摘 ?要：慣用語是漢語詞匯中一種很有特色的熟語，它廣泛地流傳于人們的口說言談中。其構(gòu)造大多以三字格為常態(tài)，并通過比喻、象征等修辭手法來形成語義的變異，在運(yùn)用上比成語有著更大的自由度和靈活性。慣用語中有相當(dāng)一部分是涉及到動(dòng)物的，這些動(dòng)物慣用語是人們在長期與動(dòng)物的相處中產(chǎn)生、發(fā)展，并逐漸流傳下來的。本文以包含十二生肖的動(dòng)物慣用語為例，分析動(dòng)物慣用語中所包含的漢民族的歷史、文化、風(fēng)俗、思維等多種特征。

關(guān)鍵詞：熟語 ?慣用語 ?十二生肖

一、慣用語的含義

“慣用語”這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在1962年胡裕樹主編的《現(xiàn)代漢語》里，作者把它同成語、歇后語、諺語等并列，歸在熟語這個(gè)總名之下。從此這個(gè)名稱逐漸地為多數(shù)文章和專著所采用。關(guān)于慣用語的含義不同的學(xué)者有不同的界定。在《實(shí)用慣用語詞典》（2009：276）中給慣用語的定義是：“慣用語是描述性的習(xí)用俗語，用以描述事物的形象、性質(zhì)和狀態(tài)。它以通俗形象、簡明生動(dòng)的特色在漢語語匯中占據(jù)重要的地位?！币话銇碚f，慣用語有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，慣用語既有三音節(jié)為主的固定格式，又有比較靈活的結(jié)構(gòu)。第二，慣用語語義活潑生動(dòng)，常用來比喻一種事物或行為，相當(dāng)于一個(gè)詞或詞組，它的意義往往不能簡單地從字面上去推斷。第三，慣用語在感情色彩上大多是貶義的，常用來表示否定、鄙夷、貶斥的含義。第四，慣用語在語體上的口語色彩濃厚。

二、包含十二生肖的動(dòng)物慣用語

生肖也稱屬相，是中國民間計(jì)算年齡的方法，也是一種十分古老的紀(jì)年法，如今漸漸演化成中國人的習(xí)俗。慣用語的口語性決定了它在構(gòu)詞中所使用的詞素必然是同人們?nèi)粘Ｉ罹o密相連的事物，而十二生肖作為體現(xiàn)漢民族思維和觀念的一種特定載體和符號，自然而然地就在慣用語中充當(dāng)各種成分。十二生肖與慣用語的結(jié)合，增強(qiáng)了慣用語的直觀性、形象性和生動(dòng)性，使慣用語所包含的感情色彩更為突出和強(qiáng)烈。

（一）包含“鼠”的慣用語

鼠在中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化中既是災(zāi)難、疫病、厄運(yùn)、陰險(xiǎn)、詭詐、偷盜的載體和化身，又是農(nóng)民的大敵，是傳染疾病的禍種。因此與“鼠”有關(guān)的慣用語大多數(shù)都具有貶義。例如：“過街鼠”比喻人人厭惡痛恨的人?！暗乩鲜蟆北臼且环N善于打洞做窩的鼠類動(dòng)物，比喻很會(huì)鉆營的人?！半娎鲜蟆北扔魍惦姷娜?。

由以上包含生肖鼠慣用語貶義的感情色彩可見漢民族對于鼠的情感多是厭惡的，因?yàn)橹袊寝r(nóng)業(yè)大國，自古以來農(nóng)業(yè)是漢民族最為重要的生存依賴，因此慣于偷盜、毀壞人民勞動(dòng)成果的老鼠就成了人們甚是厭惡的動(dòng)物。

再如“狗拿耗子”指多管閑事，狗的職責(zé)是看守門戶，貓是專捉老鼠的，所以狗替貓捉老鼠，就是多管閑事。“過街老鼠”用于比喻人人痛恨的壞人。明·徐學(xué)謨《歸有園塵談》：“吝者自能致富，然一有事則為過街老鼠;俠者或致破家，然一有事則為百足之蟲”。至現(xiàn)代包含“鼠”的慣用語還有逃跑逃避的意思。如“抱頭鼠竄”是說抱著頭像老鼠那樣驚慌逃跑，形容受到失敗后狼狽逃跑。

