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      導(dǎo)學(xué) 品讀 領(lǐng)悟 運(yùn)用

      2016-01-08 21:42:01張雁錢業(yè)翠
      讀與寫·下旬刊 2016年1期
      關(guān)鍵詞:成語(yǔ)教學(xué)品讀思索

      張雁 錢業(yè)翠

      摘要:成語(yǔ)是漢文化獨(dú)特的一種審美形式,語(yǔ)言精練,來源廣范,內(nèi)涵豐富。深入挖掘成語(yǔ)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,加強(qiáng)品讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟成語(yǔ)文化內(nèi)涵,提高運(yùn)用能力,積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      關(guān)鍵詞:成語(yǔ)教學(xué);思索;品讀;運(yùn)用

      中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)01-0078-01

      成語(yǔ),眾人皆說,成之于語(yǔ),故成語(yǔ)。是漢文化的一大特色,它用固定的結(jié)構(gòu)形式精煉的語(yǔ)言表達(dá)深刻的文化內(nèi)涵。它主要來源于古代經(jīng)典或著作、歷史故事以及口頭故事,大部分由四字組成。它蘊(yùn)含著中華名族獨(dú)特的審美特征,是華夏五千年文明的濃縮積淀的縮影,蘊(yùn)藏著博大精深的文化內(nèi)涵。習(xí)總書記指出:對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度,通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。成語(yǔ)中蘊(yùn)含著豐富的人文情懷,應(yīng)深入挖掘利用,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感,積淀傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

      1."讀讀背背"中成語(yǔ)簡(jiǎn)析

      1.1 內(nèi)容豐富,涉及面廣。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材每一單元訓(xùn)練都安排了"讀讀背背",成語(yǔ)訓(xùn)練則貫穿自始至終。訓(xùn)練內(nèi)容中有描寫壯美景物的,如" 高堂廣廈 玉宇瓊樓 流光溢彩 美輪美奐"。有展現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)的,如 "自強(qiáng)不息 忍辱負(fù)重 始終如一"。有來自寓言故事的,如" 揠苗助長(zhǎng) 杯弓蛇影 螳螂捕蟬 鷸蚌相爭(zhēng)"。有體現(xiàn)民族情感的,如"以身許國(guó) 碧血丹心 敢怒敢言 憂國(guó)憂民"。有表現(xiàn)人物氣質(zhì)的,如" 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬"。蘇教版讀讀背背中成語(yǔ)選擇內(nèi)容豐富多彩,適宜拓展延伸,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育和傳統(tǒng)文化教育的典型范例。

      1.2 編排體系上循序漸進(jìn),由淺入深。蘇教版語(yǔ)文教材根據(jù)兒童的認(rèn)知特點(diǎn),知識(shí)水平,年齡特點(diǎn)。低年級(jí)選擇以景物描寫為主,中高年級(jí)以展現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)及高尚道德情懷為主,適宜不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)。

      1.3 合理綜合分類。平常我們接觸的成語(yǔ)都是單個(gè)的,蘇教語(yǔ)文教材把同類的詞語(yǔ)進(jìn)行綜合分類,便于學(xué)生積累運(yùn)用。"滿面紅光 威風(fēng)凜凜 相貌堂堂 風(fēng)度翩翩 落落大方 "一組詞語(yǔ)反映人物精神面貌的,"哀鴻遍野 妻離子散 逆來順受 官逼民反 忍無(wú)可忍 逼上梁山 "反映梁山英雄人物特點(diǎn)," 閃爍其詞 支支吾吾 口若懸河 妙語(yǔ)連珠 高談闊論 眉飛色舞"描寫人物口才。

      1.4 內(nèi)涵深刻,易于理解。成語(yǔ)浩如煙海,蘇教版語(yǔ)文教材中成語(yǔ)精挑細(xì)選,內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含深厚的人文情感,切合學(xué)生生活實(shí)際,學(xué)生容易理解,便于掌握運(yùn)用,指導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)過程中內(nèi)化為自己的知識(shí)情感,提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出"語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。"

