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      試論數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能

      2015-05-30 10:48:04石銘
      中國校外教育(下旬) 2015年9期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)功能數(shù)學(xué)活動(dòng)數(shù)學(xué)思想

      石銘

      摘要:在中學(xué),初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識主要是初中代數(shù)和幾何。在中學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)中必須加強(qiáng)對數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)與研究。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程,實(shí)質(zhì)上是運(yùn)用各種教學(xué)理論進(jìn)行數(shù)學(xué)知識教學(xué)的過程。在這個(gè)過程中,必然要涉及數(shù)學(xué)思想的問題。因?yàn)閿?shù)學(xué)思想是人類思想文化寶庫中的瑰寶,是數(shù)學(xué)的精髓,它對數(shù)學(xué)教育具有決定性的指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)思想 教學(xué)功能 數(shù)學(xué)活動(dòng)

      “數(shù)學(xué)思想”作為數(shù)學(xué)課程論的一個(gè)重要概念,我們完全有必要對它的內(nèi)涵與外延形成較為明確的認(rèn)識。關(guān)于這個(gè)概念的內(nèi)涵,我們認(rèn)為:數(shù)學(xué)思想是人們對數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)及規(guī)律的理性認(rèn)識??梢?,這些思想是歷代與當(dāng)代數(shù)學(xué)家研究成果的結(jié)晶,它們蘊(yùn)涵于數(shù)學(xué)材料之中,有著豐富的內(nèi)容。

      一、對中學(xué)數(shù)學(xué)思想的基本認(rèn)識

      通常認(rèn)為數(shù)學(xué)思想包括方程思想、函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化思想、分類討論思想和公理化思想等。這些都是對數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)通過概括而獲得的認(rèn)識成果。有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)教材可以用集合思想作主線來編寫,有人認(rèn)為以函數(shù)思想貫穿中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容更有利于提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果,還有人認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)運(yùn)用數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)思想來處理等等。盡管看法各異,但只要在充分分析、歸納概括數(shù)學(xué)材料的基礎(chǔ)上來論述數(shù)學(xué)思想,那么所得的結(jié)論總是可能做到并行不悖、互為補(bǔ)充的,總是能在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中起到積極的促進(jìn)作用的。

      二、數(shù)學(xué)思想的特性和作用

      數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上形成和發(fā)展的,它是人類對數(shù)學(xué)及其研究對象,對數(shù)學(xué)知識以及數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)性的認(rèn)識。它表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)對象的開拓之中,表現(xiàn)在對數(shù)學(xué)概念、命題和數(shù)學(xué)模型的分析與概括之中,還表現(xiàn)在新的數(shù)學(xué)方法的產(chǎn)生過程中。它具有如下的突出特性和作用。

      (一)數(shù)學(xué)思想凝聚成數(shù)學(xué)概念和命題,原則和方法

      我們知道,不同層次的思想,凝聚成不同層次的數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),從而構(gòu)成數(shù)學(xué)的知識系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)。在這個(gè)系統(tǒng)與結(jié)構(gòu)中,數(shù)學(xué)思想起著統(tǒng)帥的作用。

      (二)數(shù)學(xué)思想深刻而概括,富有哲理性

      各種各樣的具體的數(shù)學(xué)思想,是從眾多的具體的個(gè)性中抽取出來且對個(gè)性具有普遍指導(dǎo)意義的共性。它比某個(gè)具體的數(shù)學(xué)問題(定理法則等)更具有一般性,其概括程度相對較高。現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的運(yùn)動(dòng)和變化、對立統(tǒng)一等都可作為數(shù)學(xué)思想進(jìn)行哲學(xué)概括的材料,這樣的概括能促使人們形成科學(xué)的世界觀和方法論。

      (三)數(shù)學(xué)思想富有創(chuàng)造性

      借助于分析與歸納、類比與聯(lián)想、猜想與驗(yàn)證等手段,可以使本來較抽象的結(jié)構(gòu)獲得相對直觀形象的解釋,能使一些看似無處著手的問題轉(zhuǎn)化成極具規(guī)律的數(shù)學(xué)模型。從而將一種關(guān)系結(jié)構(gòu)變成或映射成另一種關(guān)系結(jié)構(gòu),又可反演回來,于是復(fù)雜問題被簡單化了,不能解的問題的解找到了。如將著名的哥尼斯堡七橋問題轉(zhuǎn)化成一筆畫問題,便是典型的一例。有時(shí)為了一個(gè)模型的建立,一種思想的概括,要付出畢生精力才能得到,這使后人能從中得到真知灼見,體會到創(chuàng)造的艱辛,發(fā)展頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造的精神。