（二）包含“?！钡膽T用語

牛以力大耐勞著稱，在古代牛不僅是農(nóng)耕的主要?jiǎng)趧?dòng)力，還承擔(dān)著運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù)，牛與人之間有著密切的關(guān)系，自古以來就是勞動(dòng)人民的好幫手。因此，有很多含牛的慣用語都含有褒義，如：“執(zhí)牛耳”表示誠信，古代人訂立盟約時(shí)，要從牛的耳朵取血，把血涂口以表示誠意。“老黃?！敝柑ぬ?shí)實(shí)勤勤懇懇的人?！叭孀优！敝父试笧槊癖姺?wù)的人?！芭１亲印北扔魇挛锏年P(guān)鍵或要害?！芭Ｆ艋\”，牛皮燈籠不照外面，內(nèi)里通明，比喻嘴巴嚴(yán)實(shí)不多言語，而內(nèi)心很精明的人。

但在人們心目中牛由于過于耿直，有時(shí)也顯示出不通情理和缺乏靈活的愚笨。因此包含“?！钡膽T用語也有部分是貶義或中性。例如“老牛筋”，老牛的筋又硬又韌，比喻固執(zhí)、呆板、不知變通的人?！绊斉＝恰北扔靼l(fā)生沖突互不相讓?！般@牛角尖”比喻無法解決問題的人或非常固執(zhí)的人，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)道理不改變?！按蹬Ｆぁ敝缚淇冢f大話的人?！袄谂！敝概c賣主串通，使身旁的人受騙上當(dāng)。

（三）包含“虎”的慣用語

十二生肖動(dòng)物中，虎是最讓人感受到威猛與兇悍的一種動(dòng)物。因此，含有“虎”的慣用語大多形容一種危險(xiǎn)的處境。如“摸老虎屁股”比喻觸犯大人物或接觸別人不敢碰的事情。“脫虎口”比喻脫離了危險(xiǎn)的境地。“捋虎須”，捋老虎的胡須，比喻冒犯有權(quán)勢的人，或甘冒風(fēng)險(xiǎn)的事情?！鞍位㈨殹北扔髁脫軓?qiáng)者?！端疂G全傳》一一回：“潑賊，殺不盡的強(qiáng)徒！將俺行李那里去！酒家正要捉你這廝們，倒來拔虎須！”“蹈虎尾”踩著老虎尾巴。“笑面虎”指那些外表和善而內(nèi)心兇殘的人?！凹埨匣ⅰ笔莵肀扔髂切┩獗砜雌饋砗軓?qiáng)大，可是實(shí)際上卻沒有能力的人。“攔路虎”就是擋在路上的老虎。因?yàn)槔匣⑹侨藗儽容^害怕的動(dòng)物，后來就把它比喻成前進(jìn)路上的障礙和困難。

（四）包含“兔”的慣用語

兔子是一種大家熟知的小動(dòng)物，乖巧可愛，給人一種柔弱，善良，聰明，活潑的感覺。但另外一方面兔子在神話中還有特殊的意義，它是月宮中的玉兔?！巴谩苯?jīng)常代表月亮。此外，由于兔子活潑好動(dòng)，人們還創(chuàng)造了很多與之相關(guān)的詞語。

在日常用語中，帶有“兔”的詞語往往帶有軟弱的意思。如：“懷里揣著兔子”指心里亂跳動(dòng)，形容人驚恐、心神不安?！巴米游舶汀北硎巨k事沒有耐心，沒有長性?！半u腸兔膽”形容人心胸狹窄，膽小怕事。意思差不多的還有“狼心兔子膽”，也是形容人膽子小。

