張娟

[摘要]目前高職語文教學(xué)中出現(xiàn)了不少值得關(guān)注和深思的問題，本文以提升學(xué)生職業(yè)能力為導(dǎo)向研究了高職語文教學(xué)改革問題，闡述了高職語文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)能力等的基本內(nèi)涵，探討了高職語文教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生職業(yè)能力的意義和價(jià)值，重點(diǎn)研究了高職語文教學(xué)提升學(xué)生職業(yè)能力的方法和途徑，認(rèn)為宏觀上要對(duì)教與學(xué)進(jìn)行深刻領(lǐng)悟和把握，革新大學(xué)語文教學(xué)的理念，微觀層面上也需要處理幾個(gè)密切相關(guān)的問題。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)能力；提升；導(dǎo)向；高職語文教學(xué)；改革

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）06-0122-02

一、引言

高職語文教學(xué)集語文教學(xué)的人文性、審美性、工具性于一體，以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力為目標(biāo)，是高職教育各專業(yè)必修的一門公共基礎(chǔ)課程，這一點(diǎn)在教育部頒發(fā)的大學(xué)語文教學(xué)大綱中也給予了明確規(guī)定。盡管高職語文教學(xué)的功能與定位非常明確，但目前高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂，無論教師還是學(xué)生都缺乏大學(xué)語文教學(xué)的積極性和興趣，基于這種情況，本文以提升高職學(xué)生職業(yè)能力為導(dǎo)向研究了高職語文教學(xué)改革問題。

二、高職語文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)能力

高職語文教學(xué)要想充分調(diào)動(dòng)和引起學(xué)生的興趣，就必須搞清楚什么才是高職學(xué)生最為關(guān)注的問題，在高職生就業(yè)壓力日趨增大、人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下，就業(yè)無疑是高職學(xué)生最為關(guān)心的問題，為此，高職語文教學(xué)必須著眼于提升高職學(xué)生的職業(yè)能力和素養(yǎng)，這樣才能抓住根本問題。

（一）學(xué)生職業(yè)能力

學(xué)生職業(yè)能力包括基本職業(yè)能力和綜合職業(yè)能力兩大部分，每個(gè)部分又包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三個(gè)部分。

基本職業(yè)能力的專業(yè)能力是指從事某項(xiàng)職業(yè)活動(dòng)所需要的技能和知識(shí)，方法能力是指從事某項(xiàng)職業(yè)活動(dòng)所需要的學(xué)習(xí)方法和工作方法，社會(huì)能力是指從事某項(xiàng)職業(yè)活動(dòng)所需要的職業(yè)道德、人機(jī)交往能力等。

綜合職業(yè)能力的專業(yè)能力是指職業(yè)活動(dòng)的適應(yīng)性、對(duì)新職業(yè)技術(shù)的理解能力、質(zhì)量服務(wù)意識(shí)等，方法能力是指分析綜合能力、整體創(chuàng)新思維能力、全局系統(tǒng)思維能力與決策遷移能力等，社會(huì)能力是指社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作協(xié)調(diào)能力、個(gè)體自信心、語言表達(dá)能力等。

（二）語文學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)

作為一門綜合性和基礎(chǔ)性學(xué)科，大學(xué)語文具有顯著的人文性和工具性等特點(diǎn)，語文是交流、思維和信息的載體，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、思維能力和信息傳達(dá)能力等方面都具有重要作用，另外語文作為文化的載體其所承載的是民族的智慧、精神、美德與文化，其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力獨(dú)有本源性影響。人是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和完善的過程，高職生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)壓力，挖掘自身潛能，從包括大學(xué)語文學(xué)科在內(nèi)的各學(xué)科中提升自己的職業(yè)能力和素養(yǎng)是十分必要也是有可能的。

