陸文竹

【摘 要】在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化既能助力于語文課堂的開展，又能使學(xué)生真正接受傳統(tǒng)文化，從而為我國傳統(tǒng)文化的傳播奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。何況，隨著新課改的改革，小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)文化知識越來越多。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)重視采用科學(xué)、合理的教學(xué)方法將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中?；诖耍疚木歪槍?yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透進行分析。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文教學(xué) 滲透

1 小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義所在

語文教學(xué)可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯分析能力、人際交往能力，它是人類文明的重要組成部分，具有鮮明的人文性質(zhì)，是一門綜合學(xué)科，小學(xué)語文要弘揚我國的傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的民族精神和愛國精神，使之形成積極向上的人生態(tài)度。傳統(tǒng)文化是我國廣大人民幾千年智慧的結(jié)晶，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。我國傳統(tǒng)文化有著悠久的發(fā)展歷史，它是由華夏文明經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展而來，具有鮮明的民族特色，被我國各民族世世代代傳承和發(fā)揚，究其根本而言，傳統(tǒng)文化是一種思想文化和意識形態(tài)。小學(xué)生處于一個特殊年齡階段，他們多是性格開朗活潑，對新生事物好奇敏感，在小學(xué)階段滲透傳統(tǒng)文化有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和熱情，同時讓他們逐漸了解傳統(tǒng)文化的精髓與內(nèi)涵，有助于傳統(tǒng)的個文化的傳承和弘揚。其次，現(xiàn)階段我國小學(xué)教育課程設(shè)置的關(guān)系，其他學(xué)科與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系較少，只有語文這一學(xué)科是最適合滲透傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的，因此，在小學(xué)語文教育體系中將傳統(tǒng)文化帶入是十分理想的方法和途徑，也是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的有效措施之一。近些年各小學(xué)提倡恢復(fù)國學(xué)，可見傳統(tǒng)文化的發(fā)展勢頭十分良好，這也是符合我國素質(zhì)教育理念的。

2 小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入教學(xué)

2.1 學(xué)校要轉(zhuǎn)變觀念，提升教師教學(xué)水平

學(xué)校要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，傳統(tǒng)的小學(xué)教育功利性較強，一些學(xué)校為了保證升學(xué)率，對學(xué)生的成績相對重視，而不重視語文教學(xué)對于學(xué)生的實際意義，不重視傳統(tǒng)文化的傳承，學(xué)校要轉(zhuǎn)變思想，提高認(rèn)識，加強傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透，以中華民族的瑰寶文化為支點，提升小學(xué)生的能力教育。其次，要定期組織教師進行傳統(tǒng)文化教育與培訓(xùn)，深化教師對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度，加大傳統(tǒng)文化在語文教師心中的分量，注重提升教學(xué)品質(zhì)。

2.2 優(yōu)化教學(xué)中的教材案例

小學(xué)語文教學(xué)中，為讓教學(xué)更具針對性，應(yīng)不斷的優(yōu)化教材內(nèi)容，這是在有限的文章中不斷滲透傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在，學(xué)生能夠通過教材感受到傳統(tǒng)文化的美好。由于語文教材的使用需遵循簡單易懂的原則，不僅需蘊含民族的優(yōu)秀品德，也能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感受到傳統(tǒng)文化的意境之美。例如，在學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》中，該詩主要是描寫雪后的清晨，破山寺幽靜的環(huán)境，并在這一期間體現(xiàn)出詩人模擬過后的意境，學(xué)生也能由此欣賞傳統(tǒng)文化的精髓。

2.3 運用多種教學(xué)手段，強化傳統(tǒng)文化教學(xué)

小學(xué)生由于年齡和性格因素，較為活潑好動，注意力不容易集中，教師在教學(xué)時就要運用多種教學(xué)方法抓住學(xué)生眼球，有效吸引學(xué)生的注意力，保證課堂教學(xué)的效果，例如在講授《靜夜思》這首古詩時，教師就可以用多媒體課件將古詩內(nèi)容投射在屏幕上，帶領(lǐng)學(xué)生一起朗讀，在網(wǎng)上搜集一些配圖資料，將作者李白的生平和其它代表作品講給學(xué)生，同時講授這首詩中的意境美和作者想要表達(dá)的感情，讓學(xué)生親臨其境，體會作者的情感，有利于學(xué)生對于整首詩的把握。

2.4 延伸到課外學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)文化具有民族性、繼承性的特點。在小學(xué)語文的教學(xué)中，教師不僅要在課堂上融入傳統(tǒng)文化，也要在課外融入文化，以豐富學(xué)生的課余生活。另外，課余作為課堂的延續(xù)，應(yīng)當(dāng)與課堂教學(xué)保持同步，這樣才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。中秋、春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日，最具傳統(tǒng)文化的精髓。同時人們對于傳統(tǒng)節(jié)日也非常喜愛。而教師可以在講解與節(jié)日有關(guān)的文章時融入傳統(tǒng)文化，而后在課下布置靈活的課外活動。或者是在節(jié)日之時，創(chuàng)設(shè)一些新穎、有趣的學(xué)習(xí)活動，以便學(xué)生能夠深入與了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如讓學(xué)生收集一些與節(jié)日相關(guān)的故事或是民間習(xí)俗。另外，教師還可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，將課堂上傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)延伸到課下。如在上述《孔子拜師》的例子中，在學(xué)生完成課堂的學(xué)習(xí)之后，教師可以讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、查閱書籍等途徑來搜集有關(guān)孔子的其它故事以及他的著作。之后再在課堂上進行交流和互動，從而拓寬學(xué)生的知識面，并最終達(dá)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)的目標(biāo)。由此可見，教師應(yīng)當(dāng)重視利用課外時間，結(jié)合教學(xué)實際，將傳統(tǒng)文化融入到課外學(xué)習(xí)活動中，從而讓學(xué)生了解到博大精深的中國傳統(tǒng)文化。

2.5 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在語文課堂教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)合理情境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，例如，在文字寫作練習(xí)時對傳統(tǒng)文化的滲透，教師可以制作一些文字卡，將每節(jié)課的生字的簡筆字和繁體字分別制作卡片，鼓勵學(xué)生根據(jù)簡體字找到對應(yīng)的繁體字，教授學(xué)生簡體字與繁體字的寫法，提高學(xué)生的積極性。其次，傳統(tǒng)文化在語文中滲透最多的就是古詩和文言文了，小學(xué)階段文言文相對較少，古詩學(xué)習(xí)較多，教師可以針對古詩教學(xué)，將當(dāng)時作者所處的社會背景、政治情況，作者的理想抱負(fù)都可以講給學(xué)生，讓學(xué)生深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化的魅力。

3 結(jié)束語

語言是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要科目之一。語言學(xué)科不單單是培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。而我國優(yōu)秀文化的宗旨在于培養(yǎng)人們的自我修養(yǎng)。鑒于此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將兩者結(jié)合在一起，促進學(xué)生的全面發(fā)展。尤其是在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的背景下，教師更應(yīng)當(dāng)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于小學(xué)語文教學(xué)的促進作用。

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