（五）包含“龍”的慣用語

在中國的神話與傳說中，龍是一種具有蛇身、蜥腿、鳳爪、鹿角、魚鱗、魚尾，口角有虎須、額下有珠的形象。在封建社會(huì)，被神化的“龍”成為最高權(quán)位的象征，為皇家所專用。如今，龍是華夏民族的標(biāo)志。但在慣用語中，其意思卻不盡相同?！白兩垺北扔饕婏L(fēng)使舵的人?！蔼?dú)眼龍”比喻只有一只眼而兇狠無比的人?！芭荦?zhí)住?，原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色，后來比喻在人手下做無關(guān)緊要的事?！耙粭l龍”比喻一個(gè)較長的行列;比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的緊密聯(lián)系和配合?！疤堥T”，舊時(shí)比喻科舉及第，現(xiàn)多比喻飛黃騰達(dá);又用作比喻逆流直上、奮發(fā)向上。“跟著龍王吃賀雨”，用來比喻跟隨有權(quán)勢的人沾點(diǎn)便宜，得點(diǎn)好處。

（六）包含“蛇”的慣用語

從古至今“蛇”在中國人的印象中都是陰險(xiǎn)、冷漠、邪惡的動(dòng)物，因此陰冷也被認(rèn)為是蛇的特性。再加上蛇沒有聲帶，不能發(fā)出聲音，會(huì)悄無聲息地置人于死地，這更加深了它陰冷的特征。人們毫不掩飾自己對蛇的厭惡和恐懼，因此，帶有“蛇”字的詞語，通常都是貶義詞。如“懷里揣著毒蛇”指隨時(shí)有被傷害的可能?！暗仡^蛇”比喻在當(dāng)?shù)貦M行霸道、欺壓百姓的人。“美女蛇”是說有漂亮的偽裝、內(nèi)心兇狠奸詐的人?！吧咄滔蟆北扔魅素澬牟蛔悖拖裆呦胪淌炒笙笠粯?。

蛇的另外一個(gè)象征意義就是神秘莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又往往來無影去無蹤，顯得很神秘。在中國古代蛇為地龍，神秘導(dǎo)致人們對蛇的崇拜。如“擺長蛇陣”比喻很多人或者物排成很長的行列。

（七）包含“馬”的慣用語

馬被人們認(rèn)為是一種心胸開闊，友善相處，勇于拼搏，前途遠(yuǎn)大的動(dòng)物，在古代它是最重要的交通工具，所以大部分帶“馬”字的詞語通常有褒義色彩。如“千里馬”，是說能跑千里的馬，比喻難得的出眾人才?！昂民R不吃回頭草”，比喻有志氣的人對自己新的決定不后悔，不會(huì)回過頭去再走老路?！靶母C里跑得下馬”，指人胸懷寬廣，有容納人的雅量?！榜R前卒”比喻為別人效力的人，或在斗爭中沖在前面的人?！鞍安浑x馬，甲不離身”，是說馬鞍不離開馬背，盔甲不離開身，指隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，毫不懈怠。

也有一些包含“馬”的慣用語，有貶義色彩。如“馬生角”比喻不能實(shí)現(xiàn)之事。“拍馬屁”或“馬屁精”，用于諷刺不顧客觀實(shí)際，專門諂媚奉承、討好別人的行為?！奥恶R腳”比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。這個(gè)詞源于一個(gè)有關(guān)明太祖朱元璋的故事，民間有馬皇后露大腳的傳聞，以致演化為“露馬腳”一語。實(shí)際上，“露馬腳”一詞在唐代已有出現(xiàn)，本為古代一種游戲。在節(jié)日慶典之時(shí)，將描繪好的麟麒皮，裝飾于驢或馬身上，借以助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾，難免露出馬腳或驢腳來，后來指弄虛作假的人。再如“跑野馬”比喻說話離開正題或思想不受約束，漫無邊際?！按蝰R虎”是說一個(gè)人粗枝大葉，不細(xì)心，故意裝糊涂蒙騙人。

