen zu vermitteln”）。

從這層意義上講，扎伊莫格魯?shù)倪@部小說(shuō)不僅開(kāi)啟了德國(guó)土耳其人反思自身文化身份的自我意識(shí)，也在表達(dá)自身政治訴求、反對(duì)種族歧視等方面發(fā)揮了重要作用。

參考文獻(xiàn)

[1] Zaimoglu， Feridun. Kanak Sprak： 24 Mi?t?ne vom Rande der Gesellschaft. 6. Auflage. Rotbuch， Hamburg 2004.

[2] Chohra， Livia. Zeitgen?ssische （auto）biographische Literatur deutscher Autoren türkischer Herkunft im Kontext von Integration und Parallelgesellschaften. Grin Verlag， 2013.

[3] 陳民. 德國(guó)移民文學(xué)的發(fā)展. 當(dāng)代外國(guó)文學(xué)[J]，2009年第3期，第121-129頁(yè).

[4] 邵繼娜. 德國(guó)穆斯林移民族群及其社會(huì)融合問(wèn)題研究. 山東大學(xué)碩士論文，2011.

作者簡(jiǎn)介

張麗娜（1984— ），女，遼寧大連人，黑龍江大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系講師，研究方向：中德跨文化語(yǔ)言文學(xué)研究。