謝金蓮
摘 要: 在高中文言中教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生了解文言文的內(nèi)在含義,引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文,善于思考,理解詞句意思,并利用課外時(shí)間增長(zhǎng)文言文知識(shí)。學(xué)生要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí),克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,學(xué)會(huì)在不同的課文中靈活運(yùn)用文言文詞句,真正理解文言文知識(shí)。
關(guān)鍵詞: 高中語文 文言文教學(xué) 優(yōu)化方法
1.引言
我國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,歷史悠久,五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華民族傳統(tǒng)文化凝聚著民族智慧。文言文作為我國(guó)古代文明,更需要我們繼承理解。要凈化民族靈魂,就必須先從文言文學(xué)起,將文言文學(xué)好,這樣才能繼承中華民族的美德,提高文學(xué)修養(yǎng)。隨著新課程改革的施行,語文科目著重學(xué)習(xí)其文化內(nèi)涵。在文言文學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)句子文章的含義,更要體會(huì)其中博大精深的文化,以促進(jìn)自身健康成長(zhǎng)。
2.高中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀
文言文因存在的歷史悠久,有深?yuàn)W的文化內(nèi)涵,與現(xiàn)代簡(jiǎn)易的文化存在的差異較大,這是我們學(xué)習(xí)古文的一大障礙之一。雖然在課改之后,學(xué)生都很重視文言文的學(xué)習(xí),但是學(xué)習(xí)效果不強(qiáng)。
2.1教師問題
受高考思想的影響,教師在教學(xué)過程中往往都是一字一句地教學(xué)生理解,忽視文言文本身的內(nèi)涵。文言文知識(shí)是有生命的,但是在教學(xué)過程中,學(xué)生看到的只是單純的字眼,只能艱難地在文章中提取一些詞句拼湊在一起,很難理解一整段話的意思和整段文言文所要表達(dá)的內(nèi)涵,更難理解其中的深刻含義。
2.2學(xué)生問題
學(xué)生的惰性心理。學(xué)生對(duì)文言文看似枯燥的知識(shí)提不起興趣,不愿學(xué),久而久之,形成懶散的心理。另一種現(xiàn)象是,有的學(xué)生對(duì)文言文中的詞句進(jìn)行研究得出結(jié)果,然后遇到新的文言文卻不會(huì)用,導(dǎo)致學(xué)生有挫敗感,最終使學(xué)生對(duì)文言文有強(qiáng)烈的抵觸。
2.3教材鏈接問題
我們仔細(xì)回想初中到高中的文言文課文,就不難看出初中到高中文言文的跨越性很大,初中文言文比較簡(jiǎn)單且注釋很多,比較容易理解,初中文言文教學(xué)的要求只是熟記熟背,并沒有要求很精細(xì),而高中要求掌握每詞每句的含義及其用法。所以學(xué)生剛接觸高中文言文時(shí)學(xué)習(xí)起來很艱難,幾乎找不到頭緒,即使運(yùn)用一大堆的輔助材料也很難理解,教材鏈接不當(dāng)形成高中生學(xué)習(xí)文言文的障礙。
3.優(yōu)化高中文言文教學(xué)的方法
3.1反復(fù)朗誦課文
教育部《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀前線的文言文,形成初步的文言語感?!碑?dāng)前,高中文言文讓學(xué)生倍感煎熬,大多數(shù)高中生都認(rèn)為文言文太難理解,就這現(xiàn)象該以什么方式教學(xué)是值得深思的問題[1]。先從朗誦著手,將文言文閱讀流利甚至背出來,對(duì)之后理解文言文有很大的幫助。
文言文分為不同類別,有的鏗鏘有力,有的溫婉抒情,教師依據(jù)不同的文言文類別,指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方式。例如《滕王閣序》中的寫景、抒情自然融合,此文重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。以有力的朗讀方式誦讀,必將滕王閣雄偉壯麗的景象展現(xiàn)出來,但是文中抒情語段很多,“時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿”描繪了清幽、淡雅的風(fēng)景,此處運(yùn)用溫潤(rùn)的情感讀,將自己化為王勃,探索他的內(nèi)心世界。
古人說:“書讀百遍,其義自見?!薄肮湃苏\(chéng)不欺我”,書讀多了,自然而然會(huì)理解其中的含義,若是只聽老師念,沒有誦讀,很難達(dá)到預(yù)想的學(xué)習(xí)效果,朗誦對(duì)學(xué)習(xí)文言文是必要的。
3.2學(xué)習(xí)詞句意思來鞏固基礎(chǔ)
文言文中的很多詞句與現(xiàn)代文有很大差距,學(xué)會(huì)利用工具書和注釋理解詞句中含義,學(xué)會(huì)在閱讀中靈活運(yùn)用。
文言詞:文言文中大多是單音詞,現(xiàn)代漢語一般是雙音詞。詞義沒有變化的合成現(xiàn)代的雙音詞就可以,詞義有變化的按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣譯成相應(yīng)的雙音詞[2]。文言文中省略現(xiàn)象是很常見的,承前省略,主語或賓語在前面的文字中一定出現(xiàn)過,更多的是介賓短語省略“介詞”或“賓語”,如“與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,應(yīng)為“……獻(xiàn)(于)秦王”,就是省略介詞。
被動(dòng)句:文言文中多用“見、為”表被動(dòng),如徒見欺,譯為“白白的被欺負(fù)了”?!盀椤背Ec“所”連用表被動(dòng),如若屬皆且為所虜,譯為:你們都將被他俘虜了。
倒裝句:文言文中表處所,對(duì)象的介賓短語常出現(xiàn)在后面,現(xiàn)代漢語是在謂語前作狀語,我們把這種現(xiàn)象稱作狀語后置。
3.3利用課外知識(shí)加強(qiáng)拓展
教師引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀課外文言文作品,以加深學(xué)生對(duì)文言文的理解。文言文的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)課本的知識(shí),還要借助課外讀物完成,關(guān)于文言文的書籍很多,例如《論語》、《詩(shī)經(jīng)》、《孟子》等,包含著我國(guó)文化精髓,這些書籍包含著古代人的思想、信仰等,通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生對(duì)文言文理解的同時(shí)也起到修身養(yǎng)性的作用。在閱讀這些書籍時(shí),選擇適當(dāng)?shù)亩温浠蛘咂斫猓块喿x不可取,取其精華,達(dá)到對(duì)文言文閱讀的輔助效果。
4.結(jié)語
在高中文言中教學(xué)中,教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生了解文言文的內(nèi)在含義,引導(dǎo)學(xué)生勤于誦讀課文,善于思考,理解詞句意思,并利用課外時(shí)間增長(zhǎng)文言文知識(shí)。學(xué)生要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí),想辦法克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,學(xué)會(huì)在不同的課文中靈活運(yùn)用文言文詞句,真正理解文言文知識(shí)。通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)古人源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,增強(qiáng)民族的凝聚力。
參考文獻(xiàn):
[1]班文沖.2014年全國(guó)18套高考語文卷文言文閱讀試題特點(diǎn)及教學(xué)啟示[J].教育測(cè)量與評(píng)價(jià)(理論版),2015(03):55-62.
[2]周衛(wèi)山.淺談高中語文新課改后的文言文教學(xué)[J].中國(guó)市場(chǎng),2013(29):201-202.