朱建國
【內(nèi)容摘要】傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師機(jī)械灌輸,學(xué)生被動記憶,感受不到學(xué)習(xí)的快樂。從學(xué)生的認(rèn)知背景出發(fā),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有助于學(xué)生主動建構(gòu)知識、提高能力。筆者主要從創(chuàng)設(shè)問題情境、歷史情境、情感情境等方面進(jìn)行了情境創(chuàng)設(shè)的有效探究。
【關(guān)鍵詞】歷史課堂 ?創(chuàng)設(shè) ?教學(xué)情境
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)走不出應(yīng)試教育的樊籬,教師放不下“師威”,沉湎于自我認(rèn)定之中,割裂了歷史教學(xué)與生活的聯(lián)系,不能從學(xué)生的認(rèn)知背景出發(fā),建立新舊知識聯(lián)系的紐帶,使學(xué)生感到知識的枯燥乏味。在教育回歸本真的今天,教師要挖掘教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,刺激學(xué)生的多重感官,激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)學(xué)生能力,豐富學(xué)生情感,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,就初中歷史教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)談一些粗淺的看法。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境,啟迪學(xué)生思維
“不憤不啟,不悱不發(fā)?!逼渲小皯崱奔础靶那笸ǘ吹弥病保般奔础翱谟远茨苤疇??!碑?dāng)學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知存在“不協(xié)調(diào)”時,思維處于困窘狀況,會產(chǎn)生急于解決問題的愿望。教師要通過創(chuàng)設(shè)問題情境,為學(xué)生的新舊知識之間搭建橋梁,引發(fā)他們主動學(xué)習(xí),讓他們在思考、質(zhì)疑、解惑中獲得發(fā)展。(1)善于激趣。教師要善于從學(xué)生感興趣的事物、生活實(shí)踐中挖掘激趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生思考。如在“明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與‘閉關(guān)鎖國”教學(xué)中,教者展示玉米、馬鈴薯、花生等實(shí)物,提出問題:“你們知道它們的名稱嗎?他們是中國土生土長的,還是從外國引進(jìn)的?是哪個時期引進(jìn)的?”(2)注重誘導(dǎo)。教師要抓住提問的契機(jī),激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料、討論交流等共享新的觀點(diǎn)。教師要善于利用新穎的材料引出問題,如在“三國鼎立”學(xué)習(xí)中,教者讓學(xué)生“鑿壁偷光”、“孔雀收屏”、“給爺爺出主意”打一歷史人物名,學(xué)生頓時來了興趣,經(jīng)過思考、討論,學(xué)生都能說出是孔明(諸葛亮)、關(guān)羽、孫策,教師適時提出問題:“你還知道三國有哪些著名的人物”自然地引入新課內(nèi)容。(3)設(shè)置懸疑。教師要設(shè)置懸念的問題,能引發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生獲得全新的認(rèn)識。如在“中國人民站起來了”教學(xué)中,教者設(shè)置懸疑如下:“開國大典有54門禮炮齊鳴28響,宣告中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了。你們知道為什么要用54門禮炮,為什么要鳴28響?”(4)誘引質(zhì)疑。學(xué)生創(chuàng)新意識的匱乏在拷問著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生問題意識不足決定了其缺乏探索精神和創(chuàng)新能力。教師要充分地尊重學(xué)生,鼓勵學(xué)生有話敢說、有問敢提,讓學(xué)生在主動提問、釋疑解惑中激發(fā)興趣、開啟思考,充分表達(dá)自己的見解。
二、創(chuàng)設(shè)歷史情境,再現(xiàn)歷史畫面
教師要通過形象的語言、豐富的教學(xué)手段再現(xiàn)歷史情景,幫助學(xué)生豐富感知,形成歷史表象,能引發(fā)學(xué)生積極的情感,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。(1)真觀展示。教師既可以通過掛圖、圖表等傳統(tǒng)的教學(xué)手段,也可以通過投影、錄像、視頻等現(xiàn)代教學(xué)手段再現(xiàn)歷史畫面,讓學(xué)生在觀察中產(chǎn)生直觀感受,加深學(xué)生對教材的理解與記憶。如在“對外友好往來”教學(xué)中,教者播放印度音樂,呈現(xiàn)一幅玄奘坐在大象上的圖片,提出問題:“畫中的主要人物是誰?反映的故事發(fā)生在哪里?”學(xué)生閱讀教材后,感受玄奘在天竺講法的風(fēng)采,迫切希望了解這一時期中外交往的人物及主要事跡。(2)角色表演。教師要引導(dǎo)學(xué)生“穿越時空”,進(jìn)入特定的歷史年代,通過表演活動,讓學(xué)生在主動參與、積極體驗(yàn)深化理解,促進(jìn)認(rèn)知向能力的轉(zhuǎn)變。如在“文成公主入藏”學(xué)習(xí)中,教者將學(xué)生分成3組,讓他們收集素材、自編自導(dǎo),分別演出“吐蕃使者求婚”、“文成公主出嫁”、“文成公主生活在吐蕃”的歷史場景,讓學(xué)生感受到文成公主入藏加強(qiáng)了漢藏兩族的友誼。(3)語言描繪。教師要運(yùn)用語言技巧,通過語音、語調(diào)、節(jié)奏的變化,繪聲繪色的描述歷史人物、歷史場景,以形象逼真地還原歷史面目,達(dá)到如臨其境、如聞其聲的效果,以引發(fā)學(xué)生想象,讓學(xué)生理解概念、形成表象、把握規(guī)律。
三、創(chuàng)設(shè)情感情境,豐富學(xué)生情感
教師要營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,師生之間彼此尊重、互相信任,學(xué)生會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅,從而產(chǎn)生探究學(xué)習(xí)的熱情。教師在教學(xué)活動中,要做到以史入情、以情感人,在豐富學(xué)生歷史知識、發(fā)展學(xué)生認(rèn)知能力的同時,培育學(xué)生高尚的情感。(1)展示情感。教師要加強(qiáng)語言的形象性和感染力,要在講述中傳遞情感,做到聲情并茂,如講到出賣主權(quán)的歷史罪人時要深惡痛絕,講到愛國志士時要鏗鏘激昂,講到當(dāng)權(quán)者腐敗無能時痛心疾首。(2)發(fā)掘情感。教師要引領(lǐng)學(xué)生研讀文本、品味、琢磨教材的基礎(chǔ)上,將隱匿于歷史事件之后的情感因素發(fā)掘出來,讓學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)。教師還要善于彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容所缺乏的情感,通過想象,表露情感,以自己的深情叩開學(xué)生的心扉。(3)賦予情感。教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,從不同角度賦情,將學(xué)生情感遷移到教學(xué)內(nèi)容之中,引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。如在“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”教學(xué)中,教者鏈接“范進(jìn)中士”片斷,展示“八股取士”,讓學(xué)生在看到加大考試標(biāo)準(zhǔn)的客觀性的同時,也認(rèn)識到規(guī)定的僵硬死板,嚴(yán)重束縛了考生的思想。
總之,創(chuàng)設(shè)情境能避免歷史教學(xué)囿于書本、學(xué)生枯燥記憶的狀況,讓他們在啟發(fā)探究的問題情境、生動形象的歷史情境、積極和諧的情境中營造智慧課堂,煥發(fā)生命的活力。
(作者單位:江蘇省濱海縣第一初級中學(xué))