鄭燕平
【摘要】隨著社會的不斷進步,小學生的品德教育受到了越來越多人的關(guān)注,如何有效的培養(yǎng)學生良好的品德和行為習慣的養(yǎng)成成為人們一直關(guān)注的話題。本文從互動教學、數(shù)字故事教學,生活化教學以及實踐教學四點出發(fā),為小學品德與社會課程的教學提出了相關(guān)的方法,以期對小學品德與社會課程教學質(zhì)量的提升提供依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】小學 品德與社會 教學方法
【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)06-0057-02
小學品德與社會課程是專門針對中高年級學生開設(shè)的一門德育性質(zhì)的課程,它的主要目標是改善學生的態(tài)度,情感和行為,以達到培養(yǎng)學生良好品德養(yǎng)成的目的。隨著新課程改革的不斷深入,小學品德與社會也被注入了新的生機,因此,我們需要根據(jù)改革的實踐情況和班級的具體情況,改變以往的教學方法,增加新的教學方法,以提高教學效率,更好的促進學生良好品德和行為習慣的養(yǎng)成。
一、 增加互動教學
小學品德與社會課程的互動教學是指將教師的教學與學生的學習相互結(jié)合,使兩者之間相互作用,通過師生之間的交流合作,來活躍課堂的氛圍,激發(fā)學生的動手,動腦和動口能力,以加強學生的主關(guān)能動性。美國著名的教育學家布魯姆曾經(jīng)說過,學生自身的情感特征與能否成功的學好一門課程有著緊密的聯(lián)系,在學習動機較高,興趣度較大的情況下進行學習,要比那些沒有學習動機,興趣度不大的學生的學習效果好的多。因此,激發(fā)學生的學習動機,提高學生的興趣度,是學好品德與社會課程的關(guān)鍵所在。
例如在‘學習禮貌用語一課中,教師可以將學生分成若干組,給每組的每個同學都安排一個角色,來進行角色扮演。例如在一組模擬商城購物的情境中,教師可以事先準備好一個桌子,上面擺好各種小商品,使同學分別扮演顧客與售貨員的角色,隨后,讓一組的兩個學生進行自由發(fā)揮,其他組的學生和教師在下面當觀眾。首先,顧客走到售貨員的面前,售貨員會說您好,請問我可以幫你做些什么嗎?顧客可以回答,我想買一個發(fā)卡,您能幫我推薦一個嗎?經(jīng)過短暫的挑選與對話后,當顧客選完發(fā)卡的時候,售貨員說:很高興為您服務(wù),歡迎下次再來。顧客接著回答說,謝謝您的幫助,再見。待場景模擬完成之后,教師可以讓下面的觀眾進行互相討論,看看他們的禮貌用語使用是否得當,有什么不對的地方。這樣一來,進行角色模擬的學生在模擬中學會了禮貌用語,而觀看的同學也在討論中加深了對禮貌用語的印象。
二、采取新型教學方法
從二十世紀九十年代開始,美國出現(xiàn)了一種新型的教學方法-數(shù)字故事教學法,它將動畫、視頻、音樂、圖片、文字等元素進行整合,將原來的口頭故事變得可視化,使得學生能更直觀的感受到動畫的內(nèi)容,更容易被動畫的效果所吸引,從而更容易從故事中獲取知識。教師在備課的時候,可以通過網(wǎng)絡(luò)來下載一些自己需要的素材,也可以根據(jù)自己的課堂需要,使用多種軟件來對數(shù)字故事進行編輯,例如powerpoint、premiere、Flash等軟件都可以幫助教師很好的完成數(shù)字故事的制作。在制作數(shù)字動畫的時候,教師應(yīng)該遵循確定主題、編輯文本、收集素材、編輯整合這四項原則,以制作出生動的數(shù)字故事。