      "讀讀背背"中成語(yǔ)占在整個(gè)蘇教版教材篇幅不重,但它卻是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一扇窗口,我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在朗朗書聲中,領(lǐng)略節(jié)奏感,音韻美,感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

      2.導(dǎo)學(xué)

      成語(yǔ)語(yǔ)言精煉,意境深遠(yuǎn)。成語(yǔ)的來源異常豐富,神話傳說,歷史事件,寓言傳說,古人詩(shī)詞原作等,離孩子現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際遙遠(yuǎn),孩子理解起來難度較大。教學(xué)" 寧折不彎 義正辭嚴(yán) 威武不屈 大義凜然"一組詞語(yǔ)時(shí),運(yùn)用多媒體播放古代英雄人物岳飛的故事,配以激昂悲壯的音樂,學(xué)生不僅容易理解這些詞語(yǔ)的內(nèi)涵,豐富了情感,還接受了愛國(guó)主義情操的教育。教學(xué)" 滴水成冰 地凍天寒 鵝毛大雪 雪兆豐年"一組詞語(yǔ)時(shí),利用多媒體播放冬季大雪紛飛的畫面,學(xué)生自然就會(huì)理解這些成語(yǔ)的含義了。孩子的思維具有明顯的形象性,成語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)孩子思維的特點(diǎn),充分運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)媒體,創(chuàng)設(shè)情境幫助理解,激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

      3.品讀

      "書讀百遍,其義自見",成語(yǔ)緊湊,音韻和諧,節(jié)奏鮮明,讀起來氣勢(shì)磅礴,很容易吸引孩子的興趣。分步驟指導(dǎo)朗讀,首先應(yīng)會(huì)讀,熟練讀,這一階段鼓勵(lì)學(xué)生大聲讀。熟讀之后,提高要求,讀出感情,"忍辱負(fù)重 以屈求伸 發(fā)憤圖強(qiáng) 救亡圖存"讀出內(nèi)心的悲憤," 沙漠之舟 自強(qiáng)不息 忍辱負(fù)重 始終如一"讀出堅(jiān)韌不拔的情感。" 煙波浩渺 一碧萬(wàn)頃 游人如織 談笑風(fēng)生"讀出輕松愉悅。

      4.領(lǐng)悟

      領(lǐng)悟,就是領(lǐng)會(huì)、理解、感悟。導(dǎo)學(xué),品讀的目的是幫助學(xué)生感悟成語(yǔ)的內(nèi)涵,進(jìn)而內(nèi)化為自身的人文素養(yǎng)。在教材的編排根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平的提升由易而難,螺旋上升,學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn),由淺入深的過程,在持續(xù)學(xué)習(xí)中提高領(lǐng)悟力。要勤于思考,領(lǐng)悟力的提高離不開獨(dú)立思考??鬃诱f:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆",向人們闡述了勤學(xué)、多思與善悟之間的關(guān)系。要做到善"悟",多思是保證。"積之愈厚、發(fā)之愈佳",經(jīng)驗(yàn)是靠一點(diǎn)一滴積累起來的,領(lǐng)悟力也是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步提高的。教材中把同類詞語(yǔ)歸類集中,教師應(yīng)鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生立足課本,拓展延伸,開闊視野,更多積累。

      5.運(yùn)用

      學(xué)習(xí)掌握成語(yǔ)運(yùn)用是最終目的,教師要善于創(chuàng)造,利用各種機(jī)會(huì)給學(xué)生展示學(xué)習(xí)的成果。說話練習(xí),口語(yǔ)交際練習(xí),使用成語(yǔ)及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)。開展習(xí)作片段練習(xí),集中進(jìn)行成語(yǔ)運(yùn)用訓(xùn)練。學(xué)生習(xí)作中,多激勵(lì)學(xué)生正確使用成語(yǔ)。開展成語(yǔ)故事演講活動(dòng),豐富成語(yǔ)學(xué)習(xí)的形式。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011版

      [2] 習(xí)近平總書記2013年12月30日在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話

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