（八）包含“羊”的慣用語

一般說來，羊往往是以一個(gè)弱小者的形象出現(xiàn)的，是平和，善良，溫馴的象征，常成為被宰割的犧牲品，與羊有關(guān)的慣用語多表達(dá)出同情心，感情色彩也是有褒有貶。例如“替罪羊”，漢民族用羊做贖罪的祭品，表示由它替人受罪，喻指代人受罰者?！把蚵浠⒖凇北扔飨萑霟o法生還的絕境中。“裝胡羊”比喻假裝癡呆的人?！邦I(lǐng)頭羊”指放羊時(shí)走在羊群最前面的羊，比喻帶頭人?！靶【d羊”比喻老實(shí)聽話的人。羊最怕雨水，遇到下小雨就逃避，而居所如過分潮濕，常會(huì)患濕病而暈倒。臺灣人形容遇小事的時(shí)候，即手忙腳亂叫做“著驚羊”。

人們常常用“養(yǎng)羊剪毛”與“羊毛出在羊身上”來比喻自己的勞動(dòng)沒有白費(fèi)。古代人就知道羊腸子曲折窄小，所以又用“羊腸小徑”或“羊腸鳥道”來比喻狹窄曲折的道路，危險(xiǎn)的環(huán)境等。還有“羊尾巴蓋不住屁股”比喻沒本領(lǐng)。“羝羊觸藩”形容進(jìn)退兩難。在神話傳說中羊怕被虎吃掉，所以披上虎皮以瞞騙、欺哄虎，讓虎以為是自己的同類，因此，諷刺那些徒有外表的人為“羊質(zhì)虎皮”。

（九）包含“猴”的慣用語

猴是動(dòng)物中最聰明、伶俐、有靈性的一種，猴子的肢體形態(tài)、生理組織以及靈性與人類很相像，因此，人們對猴特別親切。猴在中國人的心目中被奉為吉祥物，因?yàn)楹锱c“侯”是諧音，人們都希望加官封侯，因此，猴子便成了企望升遷的吉祥物。

然而，在慣用語中，人們卻把猴子作為諷刺的形象，對它的形象、性情、行為等方面的特征加以嘲笑。如“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋;“沐猴而冠”比喻徒有外表，本質(zhì)不好;“樹倒猢猻散”比喻為首的人垮臺了，跟隨他的人也一哄而散離開了。再比如“猴子屁股坐不住”“猴急”形容急欲做某事或焦急的樣子，說的是人急得好像猴子一樣不穩(wěn)當(dāng)?！伴T里猴”通常形容在外膽小在家逞能的小孩子，多少有點(diǎn)讓人看不起，話語中帶著貶義。例如：“家里一來外人，我要么躲在角落里假裝做事情，要么悄悄溜出去，父親見狀，常對別人介紹：‘這家伙，是個(gè)門里猴?！?/p>

（十）包含“雞”的慣用語

“雞”被人認(rèn)為是一種勤勞、熱心、有規(guī)律感的動(dòng)物，在古人的心目中，雞是平凡卻偉大的一種動(dòng)物，它每天準(zhǔn)時(shí)鳴叫，提醒人們新一天的開始。雞的繁殖能力強(qiáng)，成活率高，對環(huán)境沒有什么特別的要求，無論何地都可以飼養(yǎng)。因此，雞的這種平凡的特性也被用來比喻人類似的命運(yùn)，稱之為“雞扒命”，意思是人奔波忙碌，如同雞東扒西啄一樣，到頭來只能聊得溫飽而已，不可能享受榮華富貴。

到了近代，包含“雞”的慣用語多比喻不好的事情。如“青頭雞”指年齡在30歲左右的男性社會(huì)敗類，看上去天不怕地不怕，其實(shí)什么都怕，喜歡吹牛，頭小戴大帽那種。“毛腳雞”喻指做事粗疏、輕率的人?！盀跹垭u”拿斗雞瞪著眼珠的神態(tài)來形容人意見不合時(shí)怒目相視的態(tài)度?！奥錅u”比喻渾身濕透或名利受到極大損失的人?！拌F公雞”通常形容極度吝嗇的人?！半u啄米”形容連連點(diǎn)頭，磕頭或打瞌睡的樣子?！岸淙u毛”指聽不進(jìn)別人的話，也指信息不靈活，常用來責(zé)罵人?！半u兒吃了過年糧”比喻入不敷出，挪用日后備用的錢糧。如“雞飛狗跳墻”形容慌亂不堪或秩序混亂，不可收拾的樣子?！半u貓狗不是”指這也不是，那也不是，挑剔胡鬧。這些都是貶義的。

