林泉

摘 要： 隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革，我國(guó)正推行義務(wù)教育課程體系，將品德與社會(huì)課程放在小學(xué)教學(xué)的首要位置，因?yàn)椴粌H有助于小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德生活習(xí)慣，讓小學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和生活，還是品德與社會(huì)課要帶給小學(xué)生的，做到教育從娃娃抓起，為社會(huì)培育更多的優(yōu)秀人才。本文根據(jù)小學(xué)品社課中出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行分析的。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)品社課 有效教學(xué) 策略分析

當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)教育已經(jīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，更重視學(xué)生品德和情感培養(yǎng)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不單看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。這點(diǎn)從品德與社會(huì)課就可以看出，但由于應(yīng)試教育在我國(guó)長(zhǎng)期存在，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)中素質(zhì)教育還是沒(méi)能全面推行，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，品德與社會(huì)課是他們接受思想教育的第一步，為了全面培養(yǎng)的小學(xué)生能力，必須讓品社課發(fā)揮應(yīng)有的作用[1]。

一、小學(xué)生品社課出現(xiàn)的問(wèn)題

（一）教師對(duì)品社課認(rèn)識(shí)不清

有的老師在品社課實(shí)際教學(xué)中，只會(huì)照本宣科地把書(shū)本上的文字一字不落地講給學(xué)生聽(tīng)，只是就著課本上的知識(shí)說(shuō)上一通，完成教學(xué)任務(wù)。從不聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活場(chǎng)景，更不會(huì)充滿感情地給學(xué)生講述書(shū)本文字間想要表達(dá)的情感，以至于小學(xué)生不能更好地、輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)。小學(xué)生正是活潑好動(dòng)、充滿好奇的年紀(jì)，本來(lái)就沒(méi)有多大的學(xué)習(xí)自制力，加上教師課堂上空洞無(wú)趣的講授，不僅沒(méi)有從品社課上接受到思想文化熏陶，而且沒(méi)能學(xué)習(xí)到參與社會(huì)生活的方法，反倒有可能對(duì)這堂課、這門(mén)課失去興趣。

品社課應(yīng)該采用寓教于樂(lè)的方式，讓小學(xué)生在輕松快樂(lè)中順利接受和掌握教師傳授的知識(shí)，很多老師教學(xué)時(shí)依然以教師為主、以學(xué)生為輔，把知識(shí)傳授給學(xué)生，不考慮學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)能力，一味地為完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)而講課，在課堂上沒(méi)有和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，更沒(méi)有了解學(xué)生學(xué)到什么，單純地為了上課而上課。真正的教學(xué)是以學(xué)生為主體，通過(guò)讓學(xué)生參與活動(dòng)培養(yǎng)想象力和道德品質(zhì)[2]。

（二）家長(zhǎng)的溺愛(ài)和擔(dān)心

很多家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，當(dāng)品社課上老師給孩子布置一些社會(huì)勞動(dòng)或者實(shí)踐，孩子放學(xué)回到家正要開(kāi)始時(shí)，家長(zhǎng)便會(huì)極力阻止孩子的行動(dòng)?；蛘呃蠋煵贾玫娜蝿?wù)需要在野外或者人多地方進(jìn)行，家長(zhǎng)出于擔(dān)心孩子的想法會(huì)阻止孩子外出，為小學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐制造一定的困難。

（三）教學(xué)方法和知識(shí)過(guò)于單一

很多教師認(rèn)為小學(xué)生的年齡小，思維邏輯和理解能力不足，無(wú)法接受大量知識(shí)和信息。所以只是就著課本里固有的知識(shí)翻來(lái)覆去地講，不會(huì)超出課本范圍教給小學(xué)生相關(guān)的知識(shí)。只是單純地講，學(xué)生只能聽(tīng)著教師空泛的講解語(yǔ)言，在教師空泛的講解中用僅有的思維理解教科書(shū)的內(nèi)容。