三、高職語文教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生職業(yè)能力的意義和價(jià)值

高職語文教學(xué)的定位和歸宿在于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，這是時(shí)代發(fā)展的必然。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)高職教育提出了新的要求和使命，如何保證所培養(yǎng)的人才適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，對(duì)于教育工作者提出了新的挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，教育應(yīng)該轉(zhuǎn)向以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生在身體、心理、智力、審美情趣、責(zé)任感、精神道德等方面都獲得發(fā)展，從而培養(yǎng)和形成一種具有批判精神和獨(dú)立自主的思想意識(shí)、判斷力，以對(duì)人生中遇到的各種情況采取自己的思考和行為加以處理。

永恒發(fā)展、不斷變化的時(shí)代要求人們時(shí)時(shí)刻刻不能停頓對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，生命的每個(gè)階段都有著新的任務(wù)等待我們?nèi)ヂ男?，因此學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人都很重要，對(duì)每個(gè)人而言學(xué)習(xí)不僅僅是手段，同時(shí)也是一種目標(biāo)，只有掌握了學(xué)習(xí)的方法我們才能全面地了解和認(rèn)知我們所處的世界，才能體會(huì)和感覺到生命的價(jià)值和尊嚴(yán)。從這種角度來說，教育的終極目的就是培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力，使人能夠與周圍世界的變化保持同步，這樣的教育才是成功的教育。

新時(shí)代下某項(xiàng)工作的達(dá)成越來越依賴于集體的協(xié)同與合作，所以集體精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)就變得非常重要，他要求我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì)共同的集體生活，在集體協(xié)作的工作生活中，每個(gè)個(gè)體都需要對(duì)自我進(jìn)行客觀地審視，并對(duì)他人進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和理解，從而將個(gè)體的力量凝聚在共同的目標(biāo)上。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)變革加劇加速的社會(huì)，處在這樣的社會(huì)中每個(gè)個(gè)體都需要最大限度地發(fā)揮自己的才能掌握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，豐富自我的人格，以復(fù)雜多樣的方式進(jìn)行自我表達(dá)，并以多樣化的角色來實(shí)現(xiàn)自我責(zé)任的承擔(dān)和達(dá)成。

時(shí)代的變化和歷史的變遷對(duì)個(gè)體提出的新的要求和需要，體現(xiàn)在高職教育領(lǐng)域就要求加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過自我能力的提升和職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，以合理的流動(dòng)性進(jìn)行職業(yè)謀求和變更，并在合適的崗位上盡最大努力地發(fā)揮自己的才能，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

四、高職語文教學(xué)提升學(xué)生職業(yè)能力的方法和途徑

（一）宏觀上要對(duì)教與學(xué)進(jìn)行深刻領(lǐng)悟和把握

1.對(duì)“教”進(jìn)行深刻領(lǐng)悟

教學(xué)實(shí)踐直接受到教師就對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知理念的影響，教師在開展教學(xué)活動(dòng)之前務(wù)必對(duì)此要有深刻的理解。教師一定要從理論的高度認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)在于最大限度地調(diào)動(dòng)和挖掘人的潛力，并在此基礎(chǔ)上充分地生成人的靈性與可能性，換句話說，教育是關(guān)于人的靈魂的教育，而不是科學(xué)知識(shí)的堆積和灌輸，通過教育教學(xué)活動(dòng)，使人具有選擇自己成為什么樣的人的能力和判斷以及為之終生奮斗的意志和勇氣。教育的原則是通過對(duì)客觀世界的了解和把握，并在基礎(chǔ)上得到自己抽象出來的理解和理性，而不是死記硬背某些平庸的知識(shí)和死的教條，教育的過程是讓受教育者在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我練習(xí)和自我成長(zhǎng)。在目前高職語文教育教學(xué)情況不容樂觀的情況下，對(duì)教育教學(xué)理念進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和理解是很有必要的，基于這種教育教學(xué)理念，高職語文教育應(yīng)該通過文學(xué)名著等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，培養(yǎng)其文化親和力和價(jià)值判斷能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)、文化的興趣和不懈追求以及對(duì)人、生命、自然、社會(huì)的關(guān)愛和尊重。