（十一）包含“狗”的慣用語

狗是與人相處最親的動(dòng)物之一，它曾是原始人崇拜的對象，早在遠(yuǎn)古的時(shí)候人們就開始馴養(yǎng)家犬了。狗是人類患難與共的朋友，被認(rèn)為是通人性的動(dòng)物，它對人類特別忠誠。但是狗的低眉順目，投主人所好，搖頭擺尾的習(xí)性，常被人們用來諷刺沒有骨氣的人。含狗的慣用語多為貶義，含有鄙視，厭惡之意。例如“哈巴狗”比喻溫順的奴才。“癩皮狗”比喻無恥耍賴的人?！奥渌贰北扔魇莸膲娜??！肮吠茸印北扔鹘o有勢力的壞人奔走效勞充當(dāng)幫兇的人。

再有如“打狗雞上墻”指打擊某些人，卻引起另外一些人的警覺和行動(dòng)?！按蚵渌贰北扔鲗σ呀?jīng)失勢的壞人徹底打擊，豪不留情。“招貓遞狗”比喻到處招惹是非或不穩(wěn)重，不正經(jīng)?！百u狗皮膏藥”，舊時(shí)常有人出售假冒的狗皮膏藥，比喻用花言巧語騙人?！肮烦允骸毙稳萆眢w向前跌倒，嘴啃地皮的樣子，含嘲諷義?！肮芬Ч贰北扔鲏娜酥g相互爭斗?！肮窋埌藬偸骸毙稳萑朔浅Ｘ澙贰！般@狗洞”比喻為了某種目的而喪失人格，尊嚴(yán)，巴結(jié)討好有權(quán)有錢的人。

（十二）包含“豬”的慣用語

在人們的心目中，豬恐怕是最老實(shí)的家畜，它不像狗那樣機(jī)靈，懂得主子的心思，跟隨主人前后，極盡討好之能事。然而由于豬的臃腫體形和懶惰成性使得包含生肖豬的慣用語多為貶義。例如“拱槽豬”，原指用嘴巴拱食槽的豬，后來比喻身體肥胖，行動(dòng)愚笨的人。“扮豬吃老虎”本身是老虎樣的英雄人物，為求達(dá)到一種企圖，故意詐呆扮傻使人上當(dāng)?！袄夏肛i嚼萬年糠”比喻不切實(shí)際的想法，想得太遠(yuǎn)?！柏i腦子”比喻遲鈍的人或反應(yīng)速度比較慢。

三、結(jié)語

漢語生肖動(dòng)物與人類的活動(dòng)關(guān)系密切，生肖動(dòng)物與漢民族文化的傳承與發(fā)展息息相關(guān)。人們發(fā)現(xiàn)生肖動(dòng)物的多種特性在本質(zhì)上與人類特征或者生活現(xiàn)象相類似，這些相似的特性啟發(fā)了人們用包含生肖動(dòng)物的慣用語來映射人類活動(dòng)，表達(dá)對某些社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識。

在包含十二生肖動(dòng)物的慣用語中，使人崇拜與敬仰的是“龍、猴” ，因此與這兩種動(dòng)物相關(guān)的慣用語大部分呈現(xiàn)出褒義色彩。再說十二生肖中的六畜“牛、馬、羊、雞、狗、豬”，由于中國古代以農(nóng)耕為主，人們的日常生活與這六種動(dòng)物關(guān)系密切，因此，一方面包含六畜的慣用語包含著褒義色彩，而另一方面，由于六畜都性格溫順，安于現(xiàn)狀，缺乏積極向上的行動(dòng)力，這又使這類慣用語的感情色彩呈現(xiàn)出相反的一面。而“鼠、虎、蛇”都是人們所厭惡、恐懼和憎恨的動(dòng)物，因此，基本上與之相關(guān)的慣用語都是貶義色彩。

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（王青 ?北京聯(lián)合大學(xué)國際交流學(xué)院 ?100101）