二、解決品社課出現(xiàn)問(wèn)題的辦法

（一）教師要重新認(rèn)識(shí)品社課

首先教師要及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，重新認(rèn)識(shí)品社課的意義，在教學(xué)過(guò)程中找出一個(gè)易于被學(xué)生接受的教學(xué)方法。其次聯(lián)系學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行講解。教師應(yīng)該把書(shū)本里那些能進(jìn)行課堂實(shí)踐的案例或活動(dòng)組織到現(xiàn)實(shí)中，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)?！芭d趣是最好的老師”，不僅寓教于樂(lè)，還能提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更能鍛煉他們參與活動(dòng)和探索事物的能力。同時(shí)教師講課時(shí)不能只給孩子講授課文字面意思，而要著重講述文字想要表達(dá)的情感和思想，讓學(xué)生接受思想和情感熏陶，不僅可以培養(yǎng)小學(xué)生的想象力，還可以培養(yǎng)小學(xué)生的人文情懷。最后，教師要隨時(shí)了解小學(xué)生對(duì)自己講解的知識(shí)的接受情況和理解程度，碰到小學(xué)生聽(tīng)不懂的內(nèi)容時(shí)，要重點(diǎn)、反復(fù)地講解，直到學(xué)生能聽(tīng)懂。當(dāng)然如果是一些易于接受的內(nèi)容可以適當(dāng)加快講解節(jié)奏?？傊處熞鶕?jù)學(xué)生實(shí)際情況，靈活對(duì)小學(xué)生進(jìn)行講解，及時(shí)和學(xué)生溝通，時(shí)刻掌握小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。

（二）教師要通過(guò)家訪

教師要通過(guò)家訪和開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等方式，與小學(xué)生的家長(zhǎng)做好溝通工作，詳細(xì)解釋品社課和小學(xué)生參與活動(dòng)的重要性，打消家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的顧慮，告訴家長(zhǎng)活動(dòng)的安全性，爭(zhēng)取家長(zhǎng)大力配合。教師組織活動(dòng)時(shí)必須考慮小學(xué)生年齡幼小，沒(méi)有自我保護(hù)能力，如果是課外社會(huì)活動(dòng)必須有教師或者家長(zhǎng)等成人陪同參與，不僅使家長(zhǎng)放下?lián)暮皖檻]，全力配合老師的工作，還能和孩子一起參與活動(dòng)，促進(jìn)孩子與家長(zhǎng)交流，保護(hù)小學(xué)生的安全[3]。

（三）采用先進(jìn)的教學(xué)方法

教師進(jìn)行品社課課堂講解的時(shí)候，可以借助多媒體課件。品社課課本由于書(shū)本限制，無(wú)法具體對(duì)每一個(gè)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)描述，需要教師通過(guò)上課前的積極備課，搜集大量相關(guān)信息并制作成多媒體課件。利用網(wǎng)絡(luò)上大量而豐富的圖片、視頻等工具激發(fā)小學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同時(shí)教師可以讓小學(xué)生和身邊同學(xué)相互討論，共同交流自己掌握的知識(shí)和不懂的部分，然后共同向教師提出來(lái)，經(jīng)教師再次講解徹底掌握。

小學(xué)生品德與社會(huì)課教學(xué)還有很多不足之處，只要教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)認(rèn)識(shí)品社課的重要作用，積極改良實(shí)際教學(xué)方法，教科書(shū)和生活聯(lián)系在一起。把學(xué)生作為授課主體，并結(jié)合具體生活，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓小學(xué)生從中收獲良好的品德教育和參與活動(dòng)、融入生活的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]任海峰.小學(xué)品社課教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐與思考[J].內(nèi)蒙古教育，2009，18：25-26.

[2]李繼媛.小學(xué)品社課教學(xué)具體實(shí)施的有效策略[J].學(xué)生之友（小學(xué)版）（下），2010，12：73.

[3]季丹丹.小學(xué)品社課活動(dòng)教學(xué)研究[D].華東師范大學(xué)，2007.

[4]任波.心動(dòng)不如情動(dòng)，情動(dòng)不如行動(dòng)——淺談小學(xué)品社、品生活動(dòng)化教學(xué)的實(shí)施策略.現(xiàn)代企業(yè)教育，2012.