      三、數(shù)學(xué)思想的教學(xué)功能

      我國《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用修訂版)》明確指出:“初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識主要是初中代數(shù)、幾何中的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及由其內(nèi)容所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法”。根據(jù)這一要求,在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中必須大力加強(qiáng)對數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)與研究。

      (一)數(shù)學(xué)思想是教材體系的靈魂

      從教材的構(gòu)成體系來看,整個(gè)初中數(shù)學(xué)教材所涉及的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)匯成了數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的兩條“河流”。一條是由具體的知識點(diǎn)構(gòu)成的易于被發(fā)現(xiàn)的“明河流”,它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“骨架”;另一條是由數(shù)學(xué)思想方法構(gòu)成的具有潛在價(jià)值的“暗河流”,它是構(gòu)成數(shù)學(xué)教材的“血脈”靈魂。有了這樣的數(shù)學(xué)思想作靈魂,各種具體的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)才不再成為孤立的、零散的東西??梢姡瑪?shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式,是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識、發(fā)展思維能力的動(dòng)力和工具。

      (二)數(shù)學(xué)思想是我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

      我認(rèn)為,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)分三個(gè)層次進(jìn)行,這便是宏觀設(shè)計(jì)、微觀設(shè)計(jì)和情境設(shè)計(jì)。無論哪個(gè)層次上的設(shè)計(jì),其目的都在于為了讓學(xué)生“參與”到獲得和發(fā)展真理性認(rèn)識的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中去。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)是歷史上數(shù)學(xué)思想發(fā)生、發(fā)展過程的模擬和簡縮。例如初中階段的函數(shù)概念,便是概括了變量之間關(guān)系的簡縮,也應(yīng)當(dāng)是滲透現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想、使用現(xiàn)代手段實(shí)現(xiàn)的新的認(rèn)識過程。有了深刻的數(shù)學(xué)思想作指導(dǎo),才能做出智慧熠爍的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來,才能引發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性的思維活動(dòng)來。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),才能適應(yīng)瞬息萬變的技術(shù)革命的要求??恳回炄绱嗽O(shè)計(jì)的課堂教學(xué)培養(yǎng)出來的人才,方能在21世紀(jì)的激烈競爭中立于不敗之地。

      (三)數(shù)學(xué)思想是課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證

      數(shù)學(xué)思想性高的教學(xué)設(shè)計(jì),是高質(zhì)量進(jìn)行教學(xué)的基本保證。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師面對的是幾十個(gè)學(xué)生,這幾十個(gè)智慧的頭腦會提出各種各樣的問題。隨著新技術(shù)手段的現(xiàn)代化,學(xué)生知識面的拓寬,他們提出的許多問題是教師難以解答的。面對這些活潑肯鉆研的學(xué)生所提的問題,教師只有達(dá)到一定的思想深度,才能保證準(zhǔn)確辨別各種各樣問題的癥結(jié),給出中肯的分析;才能恰當(dāng)適時(shí)地運(yùn)用類比聯(lián)想,給出生動(dòng)的陳述,把抽象的問題形象化,復(fù)雜的問題簡單化;才能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花,找到閃光點(diǎn)并及時(shí)加以提煉升華,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造,把眾多學(xué)生牢牢地吸引住,并能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,真正成為教學(xué)過程的主體;也才能使有一定思想的教學(xué)設(shè)計(jì),真正變成高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)過程。

      總之,數(shù)學(xué)思想是人類思想文化寶庫中的瑰寶,是數(shù)學(xué)的精髓,它對數(shù)學(xué)教育具有決定性的指導(dǎo)意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鐘啟泉.為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展——《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.

      [2]廖先祥.新課程校本教研問題與指導(dǎo)(初中數(shù)學(xué)).陜西師大出版社,2005.

      [3]張志勇.關(guān)于實(shí)施創(chuàng)新教育的幾個(gè)問題.教育研究,2000,(3).

      [4]教育部.九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用修訂版).2000.

      [5]錢旭輝.學(xué)會數(shù)學(xué)的思維研究論綱.廣西教育,1999,(3).

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