宦春艷
【摘要】隨著新課程改革的不斷深化,傳統(tǒng)文化逐漸回歸到高中語文教學(xué)中。因此,在高中語文教學(xué)過程中,我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)選得精、學(xué)得透、悟得徹,這樣才能幫助學(xué)生從傳統(tǒng)文化中汲取所需要的精神營養(yǎng),從而引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度。本文將從高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透這一角度,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透;研究
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
對(duì)于高中階段的學(xué)生而言,他們已經(jīng)有了一定的文化基礎(chǔ),并對(duì)古文在內(nèi)的傳統(tǒng)文化有了一定的了解。因此,高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化回歸和滲透具有一定的必要性。
一、傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)的意義
(一)傳統(tǒng)文化的滲透有利于課堂教學(xué)內(nèi)容的深挖
新課改下的高中語文教學(xué)實(shí)踐,要求老師不再是單純地教教材,而是提倡如何有效地利用教材。在此過程中,倡導(dǎo)的是教師以校本教材為基礎(chǔ),發(fā)掘和應(yīng)用語文課程資源,對(duì)語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行拓展、補(bǔ)充和優(yōu)化重組,從而確保學(xué)生們能夠更好地理解和把握。對(duì)于中國傳統(tǒng)文化而言,可謂博大精深,可有效充實(shí)當(dāng)前高中階段的語文教學(xué)內(nèi)容。
(二)傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格具有非常重要的作用
實(shí)踐中我們可以看到,關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章,幾乎或多或少地存在著濃厚的情誼、愛國熱情等,這對(duì)樹立學(xué)生健全的人格,具有非常重要的作用。在高中語文教學(xué)過程中,通過滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化、愛國情感,可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的缺陷與不足,以此可對(duì)自身進(jìn)行積極的改善,從而形成健康的心理品質(zhì)。
二、高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透
基于以上分析,傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)高中語文教學(xué)具有非常重要的作用,那么如何在高中語文教學(xué)實(shí)踐中有效地融入傳統(tǒng)文化,筆者認(rèn)為可從以下幾方面著手:
(一)高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融入
高中語文教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生們之所以會(huì)摒棄傳統(tǒng)文化,主要是因?yàn)樗麄冇X得傳統(tǒng)文化是高高在上的之乎者也之類,與他們的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系不大。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題,主要是學(xué)生們通常會(huì)忽視一些習(xí)以為常的事情。針對(duì)這一問題,需要教師更多地關(guān)注學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情。我認(rèn)為首先應(yīng)該讓學(xué)生了解課文背景,感受傳統(tǒng)文化。如在蘇洵的《六國論》教學(xué)過程中,蘇洵認(rèn)為六國破滅,“非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,并借古諷今“茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”;歐陽修借五代后唐莊宗先盛后衰,先成后敗的歷史事實(shí),扼要地提出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等論斷,精辟透徹,發(fā)人深省,在今天仍值得我們學(xué)習(xí)。我知道將高中語文傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中,并且與我們的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合在一起,可以起到非常好的教學(xué)效果。
(二)利用網(wǎng)絡(luò)資源,有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化
對(duì)于高中階段的學(xué)生教學(xué)而言,雖然課業(yè)負(fù)擔(dān)非常的重,但是這并不妨礙學(xué)生對(duì)電視節(jié)目以及影視劇和電影的追捧。因此,在高中語文教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際,積極引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化與學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合在一起,以此為基礎(chǔ)擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容。比如,有學(xué)生喜歡《百家講壇》,針對(duì)這一特點(diǎn),可引導(dǎo)學(xué)生們多關(guān)注其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容;有學(xué)生喜歡相聲、歌曲,不妨要求他們分析一些周杰倫歌曲(如《青花瓷》)或郭德綱相聲段子中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化部分。在此過程中需要強(qiáng)調(diào)的是,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體視頻參與教學(xué),融入傳統(tǒng)文化時(shí),古典名著改編而成的影視劇目非常的多,而且良莠不齊,因此,老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)資源選擇過程中嚴(yán)格把關(guān)?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和應(yīng)用,為高中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提供了非常廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)上的資料特別豐富,這是學(xué)生取之不盡的學(xué)習(xí)素材庫。在高中語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生要學(xué)會(huì)從眾多的網(wǎng)絡(luò)信息中提煉對(duì)自己有利的信息,若能夠合理地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源,則可以有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
(三)滲入中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)
高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),首先應(yīng)當(dāng)注重人文知識(shí)的輸入。語文教材是語文知識(shí)、文化知識(shí)的重要載體,同時(shí)也蘊(yùn)含了非常豐富的人文知識(shí),其中涉及社會(huì)、政治、歷史和地理等方面的內(nèi)容。在現(xiàn)代高中語文教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的,針對(duì)性地給學(xué)生們介紹一些人文知識(shí),從而使他們能夠了解、認(rèn)知和思考,引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。比如,《歸園田居》《歸去來兮辭》等內(nèi)容,在教學(xué)過程中可讓學(xué)生了解我國隱士文化精神,寄情山水、追求人格的自我完善的精神力量,都可以引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
其次,培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。語文教材既承載了傳統(tǒng)文化之精華,又張揚(yáng)著生生不息的華夏民族人文之精神。因此,要想全面提高高中生的綜合人文素質(zhì),在傳輸人文知識(shí)的基礎(chǔ)上要大力培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。中華民族精神品格,比如民本思想、舍生取義、身體力行、自強(qiáng)不息和勤奮好學(xué)等,需要我們?cè)诶^承過程中不斷發(fā)揚(yáng)光大。教材里還有數(shù)不勝數(shù)的榜樣,比如屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的不懈追求;蘇武“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”的民族氣節(jié)等。
三、結(jié)語
總而言之,高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融入過程中,應(yīng)當(dāng)以人文教育為主題。新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)過程,不能只是單一的注重理論知識(shí)灌輸,更重要的是從人才培養(yǎng)和發(fā)展視角出發(fā),全面提高他們的整體素質(zhì)。其中,傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透就是一個(gè)非常好的途徑,從教學(xué)成果上看,意義重大。
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(編輯:龍賢東)