例如在制作‘當災(zāi)難降臨的時候這一課程的數(shù)字故事的時候,教師就應(yīng)該結(jié)合‘當災(zāi)難降臨的時候這篇課文的內(nèi)容,確定如‘地震來時不要慌這樣的故事主題。隨后即可以編寫故事的文本并收集素材,在編輯文本的時候,教師可以將時間設(shè)定為地震來臨前到地震結(jié)束后的一段時間內(nèi),而人物和地點分別是一個三口之家的屋子里面。隨后教師可在網(wǎng)上收集像衛(wèi)生間之類的一些能夠有效躲避地震傷害的空間和容易造成傷害的舉動之類的素材。隨后配上音樂,音樂的選擇應(yīng)該適合場景的發(fā)生,例如地震來臨之前,可以配上輕松舒緩的音樂,而地震來臨的時候,應(yīng)該立即更換為緊張激烈的音樂音效,最后利用powpoint等辦公軟件將這些素材和音樂音效整合起來,以達到生動的效果,使學生的注意力更容易被吸引。
三、將教學內(nèi)容生活化
從品德與社會課程的課程目標來看,品德的教學要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生實際的密切聯(lián)系。從中我們不難看出,從學生的實際生活出發(fā),進行品德與社會的教學,是品德與社會課程最基本的出發(fā)點。在教學的過程中,教師應(yīng)該把課本上的內(nèi)容與學生的實際生活有機的結(jié)合起來。并且教學素材的選擇要全部來源于生活,使學生能用自己的親身經(jīng)歷來體會素材中的內(nèi)容,從而使學生在情感與教材內(nèi)容上發(fā)生共鳴,引發(fā)學生的體驗。
對于六年級的學生來說,會面臨著離開自己生活學習六年的學校,而進入一個全新的環(huán)境當中,許多學生都會對小學的生活環(huán)境有著一種不舍之情,這時我們在講授‘我的成長足跡這一課時,就可以讓學生回顧一下自己在小學六年來的這一段時間內(nèi),發(fā)生在自己身上的難忘的事情,按照時間的順序,將一件件事情列舉出來,例如從學前班升入一年級時的感受、人生中第一次當值周生的經(jīng)歷、入少先隊時的激動之情等等,這些事情都是學生在自己的小學學習階段所經(jīng)歷過的,自己完全能體會其中的感情,從而使增加了對母校的感激之情。
四、加強學生的實踐活動
‘實踐是檢驗真理的唯一標準,而品德與社會課程又是一門以學生日常生活為研究的課程,由此可見,實踐教學對于品德與社會課程的重要性。在美國流行這樣的一句話,我聽了,然后我忘了、我看了,隨后我知道了、我做了,我才真正的懂了。因此,品德與社會的教學空間不應(yīng)該僅僅局限于校園當中,而是應(yīng)該使學生走出校園,更多的接觸社會,以自身的實踐活動來體驗這個社會,來認識社會,并且通過教師的正確引導,來了解社會,感恩于社會,最終做到回報社會。
例如在在講到‘我們能為地球做什么這一單元時,教師可以帶領(lǐng)學生走出校園,來到附近的社區(qū),在走進社區(qū)之前,教師可以先向同學提出此次去社區(qū)活動的要求,看看社區(qū)內(nèi)有什么是可以通過我們的努力而能變得更好的。在一經(jīng)過一段時間的實踐活動后,同學們紛紛回到了老師的身邊,這時老師可以通過與學生之間的交流,詢問他們在這段時間內(nèi)都為社區(qū)做了些什么事情,有些同學會說:我們扶行動不方便的老爺爺老奶奶上樓,有些同學則會說:我們把社區(qū)地上的垃圾撿了起來,扔到了垃圾箱,使地面變干凈了,還有些同學會說:我們把運動器械擦干凈了,不會弄臟鍛煉的人的衣服了。從此可以看出,在實踐的過程中,學生不但改善了社區(qū)的環(huán)境,而且還學會了相互之間的溝通,學會了對老人的尊重,學會了對環(huán)境的保護,真正使學生的品德從實踐中得到了提升。
五、結(jié)束語
在小學的品德與社會課程教學中,教師應(yīng)當把學生作為課堂中的主體,充分發(fā)揮教師的引導作用,活躍課堂氣氛,來提高學生的積極性。在課程內(nèi)容的安排上,教師應(yīng)該將最貼近學生平時生活的內(nèi)容帶入到課程當中,讓學生產(chǎn)生共鳴,同時采用故事教學和實踐教學的方法,使課程的內(nèi)容能夠更加形象和生動的展現(xiàn)在學生的面前,讓學生更容易的去理解與接受品德與社會課程的內(nèi)容,進而有效的提高該課程的教學質(zhì)量。
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