2.對(duì)“學(xué)”進(jìn)行全面把握

教師要想教好學(xué)首要的前提是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本身的把握和對(duì)學(xué)生習(xí)性的深入了解，在新的學(xué)習(xí)型社會(huì)形態(tài)下，學(xué)習(xí)被賦予了全新的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事，也不是一個(gè)靜態(tài)的過程，也不是僅僅為了生存的一種手段，而是一種終身學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)人需要一個(gè)不間斷的連續(xù)過程的支持來促進(jìn)自我潛能的發(fā)揮，它激勵(lì)人們?nèi)プ分鹱约航K身所需要的全部知識(shí)、技能、理解和價(jià)值，并且能夠不管在任何的環(huán)境、情況下有信心地、自由地、創(chuàng)造性地使用它們解決遇到的問題。高職學(xué)生這個(gè)群體有其獨(dú)特性，對(duì)這個(gè)獨(dú)特性的把握和理解是順利進(jìn)行高職語文教學(xué)必不可少的，高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)出動(dòng)蕩性、過渡性和封閉性等特征，這與其所處的生理年齡有關(guān)，同時(shí)其個(gè)性方面呈現(xiàn)出矛盾性、自立性、兩面性、主體性等特征，社會(huì)化特征方面呈現(xiàn)出從眾性、實(shí)用性、逆反性以及消極性等特征，職業(yè)化特征方面呈現(xiàn)出片面性、盲目性、定向性等特征。

（二）微觀層面需要處理的幾個(gè)問題

高職語文教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容的甄選上要立足于高職學(xué)生的特點(diǎn)和心理發(fā)展?fàn)顩r，選擇其容易接受、愿意接受和應(yīng)該接受的內(nèi)容，選擇一些古今中外文學(xué)史上具有代表性經(jīng)典優(yōu)秀作品，同時(shí)還要結(jié)合時(shí)代特征選擇一些短小精煉的時(shí)事性強(qiáng)的文章，考慮到文學(xué)體裁的多樣性和立意主題的多元性，而不應(yīng)該選擇千篇一律的或者具有相同面孔的文章，這樣容易引起學(xué)生的抵制。

高職語文教學(xué)方法的選擇應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容的主題而定，根據(jù)內(nèi)容主題的不同而采取相應(yīng)的教學(xué)方法，適當(dāng)?shù)夭捎棉q論、演講、朗誦等方法在歡樂愉快的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行教學(xué)。以大語文教學(xué)的視野和思維挖掘語文教學(xué)的課外資源，通過組織多種形式的活動(dòng)豐富和拓展語文教學(xué)的形式和內(nèi)容，諸如組織人文知識(shí)競(jìng)賽，開設(shè)文學(xué)專題講座以及創(chuàng)辦校刊校報(bào)等。

營(yíng)造輕松和諧的語文教學(xué)課堂氛圍，培養(yǎng)親密融洽的師生關(guān)系。作為高職語文教師，在課下應(yīng)該走進(jìn)和融入高職學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，在充分了解學(xué)生和增進(jìn)彼此感情的基礎(chǔ)上與學(xué)生平等相待、真誠(chéng)相處，讓學(xué)生從教師的言行舉止身上感受到教師職業(yè)的神圣和尊嚴(yán)，對(duì)于語文教學(xué)課堂上學(xué)生提出的一些新奇、大膽的觀點(diǎn)或想法，教師應(yīng)該給予充分的鼓勵(lì)和肯定，讓學(xué)生心理上獲得安全感，從而才能積極地參與到語文教學(xué)的課堂中去。

高職語文教師在大學(xué)語文教學(xué)過程中一定要從高職學(xué)生這個(gè)特定群體的特性出發(fā)，結(jié)合大學(xué)語文教學(xué)的課程特征，不斷地探索和總結(jié)高職語文教學(xué)的實(shí)踐和規(guī)律，以改革創(chuàng)新的精神不斷地創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)改革。

（責(zé)任編輯：封麗萍）